و تصويب هذا الخطأ لا يكون – بالطبع – عبر الانقلاب على هؤلاء و لا بإنكار حقوقهم. تصويب الخطأ يحتاج إلى إعادة موضعة قضية أهالي المعتقلين ضمن أبعادها الحقيقية، و مراجعة و ضبط نوعية الخطاب الإصلاحيحول قضيتهم. ذلك أن كثيراً من المواقف المتعاطفة معهم تجنح إلى الخلط بين "تأييد حقوقهم كمعتقلين و أهاليهم"، و "تحويلهم إلى رموز للحقوق"، و الأكيد أن المعتقلين و أهليهم يصلحون رموزاً للمظلومية في هذه البلاد؛ لكنهم لا يصلحون رموزاً للحريّة المنشودة. تغريدات تركي الحمد والشكر. مرت ثلاثة أسابيع على اعتقال تركي الحمد. خلال هذه الفترة عاد شعار "لا حرية لأعداء الحرية" إلى الارتفاع مجدداً، لكن الجديد أنه يتردد هذه المرة بين بعض المهتمين بملف الاعتقال و الإصلاح السياسي على إثر المواقف الـمُربكة الآنفة. و الحال أنهُ أمام مواقف كهذه، إما أن يتم تفتيت الإصلاح السياسي و تضييق مفهوم الحرية أكثر فأكثر؛ أو أن يتم رفع سقف الحرية و توسعة مفهوم الحرية أكثر من قبل. شعار "لا حرية لأعداء الحرية" بطبيعته يتلاءم مع نظامٍ قمعي، لأن المواطن أصلاً لا يشعر بالتهديد و الخوف من "أعداء الحرية" إلا في نظام قمعي يعلم يقيناً أنه يبني قراره على أساس خليط من المزاجية و الوشايات و التحريض و المقايضات السياسية و الاجتماعية، بما في ذلك "التحالف مع أعداء الحرية" ضد باقي المجتمع، أما في نظام يتأسس دستوره و مؤسساته على صيانة الحريات؛ فلا يقلق الإنسان عادة مهما تكاثر حوله "أعداء الحرية"، لأن الحقوق الدستورية لا تخضع لمزاج أحد، و لا لتحريضه.
هؤلاء "المثبطون"، ولا أقول "المعارضون". فللمعارضة أصول لا تنطبق عليهم.. " إقرأ أيضا: الوزير يوسف بن علوي هز عرش الإمارات و بن زايد يسلط مستشاره لحملة شتائم والشاهين بالمرصاد 2) أو مشروع أو رؤية للمستقبل وصناعته، حتى قبل أن تتبين نتائجه ويمكن بالتالي نقده، أو حتى نقده موضوعيا ومنطقيا وهو في حيز التخطيط، معيارهم في النقد أنه سعودي المنشأ، وكل ما هو صادر عن السعودية، فلا بد من أن فيه إن. هؤلاء "المثبطون"، ولا أقول "المعارضون"، فللمعارضة أصول لا تنطبق.. — تركي الحمد T. Hamad (@TurkiHAlhamad1) April 26, 2021 وختم سلسلة تغريدات بقوله ما نصه: "بالنسبة لي، أمران لا أناقش فيهما: الوحدة السياسة للبلاد. والنظام السياسي لهذه الوحدة. وكلاهما متمازجان تمازج الشاي بالماء. وما عدا ذلك من قضايا، فهو خاضع للنقاش، والأخذ والرد. الكاتب السعودي تركي الحمد يشجع المعارضة السعودية ويثير ضجة. ولكن أكثر 'المثبطون' لا يعقلون.. " 3) عليهم. بالنسبة لي، أمران لا أناقش فيهما: الوحدة السياسة للبلاد، والنظام السياسي لهذه الوحدة، وكلاهما متمازجان تمازج الشاي بالماء، وما عدا ذلك من قضايا، فهو خاضع للنقاش، والأخذ والرد، ولكن أكثر "المثبطون" لا يعقلون.. تطبيلة تركي الحمد إستفزت الذباب ومع أن تركي الحمد مطبل معروف إلا إنه لم يسلم من الذباب السعودي.
المتابع اليوم لما يكتبه الروائيّ والباحث السعوديّ تركي الحمد على حسابه في تويتر، يُدرك أنّه يلعب دوره المناسب للمرحلة الراهنة في سعوية سلمان وابنه، مقدمًا معادلًا ثقافيًّا لسياسات ولي العهد محمد بن سلمان الذي يدير دفة البلاد في التحوّل المزعوم. إلى الكاتب السعودي تركي الحمد: هل المليارات التي سُفحت تحت أقدام رؤساء أمريكا كانت بسبب فلسطين؟ تركي الحمد على تويتر نموذج خاص للفضاء التويتري السعودي، الذي يؤكّد مقولات النظام، ويكاد أن يكون ملكًا أكثر من الملك في كثير من تغريداته، لا سيما في ما كتبه حول القضيّة الفلسطينيّة، إذ دعا جهرًا للتخلي عنها باعتبارها "قضيّة باعها أهلها"، وهو ما يتسق مع اتجاه المملكة لفتح علاقات مع الكيان الصهيوني. تغريدات تركي الحمد في. اقرأ/ي أيضًا: رغم الموقف الرسمي.. أصوات عالية ضد التطبيع في السعودية لم يكن اختيار تركي الحمد للقضيّة الفلسطينيّة وحدها، بل سبق أن تناولت تغريداته قضايا سياسية حساسة بمنطق عجيب، القضية الكردية على سبيل المثال، إذ قال إنه يجب على الملك أن يلعب بـ"الورقة الكردية"، إبان استفتاء استقلال كردستان العراق، وهو طرح شوفينيّ يرى الشعب الكردي وقضيته مجرد ملعب سياسي من جهة، وحمق سياسي لا يتجرأ على إعلانه حتى العنصريون من جهة أخرى.
الدبور – المعارضة السعودية إستفزت الكاتب السعودي تركي الحمد. فخرج بسلسلة تغريدات وصفها فيها بوصف مخالف ووضع شروط لأي معارضة في السعودية أن لا تكون ضد آل سعود وولاة الأمر. فمثلا تعارض وضع إشارة في الشارع هذا إن لم يكن أمر بها أحد أمراء ولاة الأمر بالطبع. حيث تناول الأكاديمي السعودي، تركي الحمد، مساء الاثنين، موضوع المعارضة الخارجية لبلاده، ملقيا اسم "المثبطون" عليهم لأنهم "يقفون بالمرصاد لأي جهد"، على حد تعبيره. جاء ذلك في سلسلة تغريدات للحمد على صفحته الرسمية بتويتر لسعها الدبور ، حيث قال في أول تغريدة ما نصه: "هنالك فئة من الناس يطلقون على أنفسهم اسم 'معارضة' سياسية سعودية في الخارج. وزير الداخلية يصدر أمر باعتقال الكاتب تركي الأحمد بسبب تغريداته المسيئة للرسول. وهم حقيقة يفتقرون إلى أبجدية المعارضة السياسية الحقة. فهم مجموعة أفراد بمشارب شتى. وغايات فردية مختلفة، موقفهم يتحدد بالأفراد لا بالقضايا. بالنسبة لي، فأنا أسميهم 'المثبطون'، فهم يقفون بالمرصاد لأي جهد أو مشروع أو رؤية للمستقبل وصناعته.. " وتابع قائلا ما نصه: "حتى قبل أن تتبين نتائجه ويمكن بالتالي نقده. أو حتى نقده موضوعيا ومنطقيا وهو في حيز التخطيط. معيارهم في النقد أنه سعودي المنشأ. وكل ما هو صادر عن السعودية، فلا بد من أن فيه إن.
أثارت تغريدة جديدة للدكتور تركي الحمد الجدل في موقع التواصل الاجتماعي تويتر ما بين فريقين تباينت آراؤهما، وذلك بعد أن غرد قائلاً: جاء رسولنا الكريم ليصحح عقيدة إبراهيم الخليل، وجاء زمن نحتاج فيه إلى من يصحح عقيدة محمد بن عبدالله. وأنشأ عدد من المغردين أوسمة للنقاش حول تغريدة الحمد، وكتب الدكتور عبدالله الغذامي معلقاً " تغريدة تركي الحمد حمالة معان وسيكون الرأي فيها أقرب إلى الموضوعية لو تمت مناقشة صاحبها بمنهجية واستيضاح يبعدنا عن الجزم بمعنى أو معنى مصاحب ". وكتب المغرد عبدالله الكويليت " لا أعتقد أن الدكتور تركي الحمد يبحث عن الاستهزاء بالدين أو الرسول صلى الله عليه وسلم أو حتى استفزاز الناس بمقولته هذه، ناقشوه ثم احكموا "، وطالب مغردون آخرون بإيقاف الكاتب الحمد وتقديمه للمحاكمة لما وصفوه بـ"الكتابات الكفرية والزندقة"، فيما طالب مغردون آخرون بموقف من هيئة كبار العلماء. وكتب الدكتور سعد البريك في تويتر " إلى كل من كتب لي بخصوص تركي الحمد أشكر غيرة الجميع على دينهم وأرى أن الاحتساب لا ينبغي أن يقف عند تغريدة إنكار بل لا بد من حكم القضاء الشرعي ". وكان الحمد قد كتب عدداً من التغريدات منها " خدعونا فقالوا شرع الله، وما هو في النهاية إلا بنات أفكارهم، جاء رسولنا الكريم ليصحح عقيدة إبراهيم الخليل، وجاء زمن نحتاج فيه إلى من يصحح عقيدة محمد بن عبدالله "، ويكمل " نازية جديدة تطل بوجهها على عالم العرب اسمها الإسلاموية.. تركي الحمد يسيء للبخاري ويهاجم الإسلام.. تغريدات تركي الحمد – المعلمين العرب. ولكن زمن النازية ولى.. وستشرق الشمس من جديد ".
أثار الأكاديمي السعودي، تركي الحمد، تفاعلا بين نشطاء على مواقع التواصل الاجتماعي، بعد تغريدة قارن فيها بين كتاب صحيح البخاري (الذي يعتبره عموم المسلمين السنّة ثاني أصح كتب الأحاديث النبوية) قائلا إنه يجد تناقضا بينهما.
وفي نهاية المؤتمر الصحفي اجاب سعادة الاستاذ عبد القادر عبيد علي على اسئلة الصحفيين واستفسارات السادة الحضور والمدعوين.. ويمكن الحصول على المزيد من المعلومات حول الجائزة/ برنامج أفضل الممارسات / من الموقع الالكتروني للجائزة: تتطلب عرض الشرائح هذه للجافا سكريبت.
وتعقد الاجتماعات في مقر الجمعية الرئيس، ويجوز بناء على قرار من مجلس الإدارة عقدها في مكان آخر. 2 – يكون اجتماع الجمعية العمومية صحيحًا بحضور أغلبية الأعضاء، فإن لم يكتمل النصاب اللازم لذلك توجه دعوة إلى اجتماع ثانٍ يعقد خلال الثلاثين يومًا التالية للاجتماع السابق، ويكون اجتماع الجمعية العمومية في هذه الحالة صحيحًا مهما كان عدد الحاضرين. 3 – تصدر قرارات الجمعية العمومية بأغلبية أصوات الحاضرين، وفي حالة التساوي يرجح الجانب الذي صوت معه الرئيس. المادة السابعة: تختص الجمعية العمومية بالنظر في الأمور التالية: 1 – إقرار خطة العمل التي يقدمها مجلس الإدارة واعتماد التقرير السنوي. 2 – اقتراح تعديل تنظيم الجمعية. 3 – إقرار النظام الداخلي وأي تعديل عليه. جريدة الرياض | د.آل عباس: «جمعية المراجعين الداخليين» ليست جهة رقابية أو تفتيشية على أداء المؤسسات. 4 – إقرار اللوائح الداخلية للجمعية. 5 – اعتماد الميزانية السنوية للجمعية. 6 – تعيين مراجع حسابات للجمعية. 7 – انتخاب ممثلي الجمعية العمومية في مجلس الإدارة. المادة الثامنة: 1 – يدير الجمعية مجلس إدارة يتكون من: أ – وزير التجارة والصناعة رئيسًا، وله أن ينيب أحد أعضاء المجلس في ذلك. ب – وكيل وزارة التجارة والصناعة عضوًا. ج – وكيل وزارة المالية للشؤون المالية والحسابات أو من يعينه وزير المالية على ألا تقل مرتبته عن المرتبة الرابعة عشرة عضوًا.
تسجيل بالبريد الالكتروني اشترك للحصول على تحديثات شهرية حول الفعاليات والدورات التدريبية لدينا وغيرها
النظام الداخلي: النظام الداخلي للجمعية. الجمعية العمومية: الجمعية العمومية للجمعية. مجلس الإدارة: مجلس إدارة الجمعية. رئيس المجلس: رئيس مجلس إدارة الجمعية. المادة الثانية: تنشأ بمقتضى هذا التنظيم جمعية تسمى الجمعية السعودية للمراجعين الداخليين، وهي جمعية مهنية ذات شخصية اعتبارية وذمة مالية مستقلة، تعمل تحت إشراف وزارة التجارة والصناعة، مقرها الرئيس مدينة الرياض. الجمعية السعودية للمراجعين الداخليين | IIA KSA. ولها – بقرار من مجلس الإدارة – إنشاء فروع أو مكاتب في مدن أخرى داخل المملكة. تعديلات المادة المادة الثالثة: تهدف الجمعية إلى تطوير مهنة المراجعة الداخلية، ومن أغراضها ما يلي: 1 – توفير معايير المراجعة الداخلية الدولية وقواعد آداب المهنة والإرشادات المهنية الأخرى ذات الصلة بالمراجعة الداخلية الصادرة من معهد المراجعين الداخليين الدولي. 2 – إعداد مواد وأدلة إرشادية وتطويرها، وتوفير المعارف والمعلومات ذات الصلة بالمراجعة الداخلية. 3 – عقد الاختبارات المؤهلة للحصول على الشهادات المهنية التي يمنحها معهد المراجعين الداخليين الدولي. 4 – تطوير البرامج التدريبية وبرامج التعليم المهني المستمر والدبلومات المتعلقة بالمراجعة الداخلية وتنفيذها من أجل رفع المستوى العلمي والمهني لممارسي مهنة المراجعة الداخلية، وإصدار الشهادات المتعلقة بها.
المادة الخامسة عشرة: ينشر هذا التنظيم في الجريدة الرسمية، ويعمل به بعد ثلاثين يومًا من تاريخ نشره.
كما أنّ الشركات والمؤسسات السعودية لم تبدأ الاهتمام بالمراجع الداخلي إلاّ في العقد الحالي، بعد أن كان المفهوم السائد: أنّ المراجع مجرد مراقب سري تابع للإدارة العليا، أو يتم حصر أعماله في الشؤون المالية، مع أنها لا تتجاوز (33%) من أدواره، والبقية تتعلق بأمور الإدارة من كفاءة الأداء، وإدارة المخاطر، والاستخدام الأمثل للموارد، وأداوره تتجاوز كشف الغش والفساد، والتي تنكشف معه تلقائياً، متى ما وجد بيئة جيدة لأداء أدواره الفعلية.
10 – الإشراف على استيفاء ما للجمعية من حقوق وتأدية ما عليها من التزامات. 11 – إعداد اللوائح الإدارية والمالية للجمعية وغيرها من اللوائح الداخلية. 12 – إعداد الميزانية السنوية للجمعية. 13 – تشكيل اللجان المتخصصة الدائمة والمؤقتة لمساعدة الجمعية على تحقيق أهدافها، وتعيين أعضائها من بين أعضاء مجلس الإدارة أو من غيرهم، واعتماد إجراءات عملها، وتحديد واجبات أعضائها ومكافآتهم. 14 – تعيين مدير تنفيذي للجمعية وتحديد مسؤولياته وحقوقه، ولمجلس الإدارة تفويض بعض اختصاصاته لرئيس المجلس أو من ينيبه. المادة العاشرة: يكون للجمعية جهاز تنفيذي من المدير التنفيذي وعدد كاف من الموظفين، يتولى القيام بالمهمات التنفيذية الفنية والمالية والإدارية. ويشرف المدير التنفيذي على الجهاز التنفيذي، ويحدد مجلس الإدارة صلاحياته ومسؤولياته وحقوقه والتزاماته، والشروط التي يجب توافرها فيه. المادة الحادية عشرة: تتكون إيرادات الجمعية مما يلي: 1 – اشتراكات الأعضاء. 2 – إيرادات النشاطات ذات العائد المالي. 3 – التبرعات والهبات والوصايا والأوقاف. 4 – الإعانات الحكومية. 5 – عائدات استثمار ممتلكات الجمعية الثابتة والمنقولة. المادة الثانية عشرة: تعين الجمعية العمومية مراجع حسابات (أو أكثر) من بين المحاسبين القانونيين المصرح لهم بالعمل في المملكة، وتحدد مكافآته ومدة عمله، ويجوز لها إعادة تعيينه، ويجوز لها كذلك – في أي وقت – تغييره، مع عدم الإخلال بحقه في التعويض إذا وقع التغيير في وقت غير لائق أو لسبب غير مقبول.