واستدلوا أيضًا بحديث عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سِيدَانَ السُّلَّمِيِّ، قَالَ: شَهِدْتُ الْجُمُعَةَ مَعَ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ، فَكَانَتْ خُطْبَتُهُ وَصَلَاتُهُ قَبْلَ نِصْفِ النَّهَارِ، ثُمَّ شَهِدْنَا مَعَ عُمَرَ، فَكَانَتْ خُطْبَتُهُ وَصَلَاتُهُ إِلَى أَنْ أَقُولَ تَنَصَّفَ النَّهَارُ، ثُمَّ شَهِدْنَا مَعَ عُثْمَانَ، فَكَانَتْ خُطْبَتُهُ وَصَلَاتُهُ إِلَى أَنْ أَقُولَ زَالَ النَّهَارُ، فَمَا رَأَيْتُ أَحَدًا عَابَ ذَلِكَ وَلَا أَنْكَرَهُ. ( [3]) وهو حديث ضعيف. واستلوا على ذلك – أيضًا – بأن يوم الجمعة يوم عيد فجازت صلاته في وقت العيد؛ كالفطر والأضحى. قلت: والصحيح - وهو قول الجمهور - أنَّ أول وقت صلاة الجمعة هو أول وقت صلاة الظهر بعد زوال الشمس، ولا تصح قبل الزوال. ودليل ذلك حديث أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي الجُمُعَةَ حِينَ تَمِيلُ الشَّمْسُ. ( [4]) وَعَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ رضي الله عنه، قَالَ: كُنَّا نُجَمِّعُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، إِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ، ثُمَّ نَرْجِعُ نَتَتَبَّعُ الْفَيْءَ.
[4])) أخرجه البخاري (904). [5])) متفق عليه: أخرجه البخاري (4168)، ومسلم (860)، واللفظ له. [6])) ((فتح الباري)) (2/ 387). [7])) انظر: ((الاستذكار)) (1/ 56).
وترى اللجنة الأخذ بما ذهب إليه الجمهور، وما هو الأفضل عند الحنابلة، لما روى سلمة بن الأكوع قال: «كنا نصلي الجمعة مع النبي صلى الله عليه وسلم إذا زَالتِ الشمس» متفق عليه، وللخروج من الخلاف، وهو الأحوط. والله أعلم.
تشيز كيك توت او فراولة بسعر ١٥ ريال سعودي. حلى الموز بالتوفي بسعر ٢١ ريال سعودي. أم علي بسرعه ٢١ ريال سعودي. براونيز سيزلينج، ليالي لبنان ب ١٩ ريال أرز بالحليب بسعر ١٨ ريال سعودي. موس الشوكولاتة بسعر ١٣ ريال سعودي. كيك الجزر بسعر ١٣ ريال سعودي. الفروع الخاصه بمطعم أوشال فرع حياة مول بالرياض يقع بحي الملك فهد الدور الثاني، محمد حمد الفكي. رقم الهاتف الخاص بالفرع ٠١١٢٠٥٨٠٥٨. فرع سنترو مول بالخرج يقع في حي غرناطة. رقم الهاتف الخاص بالفرع:٠١١٥٤٢٠٢٥١. حليب ٢٦ رقم ١ بث مباشر. مواعيد العمل من الساعة ١١ ص: ١ ص، طوال ايام الاسبوع. فرع الدائري الشرقي بالرياض يقع بحي القدس، تقاطع شارع الهاشمي بين مخرج ١٠ و١١. رقم الهاتف الخاص بالفرع:٠١١٢٤٩٢٩٥٢. مواعيد العمل من الساعة ١١ ص: الساعة ١٢ ص، ماعادا يوم الجمعة من الساعة ١ م: ١ ص.
ركن المقبلات مقبلات اوشال بسعر ٣٥ ريال سعودي. كبة باللبن بسعر ٢٥ ريال سعودي. بطاطا مقلية بسعر ٨ ريال سعودي. ورق عنب، حمص بسعر ١٥ ريال سعودي. متبل، بابا غنوج، لبنة بالثوم بسعر ١٥ ريال سعودي. مسقعة باللحم بسعر ٢٦ ريال سعودي. ركن البيتزا بيتزا مارجريتا بسعر ٣٥ ريال سعودي. بيتزا خضروات بسعر ٣٩ ريال سعودي. بيتزا دجاج بسعر ٤٩ ريال سعودي. بيتزا جمبري بسعر ٥٣ ريال سعودي. ركن الفطائر والمعجنات فطيرة مشكل ٥ قطع بسعر ١٨ ريال سعودي. سبرنج رول خضار ٦ قطع بسعر ٢١ ريال سعودي. مناقيش لبنة ٥ قطع بسعر ١٦ ريال سعودي. مناقيش جبنة ٥ قطع بسعر ١٦ ريال سعودي. سبرنج رول دجاج ٦ قطع بسعر ٢٢ ريال سعودي. حليب ٢٦ رقم ١ إذا كانت ل. منتو ٥ قطع بسعر ٢٢ ريال سعودي. سبرنج رول لحم ٦ قطع بسعر ٢٥ ريال سعودي. سبرنج رول جمبري ٦ قطع بسعر ٢٤ ريال سعودي. سمبوسة لحم ٥ قطع، كبة لحم ٥ قطع، فطيرة لحم ٥ قطع بسعر ١٩ ريال سعودي. سمبوسة دجاج ٥ قطع، مناقيش زعتر ٥ قطع، مناقيش مشكل ٥ قطع، مناقيش بيتزا ٥ قطع بسعر ١٦ ريال سعودي. سمبوسة خضروات ٥ قطع، سمبوسة جبن ٥ قطع بسعر ١٥ ريال سعودي. ركن الطواجن طاجن لحم بسعر ٥٢ ريال سعودي. طاجن هامور بسعر ٦٣ ريال سعودي. طاجن فواكه البحر بسعر ٧٧ ريال سعودي.
فكما طمأَنت الآية الكريمة {وَمَن يَعْمَلْ مِنَ الصَّالِحَاتِ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَا يَخَافُ ظُلْمًا وَلَا هَضْمًا} كُلَّ صاحبَ عملٍ صالحٍ إِلى أَنَّهُ سوفَ لن يُظلم أَو يُهضم في الآخِرةِ كذلكيجب أَن تتحقَّق هذهِ المُعادلة في الدُّنيا. حليب ٢٦ رقم ١ اي برج. فليسَ من العدلِ والإِنصافِ أَن نُساوي بينَ النَّاجح والفاشِل وبينَ النَّزيه والفاسد وبينَ المُبادر والكَل، فلقد كتبَ أَميرُ المُؤمنينَ (ع) في عهدهِ المعرُوف للأَشترِ لمَّا ولَّاهُ مِصر{وَلَا يَكُونَنَّ الْمُحْسِنُ وَالْمُسِيءُ عِنْدَكَ بِمَنْزِلَةٍ سَوَاءٍ فَإِنَّ فِي ذَلِكَ تَزْهِيداً لِأَهْلِ الْإِحْسَانِ فِي الْإِحْسَانِ وَتَدْرِيباً لِأَهْلِ الْإِسَاءَةِ عَلَى الْإِسَاءَةِ وَأَلْزِمْ كُلًّا مِنْهُمْ مَا أَلْزَمَ نَفْسَهُ}. وإِنَّ من أَقبحِ أَنواع المُفاضلة عندَ الحاكِمِ تحديداً هو اعتمادهُ على الخلفيَّة والعِلاقات الشخصيَّة فيسرُق من فضلِ هذا ليُضيفهُ إِلى حسابِ ذاكَ لمجرَّد أَنَّ الأَوَّل غَيرمدعُوم والثَّاني مُوصى بهِ!. يقُولُ أَميرُ المُؤمنينَ (ع) {ثُمَّ اعْرِفْ لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ مَا أَبْلَى وَلَا تَضُمَّنَّ بَلَاءَ امْرِئٍ إِلَى غَيْرِهِ وَلَا تُقَصِّرَنَّ بِهِ دُونَ غَايَةِ بَلَائِهِ وَلَا يَدْعُوَنَّكَ شَرَفُ امْرِئٍ إِلَى أَنْ تُعْظِمَ مِنْ بَلَائِهِمَا كَانَ صَغِيراً وَلَا ضَعَةُ امْرِئٍ إِلَى أَنْ تَسْتَصْغِرَ مِنْ بَلَائِهِ مَا كَانَ عَظِيماً}.