العنوان: خطبة وعظية التاريخ: May 4, 2009 عدد الزيارات: 13861 الخطبة الأولى الحمد الله يرحم من يشاء من عباده ويعذب من يشاء وإلية يرجعون وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له يعلم ما يسر عباده وما يعلنون وأشهد أن محمدا عبده ورسوله وخيرته من خلقة أتقا الناس لله وأخشاهم له صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه ومن اتبعهم بإحسان وسلم تسليما. أما بعد اتقوا الله عباد الله ،وخافوا عقابه واحذروا سخطه واخشوا يوما تقفون فيه لحسابه، اتقوا الله وقفوا عند حدوده ولاتنتهكوها فتعرضوا أنفسكم لعذاب أليم وأخذ شديد وهول عظيم. استيقظوا من الغفلة وتزودوا بأحسن زاد فان المهلة قصيرة والارتحال قريب فما أسرع هجومَ الآجال ، وانقطاعَ الآمال وما أسرع الانتقال إلى دار المجازة على الاعمال اتقواالله بسلوك صراطه المستقيم عقيدة وعملا فالسعيد من لقي الله بقلب سليم ، وإيمان صادق وعمل صالح قد أدّى الواجبات واستكثر من الخيرات وجانب المنكرات وحاسب نفسه حساباً دقيقاً قبل الممات. خطبة وعظية من خطب مأثورة. اتقوا الله عباد الله بحفظ قلوبكم من منكرات الأخلاق من الغل والحسد. والعداوة والبغضاء على الدنيا وحطامها. اتقوا الله بحفظ أبصاركم عما حرم الله فإن إطلاق البصر أول طرق الفواحش والولوغ فيها.
( ثُمَّ فِي سِلْسِلَةٍ ذَرْعُهَا سَبْعُونَ ذِرَاعًا فَاسْلُكُوهُ) [الحاقة:32]، أي: انظموه فيها بأن تُدخَل في دبره وتخرج من فمه، فلا يزال في عذاب أليم مقيم؛ ذلك لأنه كان في دنياه لاهياً، وعن أخراه غافلاً، فليس لـه في ذلك اليوم العصيب شفيع ولا مخلِّص، ولا صديق مشفق، الكل تخلى عنه، والكل تبرأ منه، فلم ير أمامه إلا ما قدم في هذه الدنيا من سوء الفعال التي أوردته هذا العقاب والعذاب الأليم. اللهم ارحمنا برحمتك، وأعِذْنا من سخطك وعذابك، برحمتك يا أرحم الراحمين. الخطبة الثانية: أيها المسلمون: ها نحن قد سمعنا أحوال الفريقين، فإما إلى النعيم الأبدي، وإما إلى العذاب السرمدي؛ فالأول سبيل المتقين المطيعين لربهم ولنبيهم، والآخر سبيل أهل الغواية والغفلة. خطبة وعظية - ملتقى الخطباء. فيها أيها المسلم! بأي الفريقين تريد اللحاق؟ ومع أي الحزبين ترغب في المسارعة والسباق؟ هما دربان ليس لهما ثالث، فإما درب النجاة والجنَّات، وإما درب الندامة والحسرات، فاغتنِم ما تبقى من عمرك في طاعة ربك، علَّك أن تكون من أهل السعادة، ودَع عنك الغفلة، فليست هذه الدنيا سوى وقتٍ قليلٍ، وعرَضٍ زائلٍ. اللهم اغفر لنا ذنوبنا، وكفِّر عنا سيئاتنا، وتوفنا مع الأبرار؛ اللهم ارحم ضعفنا، واجبر كسرنا.
والذي صَدَق قوله، وأنْجَز وعْدَه لا خُلْفَ لذلك، فإنه تعالى يقول: ﴿ مَا يُبَدَّلُ الْقَوْلُ لَدَيَّ وَمَا أَنَا بِظَلَّامٍ لِلْعَبِيدِ ﴾ [ق: 29]. أيها الناس: تحلَّوا بتقوى الله في عاجلِ أمركم وآجِله؛ فإنه ﴿ وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا * وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ ﴾ [الطلاق: 2 - 3]، ﴿ وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مِنْ أَمْرِهِ يُسْرًا ﴾ [الطلاق: 4]، ﴿ وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يُكَفِّرْ عَنْهُ سَيِّئَاتِهِ وَيُعْظِمْ لَهُ أَجْرًا ﴾ [الطلاق: 5]. ألاَ وإنَّ تقوى الله تعالى تقِي مقْتَه وعذابَه وسخطَه، ألاَ وإنَّها بياض للوجه، ورِفعة للدَّرجة، ومرضاة للرَّبّ.
موعظة وذكرى إنَّ الحمد لله نَحمَدُه، ونستعينه ونستغفره ونستهديه، ونؤمِن به ونتوكل عليه، ونشهد أن لا إله إلا الله وحْدَه لا شريكَ له، مَن يَهدِه الله فلا مُضلَّ له، ومَن يضللْ فلن تَجِدَ له وليًّا مرشدًا، ونشهد أنَّ محمدًا عبدُه ورسولُه، أرسله الله بالهُدَى ودِين الحقِّ والنور والموعِظة على فتْرة من الرُّسل، وقلَّة في العلم، وضلالة مِن الناس، وانقطاع مِن الزمان، ودنوٍّ مِن الساعة، وقُرْب مِن الأجل، مَن يطع الله ورسوله فقد رشَد، ومَن يعصِهما فقد غوَى وفرَّط، وضلَّ ضلالاً بعيدًا. أما بعد: عبادَ الله: فإنَّ خير ما يُوصِي به المسلمُ أخاه أن يَحُضَّه على العمل للآخِرة، وأن يأمرَه بتقوى الله، فابتغوا فيما آتاكم الله الدارَ الآخرة، ولا تنسوا نصيبَكم من الدنيا، وتحلَّوا بتقوى الله، واحذروا ما حذَّركم الله من نفْسِه، ولا أفضلَ مِن ذلك موعظة، ولا أفضل مِن ذلك ذِكرى، ومَن يُصلِح الذي بينه وبين الله مِن أمر السر والعلانية لا يَنوي بذلك إلا وجْهَ الله، يَكُنْ له ذِكرى في عاجلِ أمره، وذُخرًا فيما بعدَ الموت حين يفتقر المرءُ إلى ما قدَّم، ومَن كان سوى ذلك يَودُّ لو أنَّ بيْنه وبيْنه أمدًا بعيدًا، ويُحذِّركم الله نفْسَه، والله رؤوف بالعِباد.
إن تذكر الموت وما وراءه من الجزاء والحساب مما يبعث على الزهد في الدنيا والحرصِ على الآخرة, وينشط على العبادة ويثقّل عن المعاصي, ولهذا أمر النبي -صلى الله عليه وسلم- بالإكثار من ذكره استعداداً لما بعده, وتنبيها على أن الدنيا ما هي إلا دار اختبار وممر لا دار لهو ولعب ومستقر. فعَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم-: " أَكْثِرُوا ذِكْرَ هَاذِمِ اللَّذَّاتِ ". [أخرجه الترمذي]. وعن أنس -رضي الله عنه- أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: " أكثروا ذكرَ هاذمِ اللذاتِ، فإنه ما ذكره أحد في ضيق من العيش إلا وسَّعهُ عليه، ولا في سعةٍ إلا ضيَّقهُ عليهِ " [أخرجه البزار]. وعَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ قَالَ: كُنْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- فَجَاءَهُ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ فَسَلَّمَ عَلَى النبي -صلى الله عليه وسلم- ثُمَّ قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَي الْمُؤْمِنِينَ أَفْضَلُ؟ قَالَ: " أَحْسَنُهُمْ خُلُقًا ". قَالَ فَأَي الْمُؤْمِنِينَ أَكْيَسُ؟ قَالَ: " أَكْثَرُهُمْ لِلْمَوْتِ ذِكْرًا وَأَحْسَنُهُمْ لِمَا بَعْدَهُ اسْتِعْدَادًا أُولَئِكَ الأَكْيَاسُ " [أخرجه ابن ماجه].
حلول سادس علوم حلول علوم سادس الفصل الثاني - حل كتاب العلوم للصف السادس الفصل الدراسي الثاني 1441 - حل كتاب العلوم للصف السادس الفصل الدراسي الثاني 1440 - حلول سادس - حل اسئلة العلوم للصف السادس الابتدائي الفصل الاول - حلول صف سادس حديث الفصل الثاني - حل كتاب العلوم للصف السادس الفصل الدراسي الاول pdf - حل كتاب العلوم الاسلامية للصف السادس
تختلف الحيوانات في طرق معيشتها ، فهي تصنف من حيث معيشتها في بيئاتها الطبيعية وقدرتها على التفاعل مع النوع نفسة الى حيوانات تعيش معيشة انفرادية مثل العنكبوت. حيوانات تعيش معيشة جماعية مثل الأسود. حيوانات تعيش معيشة اجتماعية مثل النمل. لماذا تسير الفيلة جماعة وليس فرادى ؟ للفيلة سلوك اجتماعي معقد ، حيث إنها تسير في قطعان لحماية صقارها ،كما أن الصغار تمسك بذيول أمهاتها لتبقى قريبة من القطيع. لماذا يتحرك الجمل بسهولة على رمال الصحراء ؟ خف الجمل عريض هذا يؤدي الى قلت ضغط الجمل على رمال الصحراء اي انة كلما زادت مساحة السطح قل الضغط وكلما قلت مساحة السطح زاد الضغط. هل الحيوانات تشعر بالحزن كالانسان ؟ نعم هل الحيوانات لديها ملكة في التعبير عند فقد عزيز عليها ؟ نعم كيف يمكن الاستدلال على سلوك الحيوانات ؟ بمراقبة الحيوانات في بيئتها الطبيعية بواسطة أجهزة المراقبة والأقمار الصناعية. اقترح حلولاً للمحافظة على التنوع البيولوجي ؟ المحافظة على التوازن البيئي. الحد من التلوث البيئي. الحد من الصيد الجائر. حلول العلوم الصف السادس فصل ثاني. وضح دور كل فرد بالمجتمع في المحافظة على الحيوانات في البيئة ؟ عدم إيذاء أو قتل الحيوانات في البيئة.
لا توجد أوراق عمل.
حل مادة العلوم الفصل السادس حماية موارد الارض خامس ابتدائي الفصل الاول حلول جميع جميع دروس فصل حماية موارد الارض علوم خامس ابتدائي ف1 الطبعة الجديدة 1443 على موقع واجباتي عرض مباشر بدون تحميل بصيغة pdf الفصل السادس: حماية موارد الارض الدرس الاول: مصادر الطاقة الدرس الثاني: الهواء والماء ما المصادر التي يحصل عليها الانسان من الطاقة
لا توجد اختبارات.
وللمزيد من الكتب التعليمية تابعونا دائما فى موقعنا الالكتروني الافضل تجدوا دائما ما تحتاجونه وتريدونه فى جميع المجالات التعليمية والحلول والاختبارات المختلفة ثم للمزيد من حلول الكتب التعليمية المختلفة: مادة علم النفس مادة اللغة الانجليزية نحيطكم علماً بأن فريق موقع حلول كتبي يعمل حاليا في تحديث المواد وإضافة حلول للمناهج وفق طبعة 1443.