ويجب أن ننوه إلى أن مفهوم المليار تغير مع الزمن كما أنّه يتغير من دولة إلى أخرى، إذ إن المليار بالنسبة للذين تعلموا الأرقام قبل السبعينيات مختلف تمامًا عما بعد السبعينيات، ففي اللغة الإنجليزية المليار يساوي 1, 000, 000, 000 في أيامنا هذه، ولكنّه لم يكن كذلك دائمًا في المملكة المتحدة فهو حتى السبعينيات كان يساوي 1, 000, 000, 000, 000 وبقي كذلك حتى اعتمدت المملكة المتحدة التعريف الأمريكي للمليار. هذا الاختلاف أدى إلى ظهور نظامين متنافسين لتسمية الأعداد الكبيرة، ولكن في القرن الخامس عشر أسس عالم الرياضيات نيكولاس تشوكيه نظامًا واحدًا لتسمية الأعداد الكبيرة، وذلك عبر الجمع بين البادئات العددية اللاتينية (ثنائية ثلاثية إلخ) مع اللاحقة مليون وذلك لتشكيل قوى المليون. فكان المليار في هذا النظام يساوي مليون ضعف المليون (مليون للتربيع أي1012) والتريليون يساوي مليون للتكعيب (أي 1018) وكان يُعرف ذلك بالمقياس الطويل والذي استخدمته المملكة المتحدة حتى عام 1974 حيث اتبعت الولايات المتحدة في استخدام المقياس القصير رسميًا، هذا النظام ظهر في فرنسا في القرن السابع عشر وأصبح شائعًا في الدول الناطقة بالفرنسية حتى القرن التاسع عشر.
هل بإمكانك تخيل كيف سيكون شكل حياتك في حال لم يكن يوجد أي طريقة لتمثيل الأوزان والأعمار والتاريخ والوقت والحسابات المصرفية والنتائج وأرقام الهواتف وغيرهم الكثير من المجالات التي تعتمد على الأرقام في حياتنا؟ الأرقام من أهم الاكتشافات التي حدثت في حياة الإنسان فهي تساعده على تقدير كميات مختلف الأشياء والحساب، فالأرقام الرياضية العشرة من 0-9 كانت اللبنة الأساسية لتشكيل كافة الأرقام الأخرى، من 0 وحتى ما لانهاية، بكافة اشكالها الطبيعية كـ 1, 2, 100, 999، والكسرية كـ ½ ¾ ، والعشرية 0. 5، 2. سعوديون يتساءلون: المليار ريال كم مليون؟. 4، 97. 45. أمّا بالنسبة لسؤالك عن كم مليون في المليار، فالمليون (million) هو أحد الأرقام الطبيعة يتألف من سبعة مراتب عشرية ستة منها أصفار ويكتب بالشكل التالي 1000000 أما المليار (billion) فهو رقم طبيعي يتألف من عشرة مراتب عشرية تسعة منها أصفار ويكتب 1000000000، ومما سبق يمكن أن نستنتج أنه يوجد ألف مليون في المليار أي أنه للتحويل من مليون إلى مليار نضرب العدد المراد تحويله بالرقم 1000، وبالعكس لتحويل المليار إلى مليون نقسم العدد على 1000. كثيرًا ما نصادف أرقام المليون والمليار في حياتنا، وخاصةً في تعاملات الشركات وعلماء الفلك والحكومات والصحفيين غالبًا ما يفكرون بالملايين والمليارات وحتى التريليونات، وكلمة مليون وجدت للمرة الأولى فقط في اللغة الإنجليزية وذلك في أواخر القرن الرابع عشر، وكلمة مليار لم تدخل اللغة الفرنسية حتى القرن الخامس عشر ودخلت اللغة الإنجليزية في نهاية القرن السابع عشر، وهو وقت متأخر إلى حد ما في تاريخ العد.
وتتعاون مبادرة "المليار وجبة" مع شركاء دوليين وإقليميين ومحليين، مثل برنامج الأغذية العالمي، وشبكة بنوك الطعام الإقليمية، وبنك الإمارات للطعام، والمفوضية السامية للأمم المتحدة لشؤون اللاجئين، وجمعيات العمل الخيري والإنساني والاجتماعي في الدول التي تشملها المبادرة، لما فيه تعميق الأثر الإيجابي للمبادرة وتوسيع دائرة من تصلهم بالمساعدة والعون والتضامن الإنساني.
جهود مشتركة نجحت «حملة مليون وجبة من فائض الطعام»، التي نظمها بنك الإمارات للطعام دعماً لمبادرة «المليار وجبة»، في تجاوز هدفها خلال أسبوعين فقط، بجمع أكثر من مليون وجبة، بالتعاون مع شركائها من الفنادق والمطاعم والمتاجر الكبرى في الدولة. سباق العطاء أسهم سباق عطاء المؤسسات الحكومية والشركات والمدارس والمؤسسات التعليمية في توفير دعم مؤسسي، وإحداث حراك مجتمعي شامل لمبادرة «مليار وجبة» عرّف بها أكثر، ورفع أرقام التبرعات لها من خلال المحافظ الرقمية التي أنشأها المشاركون في السباق، وصبت حصيلتها في دعم المبادرة عبر منصة التمويل الجماعي YallaGive. التمويل المجتمعي المستدام تمثل مبادرة «المليار وجبة»، الأكبر من نوعها على مستوى المنطقة، قيم مؤسسة مبادرات محمد بن راشد آل مكتوم العالمية الهادفة إلى إشراك الجميع في العمل الخيري والإنساني من الأفراد والمؤسسات، من مختلف القطاعات في دولة الإمارات والعالم، بتركيزها على مفهوم التمويل المجتمعي المستدام لتوفير الدعم الغذائي ومقومات الأمن الغذائي للفئات الأشد حاجة، وفتحها باب المشاركة في حراك مجتمعي شامل هادف لنسج شبكة أمان غذائي لمن لا يجدون ما يسدّون به رمقهم.
وأشار إلى أن مساهمة صاحب السمو الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، نائب رئيس الدولة رئيس مجلس الوزراء حاكم دبي "رعاه الله" باستكمال وجبات المليار مثالٌ على التكامل بين القيادة الرشيدة والشعب الإماراتي، الذي ينظر إلى قيادته كنموذج في العطاء والإنسانية، ويستمد منها أعمق معاني الخير والإلهام والتضامن مع الإنسان والمجتمعات المحتاجة. وشدد القرقاوي على أن تحقيق الحملة لأهدافها في أقل من شهر يعكس عمق قيم العطاء والإحسان والكرم الراسخة في عقل ووجدان مجتمع دولة الإمارات باعتبارها ثقافة إماراتية متأصلة، مؤكداً أن الحملة ما كان لها أن تحقق هذه النتائج القياسية لولا دعم وتوجيهات القيادة الرشيدة، وجهود شركاء الحملة من الجهات والمؤسسات والشركات الوطنية، ولولا مساهمات أهل الخير والإحسان الذين وحدوا جهودهم للمساهمة في تحقيق الأهداف النبيلة للمبادرة وأبرزها المشاركة في القضاء على الجوع وسوء التغذية عالمياً عبر توفير الأمن الغذائي لمئات الملايين في 50 دولة حول العالم. مزادات "أنبل رقم" أثرت المبادرة وكان مزاد أنبل رقم الخيري للأرقام المميزة في دبي قد حقق 53 مليون درهم لصالح مبادرة "مليار وجبة"، تبعه مزاد أنبل رقم الداعم للمبادرة من شرطة أبوظبي والذي حقق 111 مليون درهم، حضورياً وإلكترونياً.
جهود مشتركة وخلال أسبوعين فقط نجحت "حملة مليون وجبة من فائض الطعام" التي نظمها بنك الإمارات للطعام دعماً لمبادرة "المليار وجبة" في تجاوز هدفها بجمع أكثر من مليون وجبة بالتعاون مع شركائها من الفنادق والمطاعم والمتاجر الكبرى في الدولة. سباق عطاء المؤسسات والمدارس كما ساهم سباق عطاء المؤسسات الحكومية والشركات والمدارس والمؤسسات التعليمية في توفير دعم مؤسسي وإحداث حراك مجتمعي شامل لمبادرة "مليار وجبة" عرّف بها أكثر، ورفع أرقام التبرعات لها من خلال المحافظ الرقمية التي أنشأها المشاركون في سباق العطاء التي صبت حصيلتها في دعم المبادرة عبر منصة التمويل الجماعي YallaGive. حملة تكمّل أخرى وشكلت مساهمات المتبرعين من الأفراد والمؤسسات والفعاليات الاقتصادية وقطاعات الأعمال في مبادرة "المليار وجبة" ما يساوي مئات ملايين الوجبات التي تضاف إلى إجمالي 220 مليون وجبة حققتها حملة "100 مليون وجبة"، وتستكملها لنسج شبكة أمان غذائي للمحتاجين حول العالم. مبادرة المليار وجبة وتمثل مبادرة "المليار وجبة"، الأكبر من نوعها على مستوى المنطقة قيم مؤسسة مبادرات محمد بن راشد آل مكتوم العالمية الهادفة إلى إشراك الجميع في العمل الخيري والإنساني من الأفراد والمؤسسات من مختلف القطاعات في دولة الإمارات والعالم بتركيزها على مفهوم التمويل المجتمعي المستدام لتوفير الدعم الغذائي ومقومات الأمن الغذائي للفئات الأشد حاجة، وفتحها باب المشاركة في حراك مجتمعي شامل هادف لنسج شبكة لمن لا يجدون ما يسدون به رمقهم.
ت + ت - الحجم الطبيعي يتنسَّم التاريخ عبق سيرة عطرة، سيرة إنسان ملهم وقائد عظيم وأب شفيق على شعبه، ألا وهي سيرة المغفور له، الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان طيب الله ثراه، مؤسس دولة الإمارات العربية المتحدة، الذي حمل على عاتقه همَّ إسعاد شعبه، وجعل ذلك غايته الأساس ومقصده الأول، وبذل في سبيل ذلك الغالي والنفيس، حتى أصبح مجتمع الإمارات من أسعد المجتمعات في العالم، كما حمل على عاتقه إسداء الخير للعالم أجمع، حتى أحبه القاصي والداني، وأصبح اسمه مقروناً بالأعمال الخيرية والإنسانية في شتى بقاع الأرض. إن هذه السيرة المبهرة مدرسة إنسانية عظيمة، تزخر بالقيم النبيلة والأعمال الجليلة التي نستلهم منها الكثير من الدروس، ونستضيء بها، لأنها سيرة إنجاز وعطاء وتفانٍ وإخلاص.
وأوضحت الدار أن هذا كله يدل على استحباب قراءة القرآن في رمضان وختمه مرة وأكثر، والإكثار من تلاوته ليلًا ونهارًا مع كون القراءة ليلًا أفضل وأكثر ثوابًا؛ لقوله تعالى: ﴿إِنَّ نَاشِئَةَ اللَّيْلِ هِيَ أَشَدُّ وَطْئًا وَأَقْوَمُ قِيلًا﴾ [المزمل: 6]، وفي الحديث القدسي: «... وَمَا يَزَالُ عَبْدِي يَتَقَرَّبُ إِلَيَّ بِالنَّوَافِلِ حَتَّى أُحِبَّهُ، فَإِذَا أَحْبَبْتُهُ كُنْتُ سَمْعَهُ الَّذِي يَسْمَعُ بِهِ، وَبَصَرَهُ الَّذِي يُبْصِرُ بِهِ، وَيَدَهُ الَّتِي يَبْطُشُ بِهَا، وَرِجْلَهُ الَّتِي يَمْشِي بِهَا، وَإِنْ سَأَلَنِي لأُعْطِيَنَّهُ، وَلَئِنِ اسْتَعَاذَنِي لأُعِيذَنَّهُ» رواه البخاري. من أحبه الله أحبه الناس التقويم الدراسي لعام. إقرأ أيضا| أبو العينين شعيشع.. أول قارئ مصري للقرآن بالمسجد الأقصى ما فضل ختم القرآن أكثر من مرة في رمضان مصر كانت هذه تفاصيل ما فضل ختم القرآن أكثر من مرة في رمضان؟ «الإفتاء» تجيب نرجوا بأن نكون قد وفقنا بإعطائك التفاصيل والمعلومات الكامله. و تَجْدَرُ الأشارة بأن الموضوع الأصلي قد تم نشرة ومتواجد على بوابه اخبار اليوم وقد قام فريق التحرير في مباشر نت بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدادت هذا الخبر او الموضوع من مصدره الاساسي.
كتب- طه عبد السميع شهر رمضان المبارك يهل علينا بنفحاته وروحانياته، وأكثر ما يواظب عليه المسلمون في هذا الشهر الكريم هو قراءة القرآن الكريم، فمنا من يقرأه مرة بالشهر، ومنا من يزيد على ذلك. والقليل منا قد يوفقه الله سبحانه وتعالى ويختمه مرة كل يوم، فما هو فضل ختم القرآن أكثر من مرة في رمضان ؟ الإفتاء تجيب شهر رمضان هو شهر القرآن الكريم؛ قال تعالى: ﴿شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ﴾ [البقرة: 185]، وقال جل شأنه: ﴿إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُبَارَكَةٍ إِنَّا كُنَّا مُنْذِرِينَ﴾ [الدخان: 3]، وقال سبحانه: ﴿إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ﴾ القدر: 1. وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال: "كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم أَجْوَدَ النَّاسِ، وَكَانَ أَجْوَدَ مَا يَكُونُ فِي رَمَضَانَ حِينَ يَلْقَاهُ جِبْرِيلُ، وَكَانَ جِبْرِيلُ يَلْقَاهُ فِي كُلِّ لَيْلَةٍ مِنْ رَمَضَانَ فَيُدَارِسُهُ الْقُرْآنَ، فَلَرَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم حِينَ يَلْقَاهُ جِبْرِيلُ أَجْوَدُ بِالْخَيْرِ مِنَ الرِّيحِ الْمُرْسَلَةِ" متفق عليه، وعن السيدة فاطمة عليها السلام: "أن أباها صلى الله عليه وآله وسلم أخبرها أن جبريل عليه السلام كان يعارضه القرآن كل عام مرة، وأنه عارضه في عام وفاته مرتين" متفق عليه.
ألم يُحْظَ بمغفرة؟! ألم ينل رحمة؟! يا بؤسه! ألم تُقَلْ له عثرة؟! ما فضل ختم القرآن أكثر من مرة في رمضان؟ «الإفتاء» تجيب .. صحافة نت مصر. ساءت خليقته وأحاطت به خطيئته، قطع شهره في البطالة وكأنه لم يبق للصلاح عنده موضع، ولا لحبّ الخير في قلبه مَنْزَع. طال رقاده حين قام الناس، هذا والله غاية الإفلاس، عصى رب العالمين واتبع غير سبيل المؤمنين، أُمر بالصلاة فضيعها، ووجبت عليه الزكاة فانتقصها ومنعها، دعته دواعي الخير فأعرض عنها، مسؤولياته قصّر فيها، وقصّر فيمن تحت يديه من بنين وبنات، يفرط في مسؤولياته وقد علم أن من سُنَّة نبينا أنه يوقظ أهله، أما هذا فقد اشتغل بالملهيات وقطع أوقاته في الجلبة في الأسواق والتعرض للفتن، بل قد يأتي بعضنا إلى المسجد ويرسل ابنته وزوجته وأخته تجول في الأسواق، وتتعرض للفتنة من الفساق، حتى غدا السوق في شهر العبادة وَكْرًا للفساد. فاتقوا الله -رحمكم الله-، وقوا أنفسكم وأهليكم نارًا وقودها الناس والحجارة، فإن الشقي من حرم رحمة الله. اللهم تقبل صيامنا وقيامنا ودعاءنا، اللهم وفقنا لإدراك ليلة القدر، اللهم اجعل شهرنا شهر خير وبركة للإسلام والمسلمين في كل مكان، اللهم أعتق رقابنا من النار. مرتبط تنبيه هام ، المنشور يعبر عن رأي الكاتب ويتحمل مسؤوليته، دون ادنى مسؤولية علي الجريدة تنبيه احصل على تحديثات في الوقت الفعلي مباشرة على جهازك ، اشترك الآن.
فضل العشر الأواخر من رمضان بقلم فضيلة الشيخ / عبدالمنعم الطاهر أحمد سليمان الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه ….. وبعد فها هي أيام رمضان تسارع مؤذنة بالانصراف والرحيل، وها هي أيام العشر تحل لتكون الفرصة الأخيرة لمن فرط في أول الشهر، أو لتكون التاج الخاتم لمن أصلح ووفى فيما مضى. دروس عطرة من سيرة الشيخ زايد. أيها الأحبة: العشر الأخيرة من شهر رمضان سوق عظيم يتنافس فيه المتنافسون، وموسم يضيق فيه المفرّطون، وامتحان تبتلى فيها الهمم، ويتميز أهل الآخرة من أهل الدنيا، طالما تحدث الخطباء وأطنب الوعاظ وأفاض الناصحون بذكر فضائل هذه الليالي، ويستجيب لهذا النداء قلوب خالطها الإيمان، فسلكت هذه الفئة المستجيبة طريق المؤمنين، وانضمت إلى قافلة الراكعين الساجدين، واختلطت دموع أصحابها بدعائهم في جنح الظلام، وربك يسمع ويجيب، وما ربك بظلام للعبيد. أما الفئة الأخرى فتسمع النداء وكأنه لا يعنيها، وتسمع المؤمنين وهم يصلون في القيام لخالقهم وكأنه ليس لهم حاجة، بل كأنهم قد ضمنوا الجنة. فهل يتأمل الشاردون؟! وهل يعيد الحساب المفرطون؟! أيها المسلمون: هذه أيام شهركم تتقلص، ولياليه الشريفة تتقضَّى، شاهدة بما عملتم، وحافظة لما أودعتم، هي لأعمالكم خزائن محصنة ومستودعات محفوظة، تدعون يوم القيامة، يَوْمَ تَجِدُ كُلُّ نَفْسٍ مَّا عَمِلَتْ، ينادي ربكم: "يا عبادي، إنما هي أعمالكم أحصيها لكم ثم أوفيكم إياها، فمن وجد خيرًا فليحمد الله، ومن وجد غير ذلك فلا يلومن إلا نفسه".
سعاد الشامي On أبريل 21, 2022 قال الصمّاد وصدق: ( لا ينبغي أن يبيع الواحد نفسه بأقل من الجنة). فكان ذلك الشخص الذي جعل الجنة نصب عينيه ولم يلتفت إلى غيرها. وأقبل عليها بصدر مشروح وذهن مصقول، وروح مؤمنة ونفس زاهدة استصغرت زينة الحياة واستخفت بكل ملذاتها. وظلت الجنة هي الحلم المقدس والأمل الأسمى والمرتكز الأهم لكل تحركاته في هذه الحياة، إلى أن نالت النفس مناها وفاز الصمّاد سلام الله عليه بجنة الله الدائمة ونعيمها السرمدي. قالها والكثير عن الجنة لاهون وعلى الدنيا مقبلون ، قد رسخت الضلالة في نفوسهم ، وأشربواُ في قلوبهم حب المال ، فكان منهم الخونة والمرتزقة الذين باعوا أنفسهم ودينهم وأرضهم وعرضهم مقابل دراهم معدودة ترمى لهم كما ترمى بقايا العظام إلى الكلاب! «موافقة أتجوز واحد أصغر مني».. أبرز تصريحات نوال الزغبي في كلام الناس - نبأ العرب. قال الصمّاد وصدق: (لن تكون دماؤنا أغلى من دمائكم ولا جوارحنا أغلى من جوارحكم) فسالت دمه الزكية على ثرى هذا الوطن الغالي لترسخ أقدس علاقة بين الحاكم والمحكوم. فهذا الرئيس لم ينظر إلى شعبه كمن سبقوه نظرة الانتقاص والعنجهية واللامبالاة بل نظر إليه من منظور العدالة الإنسانية وبروح المسؤولية التي تفرض عليه التضحية وتقديم دمه فداءً لدماء هذا الشعب.
النيابة: روان الحسيني شهيدة العلم وبطلة العالم قُتلت غدرا وأوضح: جئنا اليوم نناشد الحق الذي يعيش في ضمائركم، لقد أنعم الله على بلادنا بنعمة الأمن والأمان، لكن المتهم توعد الآمنين وتحالف مع الشيطان، وارتكب فعل روع الكبار والصغار والشيوخ والأطفال، وأقول له ياقاتل الناس يومك أت ستنال فيه الحسرات، ياقاتل الناس ما انت بالإنسان فقد قتلت طالبة العلم وشهيدته غدرا وها انت اليوم تقف بين يدي العدالة. وتابع قائلا إن قضية مقتل روان الحسيني، هي قضية غدر وخيانة، ارتكبت تحت مظلة الليل الذي جعله الله سكنا وأمنا من معاناة النهار وجعله سترا ووقتا للمناجاة مع رب العالمين، جعله المتهم بطرق رخيصة عليه وغالية علينا وعلى مجتمعنا، جعله ساحة صيد يبحث فيها عن فريسة لترويع أمنها. المسيري: مقتل روان الحسيني لا يحتاج لبيان فالمتهم ارتدى ثوب الشيطان وتابع المستشار محمد المسيري، أن هذه القضية واقعة مقتل روان الحسيني ، قد لا تحتاج لبيان وأن ما بها من جرم يعبر عنها وبإتقان، وأن المتهم يرتدي ثوب الشيطان، وأطلق لنفسه العنان، كما سرد 4 نقاط مهمة وهي «فتاة مصرية لم تبلغ من عمرها الـ20 لم ترتكب ذنبا ولم تحمل في قلبها حقدا كانت تجتمع فيها الصحة والقوة، فشغلت نفسها بالحق وابعدت نفيها عن الباطل في ممارسة رياضة أجادتها وتفوقت فيها فكانت خير مثال يحتذى به، ومثلت مصرنا في مسابقات دولية فشرفت فيها بالنصر».