تقبل تخصصات العلوم (علوم فلك – علوم أرصاد جوية – علوم فضاء – علوم فيزياء – علوم رياضيات – علوم حاسبات – علوم كيمياء – علوم بحار. تقبل تخصصات التربية ( فيزياء – كيمياء – رياضيات). تقبل خريجي كلية الحاسبات وتكنولوجيا المعلومات، بشرط أن يكون الطالب حاصلًا على تقدير جيد فأعلى، وأن لا تزيد السن في 1/11/2020 على 24 سنة، وتكون مدة الدراسة بالكلية البحرية عامَين ميلاديين. اقرأ ايضًا: شروط التقديم في الكليات العسكرية والتخصصات المطلوبة أن يكون لديه الجنسية المصرية ومن أبوين وجدين مصريين. أن يكون حاصلاً على شهادة إتمام الدراسة الثانوية العامة بشعبتيها علوم/ رياضة. وأن تكون اللغة الأجنبية الأولى التي درسها هى اللغة الانجليزية. تردد لاسلكي الشرطة السعودية وعلاقتها بجرائم الإناث. لا يقل مجموعه الكلى عن ٧٥% وكذا مجموعه فى مادتي الرياضيات والفيزياء عن ٧٥% وتحسب ضمن درجات الطالب الدرجات التى يحصل عليها في امتحان المستوي الرفيع وكذا درجات التفوق الرياضي طبقا لالوائح والقوانين المحددة لذات الشأن. اقرأ ايضًل: جامعة مصر للعلوم والتكنولوجيا "المصروفات وطريقة التواصل والتسجيل يشترط ألا يكون قد مضى علي حصول الطالب على الشهادة المشار إليها في الفقرة السابقة أكثر من عام وذلك إما أن يكون مقيداً بكلية أو معهد عالى.
يحصل الطالب على فرقة أمن صناعى. يحصل الطالب على فرقة قتال متلاحم. يحصل الطالب على فرقة إسعافات أولية. يتم تدريب الطالب فى التشكيلات البحـريـة. يحصـل الطالـب علـى فرقة الرمايــة لغيـر المشاة. يتم تدريـب الطالـب على الإبحـار من خـلال ثلاث رحـلـات تـدريـبـيــة علـى مـتـن احدث سفـن القوات البحرية. فيلم تسجيلي عن القوات البحرية المصرية يتم تقسيم الطلبة إلى أربعة تخصصات كالتالى: تخصص ملاحة. تخصص صواريخ ومدفعية. تخصص أسلحة تحت المـاء. تخصص إشارة. الأقسام التعليمية بالكلية البحرية: جناح الملاحة البحرية. جناح الصواريخ والمدفعية. جناح أسلحة تحت الماء. جناح الإشارة البحرية. جناح الإنذار والحرب الالكترونية. جناح الفنون البحرية. جناح المواد العسكرية. تردد لاسلكي الشرطة السعودية للكهرباء. جناح المواد العلمية والهندسية. جناح المواد العامة واللغات. جناح التربية البدنية. الأقسام التعليمية بالكلية البحرية
Al Jazirah NewsPaper Wednesday 13/06/2007 G Issue 12676 الاربعاء 27 جمادى الأول 1428 العدد 12676 20 مليارا لإنتاج 7 آلاف ميجاوات كهرباء صرف 812 مليونا لأسر المعوقين السبت القادم حماس تخلي غزة من الأجهزة الأمنية وفتح تهدد بالانسحاب من الحكومة... >>>... خلال لقائه بالسفير الأسترالي الأمير فيصل بن عبدالله يبحث إمكانية إنشاء أكاديمية متخصصة في طب الطوارئ لما هو آت لغة الكتابة وقراءتها د.
وبناءًعلى ما سبق وفي واقعة السؤال: فإن من قاموا بأداء صلاتي الظهر والعصر بالمطار تقديمًا فصلاتهم صحيحة على ما ذهب إليه جمهور الفقهاء، ومن قاموا بصلاة العصر داخل الطائرة صلاتهم صحيحة أيضًا، وكان من الأفضل لو عملوا بالرخصة وجمعوا بين الصلاتين في المطار؛ لأن الصلاة بالطائرة يصعب فيها الركوع والسجود والتوجه للقبلة.
وقال الشوكانيُّ: (وفي الحديث دليلٌ على جواز جمْع التأخير في السفر، سواء كان السير مجدًّا أم لا، وقد وقَع الخلاف في الجمع في السفر، فذهب إلى جوازه مطلقًا تقديمًا وتأخيرًا كثيرٌ من الصحابة والتابعين، ومن الفقهاء: الثوريُّ، والشافعيُّ، وأحمدُ، وإسحاق، وأشهب) ((نيل الأوطار)) (3/253). الأدلَّة: أولًا: من السُّنَّة 1- عن ابنِ عُمرَ رَضِيَ اللهُ عنهما، قال: ((كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَجمَعُ بين المغرب والعشاء إذا جَدَّ به السَّيرُ [5177] جدَّ به السَّير: أي: إذا اهتمَّ به وأسرعَ فيه؛ يُقال: جدَّ به الأمرُ وأجَدَّ، وجدَّ فيه وأجدَّ: إذا اجتهَد. يُنظر: ((النهاية)) لابن الأثير (1/244). )) رواه البخاري (1106)، ومسلم (703). حكم الجمع والقصر للمسافر. 2- عن أنسٍ رَضِيَ اللهُ عنه، قال: ((كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا ارتحَلَ قبلَ أن تَزيغَ الشَّمس، أخَّرَ الظهرَ إلى وقتِ العَصرِ، ثم نزَلَ فجَمَعَ بينهما، فإنْ زاغتِ الشمسُ قبلَ أن يرتحِلَ، صلَّى الظهرَ ثم ركِب)) رواه البخاري (1111)، ومسلم (704). 3- عن معاذٍ رَضِيَ اللهُ عنه، قال: ((خرَجْنا مع رسول الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في غزوةِ تَبُوكَ، فكانَ يُصلِّي الظهرَ والعصرَ جميعًا، والمغربَ والعِشاءَ جميعًا)) أخرجه مسلم (706).
الفرعُ الأولُ: حُكمُ الجمْعِ في السَّفَر يَجوزُ الجمعُ في السَّفرِ مع اختلافِهم في شروطِ السَّفر المبيح للجمع. تقديمًا وتأخيرًا وذهب المالكية الشافعية والحنابلة إلى أن ترك الجمع أفضل. ينظر: ((الشرح الكبير)) للدردير (1/368)، ((الإشراف على نكت مسائل الخلاف)) للقاضي عبد الوهاب (1/443)، ((المجموع)) للنووي (4/336، 378)، ((الإنصاف)) للمرداوي (2/234).
العبادات الصلاة القصر والجمع صلاة المسافر هل يجوز للمسافر أن يجمع صلاة الظهر مع العصر أثناء السفر؟ وهل عليه جمعة؟ وإذا كان مسافرًا فصلى الجمعة فهل تجمع إليها العصر؟ وجزاكم الله خيرًا. نعم، يجوز للمسافر أن يجمع ويقصر مشتركتي الوقت -الظهر والعصر، والمغرب والعشاء- تقديمًا أو تأخيرًا بحسب الأرفق له، فإن كان نازلًا وقت الأولى جاز له أن يقدم الثانية، وإن كان مسافرًا أخرَّ الأولى إلى وقت الثانية، كما كان النبي صلى الله عليه وسلم يفعله فيما ثبت في صحيح مسلم وغيره من حديث أنس ابن مالك رضي الله عنه. هذا ما ذهب إليه الجمهور خلافًا للإمام أبي حنيفة رحمه الله تعالى، الذي لم ير الجمع إلا في النسك. خطورة ترك الصلاة. أما الجمعة فلا تجب على المسافر، لأن شرط وجوب الجمعة الإقامة، والمسافر غير مقيم، لكن إذا صلى المسافر الجمعة مع المقيمين صحت جمعته وأجزأته عن الظهر، وإذا أراد أن يجمع العصر بعدها إليها جاز له ذلك، بشرط أن لا يقتدي في العصر بمقيم. والله تعالى أعلم.