تاريخ النشر: الثلاثاء 4 ربيع الأول 1434 هـ - 15-1-2013 م التقييم: رقم الفتوى: 196151 7882 0 181 السؤال أنا أريد استخدام مادة هي عبارة عن زيوت نباتية أو جل الشعر لحماية شعري قبل استخدام السشوار, فهل تعتبر هذه المادة عازله للماء؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فلا نستطيع الحكم على هذه المادة بعينها، وإن الذي يمكننا قوله هو أنه إن كان لها جِرْمٌ يمنع من وصول الماء إلى البشرة فلا يصح مسح شعر الرأس مع وجودها. وكذلك الزيوت إن كانت جامدة تمنع وصول الماء إلى البشرة أيضًا، ولا يصح مسح شعر الرأس مع وجودها كذلك. هل وضع الزيت على الشعر يمنع الوضوء - إسألنا. وأما إن كانت الزيوت مائعة (أي: سائلة) فإنها تُنفذ الماء، ويصح مسح الشعر مع وجودها، قال الشيخ المليباري في كتابه فتح المعين عند ذكره لشروط الوضوء: ورابعها: أن لا يكون على العضو حائل بين الماء والمغسول كنورة, وشمع, ودهن جامد, وعين حبر, وحناء، بخلاف دهن جار أي مائع. اهـ. وانظري الفتويين التاليتين: 28591 / 125086. والله أعلم.
السؤال: هل وضع زيت الزيتون على الشَّعر أو أيّ زيت آخر يبطل الوضوء ؟ الإجابة: وضع ما يمنع من وصول الماء إلى الشَّعر لا يصح معه الوضوء أصلاً، وإذا كان الزيت من النوع الخفيف الذي لا يمنع من وصول الماء إلى الشَّعر فإنه لا يؤثر، ومن ذلك زيت الزيتون فيما يظهر أنه لا يمنع من وصول الماء إلى الشَّعر. عبد الكريم بن عبد الله الخضير عضو هيئة التدريس في قسم السنة وعلومها في كلية أصول الدين بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية بالرياض وحاليا عضو هيئة كبار العلماء واللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء. 3 1 27, 362
تاريخ النشر: الإثنين 5 شعبان 1430 هـ - 27-7-2009 م التقييم: رقم الفتوى: 125086 127991 0 455 السؤال هل استخدام زيت الزيتون على الشعر يمنع وصول ماء الوضوء؟ وهل يجب إزالته قبل الوضوء؟ وهل إزالته بغسل الشعر بالماء يكفي أم لا بد من الصابون؟ وإن كان يمنع وصول الماء فهل إذا توضأت ثم وضعته وأنا على وضوء يجوز المسح على الرأس من غير إزالة هذا الزيت؟. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فالرأس كغيره من أعضاء الطهارة فيجب إزالة كل ما يحول دون وصول الماء إلى الشعر في الوضوء، قال ابن قدامة رحمه الله: ولو خضب رأسه بما يستره أو طينه لم يجزئه المسح على الخضاب والطين نص عليه في الخضاب، لأنه لم يمسح على محل الفرض، فأشبه ما لو ترك على رأسه خرقة فمسح عليها. وأما هذا الزيت فإن كان له جرم جامد فإنه يعد حائلا، وإذا لم يكن كذلك فليس هو بحائل، ولا يجب في إزالته إن فرض كونه ذا جرم استعمال الصابون، بل كيف زال فقد حصل المقصود. زيت الشعر وأثره على الوضوء والغسل - فقه. قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله مبينا حكم وضع الزيت على أعضاء الطهارة: إذا كان هذا الزيت الذي يكون على أعضاء طهارتها جامداً له جرم يمنع وصول الماء فلا بد من إزالته قبل أن تتطهر، وإذا لم يكن له جرم فإنه لا حرج عليها أن تتطهر وألا تغسله بالصابون، لكن تمرر يدها على العضو عند غسله لئلا ينزلق الماء عنه.
هـ. يضاف إلى ذلك أن مسح الرأس خُفّف فيه ، إذ فرض الرأس المسح لا الغسل ، ولا يلزم في المسح أن يمر الماء على كل شعرة بعينها. سئل الشيخ الشيخ ابن عثيمين أيضا- رحمه الله – إذا لَبَّدت المرأة رأسها بحناء ونحوه فهل تمسح عليه ؟ فأجاب: إذا لَبَّدت المرأة رأسها بحناء فإنها تمسح عليه ولا حاجة إلى أنها تنقض الرأس وتَحُتُّ (تزيل) هذا الحناء ، لأنه ثبت أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كان في إحرامه ملبداً. فما وُضِع على الرأس من التَّلَبُّد فهو تابع له ( يعني تابع للرأس) ، وهذا يدل على أن تطهير الرأس فيه شيء من التسهيل أ. هـ. والتلبيد هو وضع مادة على الرأس كالحناء تلصق الشعر بعضه ببعض وتمنع دخول التراب ونحوه إليه. أ. هـ
وبه يعلم حكم زيت الزيتون المسؤول عنه، ولمزيد الفائدة حول معرفة ضابط ما يحول دون وصول الماء إلى البشرة، يرجى مراجعة الفتوى رقم: 24287. ثم ليعلم أن من كان على رأسه حائل يمنع من وصول الماء إلى الشعر في الوضوء لم يجز له المسح عليه، وإن كان وضع هذا الحائل على وضوء، لأنه ليس في معنى العمامة التي ثبتت الرخصة بالمسح عليها. والله أعلم.
ذكر العلماء أن ما له جرم من أصباغ الشعر لابد أن يزول أولا، كي يطهر الشعر، ويصح الغسل والوضوء، وما لا جرم له، ولم يمنع من وصول الماء للشعر فيجوز الغسل والوضوء مع وجوده. يقول فضيلة الشيخ عطية صقر ـ رحمه الله ـ: روى أحمد وأبو داود أن النبي ـ صلّى الله عليه وسلم ـ قال:" مَن ترك موضع شعرة من جَنابة لم يُصبها الماء فعل الله به كذا وكذا من النار ". قال العلماء: لا بدَّ من وصول الماء إلى كل جزء من الجسم من جلد أو ظفر أو شعر، ولو لم يصل الماء إلا بنقض الضفائر المشدودة فلا بد من نقضها، أما إذا كانت غير مشدودة بقوة ويمكن للماء أن يصل إلى كل الأجزاء والمواضع فلا داعيَ لنقضها كما صحّ في حديث مسلم عن أم سلمة، وفي سنن ابن ماجه عن عائشة. والذي يظهر أن قليل الزيت لا يمنع وصول الماء إلى الشعر. والقاعدة ، كما ذكر الشيخ ابن عثيمين – رحمه الله – أن الإنسان إذا استعمل الدهن (الكريم والزيت) في أعضاء طهارته، فإما أن يبقى الدهن جامدا له جرم، فحينئذ لابد أن يزيل ذلك قبل أن يطهر أعضاءه، فإن بقي الدهن هكذا جرما، فإنه يمنع وصول الماء إلى البشرة وحينئذ لا تصح الطهارة. أما إذا كان الدهن ليس له جرم، وإنما أثره باق على أعضاء الطهارة، فإنه لا يضر، ولكن في هذه الحالة يتأكد أن يمر الإنسان يده على العضو لأن العادة أن الدهن يتمايز معه الماء ، فربما لا يصيب جميع العضو الذي يطهره) أ.
هل وضع الزيت على الشعر يمنع الوضوء السيستاني
حيث شاركت رندة مع مركز الزهرة في دبلجة عدد من أفلام الرسوم المتحركة منها "المحقق كونان" بدور أيومي, والمـ. ـدافعون بدور "كامي". بدايتها الفنية: تعزر الراحلة رندة سبب دخولها الفن إلى المخرج الكبير "علاء الدين كوكش" الذي التقاها وقدم لها الفرصة الأولى. لتشارك رندة في عام 1999 بأول عمل درامي لها وحمل عنوان "حي المزار" وشاركت بذات العام في "ثلوج الصيف". أعمالها الفنية: قدمت الفنانة الراحلة رندة مرعشلي خلال مسيرتها الممتدة لأكثر من خمسة عشر عاماً أكثر من خمسين عملاً درامياً. ففي عام 2001 قدمت رندة عملين وهما "حمام القيشاني4, عش المجانين", وعام 2000 شاركت في "الوصية". بينما يعد أبرز عمل لها هو "ورود في تربة مالحة" وهي فتاة موظفة تسعى الوصول للثراء بشتى الطرق. وفي عام 2003 شاركت في أعمال "الداية, حروف يكتبها المطر", بالإضافة لمشاركة زوجها السابق طارق مرعشلي في "أبو المفهومية". كما شاركت في عدة لوحات من الجزء الثالث من مسلسل "بقعة ضوء", وقدمت عام 2004 مسلسل "عذراء الجبل". وقدمت عام 2005 مسلسل "نوادر وحكايا", ليكون الدور الأبرز في مسيرتها من خلال مسلسل "بكرا أحلى". بكرا أحلى: جسدت رندة دور فتاة غنية ومدللة من قبل والدها هي وشقيقتها "جيني إسبر" والتي تخطف شاب من خطيبته وتتزوجه.
وقد أثمر زواجهما عن ابنة واحدة وهي الممثلة "هيا" والتي ورثت حب الفن عن والديها. ثم انفصلت رندة عن زوجها طارق عام 2003, وتزوجت من نورس العبود لتنجب منه "سيلينا, جود". اسمها الفني: رندة تنتمي أساساً لعائلة جليلاتي وظهرت به في بداية مشوارها, وبعد زواجها من طارق مرعشلي غيرت كنيتها إلى لقب عائلته. وعقب انفصالها عنه عادت لتظهر باسم "رندة" فقط لتقوم بعد ذلك بالاستئذان من زوجها السابق للعودة لاستخدام اسم رندة مرعشلي. معـ. ـاناتها مع مرض السرطان: أصيـ. ـبت رندة ببداية مرضها بسرطان الثدي, وأثناء محاولتها العلاج منه انتقل إلى كبدها حيث أتلف جزءً كبيراً وعطل أداء وظيفته. عاشت رندة قرابة خمسة عشر يوماً في المشفى الإيطالي بدمشق وبعدما ساءت حالتها تم نقلها إلى العناية المركزة قبل مفارقتها الحياة. قبل وفـ. ـاتها بأيام: زحف عدد كبير من الفنانين والمحبين إلى المشفى ليعبروا عن مدى حبهم وتقديرهم لـ رندة مرعشلي. حيث أضاء المحبون الشموع وصلوا لها على أمل أن يكتب لها الشفاء وقرؤوا ما تيسر لهم من القرآن الكريم. وفد فاجأت رندة زوارها بابتسامتها العريضة وطاقتها الإيجابية لترفع معنوياتهم, وعبرت عن سعادتها بلهفة محبيها.
رندة مرعشلي "ازواجها"بناتها"مرضها وماذا قال زوجها نورس عبود في رثائها - YouTube
التكريم الأخير الذي حصدته كان من نقابة الفنانين السورية، التي منحتها عضوية شرف تقديراً لفنها الجميل، الذي سيبقى محفوراً في أذهان الجميع. إسمها الفني تنتمي رندة مرعشلي لعائلة جليلاتي، وظهرت في بدايتها بهذا الاسم، إلا إن بعد زواجها من الممثل طارق مرعشلي غيرت لقب عائلتها إلى لقب عائلته، وبعد انفصالهما أصبحت تظهر تحت اسم "رندة" إلا إنها بعد ذلك استأذنت زوجها السابق للعودة لاستخدام اسمها الفني رندة مرعشلي. لديها من زوجها طارق مرعشلي إبنة واحدة هي الممثلة هيا مرعشلي ، ثم تزوجت بعد ذلك من نورس عبود وانجبت منه ابنتين "سيلينا" و"جود". ملحمة حب قبل وفاتها بأيام، وفي مشهد يصعب شرحه أشبه ما يكون بملحمة حب ممزوجة بالوفاء والأمل والدموع والدعاء، وضحكة وابتسامة وأنفاس متقطعة، كان أبطالها فنانين وصحافيين وأصدقاء ومحبين زحفوا إلى حرم مستشفى الإيطالي بدمشق ليعبروا عن مدى محبتهم وإخلاصهم لـ رندة مرعشلي ، التي باغتها المرض الذي لم ينجح بإحباط عزيمتها. المحبون أضاؤوا الشموع وصلوا وقرؤوا ما تيسر من القرآن الكريم والإنجيل المقدس على نية شفائها من مرضها العضال. سحرت رندة مرعشلي زوارها بابتسامتها العريضة وطاقتها الإيجابية، فكانت ترفع معنوياتهم وليس العكس، وعبرت عن سعادتها للهفة محبيها.
وقالت: "أشكر كل الأصدقاء والمحبين الذي تكبدوا عناء زيارتي ليدعوا لي بالشفاء، وبكل تأكيد بدعواتهم وصلاتهم سأبقى قوية، وبضوء شموعهم سأتسلح بالأمل لأقاوم المرض وأتغلب عليه وأعود أفضل مما كنت". وأكدت أنها متفائلة دوماً ومؤمنة بقدرة الله على شفائها للعودة إلى الأضواء مجدداً، بعدما اشتاقت لجمهورها. وختمت: "أحبكم، وسررت بزيارتكم، أنتم حبايب قلبي، استمروا في الدعاء لي، وبمحبتكم أكبر دائماً". وائل العدس —خبريات الفن شاهد أيضاً