يعلن المسجل العام في الجامعة الأردنية عن فتح باب تقديم طلبات الالتحاق للبرنامج الموازي وموازي أبناء عاملين وأبناء العاملين في الجامعة والمستشفى التنافسي للفصل الدراسي الثاني 2017/2016 إعتباراً من صباح يوم الإثنين الموافق 2017/2/13 ولغاية مساء يوم الخميس 2017/2/16 حسب الترتيب التالي: البرنامج الموازي / موازي أبناء العاملين يتم التقدم بطلبات القبول عن طريق شراء بطاقة الدفع المسبق المتوفرة في مكا تب البريد المعلنة أسفل الإعلان. - البرنامج الموازي للفئات التالية: للطلبة الأردنيين. للطلبة الفلسطينيين (الحاصلين على الثانوية الدورة الشتوية الحالية فقط) موازي أبناء عاملين. أبراج البيت.. أغلى ناطحة سحاب خلال العقود الأخيرة | موقع سيدي. أبناء الأردنيات الذين يحملون شهادة الثانوية الصادرة من الاردن. علماً بأن الاولوية بالقبول لطلبة الشتوية 2017 البرنامج العادي لأبناء العاملين في الجامعة الأردنية (أبناء أعضاء الهيئة التدريسية وابناء العاملين في الجامعة و المستشفى) يتم التقدم بطلبات القبول عن طريق شراء بطاقة ابناء العاملين المتوفرة في شعبة الإيرادات في مبنى وحدة القبول والتسجيل في الجامعة الأردنية. ***ملاحظة هامة للطلبة الحاصلين على الثانوية الاجنبية: على جميع الطلبة الحاصلين على الثانوية الاجنبية والراغبين بتقديم طلب التحاق في جميع البرامج والذين لم تكتمل نتائجهم ادخال المعدل المتوقع الحصول عليه وبعد اكتمال المعادلة ضرورة تحميلها على الموقع بصيغة pdf وسيتم الإعلان لاحقاً عن آخر موعد للإكتمال.
لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "فيسبوك": إضغط هنا لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "تيك توك": إضغط هنا لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "يوتيوب": إضغط هنا
لصوص من الأردن يستغلون اسم الأميره سحاب بنت الملك عبدالله - YouTube
حتى يوهم المنتحل بأنه هو الأميرة أرسل صورة بطاقة هوية إمارتية ولكن واضح أنها مزورة وكانت فيه واضحة يد إمرأه. هنا في الصور التالية تتضح طريقة التواصل مع المنتحل ومع المندوب الوهمي وفيه معلومات ويسترن يونيون لطلب التحويل وكذلك تأكيد التحويل من الضحية. افضل ناطحة سحاب في دبي | المرسال. بعد نجاح المنتحل في الحصول على مبلغ 5000 ريال عرف أنه أمام ضحية مناسبة له لذا فتح موضوع جديد معها وهو أن هناك رسوم للوحات وهناك لوحات مميزة وأعطاها أكثر من خيار لأرقام اللوحات المميزة وكان المبلغ هذه المرة 2400 ريال وكان الأرخص من بين رسوم اللوحات. تم تحويل المبلغ الخاص باللوحات له وللأسف، واستمر بالمماطلة مع الضحية وفي كل مرة يعطيها أمل بأن السيارة في الطريق لها ومن ضمن المحادثات يذكر لها بأن والدته أوصته بتمر من السعودية وسيبحث لها عن نوع ممتاز عند وصوله للسعودية، وبالطبع هذه إيحائات لإيهام الضحية بمصداقية السيناريو وحتماً لو استمرت ستستمر في النصب وطلب الأموال. في الختام هناك أسلوب آخر تم استخدامه مع غيرها وهو أن تذكر له الأميرة الزائفة بأنها في نيويورك وأنها تريد الفزعة بأن يتم تحويل مبلغ لعائلة سورية وفي حال عودة الأميرة للسعودية أو للإمارات خلال أسبوع وسيتم رد المبلغ ومعه زيادة وكذلك سيكون من المقربين لها، ومهما كان الأسلوب علينا أن نكون أحرص وأذكى أمام هذه الأساليب والسر في اكتشاف أي عملية نصب واحتيال هي أن النصّاب سيطلب تحويل مبلغ بسيط مقابل أشياء وهمية لذا مهما كان الأسلوب ومهما وصلت عملية الإقناع لا تحوّل مبالغ لأحد وانت لا تعرفه.
نشرت مجلة لها النسائية على موقعها رسالة توضحية من مكتب الاميرة سحاب بنت عبد الله عن خبر سابق نشرته المجلة عنونته بكلام نسب للاميرة سحاب جاء فيه ان المرأة السعودية ستقود السيارة قريبا. وحسب الجريدة فقد ورد نص البيان كما يالي: "جاء في تغطية لقاء للأميرة سحاب بنت عبدالله بن عبد العزيز ان المرأة السعودية ستقود السيارة قريبا والصحيح ان ما قالته الأميرة سحاب عند السؤال عن قيادة المرأة السعودية السيارة "ان موضوع قيادة المرأة للسيارة في السعودية قضية اجتماعية وليست سياسية، وما كان فيه خير للمجتمع ولا يتعارض مع تعاليم ديننا الحنيف فحكومتنا الرشيدة بقيادة والدنا خادم الحرمين الشريفين حريصة على تطبيقه". وقالت الأميرة سحاب أن قيادة المرأة للسيارة ليست هم المرأة الأكبر في الحياة فهناك ما هو أهم بكثير.
7. فندق جي دبليو ماريوت ماركيز: فندق تم افتتاحه في عام 2012 ، يعد من الفنادق الشاهقة في العالم ، يبلغ ارتفاعه حوالي 355 متر ، يحتوي الفندق على 1. 603 غرفة ، و14 مطعما ، ومركز لرجال الأعمال وقاعات المؤتمرات والاجتماعات ، وقاعة للحفلات كبيرة ، وصالة للساونا وصالة للألعاب الرياضية ، وحوض سباحة. 8. برج كيان: ويعرف أيضا باسم برج انفينيتي هو ناطحة سحاب ، تم افتتاحه في عام 2013 من قبل شركة كيان للاستثمار والتطوير العقاري ، وهو برج لولبي يبلغ ارتفاعه 306 متر ، ويتكون من 80 طابق ، صمم البرج بتصميم فائق التكنولوجيا. 9. مارينا تورش: أو دبي تورش ، ناطحة سحاب شاهقة في مارينا ، شيد في عام 2011 ، وهو أطول مبنى سكني في العالم لسنة 2011 يبلغ ارتفاعه 336 متر ، وتبلغ مساحته حوالي 111832 متر مربع ، ويتكون من 79 طابق ، ، و 687 وحدة سكنية ، ويحتوي على نادي صحي وصالة ألعاب رياضيية وكافيتريا وأحواض سباحة. 10. برج اليعقوب: ناطحة سحاب شيد في عام 2010 ، وهو ثاني أطول برج ساعة في العالم ، يتكون من 69 طابق ، ويشبه في تصميمه برج بيج بن البريطاني. برج 23 مارينا برج الماس برج اليعقوب برج العرب برج خليفة برج كيان ايليت ريزدينس فندق جي دابليو ماريوت ماركيز برج الأميرة مارينا تورش
من وصايا لقمان الحكيم لابنه (التوسط في الأمور) الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله، أما بعد: من وصايا لقمان الحكيم لابنه أن يتوسط في أموره وأحواله ، قال تعالى فيما حكاه عنه وهو يخاطب ابنه: ﴿ وَاقْصِدْ فِي مَشْيِكَ وَاغْضُضْ مِنْ صَوْتِكَ إِنَّ أَنْكَرَ الْأَصْوَاتِ لَصَوْتُ الْحَمِيرِ ﴾ [لقمان: 19]. وقد جاء في التنزيل المبارك الأمر بالتوسط في أكثر من آية، قال تعالى: ﴿ قُلِ ادْعُوا اللَّهَ أَوِ ادْعُوا الرَّحْمَنَ أَيًّا مَا تَدْعُوا فَلَهُ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى وَلَا تَجْهَرْ بِصَلَاتِكَ وَلَا تُخَافِتْ بِهَا وَابْتَغِ بَيْنَ ذَلِكَ سَبِيلًا ﴾ [الإسراء: 110]، وقال تعالى: {وَلَا تَجْعَلْ يَدَكَ مَغْلُولَةً إِلَى عُنُقِكَ وَلَا تَبْسُطْهَا كُلَّ الْبَسْطِ فَتَقْعُدَ مَلُومًا مَحْسُورًا} [الإسراء: 29]، وقال تعالى: ﴿ وَالَّذِينَ إِذَا أَنْفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَلَمْ يَقْتُرُوا وَكَانَ بَيْنَ ذَلِكَ قَوَامًا ﴾ [الفرقان: 67]. روى البخاري ومسلم في صحيحيهما من حديث أبي موسى الأشعري رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: « ارْبَعُوا علَى أَنْفُسِكُمْ، إنَّكُمْ لَيْسَ تَدْعُونَ أَصَمَّ وَلَا غَائِبًا، إنَّكُمْ تَدْعُونَ سَمِيعًا قَرِيبًا وَهُوَ مَعَكُمْ » [1].
2- أن الوصية بالوالدين عامة لكل الناس مشركهم ومؤمنهم وكافرهم ومسلمهم. 3- الوالدان الموصى بهما هما الأب والأم، ويلحق بهما الجد والجدة. 4- بين الله تعالى سبب الوصية للوالدين فقال عن الأم: ﴿ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْنًا عَلَى وَهْنٍ وَفِصَالُهُ فِي عَامَيْنِ ﴾ [لقمان: 14]، قال ابن سعدي رحمه الله: «أي مشقة على مشقة، فلا تزال تلاقي المشاق من حين يكون نطفة من الوحم والمرض والضعف والثقل وتغير الحال، ثم وجع الولادة، ثم فصاله في عامين». وهو ملازم لحضانة أمه وكفالتها ورضاعها، أفما يحسن بمن تحمل على ولده هذه الشدائد مع شدة الحب أن يؤكد على ولده ويوصي الله بتمام الإحسان إليه [4]. بحث عن وصايا لقمان الحكيم لابنه. 5- أن تمام الرضاعة عامان كاملان، قال تعالى: ﴿ وَالْوَالِدَاتُ يُرْضِعْنَ أَوْلَادَهُنَّ حَوْلَيْنِ كَامِلَيْنِ ﴾ [البقرة: 233]. 6- الله تعالى وتعالى شكور وسمى نفسه الشكور وأمر عباده أن يشكروه لما له عليهم من الفضل العظيم ويشكروا من أحسن إليهم، ويعلموا أنهم حين يقومون بذلك سيرجعون إلى الله تعالى فيجزيهم أحسن الجزاء، ولذلك قال: ﴿ أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ إِلَيَّ الْمَصِيرُ ﴾ [لقمان: 14]. 7- قرن الله تعالى بين شكره وشكر الوالدين، فكما أن الله يستحق الشكر لأنه هو الذي أوجدك من العدم فكذلك أوصى بشكر من كان سببًا في وجودك، ولو لم يكن إلا هذا السبب لكفى به موجبًا لبر الوالدين وطاعتهما.
قال الشيخ ابن سعدي رحمه الله: «ووجه كون الشرك ظلمًا عظيمًا أنه لا أفظع وأبشع مَن سوَّى المخلوق من تراب بمالك الرقاب، وسوَّى الذي لا يملك من الأمر شيئًا بمالك الأمر كله، وسوَّى الناقص الفقير من جميع الوجوه بالرب الكامل الغني من جميع الوجوه، وسوَّى من لم ينعم بمثقال ذرة من النعم بالذي ما بالخلق من نعمة في دينهم ودنياهم وأُخراهم وقلوبهم وأبدانهم إلا منه، ولا يصرف السوء إلا هو، فهل أعظم من هذا الظلم شيء؟ وهل أعظم ظلمًا ممن خلقه الله لعبادته وتوحيده، فذهب بنفسه التي خلقها الله في أحسن تقويم، فجعلها في أخس المراتب، جعلها عابدة لمن لا يُسوي شيئًا، فظلم نفسه ظلمًا كثيرًا» [3]. ولقد أبدى الله وأعاد كثيرًا في كتابه الكريم في النهي عن الشرك لعواقبه الوخيمة في الدنيا والآخرة، فأما في الدنيا فإن صاحبه يحرم الأمن والهداية، وأما في الآخرة فشقاء الأبد وخلود في نار جهنم لا يموت فيها ولا يحيا، وأما من وحد الله فعيشه أنعم العيش وحياته أطيب الحياة، وفي الآخرة ينعم برضا الله ونعيم باق، وخلود دائم في جنة عرضها السماوات والأرض أُعدت للمتقين.
الوصية الرابعة: إقامة الصلاة: يوصي لقمان الحكيم عليه السلام ابنه بإقامة الصلاة، فيقول فيما حكاه الله عنه: ﴿ يَا بُنَيَّ أَقِمِ الصَّلَاةَ ﴾ [لقمان: 17]، وفيها من الفوائد: 1- أن الصلاة من العبادات التي لا يستغني عنها البشر، ولذلك فرضها الله وشرعها لجميع الأمم لحاجتهم إليها، فمن دونها لا يطيب عيش، ولا يهنأ بال، ولا تسكن نفس، ولا تقر عين. الصلاة هي قرة أعين الموحدين، وصلة العارفين بربهم، قال صلى الله عليه وسلم: « وجُعِلَتْ قُرَّةُ عَينِي فِي الصَّلَاةِ » [2] ، وقال صلى الله عليه وسلم: « قُمْ يَا بِلَالُ فَأَرِحْنَا بِالصَّلَاةِ » [3] ، من حفظها حفظ دينه، ومن ضيعها فهو لما سواها أضيع. في إقامتها تستقيم حياة المرء، فيحفظه الله بها من الوقوع في المناهي، قال تعالى: ﴿ وَأَقِمِ الصَّلَاةَ إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ ﴾ [العنكبوت: 45]، مثلها كمثل رجل على نهر جار يغتسل منه كل يوم خمس مرات، هل يبقى من درنه شيء [4] ، هي كما قال صلى الله عليه وسلم: «... وصايا لقمان الحكيم لابنه. والصَّلَاةُ نُورٌ» [5]. وأمره ربه أن يبشِّر المصلين، قال صلى الله عليه وسلم: « بَشِّرْ الْمَشَّائِينَ فِي الظُّلَمِ إِلَى الْمَسَاجِدِ بِالنُّورِ التَّامِّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ » [6].
قال الشاعر: عَلَى قَدْرِ أَهْلِ العَزْمِ تَأْتِ العَزَائِمُ *** وَتَأْتِي عَلى قَدْرِ الكِرَامِ المَكَارِمُ وذكر الصبر هنا بعد الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، وبعد قوله: ﴿ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ ﴾ [العصر: 3] تنبيه على أن من يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر، لا بد أن يلحقه الأذى، وأن دواء ذلك وعلاجه النافع هو الصبر، قال بعض السلف: عجبت للصبر تُداوى به الأشياء ولا يُداوى بشيء. 2- أن من أفضل المنح والعطايا أن يُرزق العبد الصبر، قال النبي صلى الله عليه وسلم: «... وَمَنْ يَتَصَبَّرْ يُصَبِّرْهُ اللَّهُ، وَمَا أُعْطِيَ أَحَدٌ عَطَاءً خَيْرًا وَأَوْسَعَ مِنَ الصَّبْرِ » [2]. 3- أن الله مع الصابر يقويه ويثبته ويعينه، قال تعالى: ﴿ إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ ﴾ [البقرة: 153]، وقال النبي صلى الله عليه وسلم: « وَمَنْ يَتَصَبَّرْ يُصَبِّرْهُ اللَّهُ » [3]. 4- من فضائل الصبر أن أجره لا حد له ولا عد، قال تعالى: ﴿ إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسَابٍ ﴾ [الزمر: 10]. وصايا لقمان الحكيم اسلام ويب. 5- هذه الفضائل العظيمة والأجور الكبيرة لا ينال كمالها إلا بأمرين: أحدهما: أن يشتمل على الأحوال الثلاثة وهي: الصبر على طاعة الله، والصبر عن معصية الله، والصبر على أقدار الله.
في هذه الآيات الكريمات ذكر الله وصايا الرجل الصالح لقمان لابنه لما فيها من الفوائد والحكم، قال ابن كثير رحمه الله: «اختلف السلف في لقمان هل كان نبيًّا، أو عبدًا صالحًا من غير نبوة؟ على قولين؛ الأكثرون على الثاني، ونقل عن ابن جرير بإسناده إلى عمرو بن قيس قال: «كان لقمان عبدًا أسود غليظ الشفتين، مصفح القدمين، فأتاه رجل وهو في مسجد أُناس يحدثهم فقال له: ألست الذي كنت ترعى معي الغنم في مكان كذا وكذا، قال: نعم، فقال: فما بلغ بك ما أرى، قال: صدق الحديث والصمت عما لا يعنيني»، وفي رواية أخرى زيادة: «وأداء الأمانة». [وعن عمر مولى غُفرة قال: وقف رجل على لقمان الحكيم، فقال: أنت لقمان؟ أنت عبد بني الحسحاس؟ قال: نعم، قال: أنت راعي الغنم؟ قال: نعم، قال: أنت الأسود؟ قال: أما سوادي فظاهر، فما الذي يعجبك من أمري؟ قال: وطء الناس بساطك، وغشيهم بابك، ورضاهم بقولك، قال: إن أصغيت إلى ما أقول لك كنت كذلك، قال لقمان: غضي بصري، وكفي لساني، وعفة طعمتي، وحفظي فرجي، [وقولي بصدقي]، ووفائي بعهدي، وتكرمتي ضيفي، وحفظي جاري، وتركي ما لا يعنيني، فذاك الذي صيرني إلى ما ترى] [1]. وساق ابن أبي حاتم بسنده إلى أبي الدرداء رضي الله عنه أنه قال يومًا - وذكر لقمان الحكيم - فقال: ما أُوتي ما أُوتي عن أهل ولا مال، ولا حسب ولا خصال، ولكنه كان رجلًا صمصامةً سكيتًا، طويل التفكر، عميق النظر، لم ينم نهارًا قط، ولم يره أحد قط يبزق ولا يتنخع، ولا يبول ولا يتغوط، ولا يغتسل، ولا يعبث ولا يضحك، وكان لا يعيد منطقًا نطقه إلا أن يقول حكمة يستعيدها إياه أحد، وكان قد تزوج وولد له أولاد، فماتوا فلم يبكِ عليهم، وكان يغشى السلطان ويأتي الحكام، لينظر ويتفكر ويعتبر، فبذلك أُوتي ما أُوتي [2].