الحين نجي لطريقة الاستخدام. : ملعقة من السفيد آب الي هي البودرة مع ملعقه ماء ورد وممكن تضيفين شوية حليب طازج بتصير لك مثل الماسك الابيض افرشيه بالفرشاة على وجهك وقعدي نصف ساعه انا اول ما حطيته كامل على وجهي حسيت بلسعه خفيفه ترى عادي هذا من تأثير الملح وخليه نصف ساعه وغسلي وجهك وشوووووووفي المفاجأة بياض والله انا لما غسلت وجهي حسيت اني حاطه فاونديشن على وجهي وانا عندي مسامات شوي مفتوحه بخدي والله اتسكرت كأن مافيه مسام. جربوه واذا حسيتوبالفرق ادعوا لي ربي يفرج همي. (f) انا بستخدمه يوميا من فوائدالسفيد آب المصنوع بالبيت: 1. تبييض البشره 2. شد البشره وملئها كانك عامله كولاجين لان البيض يحتوى على مادة البروتين. 3. سد المسامات. 4. ازالة البثور وآثارها. ونصيحه مني لا تشترون السفيد آب جاهز لان اغلبه مغشوش انا بنفسي شريته كان لونه مايل على اصفر وعرفت انه مو طبيعي مغشوش و يمكن يضر ، سويه بيدينك احسن واضمن لك. مخاطر السفيد اب احذري - ملكات الامارات. :15: يلا يا بنات همتكم واي استفسار لا تترددون انا حاضره.
….. بلاسواد ركب بلا وجع قلب… السلام عليكم موضوعي هو ….. بلاسواد ركب بلا وجع قلب….
عند تطبيق السبيداج ( وكدا باقي أملاح الرصاص اللاعضوية) على الجلد فإن امتصاصه محدود جدا ( 0, 3% من الجرعة المطبقة) ولا يمثل خطورة كبيرة على المستخدم إلا إذا وجد طريقه للفم أو الاستنشاق أو إذا استخدم لفترات مطولة Chronic exposure. وهذا عكس أملاح الرصاص العضوية مثل خلات الرصاص أو نترات الرصاص أو رباعي ايثيل الرصاص فإنها تمتص عن طريق الجلد والاستنشاق والفم. 5-15% من الجرعة التي تتناول عن طريق الفم تجد طريقها للدم والباقي يطرح مع البراز أكرم الله القارئ. ، معظمه يحتجز من قبل الكبد. .بلاسواد ركب بلا وجع قلب . - حياتي. عندما يصل الرصاص إلى الدم فإن 90% منه يتركز في العظام. ومما تجدر الإشارة إليه فإن مستوىً من الرصاص في الدم يتراوح بين 10-25 ميكروغرام / ديسلتر قد لا يؤدي إلى أعراض مرضية ظاهرة Asymptomatic ولكنه يؤثر سلبا على درجة الذكاء ومستوى التعلم والتحصيل الدراسي. بينما هذا المستوي لدى آخرين قد يسبب عدم كفاية كلوية renal insufficiency أو حتى فشل كلوي Renal failure ، وتغيير في وظائف الكبد. ومما تجدر الإشارة إليه هنا هو أن كثير من حالات صعوبة التعلم والقراءة لدى الأطفال Dyslexia ، والتخلف العقلي أو العبط Mental retardation ناتجة في كثير من الأحيان إلى تعرض الأطفال المزمن لمستويات عالية من الرصاص.
السلامن عليكم عرايسنا حبيباتي الموضوع اللي بغيتكن فيه هو عن حجر السفيد اب.. اللي اتعرف وين اقدر احصله (دبي) واايد بكون شاكرة لها ،،! موفقة ان شاء الله محلات العطاره ولا الخاجه بالسوق الايراني ينقل للقسم المناسب السفيد اب حجر طبيعي يستخدم من زمان لتفتيح لون البشره وتصفيتها وتنقيتها من الشوائب واثار الحبوب والبقع ويستخدم للوجه والجسم على السواء وطبعا مثل كل شي مرغوب وعليه اقبال شي أصلي وشي مغشوش خليني اخبرج عن الاصلي والمغشوش الاصلي حجر يابس مايتفتت او يذوب بسهوله لانه عباره عن قطعه واحده من الحجر الجبلي ولونه يميل ع البيج وفي الغالب عليه دمغه باللغه الايرانيه المغشوش قطعه بيضا تتفتت بسرعه لانها عباره عن بودره معالجه بمواد ضاره وتحسينها كانها معجونه باليدوتذوب بالماي
( 2) أعراض التسمم بالرصاص نتيجة للتعرض الحاد Acute exposure ( تناول أو التعرض لكميات كبيرة خلال فترة قصيرة). وتشمل عدم الشعور بالرغبة في تناول الطعام أو ما يعرف بانسداد النفس عن الطعام Anorexia ، قيء Vomiting ، الشعور بالتعب والإعياء Malaise ، تشنجات Convulsion ، وقد يحصل عطب دائم في المج Permanent brain damage نتيجة لارتفاع الضغط على أنسجة الدماغ due to increased intracranial pressure ، عطب كلوي Renal injury ، دور حاد لعطب كبدي Acute syndrome of hepatic injury ، تحلل الدم Hemolysis. ثالثاً: نصف عمر الرصاص في الجسم 1/2t أو ما يعرف ب Half life مختلف وغير ثابت ويتراوح من أيام إلى سنين طبقاً لطبيعة التعرض. ففي دراسة على عاملي مصنع تعرضا لجرعة كبيرة سامة واحدة بواسطة HRYHORCZUK, 1985 أوضحت أن نصف عمر الرصاص في أحدهما 27 يوما وفي الآخر 44 يوماً. وفي دراسة أخرى أوضحت أن نصف عمر الرصاص في أجسام اللذين يتعرضون للتسمم المزمن بالرصاص يتراوح بين 7-63 يوماً بمتوسط 29 يوماً. أما العمال الذين يتوقفون عن العمل في المصانع التي تتعامل مع الرصاص فيتراوح نصف عمر الرصاص في أجسامهم بين 5-6 سنوات. ومما تجدر الإشارة إليه هنا هو أنه وبالرغم من التأثير السام للرصاص ونظراً لأنه أحد مكونات أمنا الأرض المخلوقبن منها فإنه يكاد لايخلو منها أي إنسان كائن ما كان يدب على وجه الأرض.
وداعا للاماكن السوداءو بياض الايرانيات الحنة البيضاء مضمونةومجرب في التفتيح وثقة لتبييض الاماكن الداكنة والركب والاكواع والسعر 40 ريال كريم البابايا للتبييض الاماكن الداكنة والوجة والجسم السعر40 ريال بياض الايرانيات السر في بودرة السفيد اب تلاحضين الفرق مع الاستخدام ومضمون الان مع الصابون والسعر50 مووفقه حبيبتي موفقة ان شاء الله مووووووووووفقة سمعت عنه كتير وواضح ان الكلام صحيح بالتوفيييييييق من وين احصل هالنتج موووووفقه انشاءالله موووووووووفقه
عندما تصل مستويات الرصاص في دماء الأطفال إلى 20 ميكروغرام / ديسلتر يجب أن تقيم الحالة طبيا وتخضع للعلاج ، أما عند المستويات 45 ميكروغرام / ديسلتر فيجب أن تخضع الحالة للمعالجة في المستشفي Hospitalized. وبشكل عام فإنه عندما تكون مستويات الدم تتراوح بين 20- 44 ميكروغرام / ديسلتر فيجب أن تخضع الحالة إلى فحص طبي شامل. ثانياً: أعراض التسمم بالرصاص: عندما يصل الرصاص إلى الدم فإنه يرتبط بمجموعة الكبريتيد ( -SH) المكونة للكثير من الخمائر( الإنزيمات) الحيوية في الجسم وبالتالي يعطل عمل تلك الخمائر ويعطل وظائفها الحيوية Lead combined with sulfhydryl of biological compounds. لهذا فإن التسمم بالرصاص يؤثر على جميع وظائف أعضاء الجسم وأجهزته المختلفة وخلاياهـ. ويكاد لا يسلم أي عضو أو جهاز أو خلية من التأثيرات الضارة للرصاص. فهو يؤثر على الجهاز العصبي المركزي في المخ والطرفي في الأعضاء ، القلب والجهاز الدوري ، الجهاز الهضمي ، جهاز الإخراج ، الغدد الصماء ، الدم ، الجهاز التكاثري ، تطور الجنين داخل رحم أمه ، والجهاز الهيكلي ، العظام والعضلات والمفاصل والأوتار. الأعراض المرضية تختلف من شخص لآخر ومن سن لآخر وهي غير محددة ، وقد لا تظهر أي أعراض مرضية إطلاقاً على بعض الأشخاص إلا في المراحل المتقدمة وهذا ما يجعل تشخيص التسمم بالرصاص صعبا ومتداخلا مع تسممات أخري وحالات مرضية متعددة حيث يعتبر تحديد مستوى الرصاص في الدم هو فصل الخطاب في التشخيص.
فبهذا الجمع يحصل الاتفاق والجمع بين الآيات انتهـى. وقد سبق لنا بيان معنى حديث " لا وصية لوارث" في الفتوى رقم: 26630. وبيان الأحكام التي تعتري الوصية بين الندب والوجوب والحرمة، في الفتوى رقم: 29972. والله أعلم.
انتهـى. وقال السعدي: أي: فرض الله عليكم، يا معشر المؤمنين { إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ} أي: أسبابه، كالمرض المشرف على الهلاك، وحضور أسباب المهالك، وكان قد { تَرَكَ خَيْرًا} أي: مالا، وهو المال الكثير عرفا، فعليه أن يوصي لوالديه وأقرب الناس إليه بالمعروف، على قدر حاله من غير سرف، ولا اقتصار على الأبعد، دون الأقرب، بل يرتبهم على القرب والحاجة، ولهذا أتى فيه بأفعل التفضيل. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة البقرة - الآية 180. وقوله: { حَقًّا عَلَى الْمُتَّقِينَ} دل على وجوب ذلك، لأن الحق هو: الثابت، وقد جعله الله من موجبات التقوى. واعلم أن جمهور المفسرين يرون أن هذه الآية منسوخة بآية المواريث، وبعضهم يرى أنها في الوالدين والأقربين غير الوارثين، مع أنه لم يدل على التخصيص بذلك دليل، والأحسن في هذا أن يقال: إن هذه الوصية للوالدين والأقربين مجملة، ردها الله تعالى إلى العرف الجاري. ثم إن الله تعالى قدر للوالدين الوارثين وغيرهما من الأقارب الوارثين هذا المعروف في آيات المواريث، بعد أن كان مجملا وبقي الحكم فيمن لم يرثوا من الوالدين الممنوعين من الإرث وغيرهما ممن حجب بشخص أو وصف، فإن الإنسان مأمور بالوصية لهؤلاء وهم أحق الناس ببره، وهذا القول تتفق عليه الأمة، ويحصل به الجمع بين القولين المتقدمين، لأن كلا من القائلين بهما كل منهم لحظ ملحظا واختلف المورد.
لذلك تقول الآية التالية: ﴿فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ﴾. ولا يظنّن المحرفون المتلاعبون أن الله غافل عمّا يفعلون، كلاّ ﴿إِنَّ اللهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ﴾. ولعل هذه الآية تشير إلى أن تلاعب «الوصيّ» (وهو المسؤول عن تنفيذ الوصية) لا يصادر أجر الموصي. فالموصي ينال أجره، والإِثم على الوصي المحرّف في كميّة الوصية أو كيفيتها أو في أصلها. ويحتمل أيضاً أن الآية تبرىء ساحة غير المستحقين الذين قسم بينهم الإِرث عند عدم التزام الوصيّ بمفاد الوصية. وتقول إن هؤلاء (الذين لا يعملون بتلاعب الوصي) لا إثم عليهم، بل الإِثم على الوصيّ المحرّف، ولا تناقض بين التّفسيرين، فالآية تجمع التّفسيرين معاً. الدرر السنية. بيّن القرآن فيما سبق الأحكام العامّة للوصية، وأكد على حرمة كل تبديل فيها، ولكن في كل قانون إستثناء، والآية الثالثة من آيات بحثنا هذا تبين هذا الإِستثناء وتقول: ﴿فَمَنْ خَافَ مِنْ مُوص جَنَفاً أَوْ إِثْماً فَأَصْلَحَ بَيْنَهُمْ فَلاَ إِثْمَ عَلَيْهِ إِنَّ اللهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ﴾. الإِستثناء يرتبط بالوصية المدونة بشكل غير صحيح، وهنا يحق للوصي أن ينبّه الموصي على خطئه إن كان حيّاً، وأن يعدّل الوصيّة إن كان ميتاً، وحدّد الفقهاء مواضع جواز التعديل فيما يلي: 1 - إذا كانت الوصيّة تتعلق بأكثر من ثلث مجموع الثروة، فقد أكدت نصوص المعصومين على جواز الوصية في الثلث، وحظرت ما زاد على ذلك.
كُتِبَ عَلَيْكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ إِن تَرَكَ خَيْرًا الْوَصِيَّةُ لِلْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ بِالْمَعْرُوفِ ۖ حَقًّا عَلَى الْمُتَّقِينَ (180) اشتملت هذه الآية الكريمة على الأمر بالوصية للوالدين والأقربين. وقد كان ذلك واجبا على أصح القولين قبل نزول آية المواريث ، فلما نزلت آية الفرائض نسخت هذه ، وصارت المواريث المقدرة فريضة من الله ، يأخذها أهلوها حتما من غير وصية ولا تحمل منة الموصي ، ولهذا جاء الحديث في السنن وغيرها عن عمرو بن خارجة قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب وهو يقول: " إن الله قد أعطى كل ذي حق حقه ، فلا وصية لوارث ". وقال الإمام أحمد: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم بن علية ، عن يونس بن عبيد ، عن محمد بن سيرين ، قال: جلس ابن عباس فقرأ سورة البقرة حتى أتى [ على] هذه الآية: ( إن ترك خيرا الوصية للوالدين والأقربين) فقال: نسخت هذه الآية. وكذا رواه سعيد بن منصور ، عن هشيم ، عن يونس ، به. موقع هدى القرآن الإلكتروني. ورواه الحاكم في مستدركه وقال: صحيح على شرطهما. وقال علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس في قوله: ( الوصية للوالدين والأقربين) قال: كان لا يرث مع الوالدين غيرهما إلا وصية للأقربين ، فأنزل الله آية الميراث فبين ميراث الوالدين ، وأقر وصية الأقربين في ثلث مال الميت.
الحمد لله. قال أبو بكر بن العربي: قوله تعالى: إذا حضر أحدكم الموت: قال علماؤنا: ليس يريد حضور الموت حقيقة ؛ لأن ذلك الوقت لا تُقبل له توبة ، ولا له في الدنيا حصة ، ولا يمكن أن ننظم من كلامها لفظة ، ولو كان الأمر محمولاً عليه لكان تكليف محال لا يتصور ؛ ولكن يرجع ذلك إلى معنيين: أحدهما: إذا قرب حضور الموت ، وأمارة ذلك: كبره في السن ؛ أو سفر ؛ فإنه غرر ، أو توقع أمر طارئ غير ذلك ؛ أو تحقق النفس له بأنها سبيل هو آتيها لا محالة [ إذ الموت ربما طرأ عليه اتفاقاً]. الثاني: أن معناه إذا مرض ؛ فإن المرض سبب الموت ، ومتى حضر السبب كنَّت به العرب عن المسبب قال شاعرهم: وقل لهم بادروا بالعذر والتمسوا قولا يبرئكم إني أنا الموت