مسلسل يوتيرن شهدت الحلقة25 من مسلسل يوتيرن قيام ريهام حجاج التي تلعب دور يارا بفضح ابن خالتها خالد الذي يقود بدور خالد امام عائلته أحداث الحلقة25 من مسلسل يوتيرن: نانسي صلاح طلبت من طليقها ياسر تزوير ورقة تثبت حملها من يوسف لتعود إليه مرة أخرى، إلا أنه رفض طلبها فهددته بأنها لن تكمل معه المشروع الذي يطمح إليه حتى ينفذ طلبها. قصص واعترافات خالد تويتر. صفاء الطوخي تتحدث مع زوجها توفيق عبد الحميد عن علاقتهما وحاولت الأولى تحسينها ولكنه رفض ذلك مبرراً أن الطبع يغلب التطبع إقرأ أيضًا: مسلسل يوترن كل ما تريد معرفته قصة ابطال موعد عرض غضبت وانسحبت من الحديث معه بعدما اتصلت به زوجته الثانية نورهان مستنجدة به فور وصول الشرطة للقبض عليها. ونشرت يارا، فيديوهات لابن خالتها خالد على جروب العائلة على واتساب، وهو يعترف على نفسه وما فعله لتدميرها والحصول على الأموال منها بسبب حقده الطبقي الذي نما في قلبه منذ طفولتهما، وسط اندهاش وصدمة من عائلته. وتدور قصة مسلسل يوتيرن حول كيفية ان يعود الشخص من حيث بدأ ليصحح طريقه الخاطىء الذى سلكه من قبل عندما يعترف الشخص بان طريقه كان خاطىء من البداية و يندم بعد ذلك ثم يريد العودة الي الطريق الصحيح و هدف المسلسل هو أن يتدارك الشخص مواقفه و يصحح طريقه كما يحمل المسلسل العديد من المشاعر الانسانية العرّاب
وقال المحامي خالد علي: "هذه التسجيلات تمت بالطبع مراجعتها من قبل وزارة الدفاع المصرية قبل عرضها بالمسلسل، ومن أجل ذلك يتم وضعها في نهاية الحلقات كخاتمة تاريخية وتوثيقية على ما جرى من أحداث. ويرى الدفاع أن تلك الفيديوهات في حقيقتها هي بمثابة دليل قاطع بالصوت والصورة يتحدث فيها أبو الفتوح عن نفسه وعن موقفه من جماعة الإخوان كما يتحدث فيها قادة الإخوان عنه وعن علاقتهم به، وذلك على نحو يوضح الاختلاف الجذري بينهم".
وأثار مقطع فيديو للمصافحة بين السيسي وصباحي ردود فعل واسعة على موقع تويتر، وذلك بسبب تلبية الثاني وعدد من رموز المعارضة المصرية لدعوة الرئيس المصري لحضور "إفطار الأسرة المصرية" بعد سنوات من الخلافات السياسية التي عصفت بالعلاقات بين الحكومة والمعارضة المصرية. مصافحة السيسي وصباحي تثير تفاعلا وسط أنباء عن الإفراج عن خالد مؤنس | مصر - السيسي. وطن يتسع للجميع #إفطار_الأسرة_المصرية #الرئيس_السيسي #حمدين_صباحي ن جانبه، أعلن عضو لجنة العفو الرئاسي، المحامي طارق العوضي، عبر صفحته على موقع تويتر عن الإفراج عن مدير الحملة الرئاسية السابق لحمدين صباحي. الف مبروك العفو عن حسام مؤنس.. 'الحوثي' يعلن الإفراج عن سفينة شحن إماراتية بعد احتجاز 3 أشهر اقرأ أكثر: CNN بالعربية » موجز العاشرة 26 أبريل 2022 موجز العاشرة 26 أبريل 2022 اقرأ أكثر >> مسكين عبده مشتاق حسام مؤنس 'الحوثي' يعلن الإفراج عن سفينة شحن إماراتية بعد احتجاز 3 أشهر قال إن الإفراج تم بعد 'مساعي' عمانية، فيما لم يصدر عن الإمارات وسلطنة عمان تعليق بعد.
رئيس جامعة العلوم والتكنولوجيا الاردنية يلتقي أعضاء الهيئة التدريسية في كلية الصيدلة استكمالًا لسلسلة لقاءاته مع الهيئة التدريسية في الجامعة، التقى الأستاذ الدكتور خالد السالم رئيس جامعة العلوم والتكنولوجيا الأردنية، وبحضور نائب الرئيس الاستاذ الدكتورة سهاد الجندي أعضاء الهيئة التدريسية في كلية الصيدلة. واستمع السالم خلال اللقاء الى مقترحات الحضور، واجاب على اسئلتهم واستفساراتهم التي تركزت حول العملية التدريسية البحثية في الجامعة، والسبل الكفيلة الواجب اتباعها لإنجاح مخرجات العملية بجودة وتميز عاليين
ت + ت - الحجم الطبيعي رداً على تصرفات أهله المعادية لعمه بليغ أبو الهنا، يتمرد نور النبوي عليهم ويرد بضربة قوية في وجههم بعمله توكيلاً رسمياً لعمه بليغ بحق التصرف في إرثه، وذلك من خلال شخصية طارق التي يجسدها نور في مسلسل «راجعين يا هوى» بطولة النجمين خالد النبوي ونور اللبنانية، والذي يُعرض حالياً على قنوات cbc وcbc drama وdmc وdmc drama، ومنصة Watch It. يتفق طارق وابنة عمه ولاء (سلمى أبو ضيف) على اتخاذ موقف موحد ضد أسرتيهما بعمل كل منهما توكيلاً رسمياً لعمهما بليغ أبو الهنا (خالد النبوي) يحق له من خلاله التصرف في شؤونهما وفي كل ما يمتلكان من ميراث، وذلك تعاطفاً معه ورداً على العداء الذي يكنونه أفراد الأسرتين تجاه بليغ منذ عودته من أوربا لاسترداد حقه في الميراث، والذي قوبل بالرفض والاستنكار من الجميع. اعتاد طارق وولاء على تبادل العداء فيما بينهما امتثالاً لتعليمات أسرتيهما، ويعود هذا العداء إلى الخلاف بين أمين وفطين والديهما بسبب الميراث الذي وزعه الجد بشكل غير عادل قبل وفاته، لتتولد بينهما الضغينة التي أورثاها إلى أفراد عائلتيهما بعد وفاتهما معاً في حادث سيارة مشكوك في ملابساته، وعندما يأتي الشقيق الأصغر بليغ إلى مصر للبحث عن حقه في الميراث يجد نفسه متورطاً في حل النزاع بينهم جميعاً وإعادة التحقيق في حادث شقيقيه.
أعلن الجيش اللبناني، اليوم الأربعاء، مقتل إرهابي حاول دهس عسكريين أثناء توقيفه بتهمة تهريب مواد متفجرة لصالح داعش. وبحسب بيان صدر عن الجيش وقع الحادث اليوم "أثناء محاولة دورية من مديرية المخابرات في منطقة وادي خالد توقيف المطلوب (م. م) الذي يقوم بتهريب سلاح ومواد متفجرة لصالح تنظيم داعش الإرهابي". الجيش اللبناني في وادي خالد (أرشيفية) وأضاف البيان أن المطلوب "أقدم على محاولة دهس عناصر الدورية بسيارته بهدف الفرار، فاضطر العناصر إلى إطلاق النار باتجاهه ما أدى إلى مقتله". يذكر أن وادي خالد هي منطقة تقع في أقصى شمال لبنان على الحدود مع سوريا، وهي من المناطق الأفقر والأكثر تهميشاً في لبنان. خالد قصص تويتر الأكاديمية. وانتشرت مؤخراً في لبنان معلومات عن انضمام شباب من شمال لبنان، الذي يعاني منذ سنين من الفقر والإهمال اللذين تضاعفا مع الأزمة الاقتصادية والمالية غير المسبوقة التي يعيشها البلد حالياً، إلى تنظيم داعش. قوات الأمن الداخلي اللبناني تفحص منزلاً تشتبه باختباء عناصر من داعش فيه في وادي خالد في 2020 (أرشيفية)
ت + ت - الحجم الطبيعي بعدما تداولت مواقع التواصل الاجتماعي خبر انفصال المطربة السورية أصالة عن زوجها الملحن العراقي فائق حسن، بشكل واسع على مدى الأيام الماضية دون أي تعليق من الطرفين، خرجت صاحبة "مابقاش أنا" لتحسم الجدل. وردت الفنانة السورية بنشر صورة عبر خاصية "ستوري" في حسابها في "إنستغرام" أمس الأحد، تجمعها بشريك حياتها من داخل سيارة، وكتبت عليها: "الحمد لله نحنا مع بعض ولبعض". وكان خبر انفصال الثنائي قد انتشر قبل أيام، خاصة بعد غياب فائق حسن عن الحفل الذي أقامته أصالة في المتحف القومي للحضارة المصرية في القاهرة، خاصة أن فائق يحرص على حضور جميع حفلات أصالة منذ زواجهما. كما اقتصر حضور حفل أصالة نصري على ابنتها شام الذهبي، وزوجها أحمد هلال، وكذلك خالد نجل الفنانة الذي أمسك بيدها ورافقها إلى المسرح وتغزل بجمالها وإطلالتها، وقال في الفيديو الذي نشره عبر حسابه على إنستغرام: "أحبك يا أمي وتبدو مجنونة يا روحي"، ما زاد من شكوك الجمهور حول حقيقة الانفصال، خصوصا أن الثنائي ينشر بشكل مستمر ما يثبت تواجدهما سوياً. يذكر أن أصالة كانت متزوجة من المنتج أيمن الذهبي، وأثمر زواجهما عن ولد وبنت هما خالد وشام، لكنهما انفصلا عام 2005، ثم تزوجت من المخرج طارق العريان وأنجبت منه توأماً هما آدم وعلي، ليقع الطلاق أيضاً في يناير 2020 بعد زواج دام 15 عاماً.
[١٦] [١٧] استشعار حلاوة الإيمان ؛ قال رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-: (ثلاثٌ من كُنّ فيه وجد حلاوة الإيمان: أن يكون الله ورسوله أحب إليه ممّا سواهما، وأن يحب المرء لا يحبه إلاّ لله، وأن يكره أن يعود في الكفر كما يكره أن يقذف في النار). [١٨] [١٩] مغفرة الذنوب والخطايا؛ فقد قال رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-: (إذا التَقى المسلِمانِ فتصافَحا وحمِدا اللَّهَ عزَّ وجلَّ واستغفرا غُفِرَ لَهما). [٢٠] [٢١] غِبطة الأنبياء والشهداء للمُتحابّين في الله -تعالى- يوم القيامة ؛ قال النبيّ -عليه الصلاة السلام-: (إنّ من عباد الله لأناساً ما هم بأنبياءٍ ولا شهداء، يغبطهم الأنبياء والشهداء يوم القيامة بمكانهم من الله، قومٌ يتحابون بروح الله من غير أرحامٍ، ولا أموالٍ يتعاطونها بينهم، والله إنّ وجوههم لنور، وإنّهم لعلى منابرٍ من نورٍ، لا يخافون إذا خاف الناس، ولا يحزنون إذا حزن الناس، ثمّ قرأ: ألا إنّ أولياء الله لا خوفٌ عليهم ولا هم يحزنون). آيات المحبة والقبول بين الناس | موقع ملخص. [٢٢] [٢٣] إعانة المسلم على الطاعات، وإبعاده عن المُحرَّمات، ويظهر ذلك جليّاً في دعاء موسى -عليه السلام- عندما طلب من الله -تعالى- أن يجعل له مُعيناً من أهله؛ إذ قال الله -تعالى- على لسانه: (واجعل لي وزيراً من أهلي*هارون أخي*اشْدُد به أَزْرِي*وأشرِكهُ في أمري*كي نسبحك كثيراً*ونذكرك كثيراً).
وأنت إذا أحببت أخاك في الله أكثر مما يحبك، فأنت أفضل منه، فالمرء يفضل على صاحبه بمقدار ما يكنه له من المحبة والمودة والإخاء، يقول صلى الله عليه وسلم: (ما تحاب اثنان في الله تعالى إلا كان أفضلهما أشدهما حباً لصاحبه). وهناك حقوق بين المتحابين توجبها هذه المحبة، أولها أن يحب لأخيه ما يحبه لنفسه، وقد روى أنس بن مالك رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه)، وانظر إلى وصية رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم إلى الصحابي الجليل أبي هريرة وصية كأنها تعريف لمعنى أن يكون المرء مؤمناً، قال صلى الله عليه وسلم: (أحب للمسلمين والمؤمنين ما تحبه لنفسك وأهل بيتك، واكره لهم ما تكره لنفسك وأهل بيتك، تكن مؤمناً).
3- يحبه أهل السماء، ويوضع له القَبول في الأرض: ففي الصحيحين أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((إذا أحب اللهُ عبدًا، دعا جبريلَ فقال: إني أُحب فلانًا فأَحبَّه، فيُحبُّه جبريلُ ثم ينادي في السماء: إن اللهَ يحب فلانًا فأَحبُّوه، فيُحبُّه أهلُ السماء، ثم يُوضع له القَبول في الأرض)). لقد أثمرت محبةُ الله تعالى لك حبًّا وقَبولًا عند الناس، وهذا لا يُشترى بالمال؛ لكنه سِرٌّ وروح تسري بين القلوب، فتتآلف وتتحابُّ بروح الله؛ فالأرواح جندٌ مجنَّدة، ما تعارف منها ائتلف؛ يقول تعالى: ﴿ وَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ لَوْ أَنْفَقْتَ مَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا مَا أَلَّفْتَ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ وَلَكِنَّ اللَّهَ أَلَّفَ بَيْنَهُمْ إِنَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ ﴾ [الأنفال: 63]. ويقول تعالى أيضًا: ﴿ إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمَنُ وُدًّا ﴾ [مريم: 96]. الحب في الله | صحيفة الخليج. الأسباب الجالبة للمحبة: ومن أنفع ما ذُكر في ذلك قولُ ابن القيم رحمه الله تعالى (تهذيب مدارج السالكين ص513 طبعة المكتبة القيمة، هذبه عبدالمنعم صالح العلي): "الأسباب الجالبة للمحبة الموجِبة لها، وهي عشرة: أحدها: قراءة القرآن بالتدبر والتفهم لمعانيه وما أُريد به.
محبة الله عز وجل أشرف المكاسب، وأعظم المواهب، وفضائلها لا تُعد ولا تحصى، ومن تلك الفضائل ما يلي: 1_ أنها أصل التوحيد وروحه: قال الشيخ عبد الرحمن بن سعدي: أصل التوحيد، وروحه إخلاص المحبة لله وحده، وهي أصل التألُّهِ، والتعبد، بل هي حقيقة العبادة، ولا يتم التوحيد حتى تكمل محبةُ العبد لربه، وتسبق جميعَ المحابِّ، وتَغْلِبها، ويكون لها الحكم عليها؛ بحيث تكون سائر محاب العبد تبعاً لهذه المحبة التي بها سعادة العبد وفلاحه ([1]). المحبه من ه. 2_ أن الحاجة إليها أعظم من الحاجة إلى الطعام، والشراب، والنكاح: قال شيخ الإسلام ابن تيمية: ففي قلوب بني آدم محبة لما يتألهونه ويعبدونه، وذلك قوام قلوبهم، وصلاح نفوسهم ، كما أن فيهم محبةً لما يطعمونه، وينكحونه، وبذلك تصلح حياتهم، ويدوم شملهم. وحاجتهم إلى التأله أعظم من حاجتهم إلى الغذاء؛ فإن الغذاء إذا فُقِد يَفْسُد الجسم، وبِفَقْدِ التأله تفسد النفس ([2]). وقال ابن القيم: فكيف بالمحبة التي هي حياة القلوب، وغذاء الأرواح، وليس للقلب لذة، ولا نعيم، ولا فلاح، ولا حياة إلا بها. وإذا فقدها القلب كان ألمه أعظمَ من ألم العينِ إذا فقدت نورها، والأذن إذا فقدت سمعها، والأنفِ إذا فقد شمّه، واللسان إذا فقد نُطْقَه ؟!
وقال السعدي: (هذا الحديث فيه: الحث على قوة محبة الرسل، واتباعهم بحسب مراتبهم، والتحذير من محبة ضدهم؛ فإنَّ المحبَّة دليل على قوة اتصال المحب بمن يحبه، ومناسبته لأخلاقه، واقتدائه به، فهي دليل على وجود ذلك، وهي أيضًا باعثة على ذلك) [3405] ((بهجة قلوب الأبرار)) (ص193). - وعن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النَّبي صلى الله عليه وسلم، ((أنَّ رجلًا زار أخًا له في قرية أخرى، فأرصد الله له، على مدرجته، ملكًا فلمَّا أتى عليه، قال: أين تريد؟ قال: أريد أخًا لي في هذه القرية، قال: هل لك عليه من نعمة تربَّها؟ قال: لا، غير أنِّي أحببته في الله عزَّ وجلَّ، قال: فإنِّي رسول الله إليك، بأنَّ الله قد أحبَّك كما أحببته فيه)) [3406] رواه مسلم (2567). المحبه من الله زيون. قال النووي: (في هذا الحديث فضل المحبَّة في اللَّه تعالى وأنَّها سبب لحبِّ اللَّه تعالى العبد) [3407] (( شرح النووي على صحيح مسلم)) (16/124). وأيضًا فيه: (دليل على عظم فضل الحب في الله والتزاور فيه) [3408] ((تطريز رياض الصالحين)) لفيصل المبارك (ص247). - وعن معاذ بن جبل رضي الله عنه، أنَّ رسول الله صلى عليه وسلم أخذ بيده، وقال: ((يا معاذ، واللَّه إنِّي لأُحبُّك، واللَّه إنِّي لأُحبُّك، فقال: أوصيك يا معاذ، لا تدعنَّ في دبر كلِّ صلاة تقول: اللَّهمَّ أعنِّي على ذكرك، وشكرك، وحسن عبادتك)) [3409] رواه أبو داود (1522)، والنسائي (1303)، وأحمد (5/244) (22172).