بالفيديو: راغب علامة يُبكي زوجته جيهان على الهواء — فن ومشاهير (@celebNart) March 22, 2021
نشر السوبر ستار اللبناني النجم راغب علامة، صورة جديدة له برفقة زوجته مصممة المجوهرات جيهان علامة وابنهما، عبر حسابه على موقع الـ Instagram. مصممة المجوهرات اللبنانية جيهان علامة بدت جيهان علامة في الصورة بملامح حزينة وذلك بعد وفاة والدها الحاج فؤاد العلي. علّق راغب علامة على الصورة قائلاً: (لأن كل صورة تحكي قصة). ويعد هذا هو الظهور الأول لمصممة المجوهرات اللبنانية جيهان علامة منذ وفاة والدها. حفاظاً على حقوق الملكية الفكرية نطلب عدم نسخ ما يزيد عن 20 في المائة من مضمون الخبر مع ذكر إسم الموقع مجلة الجرس Al Jaras وإرفاق المنسوخ برابط الخبر تحت طائلة الملاحقة القانونية. مارون شاكر – بيروت
صريحة وعفوية، لم تستطع الإجابة عن سؤال يتعلق بوالدها لأن الدموع غلبتها. تختصر جيهان علامة حياتها مع "السوبر ستار" راغب علامة بأغنية "الحب الكبير"، وتعترف بأنها استعانت بحياتها الاجتماعية ووجودها تحت الأضواء لتسوّق لتصاميمها بعد أن تلقت أكثر من نصيحة في هذا الصدد. لا تنكر أن زوجها مزاجي، وأنها تعبت لكي تتأقلم مع مزاجيته، أما لولديها فتقول إن الأضواء مؤقتة، وتؤكد أن راغب هو توأم روحها منذ اليوم الأول لزواجهما... جيهان علامة في هذا الحوار. - بعد 22 عاماً على الزواج، ما الذي تغيّر في علاقتك مع زوجك راغب علامة؟ الحياة تصبح كالمياه الجارية في النهر، فمع الوقت تنتفي العراقيل ونسير معاً في خط واحد وفي مختلف الحالات الإيجابية والسلبية، إذ لا أحد منا كامل في الحياة، وبالتالي نتأقلم مع المواقف، مثلاً: كثرٌ يقولون لي: ألم تعتادي بعد؟! لا نستطيع الاعتياد على الأشياء بل التأقلم معها. ومهما تكررت المواقف لا يمكنني ألاّ أتأثر بها، لأننا نتأثر بكل موقف ولو تكرر سلباً أو إيجاباً. ولكن بالتأكيد بتنا نفهم بعضنا البعض، وصرت أعرف مسبقاً ردود فعل راغب تجاه موضوع معين أو موقف ما. - يوم ميلاده وصفته بتوأم روحك، إلى أي مدى هو توأم روحك؟ لا شك في أن راغب هو توأم روحي منذ اليوم الأول لزواجنا.
كتبت/ ساره هاني احتفلت مصممة المجوهرات جيهان علامة بذكري زواجها السادس والعشرين من النجم راغب علامة. وقد قامت جيهان علامة بنشر مجموعة صور وفيديوهات تتجلي بها مظاهر الاحتفال مع زوجها النجم راغب علامه وأصدقائها المقربين بهذه المناسبة وذلك من خلال" ستوري " حسابها الخاص علي موقع التواصل الاجتماعي " الانستغرام ". وقد بدا الزوجان في غاية السعادة كما قاما بتقطيع قالب الكيك والرقص معاً في جو مفعم بالفرحة و الرومانسية.
الوكيل الإخباري - راغب علامة المطرب اللبناني احتفل خلال الساعات الماضية بعيد زواجه ال 26 عام من زوجته جيهان علامة، وحرص ابنيهما لؤي وخالد على تهنئة والديهما بهذه المناسبة، ومرور سنوات طويلة على قصة حبهما. اضافة اعلان ولطالما حرص راغب على التعبير عن حبه لزوجته التي ارتبط بها عام 1996، إذ كانت آنذاك تبلغ من العمر 22 عامًا، وفق زواج تقليدي نزولا عند رغبة والدته. وبمناسبة عيد زواج راغب وجيهان الـ26 عام، احتفل ابناهما خالد وشقيقه لؤي بهذه المناسبة السعيدة، ونشرا صورا لوالديهما مع رسالتي معايدة. ونشر خالد صورة لوالده ووالدته وهما يسيران سويا ويمسكان بيدي بعضهما، وعلق عليها قائلا: "عيد ميلاد سعيد طيور الحب. اتمنى لو يكون لديكما الوقت لتسترجعا الذكريات الجميلة سويا". لبنان 24 اظهار أخبار متعلقة اظهار أخبار متعلقة اظهار أخبار متعلقة
هو عكسي تماماً... أعاني مشكلة أنني لا أعرف أسماء بعض السياسيين في بلدنا، ففي إحدى المرات وبينما كنا مدعوين الى حفل عشاء ضمّ شخصية سياسية معروفة، أخبر راغب هذا الأخير بأنني لا أعرف اسمه، فأُحرجت... ولكن لا يهمّني أن أحفظ أسماءهم، فالسياسة في لبنان كذبة ومضيعة للوقت. وكثيراً ما أسأل راغب كيف يمكنه متابعة البرامج الحوارية مع أشخاص يكررون الكذبة نفسها؟! - هل تتوقعين أن ترينه يوماً في موقع سياسي؟ أعتقد أن في إمكان راغب النجاح في السياسة، وأستغرب كيف يجمع بين عشقه للفن وشغفه بالسياسة!
لبنان 24
و قال العلامة ابن عثيمين في (الشرح المختصر لبلوغ المرام): (الكافر لا يجوز أن يصلى عليه ولا أن يدعى له بالرحمة ولا بالمغفرة ، ومن دعا لكافر بالرحمة والمغفرة فقد خرج بهذا عن سبيل المؤمنين ، لأن الله تعالى قال: { ما كان للنبي والذين آمنوا أن يستغفروا للمشركين ولو كانوا أولي قربى من بعد ما تبين لهم أنهم أصحاب الجحيم}. فأي إنسان يترحم على الكافر أو يستغفر له فإن عليه أن يتوب إلى الله ، لأنه خرج في هذه المسألة عن سبيل النبي - صلى الله عليه وسلم –والمؤمنين ، فعليه أن يتوب إلى ربه ويؤوب إلى رشده ، لأن الكافر مهما دعوت له فإن الله لن يغفر له أبدا ، مهما عمل من خير ، لو فرض أن كافرا كان يصلح الطرق ويعمر الأربطة وينفع المسلمين فإنه عمله غير مقبول ، كما قال تعالى: { وقدمنا إلى ما عملوا من عمل فجعلناه هباءا منثورا}. فكيف إذا كان عمله من أجل الدعوة إلى النصرانية إما بالقول وإما بالفعل ، لأن بعض الكفار يكون عنده فعل خير للأرامل والفقراء، لكن لمن؟ لأرامل الكفار وفقرائهم ، لا ينفع المسلمين بشيء ، وإنما ينفع الكفار هذا يدعو للنصرانية لأنه يريد أن يبقى هؤلاء على نصرانيتهم ، حيث أن الذي أحسن إليهم نصراني ، كذلك ربما يفتح هذا الإحسان العام في بلاد المسلمين الفقيرة من أجل أن يحول أبناء المسلمين إلى نصارى ، ليس لرحمة المسلمين ، لا يمكن لأي كافر أن يبذل إحسانا للمسلمين وقصده إحسانا للمسلمين أبدا ، لأن الله بين أن الكفار أعداء فقال: { يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم أولياء}.
وأضاف المسؤول الديني: "خلق المؤمن هو رحمة ومحبة وتسامح للناس أجمعين ولا بأس أن يدعو الله بهذا.. وهذا لا يختلف أو يتعارض مع المطالبة بالحقوق وإقامة العدل". ونوه "عمران" بأن "الله عز وجل أرسل نبيه رحمة للعالمين ووصفه بقوله (وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلا رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ)، لافتا في الوقت نفسه إلى أن "باب الدعاء والرجاء من الحق سبحانه وتعالي وهو سبحانه الرحمن الرحيم العدل باب واسع". فرعون وأبو لهب وحول جواز الترحم على فرعون وأبو لهب، شدد أمين الفتوى بالإفتاء المصرية على أن "القرآن الكريم علمنا أنه لا يجوز الاستغفار لمن تبين أنه من أصحاب الجحيم"، موضحا أن "التبين معناه أن يكون ذلك بنص قاطع من القرآن أو السنة". هل تجوز الرحمة على الكافر - الرائج اليوم. واستدل المسؤول بقول الله تعالى: (مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَن يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ وَلَوْ كَانُوا أُولِي قُرْبَى مِن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُمْ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ) وتابع: "ومن ثم فإنه لا يسعنا أن نستغفر لمن نص القرآن صراحة على كونهم من أصحاب الجحيم مثل فرعون وأبو لهب وإبليس وغيرهم من الأشخاص الذين نص القرآن على أنهم من أصحاب الجحيم.. فلا يجوز الاستغفار لهم".
وقال تعالى: {فإن الله عدو للكافرين}. لا يمكن أن يعمل كافر إحسانا في بلاد الإسلام يريد به الخير أبدا ، إنما يريد أن يقول الناس: هذا رجل أو امرأة نصراني يحسن للناس ، يرحم الضعفاء ، ويعين الفقراء وما أشبه ذلك ، دعوة للنصرانية ؛ لكن أحيانا تكون دعوة واضحة وأحيانا دعوة مبطنة ، وليس هذا من الخير أبدا. فهؤلاء النصارى أو اليهود أو المشركون لا يجوز أن يصلى عليهم أو يترحم عليهم ، ومن فعل ذلك فعليه أن يتوب إلى الله ويستغفر من هذا الذنب ؛ إذا كان النبي - صلى الله عليه وسلم - وهو أشرف البشر جاها عند الله سأل الله أن يستغفر لأمه ، قال: يا رب ائذن لي أن أستغفر لأمي ، قال الله له: لا تستغفر لأمك!! لماذا؟!! لأنها ماتت على الكفر ، فسأل الله أن يأذن له أن يزور قبرها فزار قبرها ، لكن ما دعا لها وهي أمه أم الرسول - صلى الله عليه وسلم - كيف غيرها من الكفار؟!!.... )اهـ. و الله أعلم)اهـ.. 2009-11-18, 06:51 AM #2 رد: حكم الترحم على الكافر والاستغفار له. هل تجوز الرحمة على الكافر - مجلة أوراق. يرفع للفائدة... 2013-12-11, 08:02 PM #3 رد: حكم الترحم على الكافر والاستغفار له. من المفتي وفقكم الله.!! 2014-11-27, 12:59 AM #4 بارك الله فيكم 2015-06-06, 11:01 PM #5 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو أحمد المهاجر ( السؤال: هل يجوز الترحم على الكافر و الاستغفار له ؟ الجواب: لا يجوز ذلك ، لأن الله تعالى يقول: { مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُواْ أَن يَسْتَغْفِرُواْ لِلْمُشْرِكِينَ وَلَوْ كَانُواْ أُوْلِي قُرْبَى مِن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُمْ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ}[التوبة:113].
ومن أمثلته أن يقول: "اللهم لا تعاقب من لا يؤمن بك ولا تغفر له. تشير جميع الأدلة الصوتية والمسموعة إلى أن الذين يموتون من الكفر يعانون من شركائهم بالله القدير. وكان هذا في موسوعة الفقه: "اتفق المحامون على أن الاستغفار للكافر حرام ومحروم شرعا. وكفره هو من أهل النار". للكفارة شروط ونواهي يعرفها العلماء ، وهم الذين يتحدثون عن الكفارة والذنوب الكبرى للهروب من الشبهات. [3] أنظر أيضا: الفرق بين طلب المساعدة والمعاناة والتوسل مستحب – لمعالجة أدعية شاملة لما فيه خير الدنيا والآخرة مجموعات الأدعية هي صلوات جمعت من أجل خير الدنيا والآخرة ، وهي قليلة الصياغة والمعنى – كثيرة ، مثل الدعاء "اللهم ارزقنا في الدنيا وفي الآخرة خيرًا واحفظنا. من معاناة شعبنا ". هذه صلوات تجمع أهدافاً حسنة أو تحمد الله تعالى ، وأما دعاء الآخرين: فهي صلوات تتطلب قضايا إنسانية معينة ، مثل الزواج وطلبات العمل. يعمم في دعائه. ومن الأدعية الكونية المستحبة لخير الدنيا والآخرة صلاة: اللهم إني أسألك العافية في الدنيا ومن الآن اللهم أسألك المغفرة والازدهار في ديني. ، عالمي ، لعائلتي وأموالي. من الخلف ، عن اليمين ، عن اليسار ، وفوق ، أعوذ بعظمتك من حقيقة أنني قتلت من تحتي.
ولكن تفسيرهم خطأ (ورحمتي وسعت كل شيء) كان تفسيرهم لها أنه يجوز الرحمة لكل شيء. ولكنهم لم يكملوا باقي الآيات وهي: (فَسَأَكْتُبُهَا لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ وَيؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَالَّذِينَ همْ بِآيَاتِنَا يؤْمِنُونَ (156) الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِنْدَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ). كذلك هم يجادلون على الباطل ويقولون أن الرحمة على الكفار شيء يجوز. ولكن ذلك خطأ لأنها من الأمور التي تبينها القرآن والسنة وتم التأكد منها. كما شدد الرسول على الإسلام وقال (الذي نفس محمد بيده، لا يسمع بي أحد من هذه الأمة يهودي، ولا نصراني، ثم يموت ولم يؤمن بالذي أرسلت به، إلا كان من أصحاب النار). كذلك أكد الرسول في أحاديث كثيرة تحث على الإسلام وترك الكفر ولكنهم كانوا لا يستمعون إليه. من النصوص السابقة يتبين مدى النصح للكفار لدخولهم الإسلام. ومن السابق ينهي الله ورسوله عن الترحم والدعاء بالاستغفار. أو دخول الجنة للكفار لكونهم شر المخلوقات وكانوا يفعلون المعاصي والمحرمات. وذلك يتنافى مع الأحاديث والأدلة التي وردت. تحريم الدعاء والاستغفار للكافر في المذاهب الأربعة في مذهب الحنفية، المحيط البرهاني.