موت فرد من العائلة أو صديق مقرب بشكل غير متوقع. بعض الناس أكثر عرضة للإصابة بهذا الاضطراب من الآخرين. في حالة اضطراب تبدد الشخصية، تتضمن عوامل الخطر المحددة ما يلي: الميل الفطري لتجنب المواقف الصعبة أو إنكارها؛ وهو ما يُسبب مشاكل في التكيف مع المواقف الصعبة. التعرّض لضغوط شديدة في أي مجال من مجالات الحياة، بدءًا من اضطراب العلاقات المهمة إلى التقلبات المالية إلى الظروف الصعبة في العمل. المُعاناة من الاكتئاب أو القلق، وخاصة الاكتئاب الشديد أو لفترة طويلة، أو التاريخ السابق من نوبات الهلع. تاريخ من استخدام عقاقير الهلوسة، والتي يمكن أن تؤدي إلى نوبات من اضطراب تبدد الشخصية. Sohati - اضطراب الإنفصال عن الواقع... أسبابه تربوية ومضاعفاته خطيرة. أعراض اضطراب تبدد الشخصية والعلامات المُعبرة عنه على الرغم من أن اضطراب تبدد الشخصية يعتبر تشخيصًا واحدًا، إلا أن له جانبين مميزين قد ينطبقان أو لا ينطبقان على الشخص الواحد. اضطراب تبدد الشخصية يعني الشعور بالانفصال عن نفسك كما لو كنت تشاهد حياتك تجري من على الهامش أو أنك تشاهد نفسك على شاشة فيلم. قد لا تشعر بالاتصال بجسمك أو عقلك أو مشاعرك أو أحاسيسك. قد لا تتمكن أيضًا من ربط المشاعر بالذكريات، أو حتى الشعور بـ«امتلاك» ذكرياتك بوصفها تجارب حدثت لك.
غير أن ظاهرة الانفصال عن الواقع في سوريا، لا تشمل النظام وسلوك حلفائه الإيرانيين والروس فحسب، إنما هي ممتدة في صفوف النخبة السورية، وخصوصاً في أوساط المشتغلين بالشأن العام، من المعارضين السياسيين، وقادة التشكيلات المسلحة، والناشطين في منظمات المجتمع المدني والأهلي، وهي ناتج طبيعي لسياسة الاستبداد والإكراه المكرستين في عهد الأب إلى الابن من آل الأسد. ولم تكن ثورة السوريين في دفقاتها الأولى إلا تعبيراً عن المسعى الواضح للخروج من إسارها ومسارها؛ لكنه ومع عنف المواجهات والخسائر المتتالية، ومع امتداد الوقت، صارت حلقات التمايز بين النظام والثائرين عليه تضيق، ويزداد التقارب بينهما، وسط استمرار الفارق المعلن بين طبيعة وشعارات كل منهما. الانفصال عن الواقع (الذهان). إن التعبيرات الأهم في هذا التحول، يمكن ملاحظتها في انتقالات الثورة، ومنها الانتقال من الثورة السلمية، على نحو ما ظهر في البدايات، إلى العمل المسلح. والإشارة هنا لا تتعلق بفكرة حمل السلاح بمقدار ما تتصل بالهدف من حمل السلاح، وبين الاثنين فوارق قد لا يوليها البعض أهميتها، وقد تجاوزت العسكرة فكرة الدفاع عن النفس، ليصير الهدف هزيمة النظام في ميدان هو الأقدر فيه، وبذل كل جهد ممكن لأخذ السوريين إليه بالإغراء أو بالإكراه، وهو السياق نفسه الذي تم اتباعه في أخذ الثورة من ثورة لكل السوريين على اختلاف انتماءاتهم القومية والدينية والطائفية، وإعطائها صفة طائفية، وهو ما جهد نظام الأسد لتأكيده وإثباته، مع أول صيحات الحرية في مارس (آذار) 2011.
وأشير سريعاً إلى بعض المجريات: رغم مرور نحو تسع سنوات، لم يقم هيكلا المعارضة السياسية، «الائتلاف الوطني» و«هيئة التنسيق»، بأي مراجعة جدية للمرحلة السابقة، ووضع برنامج عمل للمرحلة المقبلة. ولعل الأسوأ مما سبق تحول بعض أطراف المعارضة عن الاهتمام بالقضية السورية والسوريين؛ إذ لم تجد الحرب الراهنة على إدلب، ولا عمليات ترحيل لاجئين سوريين من تركيا، أي اهتمام جدي من جانب «الائتلاف الوطني»، وهذا مجرد مثال من كثير. رغم كل ما تكشفت عنه الأحداث والتطورات على الصعيد الميداني، فإنَّ أياً من التشكيلات المسلحة لم تقدم مراجعات حول عملها ونتائجه في المرحلة السابقة، وكثير منها أبقى على وجوده الشكلي، رغم ما لحقه من هزائم ميدانية، وكأنه في انتظار من يعيد توظيفه في الصراع القائم. الانفصال عن الواقع - ديوان العرب. وقد تحولت بعض تلك التشكيلات إلى أدوات للسياسة التركية في القضية السورية. وواقع تردي النخبة، لم يقتصر على جماعات المعارضة السياسية والمسلحة؛ بل امتدَّ إلى الأجسام التفاوضية؛ حيث انكفأت إلى الظل «هيئة المفاوضات»، وكأنه لم يعد لديها ما تقوم به، وذهب وفد آستانة إلى اجتماعاتها الأخيرة، ليعطي شرعية مفقودة للحرب الروسية الجارية على إدلب.
30/04/2020 استطاعت الحركة الإسلامية السودانية؛ وهي تحالف شكّله تنظيم الإخوان المسلمين ، ينضوي تحته بعض السلفيين، وقليل من شيوخ الطرق الصوفية، الاستيلاء على السلطة، عبر انقلاب عسكري، في حزيران (يونيو) 1989؛ حيث أخفى الانقلابيون وقتها انتماءهم الإخواني، بإيعاز وتدبير من زعيمهم الروحي الراحل، حسن الترابي، ولمزيد من التمويه، أمر الضابط الذي اختير لتنفيذ الانقلاب، عمر البشير ، بإيداعه السجن، برفقة قادة الأحزاب الأخرى، مُطلقاً عبارته المشهورة والذائعة: "اذهب إلى القصر رئيساً، وسأذهب إلى السِجن حبيساً"، وهذا ما حدث بالفعل. اقرأ أيضاً: السودان: الكشف عن عدد قتلى الاحتجاجات لكنّ الحركة شهدت الكثير من الانقسامات عقب وصولها للسلطة؛ حيث عكف قادتها على الانشغال بإقصاء بعضهم بعضاً في سبيل الاستئثار بالثروة والسلطة، فابتكروا طرائق وسبلاً عديدة يتوسلون بها إلى الاستحواذ على (الكرسي)، دون إخوانهم الآخرين، فضلاً عن معارضيهم السياسيين والمسلحين. ومضت الحركة الإسلامية، بقيادة الإخوان المسلمين ، يوماً بعد يوم في هذا الطريق، إلى أن أوصلت البلاد إلى هذه الحالة الماثلة اليوم؛ من انفصال للجنوب، وحروب داخلية في دارفور وجنوب كردفان والنيل الأزرق، وانقسام السودان بعد انفصال الجنوب، وأزمة اقتصادية مستفحلة وفساد، ومعدلات تضخم غير مسبوقة، وشحّ في المحروقات والخبز والمواد الغذائية الأساسية، وتدهور في التعليم والصحة، وانقطاع مستمر لإمدادات الماء والكهرباء وغاز الطبخ.
ومع هذا هناك من يصّر على مبدأ انتصار « الثورة » بمجرد فوز لائحة معارضة للسلطة في انتخابات نقابة المهندسين. لا ضرر طبعا في تلك الانتفاضة الرمزية ولكنها وبحكم التجربة ستبقى محدودة. ففي فترات المواجهات النقابية والطلابية قبل فترة- بعيد اغتيال الرئيس رفيق الحريري- بين فريقي 14 آذار المطالب بالحرية والسيادة والاستقلال، و8 آذار المؤمن بثلاثية « جيش شعب مقاومة » ظلت النتائج التي كانت تأتي بمعظمها لصالح 14 آذار، من دون تأثير على التشكيلات البرلمانية التي أنتجتها الانتخابات النيابية منذ العام 2005. لم تتحقق السيادة ولم يحصل البلد على استقلاله وضاق فيه فضاء الحرية. لا بل العكس حصل. هذا النهج في الاستنتاج والتحليل الذي ينفصل عن الواقع دفع برجل دين- كميل مبارك- إلى أن يقول في أحد البرامج السياسية مؤخرا إن السنة لا يملكون هوية. طبعا ما عناه رجل الدين المسيحي هو أن هوية الطائفة السنية هي دينية وليست وطنية. كلام مبارك يعطي الانطباع بأن هوية لبنان مثلا ليست طائفية وأن الموارنة يحملون فيه لواء العلمانية وهو غير صحيح أبدا، لأنهم بادروا منذ سنتين تقريبا إلى منع فرقة « مشروع ليلة » الموسيقية من إقامة حفلة غنائية في جبيل (منطقة ذات غالبة مسيحية) بحجة أنهم « يجدّفون » وأن أغانيهم « تنتهك القيم الدينية ».
في النهاية، المطلوب ليس فئة واحدة لا تعترض ولا تناقش، المطلوب فئات متنوعة لديها فكر متنوع تتلاقح بنقاش ثقافي علمي يحترم الرأي الآخر، ويعتمد العلم الصحيح لتوضيح وجهة نظرهم. فحتى المعارضة السياسية هي بالأساس اختلاف فكري وتوجه أيديولوجي، لكن أيضاً يتوجب بأن يتم تبنيه بأصول تصب في المصلحة الجمعية بدون تعصب عمياني غارق بالجهل.
كان يمكن طبعا أن يبقي الجراح مفتوحة بين البيض والسود وأن يدخل أبناء البلد في موجة عنف انتقامية لا يمكن السيطرة عليها. ولكنه اختار بحكمة أن ينشئ محاكم يواجه فيها الجلاد ضحاياه ويعترف بأعماله الإجرامية على الملأ من دون أن يصار إلى إصدار أحكام جزائية. طبعا تلك المواجهة بين الضحية والجلاد لم تحيي الذين قتلوا أو قضوا تحت التعذيب ولكنها أعطت للضحية صوتا ووجها وعزاء في أن تضحياتهم قضت على هذا النظام. وفي جنوب أفريقيا ساهمت تلك المحاكم بتشكيل قناعة لدى الجميع بأن نظام الابرتهايد مجرم وعنصري وأن من عمل بوحيه جزار وأن من قضى بيديه ضحية. هذا لا ينطبق على لبنان قطعا وأكاد أقول على المنطقة برمتها. فالأحداث تطوى من دون مراجعة وبالتالي تبقى الوقائع أسيرة الأساطير والمشاعر والغرائز بعيدا عن التحليل بعقل علمي. لبنان: جنون الدولار يعيد المحتجين إلى الشوارع فلا عجب أن يقرأ أحدنا تحليلا يشير إلى انتصار « ثورة 17 تشرين » أو يستمع إلى حديث بعض « الثوار » عن إنجازات هذا الحادث الذي سيكمل عامه الثاني، ولكن عندما نقارن هذه الأقوال والكلمات مع الواقع نرى هوّة كبيرة بين الاثنين. فإسقاط الطبقة السياسية (كلن يعني كلن شعار أساسي لهذه « الثورة ») لم يحصل، وتغيير النظام الطائفي أيضا أحد مطالب « الثوار » لم يحدث، والانتفاضة على النظام المصرفي لم تكتمل فبقي حاكم مصرف لبنان في مركزه و لم تعد أموال المودعين.
نشرت صفحة ساخرة على "تويتر"، خبراً عن طلاق الفنان وائل كفوري وزوجته أنجيلا بشارة، وقالت الصفحة إنّ الطلاق وقع قبل أشهر، وإنّ وائل لم يعلنه بعد. صحافيون علّقوا على الخبر، مؤكّدين أنّه صحيح، وأنّ وائل طلّق زوجته منذ مدّة، إلا أنّه لا يريد إعلان الخبر لأنّه يفضّل الاحتفاظ بخصوصياته بعيداً عن الإعلام. وائل لم يعلّق على الخبر، الذي لم يعرف بعد ما إذا كان حقيقياً، أم مجرّد شائعة من شائعات الطلاق التي تطارده منذ زواجه، والتي اضطرّ إلى نفي إحداها في حفل مسابقة "ملكة جمال لبنان" قبل سنتين، بصورة غير مباشرة، حيث أعلن على الهواء إنّه كان يتمنّى وجود زوجته معه في الحفل، إلا أنّ رعايتها لطفلتيها الصغيرتين ميشال وميلانا تحول دون حضورها مناسبات اجتماعية. يذكر أن وائل تزوّج أنجيلا في العام 2011، ولم يكشف عن زواجهما إلا بعد ولادة ابنتهما ميشال. إقرئي أيضًا: إليسا ترغم عمرو دياب على تأجيل ألبومه لهذا السبب سوزان نجم الدين تنتقد بقسوة الفنانين المشاركين في تحدّي "كيكي" هل فقد الفنان جميل راتب وعيه داخل غرفة العناية المركزة؟
تعلم أداء المواويل من والده وشجعته عائلته على خوض مجال الغناء ولذلك تقدم وائل إلى برنامج استوديو الفن وذلك في عام 1992 ومن هنا كانت بداية انطلاقه فقدم العديد من الأغاني الرائعة ومن أشهرها أغنية "حكاية قلبي العاشق"، الديو الغنائي الذي قدمه مع النجمة اللبنانية نوال الزغبي وهي أغنية "مين حبيبي أنا" والتي حققت نجاحاً كبيراً، تزوج وائل كفوري من أنجيلا بشارة وذلك في يناير عام 2011 ولكنه انفصل عنها، ولديه ابنتان هما ميشيل وميلانا. ديانة وائل كفوري مسلم أم مسيحي ولد الفنان اللبناني وائل كفوري في أسرة مسيحية الديانة، والتحق بجامعة الروح القدس الكسليك بعد أن أنهى دراسته الثانوية كما أنه ينتمي إلى طائفة الروم الملكيين الكاثوليك لذلك فهو مسيحي. وائل كفوري وزوجته أنجيلا بشارة في أواخر شهر يناير عام 2011 تزوج المطرب اللبناني وائل كفوري من السيدة أنجيلا بشارة، ويذكر أنه كان متزوج منها في السر في البداية لكنه أعلن زواجهما في عام 2011 واستمر زواجهما إلى أن رزقا بطفلتهما الأولى ميشيل ثم رزقا بطفلتهما الثانية ميلانا، ولكن نشأت الكثير من الخلافات بينهما والتي أدت إلى انفصالهما ورغم أن الأمور ظلت مختبئة إلا أن أنجيلا أعلنت عما تعرضت له من عنف من قبل زوجها وهو السبب وراء انفصالها عنه.
حلت النجمة نوال الزغبى ضيفة مع الإعلامية ياسمين عز في برنامج "كلام الناس في رمضان، الذى يذاع على قناة إم بي سي مصر، وتحدثت عن علاقتها بالفنان وائل كفورى والشائعات التي أطلقت عليهما و زواجهما. وقالت نوال:" بعد دويتو مين حبيبي أنا مع المطرب وائل كفوريالناس افتكرونا متجوزين، افتكروا في علاقة حب بيني وبين وائل كفوري وهذا غير صحيح، بحبه كتير و بحب صداقته والناس قالت كده عشان حابه تشوفنا مع بعض". وتابعت نوال الزغبي:" الحياة تسببت في بكائي كثيرا وتعرضت لوجع كثيرا وانا اكره المرأة الضعيفة ولا احبها ولو أنا مضايقة لا يمكن أن يشعر أحد بانني ضعيفة ولو في شيء تعبنى غرفتي وأجلس مع نفسي وأصلى كتير و أطلع قوية ". و تحيى نوال الزغبى، حفلاً غنائيًا، في أمريكا في شهر مايو المقبل، ومن المقرر أن تقدم نوال الزغبى باقة من أجمل أغانيها القديمة والحديثة التي يتفاعل معها الجمهور. وكشفت مؤخرًا النجمة اللبنانية نوال الزغبى موقفها من خوض تجربة التمثيل قائلة فى تصريحات خاصة لـ"اليوم السابع" إنه عرض عليها الكثير من السيناريوهات الفنية سواء سينمائية أو درامية، ولكن حال إقناعها بأحد منها ستوافق على الفور، مضيفة أنها تتمنى أن تكون تجربة الدراما القصيرة التى لا تتعدى عن 8 حلقات.
كانت نوال الزغبي فاجئت جمهورها خلال الأشهر الأخيرةبإطلالة مختلفة وغريبة حيث تبدلت ملامحها تماماً مما تسبب في جدل واسع بين الجمهور وتزايدت الأسئلة حول الخضوع لعملية تجميل جديدة تركت أثر كبير على شكل وجهها الذي بدت عليه علامات غريبة حول الشفاه فضلاً عن وجه مشدود وخدود أكثر امتلاءً. تعرضت وقتها نوال الزغبي لانتقادات تسببت لها في إزعاج شديد، لكنها علقت بأن الأفضل أحياناً التزام الصمت وغردت قائلة: "في بعض الأحيان من الأفضل أن تبقى صامتًا ومبتسمًا، وذلك عقب إطلالة أخرى بدت فيها مختلفة تماماً".