كتاب بديا أكبر مكتبة عربية حرة الصفحة الرئيسية الأقسام الحقوق الملكية الفكرية دعم الموقع الأقسام الرئيسية / غير مصنف / الكرم والجود والسخاء رمز المنتج: bskn9748 التصنيفات: الكتب المطبوعة, غير مصنف الوسوم: Bibliotheca Alexandrina, كتب مكتبة الإسكندرية شارك الكتاب مع الآخرين بيانات الكتاب العنوان الكرم والجود والسخاء المؤلف سمير حسين حلبي المؤلف سمير حسين حلبي الوصف مراجعات (0) المراجعات لا توجد مراجعات بعد. كن أول من يقيم "الكرم والجود والسخاء" لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ * تقييمك * مراجعتك * الاسم * البريد الإلكتروني * كتب ذات صلة 1995 باب مصر إلى القرن الواحد والعشرين محمد حسنين هيكل صفحة التحميل صفحة التحميل 16قصة جديدة من العالم صلاح دهني صفحة التحميل صفحة التحميل 1000شخصية نسائية مصرية أحمد رجائي صفحة التحميل صفحة التحميل 13مسرحية عالمية – 2 عبود كاسوحة صفحة التحميل صفحة التحميل
وختم بالقول "خلاصة الكلام أن العراقيين تربعوا على عرش التضحية والسخاء، وطبعا هذا نابع من أصولهم العربية المتجذرة فيها صفة السخاء، وكذلك حبهم وإيمانهم بالعترة الطاهرة، راجين من وراء ذلك أن يكون الحسين (عليه السلام) شفيعاً لهم يوم الورود". محدودو الدخل إلى ذلك، قال الإعلامي عبد الخالق العذاري، لـ"الصباح":"إن صدى السخاء العراقي بلغ الآفاق، ولم يعد له نظير في عموم العالم، وهذا ما أكّده زائرو المراقد المقدسة، لاسيما خلال الزيارة الأربعينية، وما يقدم لهم من موائد حافلة بالطعام"، مضيفاً" إن ما يؤكد تأصيل الكلام في النفس العراقية، إن تلكم الموائد متأتية من أشخاص محدودي دخل وفقراء، استجابة منهم لنداء الأخلاق التي نشؤوا عليها ونبتت طينتهم فيها". وتابع"وهذا لايعني، أن الكرم العراقي مقتصر على المناسبات الدينية، ومن يرتاد العتبات المقدسة، فهم يجودون بما يملكونه لضيفهم على مدار حياتهم لرسوخ هذه الصفة الإنسانية في صميم أخلاقهم التي توارثوها من أجدادهم عبر أجيال مضت وسنين خلت مع اهتمامهم بالمال وقيمته وطريقة الحصول عليه، التي كلفتهم بذل المزيد من الجهود وعرق الجبين"، مستدركاً" لكن هذه القيمة تنعدم أثمانها إزاء من يحل عليهم ضيفاً، إذ ان الكرم هو متمم للشجاعة التي يتصف بها العراقي؛ فهناك تمازج بين الكرم والشجاعة والوجاهة، وقد قال الإمام الحسين (عليه السلام):"من جاد، ساد".
فقال أميَّة: كلاب غرمائي قد نبحتني ونهشتني.
قد يختلط الأمر على الكثير منا في التعريف الخاص بكل من الجود والسخاء والإيثار حيث أن لكل منهم التعريف الخاص به وما يميزه عن غيره ولكن جميعهم من الممكن أن يتفقوا من حيث المبدأ وهو العطاء. الفرق بين السخاء والجود والايثار: بداية لابد من التعرف على كل منهم على حدى وعن التعريف والمميزات الخاصة بكل منهم فقد جاءت على الشكل التالي: السخاء: هو واحد من بين الأخلاق الكريمة التي لابد وان يتمتع بها جميع المسلمين وهو أن يعطي الرجل الأكثر ويبقي الأقل ومن بين مظاهر السخاء التالي: 1- أن يقوم الشخص السخي بالإعطاء بدون المن والأذى. 2- أن يقوم المنفق بالإنفاق بدون الإسراف. 3- أن يقوم بإعطاء الكثير من كثيره والمقل يعطي من قليلة مع رضا النفس. والجدير بالذكر فإنه يوجد نوعان من السخاء أما النوع الأول فهو: 1- السخاء عما بيد الغير. فوائد الكَرَم والجُود والسَّخاء والبذل - موسوعة الأخلاق - الدرر السنية. 2- والثاني هو السخاء ببذل ما في اليد. حيث من الممكن أن يكون الرجل من بين أسخى الناس ولكن لا يعطي شيئا حيث انه قد سخى مما في أيديهم. الجود: وعن المعنى الخاص بالجود فهو أن يقوم الشخص بإعطاء الأكثر وإبقاء الأقل وبتفسير أخر للمعنى فهو أن يكون للشخص صفة من الصفات الجيدة التي تحمل صاحبها على بذل ما ينبغي عليه من الخير بدون غرض أو عوض.
والسَّخَاءُ أصلٌ من أصول النَّجَاة، وهو من أخلاقِ الأنبياء عليهم السلام [17] ، وهو رأسُ الزُّهد؛ لأنَّ مَنْ أَحبَّ شيئًا أمسَكَهُ، ولم يفارقِ المالَ إلا من صَغُرَتِ الدُّنيَا في عينيهِ [18]. وقد كان النبيُّ صلى الله عليه وسلم من أكرمِ النَّاسِ وأجودِهِم، حتى إنَّهُ جادَ بكلِّ موجودٍ، وآثَرَ بكلِّ مطلوبٍ، وماتَ ودِرْعُهُ مَرْهُونةٌ عندَ يهوديٍّ على آصعٍ من شعيرٍ لطعامِ أهلِهِ [19] ، وقد ملكَ جزيرةَ العَرَبِ. وعندما حازَ غنائمَ هَوَازِنَ، وهي منَ السبي ستةُ آلافِ رأسٍ، ومنَ الإبلِ أربعةٌ وعِشرُون ألفَ بعيرٍ، ومن الغنمِ أربعون ألفَ شاةٍ، ومن الفضةِ أربعةُ آلافِ أوقيةٍ، فجادَ بجميعِ حقِّهِ وعادَ خَلْوًا [20]. فهذا أنسُ بنُ مالك رضي الله عنه أقرب الناس من رسول الله صلى الله عليه وسلم يصِفُهُ فيقول: «كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَحْسَنَ النَّاسِ، وَأَجْوَدَ النَّاسِ، وَأَشْجَعَ النَّاسِ... » [21]. وقد حثَّ النبيُّ صلى الله عليه وسلم أتباعَهُ على الجُودِ والكرمِ وبشَّرَهم بالجائزة العظمى والقِيمَةِ المُثْلَى، ألا وهيَ حُبُّ اللهِ تعالى للكَرَم والكُرَمَاءِ، والجُوْدِ والأَجْوَادِ الأسخياء، فعن سهل بن سعد رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: « إنَّ اللهَ كريمٌ يحبُّ الكرم، ويحبُّ مَعَالي الأخلاق، ويكره سَفَاسِفَهَا [22] » [23].
وعن طلحة بن عبيد الله بن كَرِيز رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « إنَّ اللهَ تعالى جوادٌ يُحبُّ الجُودَ، ويُحبُّ معالي الأخلاقِ، ويَكْرَهُ سَفْسَافَهَا » [24]. وعن سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: « إِنَّ اللهَ طَيِّبٌ يُحِبُّ الطَّيِّبَ، نَظِيفٌ يُحِبُّ النَّظَافَةَ، كَرِيمٌ يُحِبُّ الْكَرَمَ، جَوَادٌ يُحِبُّ الْجُودَ، فَنَظِّفُواَ أَفْنِيَتَكُمْ وَلا تَشَبَّهُوا بِالْيَهُودِ » [25].
محتويات ١ دولة نيبال ١. ١ عدد سكان نيبال ١. ٢ الديانات ١.
نيبال:العاصمة: كاثماندو. اللغة الرسمية: النيبالية. المساحة:147. 181 كم2. عدد السكان: تسعة وعشرون مليون نسمة تقريباً؛ حسب (تقديرات يوليو 2007م) الديانات: الهندوسية 73. 6 ٪ ، البوذية 10. الأقلية المسلمة في نيبال. 7 ٪، المسلمون 2٪ (عدد المسلمين 2. 800000 نسمة). الموقع: تقع في جنوب وسط آسيا؛ حيث تغطي جبال الهملايا، التي تعد أعلى سلسلة جبلية في العالم، والتلال والوديان نحو 80 ٪ من هذه المملكة كما يغطي التاراي أو التيراي، وتجاورها التبت التابعة للصين من الشمال، وتحدها الهند من الشرق والجنوب والغرب وطول البلاد يمتد من الغرب إلى الشرق. أهم المدن: بوكهرا، بهيرهوا، بتول، بيرات نغر، بير غنج، دهران، جنكفور دهام. التوزيعة السكانية: ينتمي سكان نيبال إلى جنسيات كثيرة، وفيها حوالي 40 لغة، فهناك لغة مغولية يتحدث بها سكان نيبال القاطنون في المناطق الجبلية المرتفعة من الهملايا شمال البلاد (لغة التبت)، وهناك عدة لغات هندية، وإلى جانب هذا في الغرب يتحدث السكان لغة أهل كشمير، وتنتشر لغة البوماوية والأردية، وهكذا تتعدد العناصر في نيبال، وحوالي 60% من سكان البلاد يعيشون في الأودية الجبلية، وقرابة 40% من السكان ينتشرون في إقليم تيراي.
الديانة هنالك العديد من الديانات في نيبال، وهي الديانة الهندوسيّة والتي تُشكّل نسبة 80. 6%، والديانة البوذيّة وتُشكل نسبة 10. 7%، بالإضافة إلى الديانة المسيحيّة والتي تشكّل نسبة 3. كم يبلغ عدد سكان نيبال - موضوع. 4%، ونسبة 0. 5% لديانات أخرى. تعدّ الديانة الهندوسيّة إحدى أهمّ الديانات التي يدين بها أغلبيّة السكان، وكانت لها السيادة أثناء الحكم الملكي، قبل سنّ الديمقراطية التي جعلت لكل شخص اختيار ديانته، وانتشر الإسلام في نيبال عن طريق التجار العرب، حيث يوجد فيها العديد من المراكز، والمدارس الدينيّة. الاقتصاد تعدّ حرفة الزراعة الحرفة الأساسيّة والحرفة الأهمّ في الجمهوريّة، حيث تشكّل نسبة 90% من القوى العاملة فيها، وتتمّ فيها زراعة القمح، والأرزّ، والجوت، والفاكهة، حيث تُزرع معظم هذه المحاصيل في الوديان المحميّة، والتي تقع على المرتفعات، وكذلك في مستنقع تيراي الذي تمّ تجفيفه من قبل الدولة ليتم استغلاله للزراعة، بالإضافة إلى الرعي وتربية الحيوانات، كما تمّ اكتشاف وجود ثروة معدنيّة قيمة، ولكن لم يتمّ الكشف عنها حتى الآن. أهم المعالم السياحيّة قمّة إيفرست الّتي يصل طولها إلى 8848 م. منتجع ناجركوت وهو منتجع خاص بجلسات الاسترخاء.
الاقتصاد في نيبال يعمل معظم السكان النيباليون بالزراعة حيث تشكل الزراعة مساحة 10% من إجمالي مساحة دولة نيبال، وأهم المنتجات الزراعية فيها: الأرز، والقمح، والفاكهة، والجوت، وقصب السكر، كما تشكل السياحة مصدراً للدخل لهم، بالإضافة إلى صناعة السجاد، والمنتوجات الجلدية والسجائر، وصناعة الصابون.