[1] موقع على القرص الصلب حيث يتم تخزين الملفات والمجلدات. أجهزة التخزين الخارجية مع التقدم التكنولوجي الهائل الذي نعيشه اليوم ، هناك مجموعة من أجهزة التخزين التي يمكن استخدامها لتخزين ونقل البيانات المختلفة من مكان إلى آخر ، وأهم هذه الأجهزة الفلاش ، وهو الأكثر استخدامًا خارجي. جهاز تخزين لأنه يمكن أن يستوعب كمية كبيرة من البيانات ويمكن نقله بسهولة. مكان يمكن نقله بسهولة لنقل البيانات من جهاز معين إلى جهاز آخر ، وهناك العديد من أنواع أجهزة التخزين الأخرى مثل الأقراص المرنة التي يمكن تحميل الكثير من البيانات المختلفة فيها ، وكذلك أجهزة التخزين الضوئية. [2] خصائص أجهزة التخزين الخارجية. تعد أجهزة التخزين الخارجية من أهم الأجهزة التي نستخدمها لما تتمتع به من مزايا عديدة ، ومن أهم هذه الخصائص:[2] صغر الحجم وسهولة التنقل من مكان إلى آخر وبالتالي سهولة نقل البيانات من جهاز كمبيوتر إلى آخر. نقوم بتخزين كمية كبيرة من البيانات التي نخشى ضياعها ويمكن الرجوع إليها بسهولة في أي وقت. القدرة على مشاركة البيانات المختلفة مع الآخرين بسهولة مما يساعد في مجال العمل والدراسة والترفيه. تعالج أجهزة الكمبيوتر البيانات فقط دون حفظها صوابًا أو خطأً أخيرًا أجابنا على سؤال جهاز التخزين الرئيسي في الكمبيوتر ، أين يتم استخدامه لتخزين واسترجاع البيانات ، وأين يتم تخزين جميع البرامج بما في ذلك نظام التشغيل والملفات؟ ، وتعرفنا على أهم المعلومات حول أجهزة التخزين الخارجية وأهميتها وخصائصها والعديد من المعلومات الأخرى حول هذا الموضوع بالتفصيل.
من المقرر أن يتم طرح جهاز التخزين ذي الـ4 تيرابايت بسعر يصل إلى 300 دولار أمريكي، فيما سيطرح جهاز التخزين الأنحف في العالم بسعر يصل إلى 180 دولاراً أمريكياً.
بطاقة الفيديو
وحدات التخزين هي ما يطلق عليه سواقة الأقراص الصلبة Hard Disk Drive وهو المكون الرئيسي من جسم الحاسب المسئول عن الاحتفاظ بالبيانات والمعلومات لفترة طويلة حتى في حالة فصل الطاقة عن الحاسب فهو يقوم بتدوين المعلومات بطريقه آلية فباستطاعته الاحتفاظ بكم هائل من البيانات والمعلومات فضلا على قدرته على التعامل مع المعلومات والبيانات بطريقة سريعة تفوق بكثير احتفاظ الأجهزة الأخرى المشابهة والقادرة على تخزين البيانات كالـ: CD-ROM وTap drives وغيرها من الوسائط الحافظة الأخرى كما أن معظم المساحة الحافظة تستخدم لتخزين البرامج كأنظمة التشغيل المختلفة، والتصميمات المتعددة، والملفات الخاصة. متى بدأ اختراع وحدة التخزين Hard Disk Drive بدأ اختراع الأقراص الصلبة في العام 1956، وكانت مكونات كبيرة الحجم لدى اختراعها أول مرة إذ كان يصل قطر الواحد منها إلى حوالي 20 بوصة وبالرغم من كبر حجمها إلا أنها كانت ضعيفة وغير فعالة بشكل كبير، إذ كانت تتسع لعدد متواضع من الميجا- بياتات، ولم يكن اسمها حينذاك باسم Hard disk، وإنما كانت تسسمى بـ Fixed disks أو Winchester، وأطلق عليها اسم Hard Disk بعد التطور الهائل الذي حدث لجهاز الحاسوب؛ لكي يتسنى التفرقة بينها وبين الأقراص المرنة، ودخلت على الـ Hard disk تعديلات وتطويرات كثيرة حتى وصل لاحجام صغيرة تصل الى 2.
وقيل: إن ذلك الكتاب إشارة إلى التوراة والإنجيل كليهما; والمعنى: الم ذانك الكتابان أو مثل ذينك الكتابين; أي: هذا القرآن جامع لما في ذينك الكتابين; فعبر ب ( ذلك) عن الاثنين بشاهد من القرآن; قال الله تبارك وتعالى: إنها بقرة لا فارض ولا بكر عوان بين ذلك أي عوان بين تينك: الفارض والبكر; وسيأتي. وقيل: إن ذلك إشارة إلى اللوح المحفوظ. وقال الكسائي: ذلك إشارة إلى القرآن الذي في السماء لم ينزل بعد. وقيل: إن الله تعالى قد كان وعد أهل الكتاب أن ينزل على محمد صلى الله عليه وسلم كتابا; فالإشارة إلى ذلك الوعد. قال المبرد: المعنى هذا القرآن ذلك الكتاب الذي كنتم تستفتحون به على الذين كفروا. ذلك الكتاب لاريب فيه. وقيل: إلى حروف المعجم في قول من قال: ( الم) الحروف التي تحديتكم بالنظم منها. والكتاب مصدر من كتب يكتب إذا جمع; ومنه قيل: كتيبة; لاجتماعها. وتكتبت الخيل صارت كتائب. وكتبت البغلة: إذا جمعت بين شفري رحمها بحلقة أو سير; قال: لا تأمنن فزاريا حللت به على قلوصك واكتبها بأسيار والكتبة ( بضم الكاف): الخرزة ، والجمع كتب. والكتب: الخرز. قال ذو الرمة: وفراء غرفية أثأى خوارزها مشلشل ضيعته بينها الكتب والكتاب: هو خط الكاتب حروف المعجم مجموعة أو متفرقة; وسمي كتابا وإن كان مكتوبا; كما قال الشاعر: تؤمل رجعة مني وفيها كتاب مثل ما لصق الغراء والكتاب: الفرض والحكم والقدر; قال الجعدي: يا بنة عمي كتاب الله أخرجني عنكم وهل أمنعن الله ما فعلا قوله تعالى: لا ريب نفي عام; ولذلك نصب الريب به.
ما الذي كان يمتلكه محمد؟! هل كان يمتلك السلطة والزعامة التي تجعل اتباعه يطمعون بمكاسبها؟! هل كان يمتلك الثروة التي تغري الفقراء والعبيد؟ هل كان يمتلك القوة العسكرية التي تجعلهم يهابونه ويتبعونه ويخضعون لأفكاره؟! كان معه «كلمات» رأى أشعر الشعراء وأبلغ الخطباء وأفصح فصحاء العرب أنها لا تشبه بقية الكلمات.. كان معه قرآنٌ كريمٌ حميدٌ مجيدٌ حكيمٌ عزيزٌ.. كان معه الكتاب الذي لا ريب فيه. أما عتبة بن ربيعة فقد جاء إلى النبي ليفاوضه ويغريه بعدة عروض مقابل ترك هذا الأمر/ الدعوة إلى الإسلام: "يا ابن أخي.. إن كنت إنما تريد بما جئت به من هذا الأمر مالاً جمعنا لك من أموالنا حتى تكون أكثرنا مالاً. وإن كنت تريد به شرفًا سَوّدناك علينا، حتى لا نقطع أمرًا دونك. الم ذلك الكتاب لا ريب فيه. وإن كنت تريد به ملكًا ملكناك علينا". فكان جواب النبي صلى الله عليه وسلم على عروضه المغرية أن قرأ عليه أوائل سورة فصلت، فرجع عتبة إلى قريش بوجه غير الوجه الذي ذهب به، وقال لهم: إني واللهِ قد سمعت قولاً ما سمعتُ بمثلِه قط، والله ما هو بالشعر ولا السحر ولا الكهانة، يا معشر قريش.. أطيعوني واجعلوها بي، خلّوا بين هذا الرجل وبينَ ما هو فيه، فو الله ليكونن لـ «قوله» الذي سمعتُ نبأ!
إغلاق الإعلان وسيلة دعم للموقع عند الضغط عليه ومحتواه عشوائي لا يمثلنا عربي - نصوص الآيات عثماني: عربى - نصوص الآيات: تنزيل الكتاب لا ريب فيه من رب العالمين عربى - التفسير الميسر: هذا القرآن الذي جاء به محمد صلى الله عليه وسلم لا شك أنه منزل من عند الله، رب الخلائق أجمعين. السعدى: يخبر تعالى أن هذا الكتاب الكريم، أنه تنزيل من رب العالمين، الذي رباهم بنعمته. الوسيط لطنطاوي: وقوله - تعالى -: ( تَنزِيلُ الكتاب لاَ رَيْبَ فِيهِ مِن رَّبِّ العالمين) بيان لمصدر القرآن الكريم وأنه لا شك فى كونه من عند الله - عز وجل -. وقوله: ( تَنزِيلُ الكتاب) مبتدأ. ذلك الكتاب لا ريب فيه هدى للمتقين تفسير. وخبره ( مِن رَّبِّ العالمين) وجملة ( لاَ رَيْبَ فِيهِ) معترضة بينهما ، أو حال من الكتاب.. أى: تنزيل هذا الكتاب عليك - أيها الرسول الكريم - كائن من رب العالمين ، وهذا أمر لا شك فيه ، ولا يخالطه ريب أو تردد عند كل عاقل. وعجل - سبحانه - بنفى الريب ، حيث جعله بين المبتدأ والخبر ، لبيان أن هذه القضية ليست محلاً للشك أو الريب ، وأن كل منصف يعلم أن هذا القرآن من رب العالمين. البغوى: "تنزيل الكتاب لا ريب فيه من رب العالمين"، قال مقاتل: لا شك فيه أنه تنزيل من رب العالمين.
وقال أبو سليمان الداراني: المتقون الذين نزع الله عن قلوبهم حب الشهوات. وقيل: المتقي الذي اتقى الشرك وبرئ من النفاق. قال ابن عطية: وهذا فاسد; لأنه قد يكون كذلك وهو فاسق. وسأل عمر بن الخطاب رضي الله عنه أبيا عن التقوى; فقال: هل أخذت طريقا ذا شوك ؟ قال: نعم: قال فما عملت فيه ؟ قال: تشمرت وحذرت; قال: فذاك التقوى.
قال الله تعالى {ذَلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِلْمُتَّقِينَ} [سورة البقرة: 2] تفسير الآية الثانية من سورة البقرة مما جاء في تفسير الإمام القرطبي رحمة الله عليه. تفسير القرطبي قوله تعالى { ذَلِكَ الْكِتَابُ} قيل: المعنى هذا الكتاب، و { ذَلِكَ} قد تستعمل في الإشارة إلى حاضر، وإن كان موضوعًا للإشارة إلى غائب، كما قال تعالى في الإخبار عن نفسه جل وعز { ذَلِكَ عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ} [السجدة:6]، وعن أبي عبيدة وعكرمة وغيرهما { ذَلِكَ} إشارة إلى القرآن، موضوع موضع هذا، تلخيصه: الم هذا الكتاب لا ريب فيه. وفي البخاري وقال معمر { ذَلِكَ الْكِتَابُ} هذا القرآن. تفسير: (ذلك الكتاب لا ريب فيه هدى للمتقين). { هُدًى لِلْمُتَّقِينَ} بيان ودلالة، كقوله { ذَلِكُمْ حُكْمُ اللَّهِ يَحْكُمُ بَيْنَكُمْ} [سورة الممتحنة: 10] هذا حكم الله. قلت: وقد جاء { هذا} بمعنى { ذلك} ، ومنه قوله عليه السلام في حديث أم حرام: «يركبون ثبج هذا البحر» أي ذلك البحر، والله أعلم. وقيل: { ذَلِكَ الْكِتَابُ} أي الكتاب الذي كتبتُ على الخلائق بالسعادة والشقاوة والأجل والرزق لا ريب فيه، أي لا مبدل له. وقيل: { ذَلِكَ الْكِتَابُ} ، أي الذي كتبتُ على نفسي في الأزل « أن رحمتي سبقت غضبي » وفي صحيح مسلم عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « لما قضى الله الخلق كتب في كتابه على نفسه فهو موضوع عنده أن رحمتي تغلب غضبي » في رواية: (سبقت).
وروي عن أبى رَوق أنه قال { هُدًى لِلْمُتَّقِينَ} أي كرامة لهم، يعني إنما أضاف إليهم إجلالا لهم وكرامة لهم وبيانا لفضلهم.