يحتوي على أحدث المنتجات الإلكترونية العالمية ويُقدّم خدمات رقمية فرع زين الرئيسي في الفروانية بحُلّة جديدة أعلنت شركة «زين» إعادة افتتاح فرعها الرئيسي في منطقة الفروانية بحُلّة جديدة، وهو الفرع الذي يتخطّى في تصميمه مفهوم الفرع التقليدي، ويحتوي على أحدث المُنتجات الإلكترونية والأجهزة الذكية من كُبرى العلامات التجارية العالمية، ويُقدّم جُملة من الخدمات الرقمية لعملاء «زين»، الذين يُشكّلون أكبر عائلة مُشتركين في الكويت. وذكرت الشركة، في بيان صحافي، أنها احتفت مع عُملائها بهذه المُناسبة من خلال تقديم هدايا قيّمة وأجهزة ذكية لأول 100 عميل قام بزيارة الفرع لإجراء أي مُعاملة، حيث أتت خُطة «زين» لإعادة افتتاح الفرع بشكله الجديد بعد النجاح الكبير الذي لاقته مجموعة من الأفرع الأخرى، ومنها أفرع جمعية مشرف التعاونية، ومطار الكويت الدولي، ومركز الحمراء للتسوق، والتي تمت إعادة افتتاحها جميعها مؤخراً بالمفهوم نفسه، وتُعتبر الأولى من نوعها لشركة اتصالات في الكويت. وأوضحت «زين» أن فرعها الجديد في الفروانية مُقابل شارع علي فهد الدويلة، يتميز بتقديم أحدث عروضها الخاصة والحصرية لعملائها من فئتي الدفع الآجل والمُسبق، بالإضافة إلى تقديم كل أنواع الخدمات الرقمية وخدمات رعاية العملاء، كما أنها توفّر فيه مجموعة من أحدث الأجهزة الإلكترونية والاكسسوارات الأصلية التي تُقدّمها لعشّاق التكنولوجيا من كبرى العلامات التجارية العالمية، والتي تشمل أجهزة الكمبيوتر المحمولة، وأجهزة الألعاب الإلكترونية، والطائرات بدون طيار، والسماعات بأنواعها، وأغطية الحماية، وغيرها الكثير.
وتفتخر "زين" بامتلاكها أكبر شبكة فروع في البلاد، لتؤكد بذلك التزامها نحو عملائها بأن تكون دائما قريبة منهم باستمرار، مشيرة إلى أنه بافتتاحها لفروعها الجديدة فإنها تساهم في رفع مستوى تقديم الخدمات والمنتجات التي تتقابل مع طموحات ورغبات عملائها. وأكدت أن عدد عملاء الشركة في تزايد مستمر، إذ استطاعت أن تحافظ على موقعها الريادي في السوق، والذي عززته بطرح العديد من الخدمات والمنتجات الجديدة المبتكرة، موضحة أن تعزيز شبكة فروع "زين" وتوسيع قاعدة موزعيها المعتمدين يخدم هذا الاتجاه ويوفر للشركة فرصاً أكبر لاستقبالهم. ووعدت الشركة بأن تواصل تقديم أفضل الخدمات والمنتجات لعملائها وفق أفضل المعايير العالمية، مع الارتقاء بأداء آلية العمل داخل جميع فروعها، مما يتناسب مع حجم النمو في حجم قاعدة عملائها.
الحال يصف هيئة الشخص أو يصف هيئة الشيء، يمكن أن تكون الجملة دون حال ومن الممكن أن تحذف المتممات من الجملة ويحذف الحال، لكن الحال يتمم الجملة مثال انطلق المتسابق سهماً. القسم الثالث من المتممات المنصوبة هو التمييز التمييز من المتممات المنصوبة التي تأتي توضح لنا ما المقصود من الاسم، مثال على هذا عندما نقول إن (لدي أربعون طائرا مغرداً)، كلمة مغرداً هنا هي التمييز، حيث انها تتميز هذه الطيور عن غيرها. والبعض قد لا يميز بين الحال والتمييز، ولكن هناك فرق بينهم حيث ان كل منهم له إعراب ولكن نفس العلامات ونفس الحالة حيث أنها منصوبة، الحال يعبر عن حال الفاعل وقد يكون حال غير مميز مثل انه سعيد او حزين، اما التمييز صفة تميز وقد ينفرد بها الفاعل. بحث عن المتممات المنصوبة - عرب بوكس. احكام المتممات المجرورة كما قلنا تنقسم المتممات المجرورة إلى مجرور بحرف الجر ومجرور بالإضافة، وحروف الجر لكل منها معنى خاص ويعبر عن شيء معين. مثل الباء ومِن وإلى وعن وعلى وفي والكافُ واللاَّمُ وواوُ القَسَمِ وتاؤهُ ومُذْ ومُنذُ ورُبَّ وحتى وخَلا وَعدَا وحاشا وكي. وأشهر اشكال الإضافةُ اسم نكرة يأتي بعده اسم معرف مثل كرة احمد او كرة الشاب الرائع. هنا نكون في ختام موضوعنا عن متممات الجملة العربية في اللغة العربية حيث ذكرنا لكم أحكام المتممات المجرورة وشرحنا لكم المفاعيل المتممة في اللغة العربية بكل انواعها، لا تنسوا ان تقوموا بمشاركة المقال.
[٦] لمعرفة المزيد عن الجمل الاسمية يرجى قراءة المقال الآتي: مكونات الجملة الإسمية. الجملة الفعليّة تعرّف الجملة الفعليّة على أنّها الجملة التي تبدأ بالفعل، فهو العنصر الرئيسي فيها والذي أُسندت بقيّة الجملة إليه، وهي بذلك تتكوّن من الفعل سواءً كان ماضٍ أم مضارع أم أمر، والفاعل وهو العنصر الثاني من الجملة والذي يعني ما وقع عليه الفعل أو الحدث، بالإضافة إلى العنصر الثالث وهو المفعول به والذي يعرَّف على أنّه "ما وقع عليه فعل الفاعل"، فمثلًا نقول: (كَسَرَ الولدُ الزجاجَ) فالفعل هنا كَسَرَ ، وهو ماضٍ لأنّه يدلّ على أنّ الكسر قد حدث وانتهى، و الولدُ هو الفاعل لأنّه هو اذي قام بفعل الكسر، أما الزجاجَ فهو المفعول به لأنّه الشيء الذي وقع عليه فعل الكسر "أي الذي انكسر". [٧] لمعرفة المزيد عن الجملة الفعلية يرجى قراءة المقال الآتي: مكونات الجملة الفعلية. المراجع ↑ علويّة موسى عيسى (2012م)، البناء النحوي للجملة العربيّة ، صفحة 3. ↑ د. فاضل صالح السامرائي (2000)، الجملة العربية والمعنى (الطبعة الأولى)، بيروت- لبنان: دار ابن حزم، صفحة 7. بتصرّف. ↑ السيد شريف (2013م)، التعريفات ، القاهرة: دار الطلائع للنشر والتوزيع، صفحة 31-32.