يذكر أن أم كلثوم (فاطمة ابراهيم السيد البلتاجي)، الملقبة بسيدة الغناء العربي وكوكب الشرق، ولدت في مصر في الرابع من أيار 1908، وتوفيت في القاهرة في الثالث من شباط 1975، وتعد من أبرز فناني القرن العشرين. وبعد هزيمة حرب 1967، غنّت أم كلثوم أغاني وطنية بينها "أصبح عندي بندقية" و"إنّا فدائيون" و"ثوار ثوار". وبعد قرار البلدية، بدأ نشطاء يمينيون في حيفا حملة ضد التسمية. ونشرت صحيفة "كول بو" (كل شيء هنا) صورة أم كلثوم بحجم كبير مع عنوان بالخط العريض على صفحتها الأولى: "أصبح عندي الآن بندقية إلى فلسطين، خذوني معكم" بالعبرية. وكتبت: "نعم هكذا غنّت أم كلثوم التي سيطلق اسمها على شارع في حيفا". ونقلت الصحيفة عن عضو الكنيست من حزب الليكود أرييل كيلنر قوله: "أشعر بالحزن لقرار تسمية أم كلثوم التي دعت إلى إبادة دولة اليهود"، مضيفاً: "سأجد طرقاً لمنع هذه التسمية". الاسم الحقيقي لام كلثوم - اليوم السابع. وسارع يائير نتنياهو، نجل رئيس الوزراء بنيامين نتنياهو، إلى التعليق على قرار بلدية حيفا بتغريدة بالعبرية جاء فيها: "عار وجنون". وليست هذه المرة الأولى التي يطلق فيها اسم أم كلثوم على شوارع في مدن ضمّتها إسرائيل. ففي أواخر الشهر الماضي، قوبل قرار بلدية الرملة (وسط) بإطلاق اسم أم كلثوم على أحد شوارعها بحملة مماثلة قام بها نشطاء يمينيون.
انفراد بالوثائق حفيد أم كلثوم يفجر مفاجأة عن اسمها الحقيقى وتاريخ ميلادها.. فيديو الأربعاء، 03 فبراير 2021 02:46 م فجر حفيد أم كلثوم، مفاجأة مدوية عن تاريخ ميلاد واسم كوكب الشرق الحقيقى خلال لقائه مع "اليوم السابع"، بمناسبة الذكرى الـ46 على وفاتها..
ستحظى #أم_كلثوم، التي أسرت قلوب ملايين العرب، بتسمية شارع على اسمها في مدينة حيفا في فلسطين، إلّا أن نشطاء يمينيين يرفضون التسمية، باعتبار الفنانة الراحلة "عدوة" لإسرائيل. وقرّرت لجنة التسميات في بلدية حيفا، التي تترأسها رئيسة البلدية عينات كاليش، في منتصف الشهر الجاري، إطلاق اسم أم كلثوم على أحد شوارع المدينة، لأن المطربة "تُعتبر من عظماء الغناء العربي، وهي اسم مرادف للموسيقى العربية عموماً والمصرية خصوصاً. ما اسم ام كلثوم الحقيقي - ايجاز نت. لذا رأت اللجنة أن تطلق اسمها على شارع في حيفا، كمدينة مختلطة تمثّل نموذجاً للحياة المشتركة بين اليهود والعرب". وأكّد عضو البلدية رجا زعاترة لوكالة "فرانس برس" أن تخليد اسم السيدة في المدينة "إنجاز نوعي هام للعرب في حيفا، على مستوى تأكيد الوجود والبقاء والتجذّر، ماضياً وحاضراً ومستقبلاً". وأضاف: "نريد أن نؤكّد أن حيفا لطالما كانت قبلة ثقافية تعجّ بالمسرح ودور السينما والصحف ودور النشر والفاعليات الوطنية والنقابية والثقافية. وقد غنّت أم كلثوم في حفلات عدة في حيفا ويافا والقدس في ثلاثينات القرن الماضي". وقال: "هذا حق شرعي لنا وسنواصل العمل على تحصيله، مهما علا صراخ قطعان اليمين والفاشية".
إقرأ أيضا: من هو شينزو ابي وجنسيته تعتبر أم كلثوم واحدة من أبرز المغنيين في الوطن العربي في أوائل القرن التاسع عشر وحققت عدد من الإنجازات تكبد من خلالها الجوائز والأوسمة الشرفية، وتعرفنا على الاسم الحقيقي للفنانة أم كلثوم.
من القواعد الفقهية الجميلة التي نحفظها أنه لا ينسب الى ساكت قول، ولكن السكوت في معرض الحاجة بيان، ولعل المتنبي اشار الى الشطر الأخير في هذه القاعدة بقوله: وفي النفس حاجات وفيك فطانة سكوتي بيان عندها وخطاب - والقاعدة المذكورة أعلاه تضمنت شقين من الكلام، فالشق الأول مفهوم أن السكوت لا يترتب عليه حكم لأن صاحبه لم يتكلم لا بنفي ولا بإيجاب، والشق الثاني مفهومه أن الانسان إذا سكت في الوقت الذي كان ينتظر منه أن يتكلم ولم يتكلم، فسوف يترتب على ذلك السكوت رضاه ضمناً. - وقد ورد عن الإمام الشافعي في كتاب الأم: ولا ينسب الى ساكت قول قائل ولا عمل عامل، وإنما ينسب الى كل قوله وعمله. كما ورد عن الإمام الماوردي في الحاوي الكبير في كتاب أدب القاضي في فصل لما ينعقد به الاجماع: من نسب الى ساكت قولاً أو اعتقاداً فقد افترى. - والقاعدة هذه يقول عنها الدكتور رمزي محمد علي دراز في كتابه السكوت وأثره على الأحكام في الفقه الاسلامي بأنها مدرجة عند عامة العلماء ومنهم ابن نجيم والسيوطي ضمن القواعد الفقهية، في حين ان بعض الباحثين المعاصرين صنفوها ضمن القواعد الأصولية. والخلاف في التصنيف ناتج من أن الأصوليين يعرفون القاعدة بأنها حكم كلي ينطبق على جميع جزئياته لتعرف احكامها منه.
والعلم عند الله تعالى، وآخِرُ دعوانا أنِ الحمدُ لله ربِّ العالمين، وصلَّى اللهُ على نبيِّنا محمَّدٍ وعلى آله وصحبِه وإخوانِه إلى يوم الدِّين، وسلَّم تسليمًا. الجزائر في: ٤ شعبان ١٤٤٣هـ الموافق ﻟ: ٧ مارس ٢٠٢٢م ( ١) أخرجه مسلمٌ في «النكاح» (١٤٢١) بابُ استئذان الثيِّب في النكاح بالنطق، والبِكرِ بالسكوت، مِنْ حديثِ ابنِ عبَّاسٍ رضي الله عنهما. وبمعناه عن عائشة رضي الله عنها أخرجه البخاريُّ في «الإكراه» (٦٩٤٦) باب: لا يجوز نكاحُ المُكرَه، ومسلمٌ (١٤٢٠).