واشتد الخلاف بينهم عندما عرضوا للسؤال الرابع وهو الخاص بإعفاء المجرم من المسؤولية، فقالت السيدة سمية والأستاذ مظهر بوجوب النظر في حال المجرم من حيث نوع شخصيته، فلا يعاقب ذو الشخصية المريضة كالذي يسمى (السيكوباتي) وغيره مما كونته ظروف البيئة تكويناً سيئاً، وخالفهما الدكتور بقطر والأستاذ سلامة، فقال الثاني إن المجرم من أي نوع متأثر في إجرامه بالوراثة والبيئة على اختلاف تقدير حظه من كل منهما، فكل مجرم لا بد له فيما يرتكب إذا أخذنا بقاعدة الإعفاء من الإجرام الاضطراري. وقال الدكتور بقطر إنه لاحظ في أثناء وجوده أخيراً بأمريكا، أن الجرائم هناك قد كثرت بفضل علماء النفس الذين يعللون دوافع الإجرام تعليلا يعفي المجرمين من العقاب أو يخففه عنهم، ويفسح القضاة لهذه التحليلات النفسية، ويصدرون أحكامهم بناء عليها.
الطريقة العلمية أو المنهج العلمي أو الثقافة العلمية عبارة عن مجموعة من التقنيات والطرق المصممة لفحص الظواهر والمعارف المكتشفة أو المراقبة حديثا، أو لتصحيح وتكميل معلومات أو نظريات قديمة. تستند هذه الطرق أساسا على تجميع تأكيدات رصدية وتجريبية وقابلة للقياس تخضع لمبادئ الاستنتاج.
وقد دارت المناقشة بينهم في الإجابة عن هذه الأسئلة: ماذا يقصد بالشخصية وبالجريمة؟ وهل الشخصية موروثة أو مكتسبة؟ وهل يورث الإجرام أو يكتسب؟ وإلى أي حد ينبغي أن يعفى المجرم من المسؤولية؟ ومجمل ما اتفقوا عليه أن الشخصية هي مجموعة الصفات الجسمية والوجدانية والأخلاقية وتفاعلها، وأن الشخصية الحسنة هي التي يلائم صاحبها بين تصرفاته وبين المجتمع ويتحمل تبعة أعماله، والسيئة هي غير الملائمة المتخففة من المسؤولية؛ وأن كلا من الشخصية والإجرام يتكون من الوراثة ومن البيئة، وقد اختلف المتناظرون في أيهما - الوراثة والبيئة - أكثر أثراً وإن كانوا متفقين على وجودهما في الشخصية والجريمة. وقد اختلفوا في تعريف الجريمة، فبدأت السيدة سمية بأن الجريمة لا حقيقة لها، لأن ما يعتبره بعض البلاد جريمة قد لا يعتبره كذلك بلد آخر، وما يستنكر ارتكابه في زمن قد يستساغ في زمن آخر، ومثلت لرأيها بفظائع الحرب ومعاونة العلماء على استحداث المدمرات التي آخرها القنبلة الذرية، مما يوصف بالبطولة والوطنية، وهو في الواقع وحشية منكرة. عبارات عن نظافة البيئة. ووافقها الأستاذ سلامة قائلا إن الجريمة تتبع العرف وإنها ليست إلا الأعمال التي لا يقرها المجتمع. وخالفهما الدكتور بقطر والأستاذ مظهر ذاهبين إلى أن الجريمة كل تصرف يخرج على النظام ويقع منه ضرر على الفرد والجماعة وهي تكون في زمن معين ومكان محدد.
مستحيل الليل يرحل مايجيبك مستحيل الصبح ما جبك بعد كل يوم بدون نظرة من حبيبك لا تعده يوم من عمرك أبد وش تبي بي يا بعاده وشي ابي بك كل ما عزم وصاله ابتعد شق جيبي ذا البعاد و شق جيبك والوصل ما جاب طارينا و جحد ليه شمسك صدقت كذبة مغيبك وليه شوقي من سهرتك مارقد صرت اغني طول ليلي كيف اسيبك ويا بعدهم كلهم ولو يوم أحد
راح تذكرني اذا شانت سنينك راح تفقدني مع الايام ادري…! شكرا انغام 🕊 مواساة من باب المواساة 🖤 يقول احمد: ألـومك كيف؟ و كفّي سبب احراقي! انا اللـي جابك لنفسه انا اللـي ميّنك! غلط اشتاق غلط اكشف لك اوراقي تبين حاجتي لقربك و لاني ضامنك. اغنية الليلة من باب توكيل المخلوق للخالق اعتقد يوقف الكلام عند اصيل لما قالت: و يا حسِين البهاء ما عاد فيني احتمال مل صبري و حبك كل يومٍ يزيد ساهرات عيوني فيك طول الليالي باكيٍّ و اتقِ الله كود فيكم يفيد! مستحيل - أنغام. اصيل هميم كلمات اغنية مجرد كلام افتقدت تمبلر كثير، ومبسوطه اني حصلت طريقة اقدر انزل فيه التطبيق على جوالي. انتم على موعد مع فضفضتي بالايام القادمة لا صارت الدنيا والايام ضدك، اطلب رحيم ما يخيب ظنونك * زجر الفؤاد عمن لا يرغبُ فيه واجب، عاهد قلبك مرّة بعد مرّة حتى يطاوعك، إن عجزتَ فلا تستسلم، وإن تعثّرتَ فقم، وإن بلغ بك الحنينُ مبلغًا فتذكّر ما أنتَ فيه من الهوان، فلا شيء يقودك إلى الاستمرار في محاولة نزعهم من صدرك كمثل التفكّر في ذلك! تفكّر rayed1000 «وإذا لم يكن بدٌّ من طلب الدوام، فليَدم لنا فصل الشتاء، وليذهب عنا الصيف حيث شاء، إلى أقصى الأرض أو أطرافِ السماء.
» - العقاد زعلان من الصيف الحمدلله صاحب الفضل و مدبر شؤون ارضه و عباده، ولا كيف بنعيش لو جات على هوى العقاد summerlovers اش سالفة الposts المنحلة ذي؟ ليش يطلعون كأني مسويه لهم repost ؟؟او يكونون مضافين عندي 🤔