القول في تأويل قوله تعالى: ( واقترب الوعد الحق فإذا هي شاخصة أبصار الذين كفروا يا ويلنا قد كنا في غفلة من هذا بل كنا ظالمين ( 97)) [ ص: 533] يقول تعالى ذكره: حتى إذا فتحت يأجوج ومأجوج ، اقترب الوعد الحق ، وذلك وعد الله الذي وعد عباده أنه يبعثهم من قبورهم للجزاء والثواب والعقاب ، وهو لا شك حق كما قال جل ثناؤه. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. ذكر من قال ذلك: حدثنا ابن حميد ، قال: ثنا الحكم بن بشير ، قال: ثنا عمرو ، يعني ابن قيس ، قال: ثنا حذيفة: لو أن رجلا افتلى فلوا بعد خروج يأجوج ومأجوج لم يركبه حتى تقوم القيامة. حدثني يونس ، قال: أخبرنا ابن وهب ، قال: قال ابن زيد ، في قوله ( واقترب الوعد الحق) قال: اقترب يوم القيامة منهم ، والواو في قوله ( واقترب الوعد الحق) مقحمة ، ومعنى الكلام: حتى إذا فتحت يأجوج ومأجوج اقترب الوعد الحق ، وذلك نظير قوله ( فلما أسلما وتله للجبين وناديناه) معناه: نادينا ، بغير واو ، كما قال امرؤ القيس: فلما أجزنا ساحة الحي وانتحى بنا بطن خبت ذي حقاف عقنقل يريد: فلما أجزنا ساحة الحي انتحى بنا. وقوله ( فإذا هي شاخصة أبصار الذين كفروا) ففي هي التي في قوله فإذا هي وجهان: أحدهما أن تكون كناية عن الأبصار ، وتكون الأبصار الظاهرة بيانا عنها ، كما قال الشاعر: لعمروا أبيها لا تقول ظعينتي ألا فر عني مالك بن أبي كعب [ ص: 534] فكنى عن الظعينة في: لعمروا أبيها ، ثم أظهرها ، فيكون تأويل الكلام حينئذ: فإذا الأبصار شاخصة أبصار الذين كفروا.
والساحة: الفناء. والخبت: أرض مطمئنة. والحقف من الرمل: المعوج، والجمع حقاف، ويروى " ركام " أي بعضه فوق بعض. وعقنقل: متعقد متداخل بعضه في بعض. والبيت شاهد على أن الواو في قوله: " وانتحى ": مقحمة، يريد: فلما أجزنا ساحة الحي انتحى. وهي نظير الواو في قوله تعالى: (حتى إذا فتحت يأجوج ومأجوج وهم من كل حدب ينسلون واقترب الوعد الحق). الواو في " واقترب ": مقحمة. والفعل جواب للشرط " حتى إذا فتحت ". قال الفراء في معاني القرآن (الورقة ٣٠٦ من مصورة الجامعة رقم ٢٤٠٥٩): وقوله (واقترب الوعد الحق) معناه والله أعلم، حتى إذا فتحت اقترب، ودخول الواو في الجواب في " حتى إذا " بمنزلة قوله: "حتى إذا جاءوها وفتحت ". وفي قراءة عبد الله " فلما جهزهم بجهازهم وجعل السقاية ". وفي قراءتنا بغير واو. ومثله في الصفات " فلما أسلما وتله للجنين وناديناه" معناها: ناديناه. وقال امرؤ القيس: " فلما أجزنا... البيت " يريد انتحى. ]] يريد: فلما أجزنا ساحة الحي انتحى بنا. * * * وقوله ﴿فَإِذَا هِيَ شَاخِصَةٌ أَبْصَارُ الَّذِينَ كَفَرُوا﴾ ففي هي التي في قوله فإذا هي وجهان: أحدهما أن تكون كناية عن الأبصار، وتكون الأبصار الظاهرة بيانا عنها، كما قال الشاعر: لَعَمْرو أَبِيهَا لا تَقُولُ ظَعِينَتي... ألا فَرّ عَنِّي مالكُ بن أبي كَعْبِ [[البيت من شواهد الفراء في معاني القرآن (الورقة ٣٠٧ من مصورة الجامعة) عند قوله تعالى: (فإذا هي شاخصة أبصار الذين كفروا) قال: تكون هي عمادا يصلح في موضعها هو، فتكون كقوله "إنه أنا الله العزيز ".
واقترب الوعد الحق بصوت مميز جدا - YouTube
لمن تكون الآن ومن قبل ؟ فإذا كانت لله. فسيرى الحق، فالحق أبلج والباطل لجلج. قال تعالى ( ومن لم يجعل الله له نورا فما له من نور) النور. وقال سبحانه (وَكَذَلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ رُوحاً مِّنْ أَمْرِنَا مَا كُنتَ تَدْرِي مَا الْكِتَابُ وَلَا الْإِيمَانُ وَلَكِن جَعَلْنَاهُ نُوراً نَّهْدِي به مَنْ نَّشَاء مِنْ عِبَادِنَا) الشورى. فاللهم أرنا الحق حقا وارزقنا إتباعه وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه فالنصر قادم. فلماذا القلق. فلا ننشغل لتأخره. ولكن ليكن القلق على أنفسنا وتقصيرنا في حق دعوتنا وبذل أسباب النصر،يقول العلامة يوسف القرضاوي من كتاب التوكل إن الذي نصر أصحاب طالوت وهم قلة ونصر المسلمين في بدر وهم أذله ونصر المسلمين يوم الخندق وهم محاصرون قادر على أن ينصرهم اليوم وهم من كل صوب يُهاجمون وفي كل ارض مُضطهدون. ما عاد يكفيني سكوتي والبكاء أنا لست مجبولا على الخذلان أنا مؤمنا والفجر يقطر كالندى والعز كل العز في إيماني. واقترب الوعد الحق. قال تعالى(ألا أن نصر الله قريب) وقال( وَيَقُولُونَ مَتَى هُوَ قُلْ عَسَى أَن يَكُونَ قَرِيبًا). (إنهم يرونه بعيدا ونراه قريبا). (ويومئذ يفرح المؤمنون بنصر الله.
فإذا كان يوم الوقت المعلوم كرّ أمير المؤمنين (ع) في أصحابه وجاء إبليس في أصحابه, ويكون ميقاتهم في أرض من أراضي الفرات يقال له: الروحا قريب من كوفتكم, فيقتتلون قتالاً لم يقتتل مثله منذ خلق الله عز وجل العالمين فكأني أنظر إلى أصحاب على أمير المؤمنين (ع) قد رجعوا إلى القهقرى مئة قدم وكاني أنظر إليهم وقد وقعت بعض أرجلهم في الفرات. فعند ذلك يهبط الجبّار عز وجل في ظلل من الغمام, والملائكة وقضي الأمر. رسول الله (ص) أمامه بيده حربة من نور فإذا نظر إليه إبليس رجع القهقرى ناكصاً على عقبيه فيقولون له أصحابه: أين تريد وقد ظفرت ؟ فيقول: إني أرى ما لا ترون إني أخاف الله رب العالمين, فليحقه النبي (ص) فيطعنه طعنة بين كتفيه فيكون هلاكه وهلاك جميع أشياعه. فعند ذلك يعبد الله عز وجل ولا يشرك به شيئاً ويملك أمير المؤمنين (ع) أربعا وأربعين ألف سنة حتى يلد الرجل من شيعة علي (ع) ألف ولد من صلبه ذكراً وعند ذلك تظهر الجنتان المدهامتان عند مسجد الكوفة وما حوله له بما شاء الله. السيد احمد الحسن: القتلة الأولى: في ظهور القائم عليه السلام, والقيامة الصغرى في هذه الدنيا حيث يقتله القائم في مسجد الكوفة عند ظهور الحق, ويلقيه في هاوية الجحيم والقتلة الثانية: في الرجعة (في الأولى) التي تبدأ بعد انقضاء ملك المهدي الثاني عشر حيث يرجع عليه الحسين بن علي (ع) ويرجع علي بن أبي طالب (ع) وكل من محض الإيمان محضاً وكل من محض الكفر محضاً ويرجع إبليس لعنه الله أيضاً لأنه ممن محض الكفر محضاً ويقتله رسول الله (ص) كما في الرواية الثانية.
هذا مشهد من المشاهد في سجون الظلمة أب محروم من فلذة كبده وسنده في الحياة وابن مؤمن بار بوالدة. وكثير ما هم! والمشاهد كثيرة والظلم عم وطم. لذا فالوعد قد اقترب. واقتربت لحظة القصاص من المجرمين ،( ولكم في القصاص حياة يا أولي الألباب). ووعد الله حق. فلا يأس ولا وهن ولا حزن أمام بطش وظلم وغرور المجرمين وانتفاشهم وعلوهم واستكبارهم. ولا يغرنَّك من يضحك. وافترى فقد خاب من افترى. فسيضحكون قليلا ويبكون كثيرا ، - ويكذب الخائن ويسمع لهم من يسمع ، قال تعالى (وفيكم سمَّاعون لهم) ، نعم سمعوا الكذب وصدقوه لأنهم أكالون للسحت. والله اعد لهؤلاء المجرمين من أولاهم لأُخراهم، مصيرا شديدا قال تعالى( قَالَتْ أُخْرَاهُمْ لأُولاَهُمْ رَبَّنَا هَـؤُلاء أَضَلُّونَا فَآتِهِمْ عَذَابًا ضِعْفًا مِّنَ النَّارِ قَالَ لِكُلٍّ ضِعْفٌ وَلَـكِن لاَّ تَعْلَمُونَ) الأعراف 39. وها هو الخائن السيسي خائف. من خياله وممن حوله ، فيبدل ويغير من آن لآخر قيادات في الجيش والمخابرات والشرطة فلا هو في أمن. ولن يذوقه ، ولا الشعب آمن! فمن ذا الذي لا يرى الحق بعد هذا الكشف وبعد هذا التمايز؟! إن الوعي والفهم ورؤية الحق، تحتاج إلى رصيد كاف لكي يراه المرء ، فسل عن علاقته بالله وعبادته له سبحانه والتزامه بأمره ونهيه وعن حلاله وحرامه وعن إخلاصه ورياءه وعن حبة وكرهه.
الوكيل الاخباري - نظم مركز شابات الوسطية غربي إربد، اليوم السبت، ورشة عمل بعنوان "كيف نتعامل مع أسئلة الأطفال الدينية"، شارك فيها عبر الاتصال المرئي 25 فتاة من أعضاء المركز. وتحدثت المحاضرة حنين الخطيب، حول أساليب التربية القائمة على الحوار والنقاش، وأبرز الأسس التربوية والدينية في تعليم النشء ودور الأسرة في توعية افرادها بالقيم الدينية والاجتماعية. اضافة اعلان اظهار أخبار متعلقة اظهار أخبار متعلقة اظهار أخبار متعلقة
لن تستطيع إرسـ،ـال زوجتك إلى الطبيب بعد مشاهد،تك لهذا الفيد،يوا غلق 3 مطاعم شهيرة بالشمع الاحمر " بياكلوا الناس لحم حمير من 20 سنه" 23 أبريل، 2022 مبروك عطية يحذر من تشغيل القرآن الكريم في الخلاء: «كاارثة سودا» 25 أبريل، 2022 "يزن "اول طفل سعودي يحدث سابقة وضجة على مواقع التواصل الاجتماعي بفضل جمال ملامحه العربية الأصيلة واسرته تعلق علي الامر بصورة له 14 أبريل، 2022 اشهر مغـسل في السعودية يكشف قصة_المرأة التي دخل بسببها المستشفى سببت له انهــيار عصـبي 13 أبريل، 2022 عــاجــل بعد حواادث تسمـم الأطفال سحب كل الإندومي بالأسواق كارثة في كيس التوابل! حذرو الجميع السعودية: تقرر إلغاء شرط المحرم بالنسبة للسيدات البنات في العمرة اي واحدة فوق 18 سنة تقدر تعمل عمرة وحج بدون محرم
وقال السيد عبد الله الفريحات؛ الرئيس التنفيذي لشركة إيجل هيلز الأردن: "احتفالنا في سرايا العقبةِ لهذا العام يُمثل دعوة للجميع للاستمتاع وقضاء وقت مُمتعٍ مع أحبتهم في بيئةٍ عائليةٍ وترفيهية بامتياز، والتي نعملُ على تطويرها بصورةٍ مستمرةٍ لزيادةِ تنوعها وشمولها لتُناسب كافة الأذواق والتطلعاتِ لسُكانها وزوارها على حدٍ سواء" بمساحة تُغطي ما يزيدُ عن 634, 000 متراً مربعاً في قلب المدينةِ الساحلية، تفخرُ سرايا العقبةِ بكونها وجهةَ ترفيهٍ وعيش عائليةٍ استثنائيةٍ وذات طابعٍ خاص في مدينةِ العقبة تكتسبُ سحراً خاصاً بإطلالاتها الفريدةِ على شواطئ البحر الأحمر ورماله الذهبية. تضمُ سرايا العقبةِ مجموعةً غنيةً من الوحدات السكنية العصرية والفاخرة؛ التي تتضمنُ فللاً وبيوتاً وشققاً؛ إضافةً إلى مجموعةٍ من الشاليهات المفروشة والفنادق العالميةِ بتصنيفِ خمسةِ نجوم. إلى جانب هذا، تتضمنُ سرايا العقبةِ مجموعةً من المرافق الترفيهية المتنوعةِ مثل نادي سرايا العقبة الشاطئي، سرايا العقبة ووتر بارك، برك السباحة، المطاعم وغيرها من المرافق الأخرى التي يتمُ تطويرها عاماً تلو الآخر لتزيدَ من مدى شمول التجربةِ والارتقاء بنمط الحياةِ إلى آفاقٍ جديدةٍ وغير مسبوقة.
وتفقد رئيس الإقليم معرض الفنون التشكيلية والذي شارك فيه نخبة من أساتذة وفناني شمال سيناء التشكيليين وهم مصطفى بكير، رجب عامر، خليل القراني، جمال فودة، هناء الفار، أحمد راضي، ضحى عصام، خلود احمد، بجانب معرض رسوم أطفال، و معرض منتجات ورش الحرف اليدوية للأطفال، بالإضافة لمعرض ذوي الهمم للأشغال اليدوية، ومنتجات ورش المرأة و نتاج ورشة الاوريجامي لذوي الاحتياجات للفنان هيثم محمد من ذوي الهمم. كما أقيمت ورشة اكتشاف المواهب للأطفال ببهو قصر ثقافة العريش تحت إشراف أسماء بخيت وإيناس سمير، ثم اتجه الحضور إلى مسرح قصر ثقافة العريش حيث بدأ العرس الثقافي بالسلام الوطني، ثم قدم الحفل مدير عام الإقليم.
بريق الكريستال وخيوط الحرير جعل الفستان يشع نوراً وجعل النجمة شريهان تبدو وكأنها أحد أميرات القصص الخيالية. لولوة ابنة النجمة شريهان
بين مستشفيات داخل دولة الإمارات وخارجها. ووفقا لصحيفة "الإمارات اليوم"، ورغم إعلام أسرتها أن الحالة ميئوس منها خالفت المواطنة الإماراتية كافة التوقعات في الأسبوع الأخير لها داخل أحد مستشفيات ألمانيا وأثناء تجهيزها للعودة إلى الإمارات نطقت اسم ابنها الأكبر عمر وبدأت في الوعي والكلام. السيدة تدعى، منيرة عمر عبد الله، كانت تعمل محفظة قرآن شابة تعرضت لحادث في عام 1991 خلال عودتها ونجلها الأكبر عمر 4 سنوات من إحدى رياض الأطفال في العين، تاركة خلفها في المنزل رضيعتان الكبرى عام ونصف والصغرى 4 أشهر، حيث صدمت حافلة ركاب سيارتها، ما نتج عنه إصاباتها بإصابات خطيرة أدخلتها في غيبوبة، لم تخرج منها إلا بعد مرور 27 عاما. قال الابن الأكبر للمريضة، عمر أحمد: "كنت في الرابعة من عمري وقتها، إلا أنني أتذكر الحادث جيدا. تكشف مفاجآت جديدة في قضية جوني ديب وزوجته آمبر هيرد. كنا في طريق عودتنا من الروضة، حيث اتصلت المدرسة بأمي وأخبرتها بأن الحافلات متوقفة اليوم وعليها المجيء لاستلامي، كانت سعيدة جداً وكنا نجلس في المقعد الخلفي للسيارة، وجاءت حافلة ركاب مسرعة وصدمتنا، أقرأ التالي 27 أبريل، 2022 طفل يولد مكتو. ب على خده أسم علاء وعندما سألوا أمه من هو علاء كانت اجابتها صادمة للجميع 26 أبريل، 2022 اب يرزق بطفل مصاب فهجرته زوجتة وكانت المفاجاة 24 أبريل، 2022 رجل باع منزله ب دولارين طبيب يفعل ما لا يصدق بالنــساء!!!