نحن منشأة تعليمية عالمية ندرس القرآن الكريم بقراءاته المتواترة ، ويتولى ذلك نخبة من المتخصصين المجازين ، وذلك مواصلة لتحقيق رسالتنا في تعليم القرآن الكريم وتسهيل ذلك للمسلمين في كل مكان، انطلاقاً من قول رسول الله صلى الله عليه وسلم (( خيركم من تعلم القرآن وعلمه)) رواه البخاري. بعد أن قام مشروعنا في تعليم القرآن بقراءاته في مدينة الرياض على سوقه، وتم لنا فيه ثمانية أعوام، ولِما رأينا من حرص وإقبال وسؤال عن إمكانية التعليم عن بعد للقرآن بقراءاته المتواترة، وبعد أن اطلعنا على المشاريع القائمة في ذلك ، وشدة الإقبال عليها، مما أدى إلى عدم قدرتها على استيعاب المتقدمين والراغبين ولا نِصْفهم بل ولا عُشرهم ، عزمنا على توفير صرح يعلم كتاب الله تعالى تعليماً صحيحاً فكانت هذه الأكاديمية المباركة بعون الله. (المزيد…)
واكبت المكتبة التطورات الحديثة، فقامت بتطوير موقعها على موقع الجامع والذي يحصل من خلاله المستفيدين على خدمة أفضل. وتتسع المكتبة لمائة قارئ، كما أن خدمة الإنترنت وخدمة المكفوفين متوفرة بها. [1] ومواعيد مكتبة جامع الشيخ سليمان الراجحي هي: اليوم من إلى من الأحد إلى الخميس للرجال السابعة والنصف صباحاً الثامنة والنصف مساءً يوم السبت للنساء الرابعة عصراً الثامنة مساءً يوم الجمعة للنساء التاسعة مساءً وتنقسم مكتبة جامع الشيخ سليمان الراجحي إلى عدة أقسام هي: قسم الخدمات الالكترونية. قسم الإجراءات الفنية. قسم الخدمات المرجعية. قسم الإهداء. القاعات [ عدل] وهي مخصصة للندوات والمحاضرات وتتسع لـ 150 شخص، كما يوجد قاعة خاصة لاستقبال كبار الضيوف. حلقات تحفيظ القرآن الكريم [ عدل] أولاً: الهدف الاستراتيجي: العناية بكتاب الله تعالى حفظاً وتدبراً وتطبيقاً. مع تطوير برامج تحفيظه. ثانياً: الأهداف التفصيلية: إعداد نظام نموذجي لتطوير الحلقات، ومعايير تقييمها. مكة المكرمة / مسجد الراجحي / حي العزيزية alrajhi mosqui - makkah- aziziya - YouTube. تقديم برامج تدريبية متخصصة لرفع كفاءة مشرفي الحلقات ومدرسيها. إنشاء حلقة نموذجية لكل فئة عمرية أو مرحلة دراسية. تخريج حفظة متقنين للقرآن الكريم بقراءته.
تقديم العديد من الدورات العلمية واللقاءات المتخصصة. إقامة العديد من الرحلات القصيرة والطويلة. توفير النقل من وإلى الجامع (خاص بالمجموعات). جوائز مجزية ومتميزة للمتفوقين في البرنامج. البرنامج مجاني. فرع مكة المكرمة | شركة سليمان الراجحي الوقفية. مغسلة الموتى [ عدل] يتواجد بجامع الشيخ سليمان الراجحي مغسلة للموتى. وتتسع مغسلة تجهيز الجنائز لـ 11 جنازة مع مراعاة الخصوصية لكل جنازة، وهي مجهزة بما تحتاجه الجنازة من كفن وسدر وقطن وغيرها بالإضافة إلى ثلاجة للميت، كما توفر سيارة خاصة لنقل الجنازة من جامع الشيخ سليمان الراجحي إلى المقبرة ، بالإضافة لوجود حافلات لنقل المشيعين من جامع الشيخ سليمان الراجحي للمقبرة والعكس. انظر ايضا [ عدل] جامع الدخيل. جامع عائشة الراجحي. وصلات خارجية [ عدل] الموقع الرسمي لجامع الراجحي المصادر [ عدل]
صحيفة تواصل الالكترونية
جامع عائشة الراجحي إحداثيات 21°22′56″N 39°52′25″E / 21. 382138°N 39. 873669°E معلومات عامة القرية أو المدينة مكة المكرمة الدولة السعودية تاريخ الافتتاح الرسمي 1 يوليو 2013 المالك سليمان الراجحي المواصفات المساحة 60, 864 م2 عدد المصلين 48 ألف عدد القباب 5 ارتفاع القبة 48م معلومات أخرى تعديل مصدري - تعديل جامع عائشة الراجحي بمكة هو مسجد كبير تمتلكه شركة سليمان بن عبد العزيز الراجحي الوقفية التابعة لشركة أوقاف سليمان الراجحي القابضة تم افتتاحه في 22 شعبان ، 1434 هـ بحضور أمير منطقة مكة المكرمة الأمير خالد الفيصل. [1] الموقع والوصف [ عدل] يقع الجامع في حي النسيم بمكة المكرمة. [2] أقسام الجامع [ عدل] يتميز بناء الجامع بعمارة مملوكية الطراز، تزينت جدرانه بزخارف مملوكية بديعة، حيث تقف شامخة قبة واحدة كبيرة يبلغ قطرها (13. 20) متراً وبارتفاع (43) متراً من المنسوب الأرضي، وكذلك أربع قباب متوسطة يبلغ قطر كل منها (7) أمتار وبارتفاع (34) متراً من المنسوب الأرضي، بالإضافة إلى قبتان صغيرتان يبلغ قطر كل منها (4. 50) أمتار وبارتفاع (14) متراً من المنسوب الأرضي، وللجامع منارتان كبيرتان يبلغ ارتفاع المنارة الواحدة (68) متراً، ويحتوي على مصلى للرجال مكوّ ن من ثلاثة أدوار ومصلى النساء مكوّن من دورين.
جامع عائشة الراجحي بمكة هو مسجد كبير تمتلكه مؤسسة سليمان بن عبد العزيز الراجحي الخيرية التابعه لرجل الأعمال سليمان الراجحي تم افتتاحه في 22 شعبان ، 1434 هـ بحضور أمير منطقة مكة المكرمة خالد الفيصل. [1] جامع عائشة الراجحي جامع عائشة الراجحي معلومات عامة القرية أو المدينة مكة المكرمة الدولة السعودية المساحة 60, 864 م2 تاريخ الافتتاح الرسمي 1 يوليو 2013 المالك سليمان الراجحي المواصفات عدد المصلين 48 ألف عدد القباب 5 ارتفاع القبة 48م الموقع والوصف يقع الجامع في حي النسيم بمكة المكرمة ويعتبر داخل حدود الحرم المكي. أقسام الجامع الجامع مزخرف على طريقة الطراز العثماني، ويتألف مبنى المسجد من 6 أدوار، يشمل البدروم الأول لصالة الصلاة وصالات الطعام ودواليب المعتكفين والحمامات والمصاعد والسلالم الكهربائية والممرات الرئيسية، والبدروم الثاني المخصص لمواقف السيارات، وخصص الدور الأرضي للصلاة، ومغاسل الموتى، والحمامات ومكاتب إدارة الوقف، ومداخل ومصلى السيدات، ومدخل المكتبة، وصالة الصلاة الرئيسية للسيدات، وحمامات السيدات، والمكتبة، وقاعة المحاضرات، وسكن الإمام، ومكاتب موظفي الوقف، فيما يضم الدور الأول صالة الصلاة الرئيسية، وغرف المعتكفين والمواضئ والسطح خصص لصالة الصلاة الرئيسية.
جامع الشيخ سليمان الراجحي منظر علوي لجامع الراجحي إحداثيات 24°40′39″N 46°46′45″E / 24. 677525°N 46. 779045°E معلومات عامة القرية أو المدينة الرياض الدولة السعودية تاريخ بدء البناء 12 شعبان 1425 هـ المواصفات المساحة 13. 260 م عدد المصلين 18000 رجال 2500 نساء عدد المآذن 2 ارتفاع المئذنة 55 م عدد القباب 1 قطر القبة 28. 8 م ارتفاع القبة 37 م معلومات أخرى جامع الراجحي تعديل مصدري - تعديل جامع الشيخ سليمان الراجحي من أشهر وأكبر مساجد شرق مدينة الرياض ، افتتحه الملك سلمان بن عبدالعزيز عندما كان أميراً للرياض، وكان ذلك يوم الأحد 12 شعبان 1425 هـ. كما يعتبر جامع الراجحي من المعالم البارزة كونه يصنف من ضمن أكبر الجوامع على المستوى العربي ولهذا أدرج في قائمة معالم مدينة الرياض التي يزورها ضيوف المملكة المسلمون اثناء زيارتهم للعاصمة. موقع الجامع [ عدل] خريطة موقع جامع الراجحي يقع جامع الشيخ سليمان الراجحي في حي الجزيرة شرق مدينة الرياض على الطريق الدائري الشرقي مخرج 15. أقسام الجامع [ عدل] بالإضافة إلى الخدمات الأساسية كدورات المياه وأماكن الوضوء ومواقف السيارات يحتوي جامع الشيخ سليمان الراجحي على: المكتبة [ عدل] تم افتتاح المكتبة في سنة 1426هـ، وقد كان عدد مجموعات المكتبة حوالي (3000) عنوان، ثم بلغ العدد الإجمالي لمجموعات مقتنيات المكتبة في عام 1434هـ نحو (18000) عنوان وأكثر من (50000) مجلداً.
* هذه الفتوى ننشرها باسم الفقيه الذي أفتى بها في كتبه القديمة لغرض إفادة الباحثين من هذا العمل الموسوعي، ولا تعبر بالضرورة عن ما تعتمده دائرة الإفتاء. القرآن الكريم - تفسير البغوي - تفسير سورة الزمر - الآية 53. اسم المفتي: سماحة الدكتور نوح علي سلمان رحمه الله (المتوفى سنة 1432هـ) الموضوع: ما تفسير قوله تعالى: (قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِم... الآية) رقم الفتوى: 2650 التاريخ: 06-08-2012 التصنيف: تفسير القرآن نوع الفتوى: من موسوعة الفقهاء السابقين السؤال: ما معنى قوله تعالى: (قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ) الزمر/53. الجواب: هذه الآية يفسرها ما بعدها وهو قول الله تعالى: (وَأَنِيبُوا إِلَى رَبِّكُمْ وَأَسْلِمُوا لَهُ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ ثُمَّ لَا تُنْصَرُونَ) الزمر/54 إلى قوله تعالى: (بلى قَدْ جَاءَتْكَ آَيَاتِي فَكَذَّبْتَ بِهَا وَاسْتَكْبَرْتَ وَكُنْتَ مِنَ الْكَافِرِينَ) الزمر/59)، فالآيات تدعو إلى التوبة قبل إغلاق باب التوبة، وهو يُغلَق في وجه الإنسان إذا رأى ملك الموت.
أخبرنا أبو بكر بن أبي الهيثم الترابي ، أخبرنا أبو محمد عبد الله بن أحمد الحموي أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن خزيم الشاشي ، حدثنا عبد الله بن حميد ، حدثنا حيان بن هلال وسليمان بن حرب وحجاج بن منهال قالوا: حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت ، عن شهر بن حوشب ، عن أسماء بنت يزيد قالت: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: ( ياعبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله إن الله يغفر الذنوب جميعا) ولا يبالي ". أخبرنا عبد الواحد المليحي ، أخبرنا أحمد بن عبد الله النعيمي ، أخبرنا محمد بن يوسف ، حدثنا محمد بن إسماعيل حدثنا محمد بن بشار ، حدثنا محمد بن أبي عدي عن شعبة عن قتادة عن أبي الصديق الناجي عن أبي سعيد الخدري عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: " كان في بني إسرائيل رجل قتل تسعة وتسعين إنسانا ، ثم خرج يسأل فأتى راهبا فسأله ، فقال: هل لي من توبة ؟ فقال: لا ، فقتله فكمل به المائة. فقال له رجل: ائت قرية كذا وكذا ، فأدركه الموت فنأى بصدره نحوها ، فاختصمت فيه ملائكة الرحمة وملائكة العذاب ، فأوحى الله تعالى إلى هذه أن تقربي وأوحى إلى هذه أن تباعدي ، وقال: قيسوا ما بينهما فوجد إلى هذه أقرب بشبر فغفر له ".
الحاصل أن الآية الأولى هي فيمن ارتد عن الدين، واستمر على ردته ولم يتب إلا عند الموت وعند الغرغرة كما في الحديث "إن التوبة تقبل ما لم يغرغر" [رواه الإمام أحمد في "مسنده" من حديث عبد الله بن عمر رضي الله عنهما]، وبعض العلماء يحملها على من تكررت ردته فإنه لا تقبل توبته بل يقام عليه حد الردة بكل حال. وأما الآية الثانية وهي قوله تعالى: {قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ} [سورة الزمر: آية 53] فهذه في الذي يتوب قبل حضور الموت فإن الله جل وعلا يتوب عليه، وبهذا يتضح أنه لا تعارض بين الآيتين الكريمتين. 0 11, 921