والحد ث الآخر هو حديث معاذ أن النبي ﷺ قال: لا تؤذي امرأة زوجها في الدنيا إلا قالت زوجته من الحور العين: لا تؤذيه -قاتلك الله، فإنما هو عندك دخيل يوشك أن يفارقك إلينا [5]. دخيل يعني كالضيف، هو عندك مدة محددة، ويسيرة، ثم بعد ذلك سيفارق ويقدم علينا، لا تؤذيه -قاتلك الله- فإنما هو عندك دخيل، يوشك أن يفارقك إلينا ، فهذا أيضاً فيه بيان عظم حق الزوج على المرأة، وأنها لا تؤذيه، ولا تتسبب في غم قلبه، وجلب الهم إليه، وتكدير نفسه وما شابه. نسأل الله أن ينفعنا وإياكم بما سمعنا، ويجعلنا وإياكم هداة مهتدين، وصلى الله على نبينا محمد، وآله وصحبه أجمعين. أخرجه الترمذي أبواب الرضاع عن رسول الله ﷺ، باب ما جاء في حق الزوج على المرأة، (3/ 458)، برقم: (1161)، وابن ماجه، كتاب النكاح، باب حق الزوج على المرأة (1/ 595)، برقم: (1854)، وضعفه الألباني في ضعيف الجامع الصغير وزيادته، برقم: (2227) وقال في السلسلة الضعيفة: منكر، برقم: (1426). أخرجه البخاري، كتاب تفسير القرآن، باب يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا عَدُوِّي وَعَدُوَّكُمْ أَوْلِيَاء [الممتحنة:1]، (6/ 149)، برقم: (4890)، ومسلم، كتاب فضائل الصحابة ، باب من فضائل أهل بدر وقصة حاطب بن أبي بلتعة، (4/ 1941)، برقم: (2494)، بلفظ: لعل الله اطلع على أهل بدر فقال: اعملوا ما شئتم فقد غفرت لكم.
تاريخ النشر: الأحد 28 ربيع الأول 1428 هـ - 15-4-2007 م التقييم: رقم الفتوى: 94750 23619 0 239 السؤال ما هو الحديث النبوي الشريف الذي على تخاصم الزوجين أو ما شابه ذلك؟ مع التقدير. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فلم نقف فيما اطلعنا عليه من دواوين السنة وكتب العلم على خبر في تخاصم الزوجين، ولا ندري ما مقصودك بما ذكرت، وكان الأولى أن تذكر لفظة أو معنى مما ورد في الخبر المشار إليه، وغاية ما وقفنا عليه في هذا الباب قول النبي صلى الله عليه وسلم: لا تؤذي امرأة زوجها في الدنيا إلا قالت زوجته من الحور العين: لا تؤذيه قاتلك الله، فإنما هو دخيل عندك يوشك أن يفارقك إلينا. رواه ابن ماجه وأحمد ، وهو في السلسلة الصحيحة للألباني. فإن كان هو المقصود فبها ونعمت، وإلا فينبغي إيضاح المقصود بذكر لفظة منه أو معناه. والله أعلم.
2019-02-06, 08:51 AM #1 لا تؤذي امرأة زوجها في الدنيا إلا قالت زوجته من الحور.. 173 - " لا تؤذي امرأة زوجها في الدنيا إلا قالت زوجته من الحور العين: لا تؤذيه قاتلك الله، فإنما هو عندك دخيل، يوشك أن يفارقك إلينا ". أخرجه الترمذي (2 / 208 بشرح التحفة) وابن ماجه (6 / 641) وأحمد(5 / 242) وأبو عبد الله القطان في " حديثه عن الحسن بن عرفة "(ق 145 / 1) والهيثم بن كليب في " مسنده " (167 / 1) وأبو العباس الأصم في " مجلسين من الأمالي " (ق 3 / 1) وأبو نعيم في " صفة الجنة " (14 / 2) من طرق عن إسماعيل بن عياش عن بحير بن سعد عن خالد بن معدان عن كثير بن مرة الحضرمي عن معاذ بن جبل عن النبي صلى الله عليه وسلم به. وقال الترمذي: " حديث غريب، لا نعرفه إلا من هذا الوجه، ورواية إسماعيل بن عياش عن الشاميين أصلح، وله عن أهل الحجاز والعراق مناكير ". قلت: وقد وثقه أحمد وابن معين والبخاري وغيرهم في روايته عن الشاميين وهذه منها، فإن بحير بن سعد شامي ثقة وكذلك سائر الرواة فالسند صحيح، ولا أدري لماذا اقتصر الترمذي على استغرابه، ولم يحسنه على الأقل. ثم رأيت المنذري في " الترغيب " (3 / 78) نقل عن الترمذي أنه قال فيه:" حديث حسن ".
قلت: وكذا في نسخة بولاق من " الترمذي " (1 / 220) ، وهذا أقل ما يمكن أن يقال فيه. (دخيل) أي ضيف ونزيل. يعني هو كالضيف عليك، وأنت لست بأهل له حقيقة، وإنما نحن أهله، فيفارقك قريبا، ويلحق بنا. (يوشك) أي يقرب، ويسرع، ويكاد. في الحديث - كما ترى - إنذار للزوجات المؤذيات. سلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقهها وفوائدها... للألباني المجلد الأول:رقم الحديث(173). 2019-02-06, 08:53 AM #2 رد: لا تؤذي امرأة زوجها في الدنيا إلا قالت زوجته من الحور.. شرح حديث: ( لَا تُؤْذِي امْرَأَةٌ زَوْجَهَا فِي الدُّنْيَا إِلَّا قَالَتْ زَوْجَتُهُ مِنَ الْحُورِ الْعِينِ: لَا تُؤْذِيهِ قَاتَلَكِ اللهُ؛ فَإِنَّمَا هُوَ عِنْدَكِ دَخِيلٌ يُوشِكُ أَنْ يُفَارِقَكِ إِلَيْنَا). 209985 السؤال أريد شرحا لهذا الحديث: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( لا تؤذي امرأة زوجها في الدنيا إلا قالت زوجته من الحور العين: لا تؤذيه قاتلك الله ، فإنما هو دخيل عندك يوشك أن يفارقك إلينا. )) صححه الألباني في " صحيح الترمذي ". نص الجواب الحمد لله روى الإمام أحمد (22101) ، والترمذي (1174) ، وابن ماجة (2014) ، والطبراني في "الكبير" (224) ، وأبو نعيم في "الحلية" (5/220) من طريق إِسْمَاعِيل بْن عَيَّاشٍ ، عَنْ بَحِيرِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ( لَا تُؤْذِي امْرَأَةٌ زَوْجَهَا فِي الدُّنْيَا إِلَّا قَالَتْ زَوْجَتُهُ مِنَ الْحُورِ الْعِينِ: لَا تُؤْذِيهِ قَاتَلَكِ اللهُ ؛ فَإِنَّمَا هُوَ عِنْدَكِ دَخِيلٌ يُوشِكُ أَنْ يُفَارِقَكِ إِلَيْنَا).
يذهب جاك للبحث عن لوك معتقدًا أن بون قُتل. الإنتاج [ عدل] في المخطط الأصلي للحلقة الحادية عشرة ، كان من المقرر أن يرافق لوك شخصيتان ضيفتان للبحث عن كلير واكتشاف الفتحة. [2] في المنتج النهائي، رافق بون لوك، وهو الاختيار الذي من شأنه أن يؤدي إلى وفاة بون. بينما صرح المنتجون التنفيذيون أن سومرهالدر أخذ نبأ وفاة شخصيته بشكل احترافي، قال سومرهالدر إنه وجدها "مدمرة جدًا". [3] يُلاحظ موت بون كأول وفاة لشخصية رئيسية في المسلسل. وفقا للمنتجين التنفيذيين دامون ليندلوف وكارلتون كيس ، أدلى موت بون المعنى من منظور القصة لتأجيج الصراع بين جاك ولوك الذي يؤدي إلى الأحداث في نهاية الموسم". [4] ووصفته فارايتي بأنه "ساخنا". بعد مغادرة سومرهالدر من العرض، وقعته ABC على عقد آخر لمدة عام واحد. [5] صرح سومرهالدر أن كونه جزءًا من لوست كان "أعظم تجربة" لـ "أعظم عام في حياته". [6] بعد البث [ عدل] بلغ عدد المشاهدين الأمريكيين لهذه الحلقة 17. 12 مليون. [7] صنفت IGN وفاة بون في المرتبة الرابعة في قائمة أفضل عشرة وفيات في لوست. [8] مراجع الحلقة [ عدل] يقول بون لجاك "أعلم أنك قدمت لي وعدًا. أنا أتركك خارج الخطاف". قيل هذا أيضًا لجاك بواسطة روز في حلقة الموسم الأول " رحلة ".
وعندما خرج نبي الله يونس عليه السلام من فم الحوت وقذف به علي منطقة رملية وجد نفسه عريانا مريضا مغموما.. كم جلس يونس في بطن الحوت - موقع محتويات. انبت الله له شجرة من اليقطين "القرع " حيث أنه كان ملتصقا عليه عوالق البحر من القشريات، و هذه رائحتها تجذب الذباب وهو أمر لا ينطبق علي شجرة اليقطين وورقه هو الشجر الوحيد الذي ينفر الذباب لأنه يصدر هورمون تنفر منه الحشرات الطائرة.. بل أن ورق شجر اليقطين يمتاز بكونه يضاف يستطيع أن يحمي من أشعة الشمس وهو ما حدث مع سيدنا يونس. وهو ما يتكرر مع ثمرته فهي تؤكل بمجرد أن تظهر، فلا حاجة لانتظارها حتى تنضج وتؤكل نيئة ومطبوخة كما لا يحتاج آكلها إلى شرب الماء لأنها تمده بكل ما يحتاجه جسمه وهي فوائد كان يحتاجها نبي الله يونس في هذه الظروف الصعبة وهنا علينا أن نضع فوائد شجرة اليقطين المتعددة في السياق الذي كان يعيش فيه سيدنا يونس بعد خروجه من بطن الحوت فقد كان مريضا مهموما مرهقا وهنا جاء لطف الله عبر انبات شجرة اليقطين فالشجرة تحتوي على مضادات حيوية طبيعية و خوافض للحرارة، و منشطات لوظائف الكلى والكبد ومهدئات للأعصاب. فوائد مذهلة لشجرة اليقطين فوائد شركة الياقطين لا تتوقف عند هذا الحد بل تمتد لكون شجرة اليقطين تعمل كمضادات للصداع ومعالج لعدد من الأمراض منها قصور القلب والتهاب المسالك والحروق والسعال والربو وهي حزمة من الأمراض كان يعاني من أغلبها سيدنا يونس بعد ان مكث في بطن الحوت ثلاثة أيام قبل أن يحل عليه لطف ربه ورحمته مصداقا لقوله تعالي " فلولا أنه كان من المسبحين.
[1] شاهد أيضًا: دعاء يونس في بطن الحوت مكتوب يونس عليه السلام في القرآن الكريم لقد ورد ذكر يونس عليه السلام في عدد من الآيات القرآنية الكريمة منها: [2] قال تعالى: {وذَا النُّونِ إِذ ذَّهَبَ مُغَاضِبًا فَظَنَّ أَن لَّن نَّقْدِرَ عَلَيْهِ فَنَادَى فِي الظُّلُمَاتِ أَن لَّا إِلَهَ إِلَّا أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ} [3]. قال تعالى: { وَإِنَّ يُونُسَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ ﴿139﴾ إِذْ أَبَقَ إِلَى كِ الْمَشْحُونِ ﴿140﴾ فَسَاهَمَ فَكَانَ مِنْ الْمُدْحَضِينَ ﴿141﴾ فَالْتَقَمَهُ الْحُوتُ وَهُوَ مُلِيمٌ ﴿142﴾ فَلَوْلَا أَنَّهُ كَانَ مِنْ الْمُسَبِّحِينَ ﴿143﴾ لَلَبِثَ فِي بَطْنِهِ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ ﴿144﴾ فَنَبَذْنَاهُ بِالْعَرَاء وَهُوَ سَقِيمٌ ﴿145﴾ وَأَنبَتْنَا عَلَيْهِ شَجَرَةً مِّن يَقْطِينٍ ﴿146﴾ وَأَرْسَلْنَاهُ إِلَى مِئَةِ أَلْفٍ أَوْ يَزِيدُونَ ﴿147﴾ فَآمَنُوا فَمَتَّعْنَاهُمْ إِلَى حِينٍ ﴿148} [4]. قال تعالى: {فَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ وَلَا تَكُن كَصَاحِبِ الْحُوتِ إِذْ نَادَىٰ وَهُوَ مَكْظُومٌ} [5].
كم لبث سيدنا يونس في بطن الحوت كل ما يجب معرفته عن سيدنا يونس عليه السلام ، و كم لبث سيدنا يونس في يطن الحوت ، عبر موقع مختلفون سوف نشرح قصة سيدنا يونس و دعوته لقومه. كم جلس يونس في بطن الحوت يوتيوب. كان يسمى يونس (ذا النون) وكان يونس عليه السلام نبي أرسله الله تعالى إلى قومه حتى يدعوهم وينصحهم ويرشدهم إلى طريق الخير ويذكرهم بالله و بيوم القيامة ، ويخوفهم من عذاب النار و يخبرهم عن الجنه و نعيمها ويدعوهم إلى عبادة الله وحده ، ظل يدعو قومه فلم يؤمن منهم أحد. وفي احد الايام تعب سيدنا يونس وأحس باليأس من قومه ، فغضب عليهم لأنهم لا يؤمنون وذهب سيدنا يونس إلى شاطئ البحر و ركب سفينه تنقله من مكان الى اخر لكن الله لم يكن قد امره بأنهاء دعوته و ترك قومه ولكنه اعتقد ان الله لن يعاقبه فركب السفينه وغلبه النوم و استيقظ مذعورا. ابحرت السفينه وفي الليل انقلب البحر فجأه و هبت عاصفه قويه اخذت الامواج تتصادم و كان وراء السفينة حوت كبير عظيم الكبر و اشتدت الرياح صعد سيدنا يونس على سطح السفينه و كان من عادات البحاره اذا اجتمعت الحيتان حول السفينه يقوم قبطان السفينه بعمل قرعه بين الركاب و من يخرج اسمه يلقى في البحر للحيتان فخرجت القرعه بأسم سيدنا يونس عليه السلام و القى نفسه في البحر و ابتلعه الحوت و عاد الى اعماق البحر.
ومما نتعلم من قصة نبي الله يونس عليه السلام، أن قدر الله نافذ لا محالة، إذ أنه لما ركب في السفينة وأرادوا الخلاص من أحدهم لإلقائه في اليم ليأكله الحوت، قرراوا عمل قرعة وفي كل مرة يقع عليه الاختيار، إذ كان أهل السفينة يرفضون إلقائه لما رأوا فيه من وقار وصلاح، ولكن كأن الله عز وجل لم يأب إلا أن يكون هو من يلقى في بطن الحوت. فلاشك أنه من أهم الدروس والعبر التي تؤخذ من قصة نبي الله يونس عليه السلام، ألا نيأس من هداية أحد، فقد كان نبي الله يونس يدعو قومه ليلا نهارا، فما آمنوا، فلما تركهم وذهب آمنوا، وهو درس للنبي ذاته بأن الله قادر على أن يهدي دون أنبياء ولكنه سبحانه جعل لكل شيء سببًا. كما نتعلم من قصة نبي الله يونس، أن البلاء ينزله الله بأحبابه تطهراً وليس انتقاماً، فسبحان من يبتلي ليرفع حتى يلقاه عبده وما عليه من خطيئة، كما نتعلم أنه رغم نبوته إلا أن الله عز وجل ابتلاه بعد أن رحل بعيدا عن قومه دون أن يكمل رسالته في دعوتهم، رغم أنه آلمه أنهم لم يؤمنوا. كم جلس يونس في بطن الحوت للاطفال. وأهم ما نتعلم من قصة نبي الله يونس عليه السلام، أننا سنسأل عن الأسباب لا عن النتائج، وهذا من رحمة الله عز وجل بنا، فسبحانه لن يسألنا لماذا لم يتبعكم الناس بل سيسأل أي دعوة قدمتموها للناس، كما تعلمنا القصة أن الدعاء يسمعه أهل السماء، فكما سمعت الملائكة نداء نبي الله إبراهيم عليه السلام وهو في النار، سمعت نبي الله يونس وهو بطن الحوت يقول: "لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين"، لترد الملائكة: "يا رب صوت معروف من عبد معروف"، كما تعملنا أنه في عز المصاعب لابد أن نتأكد أنه لن ينجينا من أي كرب مهما كان إلا الله سبحانه وتعالى، فلولا أنه كان من المسبحين للبث في بطنه إلى يوم يبعثون.
كما تعلمنا قصة نبي الله يونس عليه السلام أن الإقرار بالذنب من شيم الأنبياء، بينما الغطرسة والغرور والكبِر من شيم الشياطين، فما أجمل نبي الله وهو يردد: "لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين"، كما تعلمنا القصة أن أهل التسبيح لا يطول شقاؤهم، وأهل الذكر لا تستمر كروبهم، فسبحان من إذا ذكر اسمه العظيم على صعب لان، وعلى عسير تيسر، وعلى أي مستحيل صار ممكناً.
[4] اقرأ أيضًا: قصة سيدنا ايوب هكذا نكون قد تحدَّثنا عن المدّة التي لبثها نبي الله يونس -عليه السَّلام- في بطن الحوت وذكرنا أقوال العلماء في هذه المسألة، كما سلَّطنا الضوء على قصة نبي الله يونس -عليه السلام- أيضًا. المراجع ^, يونس, 19-08-2020 ^ سورة الصافات, الآية 140 ^, يونس عليه السلام, 19-08-2020 ^, قصة يونس في القرآن الكريم, 19-08-2020
والله أعلم.