السبت 16 أبريل 2022 حلت الممثلة اللبنانية ماغي بو غصن، ضيفة ضمن برنامج "هلا بك" مع الاعلامية نجاح المساعيد على تلفزيون دبي. وفي الحلقة، تحدثت ماغي عن تفاصيل مرضها النادر الذي اصيبت به قبل سنوات، لافتة الى ان عدد المصابين بهذا المرض كان 19 شخصا حول العالم. وفي السياق، كشفت ماغي بو غصن انها عانت من ورم نادر جدا بالرأس، والذي رافقها لمدة 4 سنوات قبل ان تخضع لعملية جراحية لازالته. من جهة اخرى، اشارت ماغي الى انها كانت في فترة مرضها تصور مسلسلا كوميديا، الا انها كانت تذهب للبكاء وحيدة بعد انتهاء التصوير حيث تفكر بعائلتها واولادها. ورغم ما عانت منه، الا ان ماغي اكدت انها كانت متمسكة بالحياة ورفضت الاستسلام، اذ كانت تنظر للامور بايجابية وتفاؤل، وما ساعدها اكثر هو وقوف عائلتها الى جانبها ودعمها بشكل كبير خلال فترة علاجها. على صعيد اخر، اعترفت ماغي بو غصن انها عانت من الاكتئاب في مرحلة معينة من حياتها، وزارت طبيبا نفسيا لمرة واحدة واستطاعت التغلب على الحالة دون الخضوع لعلاج نفسي. اما عن علاقتها بزوجها المنتج جمال سنان، فقد لفتت ماغي بو غصن الى انها تشعر بالغيرة الشديدة عليه، الا انها اكدت في المقابل انها تثق بنفسها وبزوجها وشددت على انها لا تتدخل بعمله او باختياره للفنانات اللآتي يتعاون معهن.
العمل الفني حافية القدمية وتم إنتاجه في عام 2016 ميلادي. ثم قامت بالعمل الفني متل الكذب والتي لعبت دور جيهان وتم إنتاجه في عام 2011 ميلادي. العمل الفني عصر الحريم والتي لعبت دور أميرة وتم إنتاجه في عام 2008 ميلادي. ثم العمل الفني ثورة الفلاحين والتي لعبت دور عنبر وتم إنتاجه في عام 2018 ميلادي. العمل الفني أوبيرج والتي لعبت دور هبة وتم إنتاجه في عام 2013 ميلادي. ثم ديو الغرام بدور داليا، آخر خبر برنامج كوميدي بدور سوسن ملاح. العمل الفني متر ندى والتي لعبت دور جنى وتم إنتاجه في عام 2010 ميلادي. حقائق سريعة عن ماغي بو غصن قدمت حوالي 18 عمًلا سوريًّا وغنَّت في اثنين منها. ماغي فنانةٌ ماهرةٌ جدًا وأكلتاها المفضلتان هما الملوخية والسوشي. شانيل هي ماركة العطور المفضلة لديها، غيرلان هي ماركة المكياج المفضلة. صرّحت الممثلة اللبانية داليدا خليل أنّها وخلال إحدى زياراتها لمنزل ماغي، كانت تقف مع ريان ابن ماغي بجانب المسبح، فقام ريان بدفعها إلى قعر المسبح وسقطت في مكانٍ عميق وابتلعت الكثير من المياه وصارعت الموت للحظات. خلال تصوير حبة كاراميل، كان هناك مشهد اختطافٍ تمّ تمثيله قرب نادي الضباط في مدينة جونيه، وأخطأ ضباط الشرطة في السيارة التي يتم تمثيل المشهد فيها فظنوها سيارةً مفخخة، فحاصرت الشرطة موقع التصوير وتعرضت ماغي لصدمةٍ كبيرة ورمت بنفسها من السيارة، وعندما تعرف رجال الشرطة عليها أمر الضابط رجاله بالانسحاب.
ماغي بو غصن في مواقف جريئة!! رم - تستقبل جسيكا عازار في حلقة 40 هذا الأسبوع ممثلة ومغنية لمعت في عالم الدراما اللبنانية والعربية، ومثلت أدواراً عدة في مسلسلات لبنانية وعربية، الممثلة اللبنانية ماغي بو غصن. حلقة يمكن وصفها بجلسة مصارحة وكشف المستور، أسرار ستُكشف للمرّة الأولى، عن أعمالٍ عُرضت ونالت جماهيريّة واسعة، وأخرى ستُعرض في الأشهر القليلة المقبلة. هل ستجرؤ أمل على الإجابة عن أسئلة جيسيكا الأربعين واي جديد سنكتشفه عن حياتها؟ مواقف جريئة ستتخذها ضيفة 40 هذا الأحد الساعة 9:45 على الـMTV. تعليقات القراء أكتب تعليقا
أطلت الممثلة اللبنانية ماغي بو غصن على جمهورها بمجموعة صور ومقطع فيديو حديث عبر حسابها الخاص على موقع (إنستغرام)، وثقت من خلالها إطلالتها الحابسة للأنفاس. وإرتدت ماغي بو غصن عباءة مميزة للغاية باللون الأبيض طويلة، وبتطريزة أنيقة للغاية عل الكتف بألوان عدة، فوق سروال وتوب باللون الأبيض أيضاً، ونسقت معه أقراط باللون الأزرق الفاتح. واعتمدت تسريحة الشعر المرفوع وماكياجا ناعما. هذا وأثنى المتابعون على إطلالة ماغي الجميلة والأنيقة، وعلق أحدهم قائلاً: (طالعة ملكة). و تطل الفنانة على جمهورها في موسم رمضان الحالي من خلال الجزء الثاني من مسلسل (للموت) وهو من بطولتها الى جانب دانييلا رحمة، باسم مغنية، كارول عبود، بديع أبو شقرا، وسام صباغ، فادي أبي سمرا، ليليان نمري، وختام اللحام وغيرهم.
انتهى. وعن تفسير الآية، قال الشوكاني في فتح القدير: ومعنى الآية: أنه لا يحل لمن يؤمن بالله إذا قضى الله أمراً أن يختار من أمر نفسه ما شاء، بل يجب عليه أن يذعن للقضاء ويوقف نفسه تحت ما قضاه الله واختاره له... إلى أن قال: والخيرة مصدر بمعنى الاختيار. وقرأ ابن السميفع الخيرة بسكون التحتية، والباقون بتحريكها، ثم توعد سبحانه من لم يذعن لقضاء الله وقدره، فقال: ومن يعص الله ورسوله في أمر من الأمور، ومن ذلك عدم الرضا بالقضاء فقد ضل ضلالا مبيناً. ضل عن طريق الحق ضلالاً ظاهراً واضحاً لا يخفى. سبب نزول وما كان لمؤمن ولا مؤمنة. انتهى. وقال البغوي في تفسيره: وما كان لمؤمن، يعني: عبد الله بن جحش، ولا مؤمنة يعني: أخته زينب، إذا قضى الله ورسوله أمراً، أي: إذا أراد الله ورسوله أمراً وهو نكاح زينب لزيد، أن يكون لهم الخيرة من أمرهم، قرأ أهل الكوفة: أن يكون بالياء، للحائل بين التأنيث والفعل، وقرأ الآخرون بالتاء لتأنيث الخيرة من أمرهم، والخيرة: الاختيار. والمعنى: أن يريد غير ما أراد الله أو يمتنع مما أمر الله ورسوله به، ومن يعص الله ورسوله فقد ضل ضلالاً مبيناً، أخطأ خطأ ظاهراً، فلما سمعا ذلك رضيا بذلك وسلما، وجعلت أمرها بيد رسول الله صلى الله عليه وسلم وكذلك أخوها، فأنكحها رسول الله صلى الله عليه وسلم زيداً.
والصائم الذي نفعه صومه هو من يلجم نفسه عن الانطلاق في شهواتها ونزواتها، ويحجز جوارحه عن المعاصي، فليس يوم العيد إيذان بمباشرة المعصية، بل هو يوم لإظهار الفرح والسرور والشكر على توفيق الله تعالى لأداء عبادة عظيمة جليلة اختصها الله لنفسه "إلا الصوم فإنه لي وأنا اجزي به". ومن معاني العيد إظهار شعائر الإسلام، ومن تأمل حال الأمة في صبيحة هذا اليوم أدرك ذلك لا محالة، فالمسلمون كباراً وصغاراً ورجالاً ونساءً يتوجهون إلى بيوت الله تعالى لصلاة العيد، والمساجد تضج بالتكبير، والمنابر تهتز خطابة ووعظاً وتذكيراً والتهاني بالعيد والدعاء بالقبول على كل لسان والفرحة على كل محيا. عيد الفطر.. فرصة للتراحم والتسامح • الموقع الرسمي لحركة التوحيد والإصلاح. ومن معاني العيد تحقيق الألفة بين المسلمين والتعاطف والتراحم والتزاور وصلة الأرحام والتهادي والنبي صلى الله عليه وسلم يقول: "مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم كمثل الجسد الواحد إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى". فما أجمل أن يكون المسلمون في عيدهم متعاونين متراحمين، تنبض قلوبهم براً لوالديهم وصلة لأقاربهم وحباً لبعضهم ووداً لإخوانهم. ويوم عيدِ الفطرِ يوم التمايزِ لهذه الأمةِ المُحمدية، ففي الحديث عن أنسٍ – رضي الله عنه – قالَ: "قدِمَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ المدينةَ ولَهم يومانِ يلعبونَ فيهما، فقالَ: ما هذانِ اليومانِ؟ قالوا: كنَّا نلْعَبُ فيهما في الجاهليَّةِ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: إنَّ اللَّهَ قد أبدلَكم بِهما خيرًا منهما يومَ الأضحى ويومَ الفطرِ".
10 شعبان 1443 ( 14-03-2022) بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد: هذه قاعدة من أعظم قواعد القرآن الكريم، ويستدل بها على كل الأوامر النواهي الشرعية التي جاءت في الكتاب والسنة، والله أسأل أن ينفع بها ويتقبلها. الوقفة الأولى: في دلالة الآية على أن يجب التسليم لله ورسوله في كل أمر من الأمور أو نهي من النواهي، حتى وإن كان العبد لا يعلم العلة أو الحكمة، وهذا ما كان عليه السلف الصالح رضي الله عنهم. فقد سَأَلْتُ عَائِشَةَ رضي الله عنها: ما بَالُ الحَائِضِ تَقْضِي الصَّوْمَ، ولَا تَقْضِي الصَّلَاةَ، فَقالَتْ: كانَ يُصِيبُنَا ذلكَ، فَنُؤْمَرُ بقَضَاءِ الصَّوْمِ، ولَا نُؤْمَرُ بقَضَاءِ الصَّلَاةِ. • فاستدلت بالسنة ولم تذكر العلة، وهذا هو حقيقة التسليم لله ورسوله. وما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمرا أن يكون . [ الأحزاب: 36]. وقد ذكر العلماء أنه لا بأس من التماس الحكمة من النصوص الشرعية؛ لأننا نعلم أن أوامر الشرع ونواهيه كلها لحكمة ومِن حكيمٍ، ولكن الأصل التسليم لله تعالى ورسوله صلى الله عليه وسلم ، وينبغي أن يعلم أن أعظم سبب وعلة هي العبودية لله تعالى وطاعة الله ورسوله صلى الله عليه وسلم. قال الإمام ابن جُزَيٍّ في تفسيره على هذه الآية: معناها أنه ليس لمؤمن ولا مؤمنة اختيار مع الله ورسوله، بل يجب عليهم التسليم والانقياد لأمر الله ورسوله؛ انتهى.
وفي الحديث: « والذي نفسي بيده لا يؤمن أحدكم حتى يكون هواه تبعاً لما جئت به »، ولهذا شدد في خلاف ذلك فقال: { وَمَنْ يَعْصِ الله وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُبِينًا} ، كقوله تعالى: { فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَنْ تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ} [النور:63].
جاء في تفسير الآية الكريمة ما رواه البخاري في صحيحه من حديث عائشة في قوله تعالى: {الَّذِينَ اسْتَجَابُوا لِلّهِ وَالرَّسُولِ} أنها قالت لعروة: يا ابن أختي، كان أبواك منهم الزبير وأبو بكر، لما أصاب رسول اللَّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ما أصاب يوم أحد، وانصرف عنه المشركون، خاف أن يرجعوا قال: «مَنْ يَذْهَبُ فِي إِثْرِهِمْ فَانْتَدَبَ مِنْهُمْ سَبْعُونَ رَجُلًا»، قال: كان فيهم أبو بكر والزبير (¬5). ثالثاً: أن معصية اللَّه ورسوله سبب لضلال العبد في الدنيا والآخرة لقوله تعالى: {وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلاَلاً مُّبِينًا (36)} [الأحزاب]. رابعاً: أن المؤمن والمؤمنة إذا جاءهما الأمر من اللَّه ورسوله فليس لهما الخيار بالفعل أو تركه بل عليهما أن يعلما أن الرسول أولى بهما من أنفسهما، قال تعالى: {النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنفُسِهِمْ} [الأحزاب: 6]. وما كان لمؤمن ولا مؤمنة اذا قضى. خامساً: في الآية الكريمة دليل بل نص على أن الكفاءة لا تعتبر في الأحساب وإنما تعتبر في الأديان وذلك أن الموالي من الصحابة تزوجوا من أشراف قريش، فقد تزوج زيد بن حارثة زينب بنت جحش، وتزوج المقداد بن الأسود ضباعة بنت الزبير، وتزوج بلال بن رباح أخت عبدالرحمن بن عوف.
والله أعلم. شرح المفردات و معاني الكلمات: لمؤمن, مؤمنة, قضى, الله, رسوله, أمرا, الخيرة, أمرهم, يعص, الله, رسوله, ضل, ضلالا, مبينا, تحميل سورة الأحزاب mp3: محرك بحث متخصص في القران الكريم Monday, May 2, 2022 لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب