10- جامعة شندي وهي من الجامعات الحديثة التي تم تأسيسها خلال عام 1994 بمدينة شندي وتضم اليوم الجامعة أكثر من 14 كلية بالإضافة إلى مستشفي جامعي. الجامعات السودانية المعترف بها في السعودية للعام 2019م - مدونة مقيم. 11- جامعة الرباط الوطني وهي واحدة من بين أكبر الجامعات التي توجد في السودان اليوم وترتبط مع الشرطة السودانية ويتخرج منها العديد من الدارسون برتب تابعة للشرطة السودانية وبها العديد من الكليات من أهمها كلية الطب، كلية علوم المختبرات الطبية، كلية الصيدلة، كلية دراسات الحاسوب وغيرها من التخصصات. 12- جامعة البحر الأحمر وهي من الجامعات الحكومية التي توجد في السودان ومقرها هو مدينة بورتسودان في البحر الأحمر وتتضمن الجامعة الكثير من الكليات من بينها كلية علوم الأرض، كلية علوم البحار، كلية الهندسة، كلية التربية، كلية الزراعة، كلية طب الأسنان وغيرها من التخصصات. 13- جامعة المغتربين وهي جامعة سودانية تقع بالعاصمة السودانية الخرطوم أفتتحت خلال عام 2010 وتعد من أوائل الجامعات السودانية التي يتم إنشاؤها بدون المرور بالكليات وهي نتاج الشراكة بين القطاع الخاص والحكومة، وبها يوجد كلية الطب، والصيدلة، علوم التمريض، كلية الدراسات الإعدادية وخدمة المجتمع وغيرهم. 14- جامعة السودان العالمية وهي من الجامعات الخاصة التي تأسست خلال عام 1990 وقد ساهم في تأسيس تلك الجامعة كبار الشخصيات العربية والسودانية، وبها الكثير من الكليات العملية من بينها الطب، والصيدلة، الهندسة والعديد من التخصصات الأخرى.
وفرع الدمام. وفرع وابل. وفرع الحسا. وفرع مدينة الرياض. وفرع جدة. كم رسوم الجامعة العربية المفتوحة في السعودية فرضت الجامعة العربية المفتوحة في المملكة العربية السعودية، رسوم لكل فصل دراسي في الجامعة ويتم تحديد رسوم الفصل الدراسي وفقاً لسعر الساعة المعتمدة لكل تخصص من التخصصات، حيث يختلف سعر الساعة من تخصص لآخر، ويتم حساب الرسوم الفصلي حسب سعر الساعات المعتمدة في الفصل، إذ يتم دفع الرسوم المستحقة لكافة البرامج التعليمية في الجامعة سواءً النظام الأكاديمي الوجاهي، أو نظام التعليم عن بعد، ويكون الرسوم عن الدورات التدريبية والتأهيلية التي تقدمها الجامعة للطلاب: الرسوم المستحقة على الطلبة الذين يحملون الجنسية السعودية 4000 ريال سعودي. جامعة السودان المفتوحة - ويكيبيديا. أما الرسوم المستحقة على الطلبة غير السعوديين 5000 ريال سعودي، وتشمل الرسوم الدراسية بالإضافة إلى قيمة الضريبة المضافة. يتساءل جميع الطلاب السعوديين وغير السعوديين في المملكة العربية السعودية، الذين يرغبون في الإلتحاق بالجامعة، كم رسوم الجامعة العربية المفتوحة في السعودية، حيث أن عدد الساعات المعتمدة للتخصصات المختلفة في الجامعة 128 ساعة، ويتم حساب الرسوم الفصلي لكل تخصص حسب رسوم الساعة المعتمدة وحسب عدد الساعات المسجلة في الفصل الدراسي الواحد.
5- جامعة إفريقيا العالمية بالخرطوم وهي من الجامعات الخاصة في السودان والتي لها مكانة كبيرة على مستوى إفريقيا، وتحتوي الجامعة على العديد من الطلاب الوافدين من أكثر من 75 دولة على مستوى العالم وتضم الكلية بداخلها أكثر من 30 كلية بها العديد من التخصصات المختلفة. 6- جامعة أم درمان الإسلامية وهي عبارة عن جامعة حكومية إسلامية في أم درمان تأسست في القدم وتحديدا خلال عام 1332 هجرية وقد أطلق عليها في تلك الفترة المعهد العلمي في أم درمان، وهي من بين الجامعات التي تقوم على نظام الوقف الإسلامي. 7- جامعة العلوم الطبية والتكنولوجيا الخرطوم وهي من الجامعات السودانية الخاصة التي تأسست في العصر الحديث خلال عام 1996 وخلال عام 2006 تم ترفيع الأكاديمية إلى جامعة وتضم العديد من الكليات منها الطب، الصيدلة، الإعلام، القانون، إدارة الأعمال وغيرها من الكليات. 8- جامعة الأحفاد للبنات وهي من الجامعات التي تقع في مدينة أم درمان وهي جامعة متخصصة بتعليم الفتيات فقط وتتضمن الجامعة العديد من الكليات الهامة من بينها الطب، العلوم الصحية، علم النفس، الصيدلة، اللغات بالإضافة إلى مجموعة متنوعة من التخصصات الأخرى. 9- جامعة القرآن الكريم والعلوم الإسلامية وهي من الجامعات التي تم تأسيسها في مدينة أم درمان خلال عام 1990 وتضم أكثر من 20 كلية داخل المدينة، من بينها كلية القرآن الكريم، كلية الشريعة الإسلامية، كلية الاقتصاد والعلوم الإدارية، كلية اللغة العربية وغيرهم.
الترشيح والقبول للبكالريوس شروط القبول العام النجاح في الشهادة السودانية أومايعادلها الأ يكون المتقدم مسجلاً في أية مؤسسة من مؤسسات التعليم العالي يتم التقديم للقبول بالجامعة عبر نافذة القبول الموحد أو التقديم المباشر يكون التقديم بالشهادة الثانوية المتحصل عليها فى نفس العام والأعوام السابقة القبول للبكالريوس يتم بالنسبة المئوية والتي تحسب من المواد الاربع ( اللغة العربية –اللغة الانجليزية –التربية الاسلامية –الرياضيات الاساسية او المتخصصة) تضاف عليها ثلاث مواد مؤهلة تحدد بواسطة الكلية المعنية. يتم التقديم للقبول عبر إستئمارة واحدة تطرح عبر نافذة القبول او القبول المباشر يتم الترشيح للقبول بناءً على ترتيب الرغبات المسجلة في إستمارة التقديم يحق للطالب المناقشة للقبول في جميع الكليات التي تطرحها الجامعة بعد استيفاء كل شروط القبول العامة والشروط الخاصة. يمكن القبول بشهادة معاهد التربية دبلوم اربع سنوات في [كلية التربية] يمكن القبول بالشهادة الأهلية في كلية التربية ( تخصص عربي – دراسات اسلامية) فقط. يتم الترشيح كلية الحاسوب (تخصص علوم حاسوب) للمساق العلمي فقط الترشيح لتخصص تقنية معلومات للمساقين العلمي والأدبي الشهادة السودانية(المساق الفنى) القسم الصناعى: يتم القبول بها كليات علوم الحاسوب وتقنية المعلومات فقط.
الإمام التوربيشي: ورد عن الإمام التوربيشي قوله في ذلك: "كأن سر ذلك أن المضحي يجعل أضحيته فدية لنفسه من العذاب حيث رأى نفسه مستوجبة العقاب وهو القتل ولم يؤذن فيه ففداها وصار كل جزء منها فداء كل جزء منه". شاهد أيضًا: الأضحية في عيد الأضحى ، حكمها شروطها ووقتها حكم قص الشعر والاظافر للمضحي إسلام ويب إن حلق شعر الرأس أو الجسم قبل الأضحية جائز حسب الراجح من مختلف أقوال الفقهاء والأئمة، ولا بدَّ من قول إنَّ الأئمة اختلفوا في حكم حلق الشعر قبل ذبح الأضحية، وذلك بسبب اختلاف تفسيرهم لوضع المضحي الذي يختلف عن وضع الإحرام، وأيضًا حسب اختلاف تفسيراتهم للحديث الذي ورد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في ذلك، وسيتمُّ فيما يأتي ذكر مختلف أقوال العلماء بشكل مفصل. [3] حكم الحلق قبل ذبح الأضحية عند الحنفية والمالكية ذهب السادة الحنفية والمالكية إلى أنَّ قص شعر الرأس والجسم وحلقه يجوز للمضحي الذي يريد أن يضحي حتى لو كان ذلك قبل ذبح الأضحية، وذلك لأنَّ الامتناع عن الحلق لا يعدُّ واجب ولا يعد سنة عندهم، واستدلوا على ذلك الحكم بأن المضحي شخص محل وليس محرمًا، ويجوز له لباس الجديد ولبس المخيط واستعمال الطيب واستخدام الحناء وغيره، ولذلك لا يحرم عليه حلق الشعر أو الأخذ منه، ويجوز عندهم حلق الشعر قبل ذبح الأضحية من دون كراهية أيضًا.
يبدأ من أراد الأُضحية بالامتناع عن قَصِّ شعره وأظافره منذ دخول شهر ذي الحِجَّة ، فإن لم توجد لديه الرَّغبة في الأُضحية إلّا في أثناء العشر امتنع عن ذلك منذ رغبته وإرادته. يُقصد بالإمساك والامتناع عن قَصِّ الشعر كُلُّ الشَّعر، سواء كان شعر الإبط، أو الشارب، أو العانة، أو الرأس، وسواء كان ذلك بقَصٍّ أو نتفٍ، أو تقصيرٍ، أو نحو ذلك. [٤] حكم قص الشعر للمرأة المضحية تُستحبُّ الأُضحية للمرأة كما الرجل، حيث إنّ الأحاديث النبويّة الداعية الى استحباب الأُضحية والتقرُّب لم تَخصّ الرجل بذلك دون المرأة، لذا فيُسنّ للمُضحيَّة الإمساك عن قَصِّ شعرها كما المضحي. [٥] الحكمة من عدم قص الشعر للمضحي تكمن الحكمة من عدم قَصِّ الشعر للمُضحِّي في أمرين: أوّلهما: مشاركة المُضحِّي للمحرم في بعض أعمال الحجِّ، وهو ذبح الهَدْي تقرباً إلى الله -تعالى-، حيث قال الله -تعالى-: ( وَلَا تَحْلِقُوا رُءُوسَكُمْ حَتَّىٰ يَبْلُغَ الْهَدْيُ) ، [٦] [٣] إلّا أنّه يجدر بالذكر أنّ المُضحِّي لا يُعدّ بذلك شبيه المُحرم؛ لكونه لا يعتزل النساء والطيب واللباس والصيد كما المُحرم. [٧] [٨] ثانيهما: بقاء المُضحِّي كامل الجزاء للعتق من النار.
[2] اقرأ أيضًا: هل يجوز اشتراك الأب والابن في الأضحية ؟ وحكم الاشتراك في الاضحية وقت الامتناع عن قص الشعر والاظافر للمضحِّي إن وقت الامتناع عن قص الشعر والاظافر للمضحِّي يبدأ منذ رؤية هلال شهر ذي الحجة أي من أول أيام شهر ذي الحجة، ويستمر إلى أن يذبح الشخص الذي نوى الأضحية أضحيته، فإذا ذبح أضحيته بعد صلاة عيد الأضحى يمكنه عندها أن يتحلل ويمكنه أن يقص شعره أو يأخذ منه ما يشاء سواء شعر الرأس او شعر الجسم ويمكنه أن يقص أظافره وأمَّا إذا تأخر في ذبح أضحيته فيبقى ممتنعًا حتى يذبح أضحيته حتى عصر اليوم الرابع من أيام التشريق. [3] ماذا يجب على المضحي غير الحاج لقد وردَت في بعض أحاديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعض الأمور والأحكام التي يجب على من يريد أن يضحي أن يلتزم بها، وفي الحديث عن أم سلمة زوجة النبي رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إذا دَخَلَتِ العَشْرُ، وأَرادَ أحَدُكُمْ أنْ يُضَحِّيَ، فلا يَمَسَّ مِن شَعَرِهِ وبَشَرِهِ شيئًا"، ولذلك يمتنع المضحي عن أخذ شيء من شعر رأسه أو شعر جسمه أو أظافره أو جلده"، وهذه الأمور يجب أن يمتنع عنها حتى يذبح أضحيته. شروط المضحي من الرجال في الإسلام لا بدَّ من توافر العديد من الشروط في كل شخص يريد أن يضحي، وسيتم فيما يأتي سيتم توضيح تلك الشروط التي بينها العلماء بالتفصيل: [4] الإسلام: إن الإسلام شرط من أجل وجوب الأضحية وقبولها عند الله تعالى، ولا تصح الأضحية من غير المسلم أبدًا، لأنها عبادة يختص بها المسلمون للتقرب إلى الله، ولا يقبل الله العبادات من الكافر.