اجمل صور للتعبير عن يوم الجمعة وصور مكتوب عليها جمعة مباركة، صور اسلامية ليوم الجمعة وصور للتعبير عن فضل وعظمة يوم الجمعة، احلي واجمل البوم صور عن يوم الجمعة. صور جمعة مباركة صور جمعة مباركة جديدة صور جمعة مباركة احلى الصور يوم الجمعة صور فضائل يوم الجمعة صور جمعة مباركة – أجمل الصور يوم الجمعة – احلى الصور يوم الجمعة حالات واتس يوم الجمعة احلى الصور يوم الجمعة صور ادعية عن يوم الجمعة صور جمعة مباركة – اجمل الصور يوم الجمعة – احلى الصور يوم الجمعة – اكبر مكتبة الصور يوم الجمعة – صور ادعية عن يوم الجمعة – صور فضائل يوم الجمعة – بوسترات يوم الجمعة حالات واتس يوم الجمعة صور عن يوم الجمعة اجمل صور جمعة مباركة مواضيع ذات صلة دعاء للشفاء في يوم الجمعه 28 يناير, 2022 عبارات عن يوم الجمعة 17 ديسمبر, 2021 جمعة مباركة مزخرفة بخطوط جميلة 15 أكتوبر, 2021
مع خالص التحية للجميع وكل عام والجميع في خير وتقبل الله منا ومنكم سائر الأعمال وجمعتكم مباركة ان شاء الله.
أم هناك أمور قد جدت وأصبح من الضروري أن ينضجوا في تفكيرهم وصلاتهم أيضا؟ الجواب هو نعم. لابد أن ننضج في صلاتنا ايضا. الصلاة ليست طلبة فقط. أي أن نصلي لنطلب من الله شئ معين لنا أو لأحبائنا وفي وقت الضيق فقط. لذلك وضع الرب لنا نموذجا للصلاة المتكاملة الناضجة اللتي تتلائم مع العهد الجديد تعلمنا كيف يجب أن نصلي. لذلك يجب أن نتأمل في الصلاة الربانية ونفهم محتواها وتكون نابعة من قلبنا وليس من شفاهنا فقط وسوف نرى كم هو تأثيرها على حياتنا وتصرفاتنا نحو أنفسنا والأخرين. هناك العديد من الشروحات والتفاسير للصلاة الربانية، ونعتقد بأنها تغطي جزءا يسيرا من عمق معاني هذه الصلاة، ويمكن أن تسغرق شهورا بل وسنوات عديدة للتأمل بهذه الصلاة العظيمة. ولكننا في هذا التأمل سوف نستخدم أسلوب بسيط وموجز، ومن الضروري الأستعانة بالأنجيل أثناء قراءة هذا التأمل المتواضع، وقراءة الآيات المدونة مع بعض فقرات هذا التأمل. الصلاة الربانية هي صلاة العهد الجديد كما قلنا سابقا. فالرب يسوع المسيح ومن أول كلمة " أبانا " في الصلاة يحررنا من العبودية ويرفعنا من عبيد الى ان نكون أولاد الله. أبانا الذي في السموات.. – وطنى. فنتجرأ نحن الخطاة أن ندعو الله أبانا. ليس الأب الجسدي لكن ألأب السماوي.
نطلب منك أن تغفر لنا خطايانا بواسع رحمتك. لقد أرسلت أبنك الوحيد ليفتدينا بدمه الزكي لمغفرة خطايانا. تألم ومات على الصليب كفارة لنا نحن الخطأة لأنه أحبنا. فأي حب أعظم من هذا أن يبذل الأنسان نفسه عن أحبائه. " كما نحن أيضا نغفر لمن أخطأ ألينا " هذه هي مشكلتنا الكبرى يا رب، فأنت تغفر لنا خطايانا الكثيرة والجسيمة، ونحن لا نغفر لأخوتنا زلاتهم علينا. كيف نتجرأ أن نطلب منك المغفرة ونحن لسنا مستعدين ان نغفر لأخوتنا. هل يمكن ان نتوقع ان تغفر لنا ونحن قساة القلوب نحو قريبنا. ترنيمه ابانا الذي في السماوات. نحن مدينين لك بالكثير وانت تسامحنا ونحن لا نسامح قريبنا بالقليل، (متى 18: 23 – 35). " ولا تدخلنا في تجربة ". عندما نخطأ نسألك المغفرة وتغفر لنا، نعاهدك ان لا نرجع للخطيئة، ولكننا لا نوفي بالوعد. تجارب الشرير كثيرة ومتنوعة، (الغضب، الحقد، الكراهية، الأنانية، التكبر، الأنتقام، الحسد……ألخ). وليس بالسهل ان ننتصر في هذه التجارب لأننا ضعفاء، لذلك نسألك يا رب أن لا ندخل هذه التجارب اللتي توقعنا في الخطيئة. المسيح ربنا علمنا أن نصلي لكي لا ندخل في تجارب حينما كان يتألم في بستان الزيتون من ثقل خطايانا، عندما رأى تلاميذه نائمين قال لهم " أسهروا وصلوا لكي لا تدخلوا في تجربة " (متى 26: 41).
بعد يومين اتصلَ ابنُها وأخبرها بأنه يخرج من المستشفى كون الالتهاب الرئوي زال فجأة لأسباب مجهولة، لم يؤكَّد التشخيص. عواطفنا العميقة أوَّليَّة بالنسبة لصحتِّنا ومصيرنا، إذ أنَّ عواطِفنا العميقة مرتبطة بنفسِنا الصادرة عن الخالق.
لقد نقلنا يسوع الذي يحقّ له وحده أن يخاطب أباه ببساطة كلّيّة وألفة حميمة "يا أبتِ" (متّى ٢٦: ٣٩)، بنعمة روحه القدّوس، من حالة الخوف والبعد والجهل، وقرّبنا من الله أبيه، وأعطانا أن نناديه بجرأة الأطفال: "بابا". وهذا ما أكّده أحد آباء الكنيسة في القرن الخامس تعليقًا على ما قاله الرسول بولس في رسالته إلى كنيسة رومة، وهو: لأنكم "لم تتلقّوا روح عبوديّة لتعودوا إلى الخوف، بل روح تبنٍّ به ننادي: أبّا، يا أبتِ وهذا الروح نفسه يشهد مع أرواحنا بأنّنا أبناءُ الله" (رومة ٨: ١٥-١٧)، إذ قال: "حين أضاف الرسول لفظة "أبّا" علّمنا معنى الثقة التي يتّصف بها أولئك الذين اعتادوا أن ينادوا الله هكذا. وفي الواقع، الأولاد وحدهم يتعاملون مع آبائهم بحرّيّة كبيرة، فيستخدمون غالبًا هذه اللفظة في التحدّث إليهم". أبانا الذي في السموات (قصة روحية) | موقع القديسة رفقا. عندما نصلّي صلاة الـ"أبانا"، يجب أن نُفكّر في وحدةِ الحياة التي لنا مع الله في المسيح يسوع بالروح القُدس، وأن نفكّر دائمًا في أنّ هذه الصلاة لا تكون صلاةً حَقيقية صادقة ما لم نسمح للروح الذي حلّ في قلوبنا، أن يفيض فينا المحبّة الحقّ للبشر جميعًا، ونقبل أن نكون أداة الشهادة التي ينيرها هو أي "الروح" ويقودها في العالم "لأنَّ محبَّةَ اللهِ أُفيضَت في قلوبِنا بالروحِ القدوسِ الذي وُهِبَ لنا" (رومة ٥: ٥).