رمز المنتج: Gahzly_417143 التصنيفات: إضاءة و إكسسوارات, لمبات, لمبات ليد الوسوم: إضاءة, إكسسوارات, سم, شفاف, لمبات, لمبة, ليد
لمبات سقف دائريه. وفوق ذلك سوف تضيء غرفتك أيض ا. مصباح سقف led لمبات ليد بنل. إنارة Led سقفية دائرية بالتركيب السطحي لمبات ليد للأسقف Shcet from 3 ابجورة سقف. إنارة led سقفية دائرية بالتركيب السطحي لمبات إضاءة بنل cet 127s. لمبة ليد شفاف 30 سم | جهزلي. مصباح سقف led لمبات ليد بنل. Circular led ceiling light led ceiling lights and ultimately save energy as well as cutting down your bills these last 35 times longer than standard incandescent light bulbs. إنارة led سقفية دائرية بالتركيب المخفي لمبات إضاءة بنل cet 127. مصباح سقف led لمبات ليد بنل. أجمل لمبات اضاءة سقف المعلقة طويلة ودائرية بدون. إنارة led سقفية دائرية بالتركيب المخفي لمبات إضاءة بنل cet 127. ← خلفية بنية مساحة سيراميك →
مصباح سقف LED دائري، إنارة سقفية ليد CET-130RS يمتلك مصباح سقف LED الدائري CET-130RS خيارات طاقة 9وات و18وات و24وات و36وات. إن مصباح ليد هو مصباح دائري بالتركيب السطحي مزدوج اللون. مخازن الإضاءة - وحدة اضاءة مسطحة ليد. يضمن تصميم التركيب السطحي بإن مجال الإنارة كبير ويمكن تركيب مصباح السقف بسهولة. يمتلك المصباح الخارجي خيارات للألوان مثل الأحمر والأصفر والأزرق والأخضر والأبيض والبنفسجي والبرتقالي أما المصباح الداخلي فخيارات ألوانه هي الأبيض والأبيض الدافئ. المواصفات مصباح سقف LED الدائري 6وات Lighting النموذج الطاقة قطر المصباح (مم) كمية شرائح LED (قطعة) CET-130RS-6W 3+3W Φ105 30 مصباح سقف LED الدائري 9وات CET-130RS-9W 6+3W Φ145 45 مصباح سقف LED الدائري 18وات CET-130RS-18W 12+6W Φ195 90 مصباح سقف LED الدائري 24وات إستفسار CET-130RS-24W 18+6W Φ245 120 مصباح سقف LED الدائري 36وات CET-130RS-36W 24+12W Φ320 180 التفاصيل المميزات إن غطاء الألمنيوم لمصباح ليد بنل الدائري عالي الجودة وبتصميم نحيف جداً لضمانة تبديد حراري أفضل. يتم إستخدام شرائح 2835SMD عالية الجودة لمصباح ليد للأسقف وتدفق المصباح للشريحة الواحدة يصل إلى 28-30لومن بالتالي يضمن فعالية الإنارة العالية.
إن ألوان المصباح الخارجي هي الأحمر والأصفر والأزرق والأخضر والأبيض والبنفسجي والبرتقال و RGB للإختيار منها والمصباح الداخلي الأبيض والأبيض الدافئ يتم إستخدام مزود تيار ثابت IC (دائرة كهربائية مدمجة) لمصباح ليد بنل دائري بالتركيب السطحي الذي يضمن الأمان العالي أثناء تشغيل المصباح. دليل التركيب قم بتثبيت الدعامة على السقف بإستخدام البراغي قم بتوصيل سلك الخمود والسلك المكهرب، حاملات N لسلك الخمود وحاملات L لسلك المكهرب قم بتوصيل حبل الطاقة للمصباح مع موصل مزود الطاقة لليد ثبت الدعامة بداخل المصباح بإستخدام البراغي على كلا الطرفين لإنهاء التركيب شكل الاستفسار
معلومات اضافية الأبعاد القطر 50مم*ارتفاع 56مم لون المنتج فضي + أسود خامة المنتج المنيوم + بلاستيك نوع قاعدة المصابيح GU10 القدرة 7 واط درجة وضوح اللون 95 الجهد الكهربائي 220-240V التردد 50/60Hz درجة الحماية 20 التحكم في شدة الاضاءة قابل للتعتيم العمر الأفتراضي (بالساعة) 40000h درجة الحرارة –20℃~+40℃ درجة حرارة لون الاضاءة 2700K, 3000K, 4000k, 5000K Switching Cycle 100000 زاوية الانتشار 24° اللومن 470 (2700k), 500(3000K), 540(4000k), 560(5000k)
معلومات اضافية اللومن 400 القدرة 4 واط درجة حرارة لون الاضاءة 2700K نوع قاعدة المصابيح E14 زاوية الانتشار 300 خامة المنتج زجاج الأبعاد القطر45مم*الارتفاع77مم
الشيخ: بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله، وصلَّى الله وسلَّم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومَن اهتدى بهداه. أما بعد: فهذه الأحاديث الأربعة تدل على حقارة الدنيا، وأنها لا قيمة لها بالنسبة إلى الآخرة، وأن المعول على عمل العبد وتقواه لربه، لا على ماله وجاهه، فينبغي له أن تكون عنايته بالعمل الصالح والتقوى لله، وألا يغترَّ بماله وأولاده ونسبه ونحو ذلك: نِعْم المال الصالح للرجل الصالح إذا استعان به على طاعة الله، واتَّقى فيه ربَّه نفعه. العوامل الثمانية للابتهاج بالعبادة. يقول الرسول ﷺ: اللهم لا عيشَ إلا عيشُ الآخرة ؛ لأنَّ عيش الدنيا زائلٌ، وعيش الآخرة هو الدَّائم، فهو العيش الحقيقي: اللهم لا عيشَ إلا عيشُ الآخرة، فاغفر للأنصار والمُهاجرة ، والمقصود من هذا أنَّ عيش الدنيا وإن عَظُمَ فهو زائل، وإن مُتِّعَ به مئة عام أو ألف عام فهو زائل، لكن عيش الآخرة باقٍ، دائمٌ، فهو العيش الحقيقي، وهو النَّعيم الحقيقي. ويقول ﷺ: يتبع الميتَ ثلاثةٌ: أهلُه، ومالُه، وعملُه، فيرجع اثنانِ، ويبقى واحدٌ؛ يرجع أهلُه ومالُه، ويبقى عملُه ، عمله الصالح هو الذي يبقى وينفعه، أمَّا أهله فإنَّهم لو شيَّعوه رجعوا، وماله إذا كان معه مما يُحتاج إليه عند الدفن -كأرقائه أو مثل آلات الحفر للقبر أو ما أشبه ذلك- ترجع، لكن يبقى معه عمله.
القسم:
- اللَّهُمَّ إنَّ العَيْشَ عَيْشُ الآخِرَةِ قالَ شُعْبَةُ: أو قالَ: اللَّهُمَّ لا عَيْشَ إلَّا عَيْشُ الآخِرَهْ... فأكْرِمِ الأنْصارَ والْمُهاجِرَهْ. شرح حديث أنس: "اللهم لا عيش إلا عيش الآخرة". الراوي: أنس بن مالك | المحدث: مسلم | المصدر: صحيح مسلم | الصفحة أو الرقم: 1805 | خلاصة حكم المحدث: [صحيح] | التخريج: أخرجه البخاري (3795)، ومسلم (1804). كُنَّا مع رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في الخَنْدَقِ، وهُمْ يَحْفِرُونَ ونَحْنُ نَنْقُلُ التُّرَابَ علَى أكْتَادِنَا، فَقَالَ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: اللَّهُمَّ لا عَيْشَ إلَّا عَيْشُ الآخِرَةِ، فَاغْفِرْ لِلْمُهَاجِرِينَ والأنْصَارِ. سهل بن سعد الساعدي | المحدث: البخاري | المصدر: صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 4098 | خلاصة حكم المحدث: [صحيح] لقدْ جاهَدَ الصَّحابةُ رَضيَ اللهُ عنهم في اللهِ مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حَقَّ الجِهادِ؛ لإعْلاءِ كَلِمتِه، وتَنْفيذًا لأمْرِه، ومُجاهَدةً لأعْدائِه، فأُوذوا وصَبَروا للهِ ابْتِغاءَ ما عندَ اللهِ سُبحانَه وتعالَى، ففازوا بخَيرَيِ الدُّنْيا والآخِرةِ. وفي هذا الحَديثِ يُخبِرُ سَهلُ بنُ سَعدٍ رَضيَ اللهُ عنه أنَّهم كانوا معَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في غَزوةِ الخَندَقِ، والخَندَقُ هو الحُفرةُ العَميقةُ والطَّويلةُ حَولَ شَيءٍ مُعيَّنٍ، أو في جِهةٍ مُعيَّنةٍ، وقدْ حفَرَه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ شَمالَ المَدينةِ بعْدَ أنْ أشار عليه سَلْمانُ الفارسيُّ؛ لحِمايَتِها منَ الأحْزابِ الَّتي جَمعَتْها قُرَيشٌ لحَربِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأصْحابِه، وكان ذلك في سَنةِ خَمسٍ منَ الهِجْرةِ.
فهذا جدي ميت لا يساوي شيئًا، ومع ذلك فالدنيا أهونُ وأحقر عند الله تعالى من هذا الجدي الأسكِّ الميت، فهي ليست بشيء عند الله، ولكن من عمل فيها عملًا صالحًا، صارت مزرعة له في الآخرة، ونال فيها السعادتين: سعادة الدنيا، وسعادة الآخرة. أما من غفل وتغافل وتهاون ومضت الأيام عليه وهو لم يعمل، فإنه يخسر الدنيا والآخرة؛ قال الله تعالى: ﴿ قُلْ إِنَّ الْخَاسِرِينَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ وَأَهْلِيهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَلَا ذَلِكَ هُوَ الْخُسْرَانُ الْمُبِينُ ﴾ [الزمر: 15]، وقال تعالى: ﴿ وَالْعَصْرِ * إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ * إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ ﴾ [العصر: 1 - 3]. وكل بني آدم خاسرٌ إلا هؤلاء الذين جمعوا هذه الأوصاف الأربعة: آمنوا، وعملوا الصالحات، وتواصَوا بالحق، وتواصَوا بالصبر. جعلنا الله وإياكم منهم. المصدر: «شرح رياض الصالحين» (3/ 362 - 365)
حديث: اللهمَّ لا عيش إلا عيش الآخرة شرح سبعون حديثًا (41) 41- عن أنس - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ((اللهمَّ لا عيش إلا عيش الآخرة))؛ متفق عليه. إننا نعيش في هذه الدنيا إلى أجَلٍ معدود، وإن الدنيا بأكملها بزينتها وزُخرفها، لا تساوي عند الله جَناح بعوضة، وهي أيضًا مطبوعة على النقص، فلا تمام لشيء فيها أبدًا، فلا سعادة تدوم لصاحبها، ولا غنى يدوم لصاحبه، ومهما ذاق العبد فيها حلاوة، فإنها زائلة من بين يديه، أو هو سيزول عنها، إلا حلاوة الطاعة والإيمان؛ فهي الباقية إلى يوم الدين، وهي التي تنفعه يوم لا ينفع مال ولا بنون إلا مَن أتى الله بقلبٍ سليم. ونحن لو نعلم ذلك يقينًا، لَما تسارعنا وتسابقنا في جمعها، بل وتفاخرنا وتحاقَدنا وتحاسدنا؛ قال الله - تعالى -: ﴿ وَاضْرِبْ لَهُمْ مَثَلَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا كَمَاءٍ أَنْزَلْنَاهُ مِنَ السَّمَاءِ فَاخْتَلَطَ بِهِ نَبَاتُ الْأَرْضِ فَأَصْبَحَ هَشِيمًا تَذْرُوهُ الرِّيَاحُ وَكَانَ اللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ مُقْتَدِرًا ﴾ [الكهف: 45]. هل من عاقلٍ يجعل همَّه أن يجمع الهشيم في يديه والرياح على أشدها، فلا الهشيم له قيمة ولا هو سيبقى له؟!