ت + ت - الحجم الطبيعي شهدت رأس الخيمة خلال الفترة الماضية، نهضة شاملة وتطوراً ملاحظاً في رياضة «الطيران الشراعي»، بغرض ممارستها حسب الأنظمة والقوانين، ما دفع إلى تأسيس ناد لها بمرسوم أميري عام 1998، والموافقة على تأسيس نادي الجزيرة للطيران كشخصية اعتبارية مستقلة غير هادفة للربح، لنشر ثقافة الطيران وعلومه ولتحفيز مشاركة العامة بالأمور المتعلقة بالطيران. فهي تعد في الوقت نفسه رياضية بالدرجة الأولى وترفيهية سياحية ولها عشاقها، خصوصاً في فترة الإجازات الأسبوعية وأوقات الربيع عندما تكون الأجواء صافية، وأيضاً كأول جهة تعليمية وتدريبية في هذا المجال. الطيران الشراعي | صحيفة الأحساء نيوز. تتخذ من منطقة الجزيرة الحمراء موقعاً لها. ويأتي النادي كما هو معروف تماماً برئاسة الشيخ عمر بن صقر القاسمي، وبالتعاون مع الهيئة العامة للطيران المدني، وتم الترخيص رسمياً للنادي بممارسة أنشطة الطيران الخفيف في الإمارة، حيث تقوم الهيئة العامة للطيران المدني بتنظيم التشريعات الخاصة لممارسة هذه الهواية، ومراجعة دورية لمتطلبات السلامة في النادي والإجراءات المتخذة للحفاظ على الأرواح وفق أسس معينة. أهداف كثيرة وأفاد عبدالله الجلاف مدير العلاقات العامة بالنادي، بأن للنادي المؤسس أهدافاً كثيرة لعل أهمها تشجيع وتهيئة ممارسة الطيران الشراعي والنشاطات ذات العلاقة والمصاحبة له، بأعلى مستويات الجودة ومعايير السلامة، كما يهدف النادي إلى التنشيط والترويج الإعلامي للإمارة بصورة جديدة وبأسلوب مثير.
وقال وجدت تشجيعاً كبيراً من أفراد عائلتي والتحقت بالمدرسة في جدة، لأبدأ في التدرب على أبسط أنواعه المتضمن الـ»باروموتر»، غير أنني أحببت الانتقال إلى مرحلة التدريب على الـ»مايكرو لايت» بعد اجتياز النوع الأول. وبيّن أن اجتياز ساعات التدريب لا يتقيد بوقت محدد أو فترة زمنية معينة، خصوصاً أن التحليق يعتمد على سرعة الهواء والأحوال الجوية، إلى جانب تقييم المدرب لقدرة المتدرب على بدء الطيران العملي والتي يتمكن من ممارسته إذا ما اجتاز أول خمس ساعات من الدورة بشكل جيد واحترافي برفقة مدربه. وأضاف، الساعات الخمس الأولى عادة ما يقضيها المتدرب مع مدربه في الأرض، وعليه يحدد المدرب مدى قدرة المتدرب على البدء في التحليق من عدمه، مع ضرورة الالتزام بقواعد السلامة المحددة من قبل المدربين وتفادي التعرض لأي خطر. وحول أسعار الطائرات المستخدمة في الطيران الشراعي، لفت الشيخي إلى أن رخصة طائرة الـ»باروموتر» تصل لما يقارب ستة آلاف ريال، في حين تبلغ تكلفة محركها نحو 36 ألف ريال، بينما قد تبلغ قيمة الـ»مايكرو لايت» 240 ألف ريال بحسب التعديلات والإضافات التي تحتويها الطائرة. أما المتدرب عبدالرحمن منصوري، الذي تمكن من الانتقال إلى مهمة مدرب، فقد انطلق من خلال الطيران بـ»باروموتر» قبل ثلاث سنوات، ومع نهاية العام الماضي بدأ بالتدرب على طائرة الـ»مايكرو لايت» ومن ثم الـ»جاروكابتر» ليقتنيها بتكلفة 300 ألف ريال.
27-02-2006, 04:06 PM مشاركة [ 14] تسلمون لي يالذيابه والله انكم ما قصرتم 02-03-2006, 05:43 PM مشاركة [ 15].. عضو مجلس الادارة.... مدير الطيران التشبيهي.. تاريخ التسجيل: 10 - 09 - 2005 الدولة: المملكة العربية السعودية المشاركات: 1, 018 شكر غيره: 4 تم شكره 6 مرة في 6 مشاركة معدل تقييم المستوى: 345.. مدير الطيران التشبيهي.. معدل تقييم المستوى: 345 قريباً بإذن الله نادي طيران في تبوك مرخص من نادي الطيران السعودي.
المغالاة: بعضهم غالى في شخصية علي رضي الله عنه، والمغالون من الشيعة رفعوه إلى مرتبة الألوهية كالسبئية، وبعضهم قالوا بأن جبريل قد أخطأ في الرسالة فنزل على محمد صلى الله عليه وسلم، بدلاً من أن ينزل على علي لأن علياً يشبه النبي صلى الله عليه وسلم كما يشبه الغراب الغراب ولذلك سموا بالغرابية. عيد غدير خم: وهو عيد لهم يصادف اليوم الثامن عشر من شهر ذي الحجة، ويفضلونه على عيدي الأضحى والفطر ويسمونه بالعيد الأكبر، وصيام هذا اليوم عندهم سنة مؤكدة، وهو اليوم الذي يدعون فيه بأن النبي قد أوصى فيه بالخلافة لعلي من بعده. يعظمون عيد النيروز وهو من أعياد الفرس، وبعضهم يقول غسل يوم النيروز سنة. لهم عيد يقيمونه في اليوم التاسع من ربيع الأول وهو عيد أبيهم، بابا شجاع الدين وهو لقب لقبوا به ( أبو لؤلؤة المجوسي) الذي أقدم على قتل عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنه. يقيمون حفلات العزاء والنياحة والجزع وتصوير الصور وضرب الصدور وكثير من الأفعال المحرمة التي تصدر عنهم في العشر الأول من شهر محرم معتقدين بأن ذلك قربة إلى الله تعالى وأن ذلك يكفر سيئاتهم وذنوبهم. ما هو عيد النيروز عند الشيعة - السيرة الذاتية. ومن يزورهم في المشاهد المقدسة في كربلاء والنجف وقم، فسيرى من ذلك العجب العجاب.
التفاصيل من المصدر - اضغط هنا في عيد النيروز تعرف على أسماء الشهور القبطية كانت هذه تفاصيل في عيد النيروز.. عيد النيروز 2021 .. س وج كل ما تريد أن تعرفه عن عيد النيروز في مصر | أهل مصر. تعرف على أسماء الشهور القبطية نرجوا بأن نكون قد وفقنا بإعطائك التفاصيل والمعلومات الكامله. كما تَجْدَرُ الأشارة بأن الموضوع الأصلي قد تم نشرة ومتواجد على صحافة الجديد وقد قام فريق التحرير في صحافة 24 بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدادت هذا الخبر او الموضوع من مصدره الاساسي. Press24 UK - ايجي ناو - الصحافة نت - سبووورت نت - صحافة الجديد - 24press أهم الأخبار في منوعات اليوم
وبعد سنين عندما انتشرت النصرانية في أوربا وأصبح لها السيادة تغيرت عطلة الربيع، وأصبح العيد في ١٤ فبراير اسمه عيد القديس (فالنتاين) إحياء لذكراه؛ لأنه فدى النصرانية بروحه بحسب قولهم وقام برعاية المحبين، وأصبح من طقوس ذلك اليوم تبادل الورود الحمراء وبطاقات بها صور (كيوبيد) الممثل بطفل له جناحان يحمل قوساً ونشاباً، وهو إله الحب لدى الرومان كانوا يعبدونه من دون الله. اول ايام عيد الفطر 2022 في النمسا. وقد جاءت روايات مختلفة عن هذا اليوم وذاك الرجل، ولكنها كلها تدور حول هذه المعاني. هذا هو ذلك اليوم الذي يحتفل به ويعظمه كثيرٌ من شباب المسلمين ونسائهم، وربما لا يدركون هذه الحقائق. لماذا الحديث عن هذا اليوم؟ لعل قائلاً يقول: إنكم بذلك تروجون لهذا اليوم الذي ربما لم يكن يعرفه الكثير، ولكن نقول لأخينا إن المتأمل في أحوال كثير من الشباب في هذا اليوم وكذلك الحركة التجارية والتهاني المتبادلة في هذا اليوم ليدرك مدى انتشار هذا الوباء وتلك العادة الجاهلية والبدعة المذمومة في بلاد الإسلام انتشار النار في الهشيم، وهي دعوة وراءها ما وراءها من أهداف أهل الشهوات وإشاعة الفحشاء والانحلال بين أبناء المسلمين تحت اسم الحب ونحوه. ثم قد يقول قائل: أنتم هكذا تحرمون الحب، ونحن في هذا اليوم إنما نعبر عن مشاعرنا وعواطفنا وما المحذور في ذلك؟!
من العادات القديمة لأهالي همدان جمع كل الخبز اليابس المتبقي على مائدة الإفطار وحفظه حتى عيد الأضحى، وإضافته للمرق المطبوخ من لحوم الأضاحي لاعتقادهم بالبركة الموجودة فيه وأنه يلبي الدعاء وحاجة من يأكله لرمضان زمان في إيران حس مختلف ونكهة خاصة. وبسبب وجود التنوع القومي والعرقي فيها، كانت لكل منطقة عادات فريدة في هذا الشهر الفضيل التي تم نسيانها مع مرور الوقت أو ظلت مستمرة حتى الآن لكن بشكل محدود. وقبل حلول شهر رمضان المبارك كان الإيرانيون يستعدون لاستقبال هذا الشهر الفضيل، فبالإضافة إلى شراء حاجيات رمضان، كانوا يضعون سلالا غذائية للمحتاجين في الحي. وإلى جانب النظافة الشخصية وتنظيف البيت، كانوا ينظفون مساجد الحي بمشاركة الرجال والنساء، ويرحبون بقدوم شهر الرحمة بأبيات شعرية "مرحبا مرحبا يا رمضان". كما أن تحري الهلال وقراءة أشعار رمضانية وكذلك المصالحة بين الناس وأيضا إعطاء الهدايا للأطفال وزيارة الأهل والأصدقاء، تعتبر كلها عادات الشعب الإيراني التي استمرت حتى الآن مثل الدول الإسلامية الأخرى. عند حلول رمضان كان الناس عند الغروب يقفون باتجاه القبلة مرددين "ربنا تركنا ذنوبنا ومعاصينا الماضية وحطمنا أغلالها وها نحن على استعداد تام للصيام والعبادة" (مواقع التواصل) كلوخ آندازان من العادات القديمة التي كانت شائعة في بعض مناطق إيرانية، تقليد "كلوخ آندازان" أي رمي كتل ترابية، والتي ذكرت أيضا في كتاب تاريخ البيهقي.
وفي آخر جمعة من شهر شعبان ومع خروج العائلات إلى الطبيعة وتناول أطباق مغذية استعدادا للصيام، كانوا يرمون كتلا ترابية على الأرض لمحو الذنوب وتجنب المعاصي، حيث كان يقف الناس عند الغروب باتجاه القبلة حاملين الكتل الترابية مرددين هذه العبارات: "ربنا تركنا ذنوبنا ومعاصينا الماضية وحطمنا أغلالها وها نحن على استعداد تام للصيام والعبادة"، ومن ثم كانوا يرمون الكتل الترابية بقوة على الأرض لتتلاشى، إيمانا منهم بأن مع تكسير الكتل ستمحى وتتحطم سيئاتهم. في رمضان كان لكل "زورخانه" (مكان يتدرب فيه المصارعون على رياضة المصارعة الشعبية) في طهران برامجه حتى السحور (غيتي) زورخانه وتُرنا يقول سعيد روشن مدير مؤسسة دراسات طهران إنه في شهر رمضان كان لكل "زورخانه" (هو مكان الذي يتدرب فيه المصارعون على رياضة المصارعة الشعبية) في طهران برامجه حتى السحور وكانت ذروة نشاطهم في هذا الشهر الفضيل، كما هو مستمر حاليا في بعض منها. وأضاف روشن كان الناس يتجمعون في المقاهي ويلعبون "تُرنا" (المشتقة من كلمة عربية الدِرَة-بكسر الدال، وهي لعبة يستخدم فيها شال مربوط ومتشابك). كما كان الناس يقرؤون الشاهنامه (ملحمة شعرية فارسية)، وبسبب قلة عدد الموظفين في ذلك الوقت، كان الناس ينامون حتى الظهر كي يبدؤوا أنشطتهم من الظهيرة فصاعدًا.
الحياة الزوجية والأسرية الناجحة إنما تقوم على المودة والرحمة: لعل البعض متأثراً بما تبثه وسائل الإعلام والأفلام والمسلسلات ليل نهار، لعله يظن أنه لا يمكن أن ينشأ زواج ناجح إلا إذا قامت علاقة حب كما يقولون بين الشاب والفتاة حتى يتحقق الانسجام التام بينهما ومن ثم تكون حياة زوجية – إن وجدت – ناجحة. وناهيك عما في ذلك الكلام من دعوة للانحلال وكثير من الانحرافات الخلقية وما ينشأ عنه من فساد كبير وجرائم عظيمة وضياع للحرمات والأعراض، لن نتناول الرد على هذه الدعوى من هذا المنطلق ولكن من واقع الدراسات والأرقام: ففي دراسة أجرتها جامعة القاهرة (وهي جامعة علمية محايدة وليست جهة إسلامية حتى يشكك فيها بعض الذين في قلوبهم مرض)حول ما أسمته زواج الحب، والزواج التقليدي، جاء في الدراسة: الزواج الذي يأتي بعد قصة حب تنتهي 88% من حالاته بالإخفاق. أي بنسبة نجاح لا تتجاوز 12%. وأما ما أطلقت عليه الدراسة الزواج التقليدي فقد حقق 70% من حالات النجاح. وبعبارة أخرى فإن عدد حالات الزواج الناجحة في الزواج الذي يسمونه تقليدياً تعادل ستة أضعاف ما يسمى بـ"زواج الحب". [رسالة إلى مؤمنة 255]. وهذه الدراسة أكدتها جامعة سيراكوز الأميركية في دراسة تبين منها بما لا يقبل الشك إطلاقاً أن الحب أو العشق ليس ضمانة لزواج ناجح بل في الأغلب يؤدي إلى الإخفاق، وما هذه النسب المخيفة في حالات الطلاق إلا تصديق لهذه الحقائق.