فكتبت هذه القصيدة والتي ذاع صيتها، وانتشرت في كل أرجاء العراق والوطن العربي، وغناها كثير من الفنانين، وكان افضلهم كاظم الساهر، تقول القصيدة: عبرت الشط على مودك وخليتك على راسي** كل غطه أحس بالموت وقوة اشهق أنفاسي. كل هذا وقلت أمرك أحلى من العسل مرك ** وين تريد أروح وياك بس لا تجرح إحساسي. عبرت شاطئ احلامك بتضحيتي وسهر ليلي ** ولا مرة قلت ممنون وانا المنهدم حيلي. قول شقصرت وياك وشتطلب بعد أكثر ** على صدري تنام الليل وأقول ارتاح وانا اسهر. عمر وعيوني بعيونك وأنت عيونك لغيري **فضلتك على روحي وضاع واياك تقديري. * مؤلمة جدا * منقول About أمل عرافة أمل عرافة خبيرة فلكية مجازة من معاهد لاس فيغاس ولندن, نيودلهي, بكين وطوكيو وجنوب افريقيا, دراسات معمقة في علم التنجيم, اهم ما تنبأت به هو كارثة تسونامي, وصول اوباما الى رئاسة اميركا, وحادثة الطائرة الماليزية, كاتبة مغربية بشؤون المرأة العربية والفن This entry was posted in الأدب والفن. Bookmark the permalink.
(6, 385) مشاهدة يا كاس العمر ما ظلت وش البيك ويا جرحي إش وقت تنزف وشل بيك يقلي ليش متمرمر وش لبيك وهو سبب كل الل صار بيه يا ويلي عبرت الشط على مودك وخليتك على راسي بكل غطه أحس بالموت وبقوه أشهق أنفاسي وسميتك أعز ناسي كل هذا وقلت أمرك أحلى من العسل مرك وين تريد أروح وياك بس لا تجرح إحساسي أمر وعيوني بعيونك وأنت عيونك لغيري فضلتك على روحي وضاع وياك تقديري قول أيش قصرت وياك وش تطلب بعد أكثر على ذراعي تنام الليل وأقول إرتاح وأنا أسهر وصلت لشاطئ أحلامك بتضحيتي وسهر ليلي ولا مرة قلت ممنون وأنا الل منهدم حيلي على كفوفي تنام الليل وأقول إرتاح وأنا أسهر التبليغ عن خطأ
كذلك ما قامت به من تعب وتضحية من أجل ابنها، وكيف أنّه لم يهتم بكل عذاباتها وحبها ومعاناتها عندما كان طفلاً صغيراً حتى كبر، كما تُبيّن هذه الأغنية أو الأغنية الشعبية العراقية التي اشتهرت وانتشرت في أنحاء العراق والوطن العربي على صوت العديد من الفنانين وأشهرهم المطرب كاظم الساهر. قصيدة عبرت الشط على مودك تتمثل أبيات قصيدة عبرت الشط على مودك فيما يلي: عبرت الشط على مودك وخليتك على راسي كل غطة أحس بالموت وبقوة أشهق أنفاسي كل هذا وقلت أمرك أحلى من العسل مُرك وين تروح أروح ويَّاك بس لا تجرح إحساسي عبرت شاطئ أحلامك بتضحيتي وسهر ليلي ولا مرة قلت ممنون وانا المنهدم حيلي قول.. إيش قصرت وياك وِش.. تطلب بعد اكثر على صدري تنام الليل أقول مرتاح ونا أسهر أمُرْ عيوني بعيونك وأنت عيونك لغيري فضَّلتك على روحي وضاع ويَّاك تقدري!. لكنّ الذي قام بإضافة المزيد من الكلمات المستوحاة من القصة إلى هذه الأغنية هو المبدع عزيز الرسام، واسمه الأصلي عزيز أربيح عبيد علي من مدينة الناصرية في العراق، كما يتميز أسلوب الكاتب عزيز رسام بأنّه أسلوب متعدد المواهب في الرسم والتصميم والخط وكتابة السيناريو والتكوين والشعر، كما اشتهر بكتابة بعض قصائد كاظم الساهر منها: كيف ودعتك يا عزيزتي، وعبرت الشاطئ لمصلحتك، من لدغته أفعى، لا يا صديقي، ومررتني من خلال الألم وآخرين.
معنى ولنبلونكم بشئ من الخوف والجوع ونقص من الاموال والانفس والثمرات وبشر الصابرين معنى ولنبلونكم بشئ من الخوف والجوع ونقص من الاموال والانفس والثمرات وبشر الصابرين، القرآن الكريم هو الكتاب الوحيد الذي يمتلك العديد من الصفات التي لابد للإنسان من أن يقوم على قراءته حتى يستفيد، من جميع الأشياء التي توجد بداخله وأيضا يقوم على حفظ القرآن لأنه سوف يكون شفيعه في الدنيا والآخرة وهو الكتاب الوحيد، الذي لم يقم أحد على تحريفه لأن الله تعالى منع من قيام أحد من تحريفه ويقوم على تعذيب جميع الناس الذين يقومون على تحريفه. الله تعالى يختبر المؤمنين الموحدين لله بالكثير من الأشياء حيث أنه يختبرهم بنقص من الأموال أي الفقر حتى إذا صبر فإنه سوف يكون مصيره الجنة التي عرضها السموات والأرض أعدت للمتقين ومن ثم يدخل الفردوس، الاعلى مع النبيين والصديقين والشهداء وأيضا عندما يحدث له نقص في الأنفس والثمرات فإذا اعترض على أمر الله تعالى، فإنه سوف ينال العقاب الكبير والذي يحتوي على الكثير من الأشياء ومنها دخول النار التي وقودها الناس والحجارة أعدت للكافرين. الإجابة/ يخبر سبحانه أنه لا بد أن يبتلي عباده بالمحن ليتبين الصادق من الكاذب والجازع من الصابر وهذه سنته تعالى في عباده.
يا أيها الذين آمنوا استعينوا بالصبر والصلاة إن الله مع الصابرين - 153. ولا تقولوا لمن يقتل في سبيل الله أموات بل أحياء ولكن لا تشعرون - 154. ولنبلونكم بشئ من الخوف والجوع ونقص من الأموال والأنفس والثمرات وبشر الصابرين - 155. الذين إذا أصابتهم مصبية قالوا إنا لله وإنا إليه راجعون - 156. ولنبلونكم بشئ - منتديات برق. أولئك عليهم صلوات من ربهم وأولئك هم المهتدون - 157. (٣٤٢) الذهاب إلى صفحة: «« «... 337 338 339 340 341 342 343 344 345 346 347... » »»
قال: ذلك قول الله عز وجل: (ولنبلونكم بشئ من الخوف والجوع ونقص من الأموال والأنفس والثمرات وبشر الصابرين) ((1)) قال: لنبلونكم يعني المؤمنين بشئ من الخوف ملك بني فلان في آخر سلطانهم، والجوع بغلاء أسعارهم، ونقص من الأموال فساد التجارات وقلة الفضل فيها، والأنفس قال: موت ذريع، والثمرات قلة ريع ما يزرع وقلة بركة الثمار، وبشر الصابرين عند ذلك بخروج القائم. تفسير آية ولنبلونكم بشئ من الخوف والجوع ونقص من الاموال والانفس والثمرات – صله نيوز. ثم قال (عليه السلام) لي: يا محمد، هذا تأويله، إن الله عز وجل يقول: (وما يعلم تأويله إلا الله والراسخون في العلم) ((2)) " ((3)). 6 - أخبرنا أحمد بن محمد بن سعيد بن عقدة، قال: حدثني أحمد بن يوسف بن يعقوب، أبو الحسن الجعفي من كتابه، قال: حدثنا إسماعيل بن مهران ، عن الحسن بن علي بن أبي حمزة ، عن أبيه، عن أبي بصير ، قال: " قال أبو عبد الله (عليه السلام): لا بد أن يكون قدام القائم سنة ((4)) يجوع فيها الناس، ويصيبهم خوف شديد من القتل ، ونقص من الأموال والأنفس والثمرات، فإن ذلك في كتاب الله لبين، ثم تلا هذه الآية: (ولنبلونكم بشئ من الخوف والجوع ونقص من الأموال والأنفس والثمرات وبشر الصابرين) ((5)) " ((6)). 7 - أخبرنا علي بن أحمد ، عن عبيد الله بن موسى العلوي، عن علي بن إبراهيم بن (٢٥٧) الذهاب إلى صفحة: «« «... 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262... » »»
وفي الدر المنثور أيضا أخرج سعيد بن منصور وابن المنذر والبيهقي في شعب الايمان عن خالد بن أبي عمران، قال: قال: رسول الله، من أطاع الله فقد ذكر الله، وان قلت صلوته وصيامه وتلاوته للقرآن، ومن عصى الله فقد نسي الله، وإن كثرت صلوته وصيامه وتلاوته للقرآن.
هذا أيضاً نقص من الأنفس. وقوله: (وَالثَّمَرَاتِ) أي أن لا يكون هناك جوع، ولكن تنقص الثمرات، تنزع بركتها في الزروع والنخيل وفي الأشجار الأخري، والله - عز وجل- يبتلي العباد بهذه الأمور ليذيقهم بعض الذي عملوا لعلهم يرجعون. فيقابل الناس هذه المصائب بدرجات متنوعة، بالتسخط، أو بالصبر أو بالرضا، او بالشكر كما قلناه فيما سبق. والله الموفق. من شرح رياض الصالحين للعلامة ابن عثيمين رحمه الله التوقيع