وفي المقابل برر أحد القراء الذي رمز لاسمه ب"أبو خالد" إجراءات بعض الدول الآسيوية في زيادة رواتب عمالتها، بانخفاض سعر صرف الريال المرتبط بالدولار مقابل عملات هذه الدول نحو 20%، ممثلا على ذلك بالعملة الهندية فبعد أن كان الريال يساوي نحو 15روبية أصبح لا يتجاوز 10روبيات. مكاتب الاستقدام الجديدة ملزمة بضمان العامل المساعد لعامين. ووافقه الرأي عبد العزيز بن عبد الله القحطاني، الذي ذكر أن الريال فقد في الوقت الحاضر نحو 30% من قيمته قبل ثلاثة أعوام، ما يعد مبررا لأن تتجه الدول الآسيوية لزيادة رواتب عمالتها حتى تستطيع تعويض الفرق في سعر صرف عملتها مقابل الريال. وعلى الصعيد نفسه، قال القارئ "أبو أنور" إن اللجنة الوطنية للاستقدام بمجلس الغرف السعودية على الرغم من جهودها الكبيرة في مجال الدفاع عن حقوق المواطنين، إلا أنها تبقى لجنة أهلية لا تملك الصلاحيات اللازمة للقيام بأدوار فاعلة، في الوقت الذي يقابلها في مفاوضاتها مع الدول الآسيوية جهات رسمية. وطالب وزارة العمل بالتفاوض مع الدول الآسيوية في هذا الشأن، مبينا أن إيقاف صدور تأشيرات العمالة من هذه الدول ليس حلا جيدا للمشكلة، فلا توجد - على حد قوله- دول بديلة لاستقدام العمالة المنظمة مثل اندونيسيا. ومن جانبه، أرجع "أبو عبد الكريم" توالي إجراءات زيادة رواتب العمالة من قبل الدول الآسيوية، إلى التهاون من قبل اللجنة الوطنية للاستقدام التي يرى بأنها تستطيع التفاوض مع نحو عشرين دولة لفتح الاستقدام منها كبدائل عن الاعتماد في الاستقدام على بعض الدول الآسيوية التي بدأت تتحكم في السوق.
أن الغزو الامريكي البريطاني بالتعاون مع نظام طهران دمر العراق ولوثه بالسموم ،ولهذا السبب فإن وجود هذه الدول الثلاث او رعاياهم ايا كان السبب امرغير مرحب به لدى العراقيين ، إذا كانت هذه الدول المجرمة التي احتلت البلاد عسكريًا على أسس من الأكاذيب البحتة ، أفلا يعتبر ذلك مبررا مشروعا للعراقيين ليس في اظهار الكراهية الشديدة لهم بل ومقاومتهم بكل الاساليب والوسائل المتاحة،. وبالطبع يجب علينا في هذه الحالة أن نكره بشكل خاص كل من تسبب بما نحن فيه من اوضاع مزرية ، هناك رغبات عارمة لا يستطيع العراقيون تحقيقها مثل رغبتهم ليس بمقاضاة المجرمين جورج دبليو بوش وتوني بلير والمسؤلين في طهران بل وربما ابعد من ذلك!! ، فربما يُقلل ذلك من الكراهية التي يشعرون بها تجاههم،إنها كراهية مبررة للغاية ، فهؤلاء هم الشر واهله هل يمكن للمواطن العراقي أن لايكره المغتصبين وكيف يمكن تحقيق العدالة؟ هذا ليس عن "العين بالعين"، بل إنه رد الضحية على المجرمين.. مكتب مساعد للاستقدام. العراقيون لم يغزوا أمريكا، ان الامريكيين والبريطانيين ونظام الملالي هم من غزوا العراق. وكلما كانت وسائل الدعاية المملوكة للمؤسسات الرأسمالية التي استفاد اصحابها من ذلك الغزو فأنها كانت وستبقى تخفي الحقيقة عن العالم وكلما تستمر بضخ الخدع والاكاذيب التي يروجها المستفيدين من هذا العمل الشرير ، كلما كانت تزداد كراهية العراقيين بأعتبارهم الضحايا الفعليين وتجد التبريرات القبول الاكثر.
حيث تشمل هذه الحالات فسخ العقد من طرف العامل دون سبب مشروع أو تركه للعمل من دون سبب مقبول أو عدم اللياقة الصحية للعامل وكذلك عدم قدرته على القيام بمهام عمله بالشكل المطلوب والمتفق عليه. تكاليف وبين خليل خوري أن رد جزء من مبالغ تكاليف الاستقدام فيكون في حال وقوع حالتين خلال فترة ما بعد التجربة وحتى تاريخ انتهاء العقد الذي تبلغ مدته عامين، حيث تشمل الحالتان قيام العامل بفسخ العقد بعد فترة التجربة بدون سبب مشروع أو قيامه بترك العمل بعد فترة التجربة بدون سبب مقبول. ويتم احتساب هذه المبالغ وفقاً للمدة المتبقية من العقد بالأشهر من إجمالي تكلفة الاستقدام، وتلزم مكاتب الاستقدام برد المبالغ لصاحب العمل خلال فترة لا تجاوز شهراً من تاريخ إرجاع العامل إلى مكتب الاستقدام أو الإبلاغ عن تركه للعمل، ويتم إعفاء مكاتب الاستقدام من رد المبالغ لصاحب العمل إذا كان الأخير هو من حدد العامل الذي يرغب باستقدامه أو تشغيله بالاسم وكان المكتب المعني منفذاً لإرادة صاحب العمل في هذا الاختيار.
وقد ثبت أن الإنسان كلما صعد إلى أعلى في الفضاء فلن يجد هواء. التسبيح علاج لضيق الصدر ويدلُّ الحق سبحانه رسوله صلى الله عليه وسم على علاج لمسألة ضيق الصدر حين يُحزنه أو يؤلمه مُكذّب، أو مُسْتهزيء؛ فيقول سبحانه: { فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ.. }. وهكذا يمكن أن تُذْهب عنك أيَّ ضيق، أن تسبح الله. وإذا ما جافاكَ البِشْر أو ضايقك الخَلْق؛ فاعلم أنك قادر على الأُنْس بالله عن طريق التسبيح؛ ولن تجد أرحم منه سبحانه، وأنت حين تُسبِّح ربك فأنت تُنزِّهه عن كُلِّ شيء وتحمده، لتعيش في كَنَف رحمته. ولذلك نجده سبحانه يقول في موقع آخر: { فَلَوْلاَ أَنَّهُ كَانَ مِنَ ٱلْمُسَبِّحِينَ * لَلَبِثَ فِي بَطْنِهِ إِلَىٰ يَوْمِ يُبْعَثُونَ} [الصافات: 143-144]. ولذلك إذا ضاق صدرك في الأسباب فاذهب إلى المُسبِّب. ونحن دائماً نقرن التسبيح بالحمد، فالتنزيه يكون عن النقائص في الذات أو في الصفات أو في الأفعال، وسبحانه كاملٌ في ذاته وصفاته وأفعاله، فذاتُه لا تُشْبِه أيَّ ذات، وصفاته أزلية مُطْلقة، أما صفات الخَلْق فهي موهبة منه وحادثة. وأفعال الحق لا حاكمَ لها إلا مشيئته سبحانه، ولذلك نجده جَلَّ وعَلا يقول في مسألة التسبيح: { سُبْحَانَ ٱلَّذِي خَلَق ٱلأَزْوَاجَ كُلَّهَا.. قال تعالى (ولقد نعلم أنك يضيق صدرك بما يقولون) - هوامير البورصة السعودية. } [يس: 36].
بقلم | فريق التحرير | الثلاثاء 29 سبتمبر 2020 - 02:18 م "وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّكَ يَضِيقُ صَدْرُكَ بِمَا يَقُولُونَ فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَكُنْ مِنَ السَّاجِدِينَ" (الحجر: 97 و98) يقول العلامة الراحل الشيخ محمد متولي الشعراوي: في هذا القول الكريم يتجلَّى تقدير الحق سبحانه لمشاعر النبوة، فالحق يُكلِّفه أنْ يفعلَ كذا وكذا، وسبحانه يعلم أيضاً ما يعانيه صلى الله عليه وسلم في تنفيذ أوامر الحق سبحانه. ورد هذا المعنى أيضاً في قوله سبحانه: { قَدْ نَعْلَمُ إِنَّهُ لَيَحْزُنُكَ ٱلَّذِي يَقُولُونَ فَإِنَّهُمْ لاَ يُكَذِّبُونَكَ وَلَـٰكِنَّ ٱلظَّالِمِينَ بِآيَاتِ ٱللَّهِ يَجْحَدُونَ} [الأنعام: 33]. ولقد نعلم انك يضيق صدرك بصوت هزاع البلوشي. فأنت يا رسولَ الله أكرم من أنْ تكذبَ، فقد شهدوا لك بحُسْن الصدق عبر معايشتهم لك من قبل الرسالة. وهنا يقول سبحانه: { وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّكَ يَضِيقُ صَدْرُكَ بِمَا يَقُولُونَ} [الحجر: 97]. ضيق الصدر ومعنى ضيق الصدر أنْ يقِلّ الهواء الداخل عَبْر عملية التنفُّس إلى الرئتين؛ فمن هذا الهواء تستخلص الرئتان الأوكسجين؛ وتطرد ثاني أوكسيد الكربون؛ ويعمل الأكسجين على أنْ يُؤكسِدَ الغذاء لِينتجَ الطاقة؛ فإنْ ضاق الصَّدْر صارت الطاقة قليلة.
وهو القائل: { فَسُبْحَانَ ٱللَّهِ حِينَ تُمْسُونَ وَحِينَ تُصْبِحُونَ} (الروم: 17]. وكُلٌّ من المساء والصباح آية منه سبحانه؛ فحين تغيب الشمس، فهذا إذْنٌ بالراحة، وحين تصبح الشمس فهذا إِذْنٌ بالانطلاق إلى العمل، وتسبيح المخلوق للخالق هو الأمر الذي لا يشارك اللهَ فيه أحدٌ من خَلْقه أبداً. فكأن سَلْوى المؤمن حين تضيق به أسباب الحياة أنْ يفزَع إلى ربه من قسوة الخَلْق؛ ليجد الراحة النفسية؛ لأنه يَأْوي إلى رُكْن شديد. ونجد بعضاً من العارفين بالله وهم يشرحون هذه القضية ليوجدوا عند النفس الإيمانية عزاءً عن جَفْوة الخَلْق لهم؛ فيقولون: " إذا أوحشك من خَلْقه فاعلم أنه يريد أن يُؤنسك به ". ولقد نعلم أنك يضيق صدرك بما يقولون. اقرأ أيضا: "وكل شيء أحصيناه في إمام مبين".. ما الفرق بين الكتابة والإحصاء؟ (الشعراوي يجيب) سجود عزة لا مذلة وأنت حين تُسبِّح الله فأنت تُقِرّ بأن ذاته ليستْ كذاتِك، وصفاته ليست كصفاتك، وأفعاله ليست كأفعالك؛ وكل ذلك لصالحك أنت؛ فقدرتك وقدرة غيرك من البشر هي قدرة عَجْز وأغيار؛ أما قدرته سبحانه فهي ذاتية فيه ومُطْلقة وأَزلية، وهو الذي يأتيك بكُل النِّعم. ولهذا فعليك أنْ تصحبَ التنزيه بالحمد، فأنت تحمد ربك لأنه مُنزَّه عن أنْ يكونَ مثلك، والحمد لله واجب في كل وقت؛ فسبحانه الذي خلق المواهب كلها لِتخدُمَك، وحين ترى صاحب موهبة وتغبطه عليها، وتحمد الله أنه سبحانه قد وهبه تلك الموهبة؛ فخيْرُ تلك النعمة يصِل إليك.