يقول: بعثه إلى البحرين يأتي بجزيتها؛ لأنهم كانوا من المجوس، وكانت تابعة لفارس، وكان النبي ﷺ قد بعث كتاباً -رسالة، خطابًا- بعد مقفله ﷺ من الطائف بعد هوازن وغزوة الطائف لما رجع ووصل إلى الجعرانة وقسم الغنائم هناك كتب كتاباً إلى عامل الفرس على البحرين، يعني: الحاكم النائب عن الفرس في البحرين فدخل الإسلام، أسلم وأخذ على أهل البحرين الجزية وصالحهم رسول الله ﷺ فنقل إليه هذا المال الكثير، وهو أكثر مال قدم به في زمن النبي ﷺ. وبعض أهل العلم يقول: هذا أول خراج جاء إلى المدينة، أول خراج جاء إلى المسلمين، فالحاصل أنه يأتي بجزيتها هذه التي ضربت على المجوس، وكان النبي ﷺ عاملهم معاملة أهل الكتاب، أخذ منهم الجزية. فقدم بمالٍ من البحرين، فسمعت الأنصار بقدوم أبي عبيدة، هذا في وقت كان الناس في حاجة، فوافوا صلاة الفجر مع رسول الله ﷺ، صلوا معه، وهم كانوا كعادتهم لربما يصلون في مساجدهم، في النواحي. الدرر السنية. رأيتم خريطة لتوزيع قبائل الأنصار في المدينة قديماً في زمن النبي ﷺ هؤلاء بنو عمرو بن عوف، وهؤلاء لهم مساجد في تلك النواحي، معاذ كان يصلي لقومه كما هو معلوم، يصلي العشاء مع النبي ﷺ ويذهب إلى قومه يصلي بهم. فاجتمعوا في صلاة الفجر، صلوا معه، فلما انصرف ﷺ تعرضوا له، معنى تعرضوا له: أنهم واجهوه ليراهم، من أجل أن يعطيهم شيئاً، فتبسم رسول الله ﷺ حين رآهم، يعني: عرف أنهم جاءوا لهذا القصد، وأنهم يريدون أن يراهم النبي ﷺ علهم يحصلون على شيء، فتبسم ﷺ حين رآهم، ثم قال: أظنكم سمعتم أن أبا عبيدة قدم بشيءٍ من البحرين؟ -يعني: كانوا يتحرون العطاء، فقالوا: أجل يا رسول الله، فقال: أبشروا وأمِّلوا ما يسركم ، -كما هي عادته ﷺ يبشر أصحابه، فوالله ما الفقرَ أخشى عليكم، ولكني أخشى أن تُبسط الدنيا عليكم كما بُسطت على من كان قبلكم -يعني: تفتح- فتنافسوها كما تنافسوها، فتهلككم كما أهلكتهم [1].
قالَ عليهِ الصلاةُ والسلامُ: "فوَاللهِ مَا الفَقْرَ أَخْشَى عليكُمْ ولكنِّي أَخْشَى أن تُبْسَطَ الدُّنْيا عليكُمْ كما بُسِطَتْ على مَنْ كَانَ قبلَكُم فَتَنافَسُوها كَما تَنافَسُوها فتُهْلِكَكُمْ كما أهلَكَتْهُم" متّفَقُ عَليهِ. أيُّ فَصاحَةٍ وَأَيُّ بَلاغةٍ وَأَيُّ حِكَمٍ هذهِ التِي نَطَقَ بِها مُحَمّدٌ، فَواللهِ قدْ صَدَقَ محمّدٌ، وَوَاللهِ قدْ صَدَقَ مَنْ قالَ عنْ محمّدٍ: "إنْ سَكَتَ عَلاهُ الوَقارُ وإنْ نَطَقَ أخَذَ بِالقُلُوبِ وَالبَصَائِرِ والأَبْصَارِ". قالَ: "فَوَاللهِ مَا الفَقْرَ أَخْشَى عليكُمْ ولكنِّي أَخْشَى أَنْ تُبْسَطَ الدّنْيا عليكُمْ كما بُسِطَتْ على مَنْ كانَ قبلَكُم فَتَنافَسُوها كَما تَنافَسُوها فتُهْلِكَكُمْ كما أهلَكَتْهُم". خطبة مالفقر أخشى عليكم. فرَسُولُ اللهِ صلّى اللهُ عليهِ وسلّمَ يَخَافُ على أُمَّتِهِ مِنْ حُصُولِ الفِتْنَةِ بَيْنَهُمْ بِسَبَبِ كَثْرَةِ المالِ فَيَتَنَافَسُوا فِي هذهِ الدنيا، وما كانَ يخشَى على أمَّتِهِ أن يَجْتَاحَهُمُ الفَقْرُ في المستقبلِ. وقد استَعَاذَ رَسُولُ اللهِ صلّى اللهُ عليه وسلّمَ مِنْ فتنةِ الفَقْرِ ومِنْ فِتْنَةِ الغِنَى، فَقَالَ صَلَواتُ رَبِّي وَسَلامُهُ عليهِ: "وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الفَقْرِ ومنْ فتنَةِ الغِنى".
ثمَّ أقسَمَ لهم قائِلًا: «فوَاللهِ لا الفَقرَ أخشى عليكم، ولكِنْ أخْشى عليكمْ أنْ تُبسَطَ عليكمُ الدُّنيا»، والمُرادُ به الغِنى وكَثرةُ المالِ، كما بُسِطَتْ على مَن كان مِنَ الأُمَمِ التي قَبْلكم، فتَتَسابَقوا إلى تَحصيلِها، فتُؤدِّيَ إلى هَلاكِكم؛ بسَبَبِ التَّنازُعِ عليها، والرُّكونِ إليها، والاشتِغالِ بها عنِ الآخِرةِ، كما حدَثَ مع الأُمَمِ مِن قبْلِكم. حديث "ما الفقرَ أخْشَى عليكُمْ ولكنِّي أخشى أن تُبْسَطَ الدّنْيا عليكُمْ". وفي هذا إنذارٌ بما سيَقَعُ، وقد وَقَعَ ما أخبَرَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؛ إذْ فُتِحتِ الدُّنيا بعْدَه وبُسِطتْ، وحَصَلَ التَّحاسُدُ والتَّقاتُلُ وما هو مَعروفٌ ممَّا يَشهَدُ بمِصداقِ خَبَرِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. وفي الحَديثِ: أنَّ طَلَبَ العَطاءِ مِنَ الإمامِ لا غَضاضةَ فيه. وفيه: البُشرى مِنَ الإمامِ لِأتباعِه، وتَوسيعُ أمَلِهم منه. وفيه: أنَّ المُنافَسةَ في الدُّنيا قد تَجُرُّ إلى هَلاكِ الدِّينِ.
فالمقصود بالتكاثر الذي خشيه النبي صلى الله عليه وسلم على أمته هو مكاثرة بعضهم بعضا، وتنافسهم فيما لا فائدة منه من حطام الدنيا، وطلب كل واحد أن يكون أكثر من الآخر فيما لا يعود عليه بنفع ولا يقربه إلى الله بل قد يبعده عنه؛ ولهذا بين النبي صلى الله عليه وسلم المقصود من المال ولماذا يرزق الله العباد، وأن بعض الناس ينشغل عن هذه الغاية بسبب هذا التنافس والتكاثر والطمع فيما لا يقربه من الله. فعَنْ أَبِي وَاقِدٍ اللَّيْثِيِّ قَالَ: كُنَّا نَأْتِي النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أُنْزِلَ عَلَيْهِ فَيُحَدِّثُنَا فَقَالَ لَنَا ذَاتَ يَوْمٍ: إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ قَالَ: إِنَّا أَنْزَلْنَا الْمَالَ لِإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ، وَلَوْ كَانَ لِابْنِ آدَمَ وَادٍ لَأَحَبَّ أَنْ يَكُونَ إِلَيْهِ ثَانٍ، وَلَوْ كَانَ لَهُ وَادِيَانِ لَأَحَبَّ أَنْ يَكُونَ إِلَيْهِمَا ثَالِثٌ، وَلَا يَمْلَأُ جَوْفَ ابْنِ آدَمَ إِلَّا التُّرَابُ ثُمَّ يَتُوبُ اللَّهُ عَلَى مَنْ تَابَ. رواه أحمد والطبراني. وقال الهيثمى في المجمع: رجاله رجال الصحيح، وصححه الألباني. وانشغال القلب الزائد عن حد الاعتدال بالدنيا وركونه إليها وغفلته عن الغاية التي خلقه الله من أجلها وهي عبادته وحده لا شريك له، وأن المال والأولاد وكل ما هو من زينة الدنيا إنما هو وسيلة لهذه الغاية الشريفة، هذا كله من أسباب التكاثر الذي يحدث بين الخلق، ولهذا -والله أعلم- بين النبي صلى الله عليه وسلم ما ينبغي أن يكون عليه الإنسان الموفق تجاه المال، وما هو المال الذي يفيد الإنسان وهذا في تفسيره لسورة التكاثر.
ولذلك فالرسول صلى الله عليه وعلى آله وسلم في هذا الحديث والحديث السابق وأمثالهما كثير، يخشى على أمته المال، أي: الغنى والثروة، ولا يخشى عليهم الفقر، وهذا هو واقع الأمة الأولى والجيل الأول من المسلمين. وأما واقعنا اليوم، فنحن لا نكاد نرى فقيراً يشكو من الجوع أو من العري، هذا لا يمكن! فهذا الذي هو أفقر الناس تراه متظاهراً بأحسن اللباس، وقد يأكل أنواعاً من الطعام وألذه، ولذلك فلا ينبغي للمسلم أن يخشى الفقر.
إذا رأت فتاة عزباء أحدهم يخبرها سراً ولا تريدها أن تخبر أحداً وتثق به، فهذا يعني أن هناك من يريد أن يؤذيها، أو أنه سيتسبب لها في بعض المشاكل في حياتها ويؤذيها. إذا رأت الفتاة في حلمها أن سرها قد تم الكشف عنه ومعروف لدي الجميع، فذلك يوحي أن عليها توخي الحذر من أنها في الواقع تحل محل شكوك للناس وإشاعاتهم. ويعبر أيضاً تفسير حلم الفضيحة للبنت العزباء عن الاختيار الخاطئ لصديق مخلص، كما يعبر عن خداع وخيانة الأشخاص الذين تثق بهم كثيرًا، ويعبر عن القلق واكتشاف مشاكل كبيرة. تفسيرات أخرى لحلم الفضيحة للعزباء إذا رأت فتاة غير متزوجة فضيحة في المنام، فإن هذا يدل على أن شخصًا ما يثق بها بشكل أعمى وهو في الواقع كاذباً ويقوم بخداعها، وهذا يدل أيضًا على أن الفتاة لديها اختيار سيئ لأصدقائها. يمكن أن يشير تفسير حلم الفضيحة للفتاة العزباء إلى اختفاء الهموم والقلق بشأن المشاكل في حياة الفتيات. قد يشير الحلم بالفضيحة إلى أن المقربين منها لديهم الكثير من الأشياء السيئة تجاه الفتاة، وأن تبتعد الفتاة عن الأصدقاء الذين يحاولون تشويه سمعتها ببيانات كاذبة. إذا رأت فتاة عزباء شخصًا مقربًا يحاول الكشف عن بصرها والتلصص عليها، فهذا يعني أن الرابطة بينها وبين ذلك الشخص قد انقطعت.
وقد تكون رؤية الفتاة العزباء في منامها أنها حامل من حبيبها هي إشارة إلى فض غشاء بكارتها قبل موعد زفافها، وهو الأمر الذي يدفع الناس للخوض في سيرتها ويجعلها عرضة للقيل والقال. كما أن رؤية الحمل من الحبيب في منام العزباء تعتبر إنذار لها بأن تبقى على الطريق الصحيح ولا تحيد عنه، وتتمسك بالضوابط الدينية والأخلاقية وتبقى متيقظة وأكثر حذراً، ولا تستلم للمغريات مهما كانت. وإذا بحثنا عن تفسير حلم الحمل للعزباء من الحبيب من ناحية نفسية، نجد أن هذه الرؤية تدل على شدة اشتياق الرائية إلى أن تأتي اللحظة التي يكون بينها وبين حبيبها علاقة يقرها الشرع والمجتمع، ليصبحا زوجين وتصير هي أماً لأطفاله. كما أن رؤية الحمل من الحبيب في منام العزباء تدل على أن لديها رغبة لا غنا عنها في أن تتزوج ممن تحب، كما أنها تعارض وسوف تعارض كل ما يُفرَض عليها أو يتم اقتراحه عليها من ارتباط بأشخاص آخرين. تفسير حلم الحمل للعزباء للإمام الصادق يقول الإمام الصادق في تفسير حلم الحمل للعزباء أن الفتاة العزباء إذا رأت في منامها أنها حامل، فإن هذه الرؤية تدل على الخير الكثير والرزق الحلال والمال الزائد عن الحاجة، وتغير الوضع الحالي للرائية إلى أفضل مما كانت تتمنى.
يقول الإمام الصادق أن حلم الحمل للعزباء له علاقة بالشخص الذي ترى في منامها أنها حامل منه، فإذا كانت حامل من شخص لا تعرفه دلت هذه الرؤية على أنها سوف تتخلص من مشاكلها تدريجيا، كما أنها تدل على الخير والبركة والوصول إلى نجاحات كثيرة. أما إذا كان الشخص الذي رأت في منامها أنها حامل منه شخص تعرفه فإن هذه الرؤية تنذرها من خطورة الأشياء التي تفعلها، وتحذرها من أنها يجب عليها التوقف عن هذه الأفعال والإقلاع عنها حتى لا تقع في مأزق لن تستطيع الخروج منه. كما أن هذه الرؤية تعتبر رسالة للرائية على أنها لابد وأن تبذل المزيد من العمل والجهد حتى تتمكن من الوصول إلى ما تريد، وأن أحلامها لن تكون وردية وعليها الاجتهاد والمثابرة والاستمرار في العمل الجاد حتى تحقق ما تتمناه. كما أن هذه الرؤية قد تدل على الكم الكبير من الضغوطات النفسية والأعباء التي كانت تعاني منها منذ صغرها، وهذه الضغوطات تدل على أنها لم تعش فترة طفولتها كما عاشت مثيلاتها من الفتيات الأخريات. أشهر ما جاء في تفسير حلم الحمل للعزباء يقول بعض المفسرين أن الفتاة العزباء إذا رأت في منامها أنها حامل، فإن هذه الرؤية تدل على أنها ترتكب ذنباً أو أنها تقوم بفعل أشياء خاطئة، أو يدل على خسارة الأموال أو السرقة، وفي بعض الأحيان يدل على فقدان الفتاة لبكارتها.
كما أن رؤية الحمل في الشهر الرابع أو الخامس أو السادس تدل على أن الفتاة الرائية سوف تتميز في حياتها، وتحقق النجاحات الباهرة على كافة الأصعدة وسوف تكون قدوة لمن يعرفونها. إذا رأت الفتاة العزباء في منامها أنها حامل في الشهر التاسع، دلت هذه الرؤية على أن هذه الفتاة كانت تعاني من صعوبات ومشكلات ضخمة كانت تواجهها منذ فترة طويلة، بينما جاءت هذه الرؤية لتبشرها بقرب الفرج وانتهاء هذه المعاناة التي كانت ترهقها نفسياً وفكرياً. تفسير حلم الحمل للعزباء والإجهاض إذا رأت الفتاة العزباء في منامها أنها كانت حامل وأُجهضت حملها فإن هذه الرؤية تعتبر بشارة خير، حيث أن هذه الرؤية تدل على أن الهم والكرب اللذان كانت تعاني منهما قد اقترب زوالهما، وأوشكت أن تستريح وتبدأ من جديد. بينما إذا رأت الفتاة العزباء في منامها أنها حامل وأجهضت ورأت الدم، فإن هذه الرؤية تدل على أنها تفعل ذنباً يجب أن تتوقف عن فعله وتتوب إلى الله، أو تدل على خسارة مادية سوف تلحق بالرائية. إذا رأت الفتاة العزباء في منامها أنها كانت حامل وأجهضت بفتح بطنها جراحياً ( مثل الولادة القيصرية) فإن هذه الرؤية تدل على الفضائح وكشف أسرار الفتاة الرائية.
إذا رأيت خوفها الشديد من شخص ما، فهذا يعني أنها تربطها علاقة زواج جيدة وتطيع زوجها. إقرأ أيضًا: أهم ما قال في تفسير حلم ضرب الميت للحي باليد
وهناك من قال أن الفتاة العزباء إذا رأت في منامها أنها حامل، فإن هذه الرؤية قد تكون دلالة على بعد هذه الفتاة عن الله وارتكابها الكثير من المعاصي دون الشعور بأن هناك رادع، وعلى من ترى مثل هذه الرؤية أن تستغفر الله عما تفعل، وتتوب من ذنوبها وتتقي الله في نفسها وفي تصرفاتها وتلتزم الاستغفار. يقول المفسرون أيضاً أن رؤية الفتاة العزباء للحمل في منامها، تدل على أنها قد اقترب موعد خطبتها أو زواجها، وتدل أيضاً على أنها إشارة لبداية حياة جديدة لهذه الفتاة. إذا رأت الفتاة العزباء في منامها أنها كانت حامل وأنجبت طفل جميل الهيئة، فإن هذه الرؤية تبشرها بأن الشخص الذي سوف ترتبط به سوف كون جميل الأخلاق طيب الطباع، يُحسن إليها ويعاملها كما أمره الله ويتقي الله فيها، أما إذا كان الطفل قبيح المنظر فهذه الرؤية تكون رسالة تحذيرية لها بأنه يوجد في حياتها شخص سيء الخلق، ومعرفتها بهذا الشخص تضر بها كثيراً. إذا رأت الفتاة العزباء في منامها أنها كانت حامل وأنجبت طفل مريض أو طفلة مريضة، دلت هذه الرؤية على أن الشخص الذي سوف ترتبط به مريض أو به علة، وقد تكون علة هذا الشخص الذي سوف ترتبط به أنه بعيد عن الله، وأنه دائم المعاصي وعليها أن تحذر منه.