لكم جزيل الشكر واعرف ان هالسؤالين تكرروا كثيرا بس حتى اتطمن اكثر تحياتي لكم uk]d schgdk hfyn [, hf h;d] gil??? 18-06-2007, 04:41 PM المشاركة رقم: 2 ( permalink) البيانات التسجيل: Jun 2007 العضوية: 153879 المشاركات: 80 [ +] بمعدل: 0. 01 يوميا اخر زياره: [ +] المدينه: الجنس: انثى معدل التقييم: 183 نقاط التقييم: 10 آعجبنيً: 0 الإتصالات الحالة: كاتب الموضوع: الخالدي99 المنتدى: الثقافه الزوجيه بالصور - الثقافة الجنسية للذكور ( إرشيف) مرحبا بنسبه لسوالك الاول طريقة منع الحمل هذي اسمها الحسبه روح قسم الحمل والولاده وبتلاقيها مثبته في القسم وهي فعاله لكن بشرط انا دورة زوجتك اتكون منتظمه.
تاريخ النشر: 2014-10-15 03:39:32 المجيب: د. إبراهيم زهران تــقيـيـم: السؤال السلام عليكم بحكم عملي في القطاع العسكري وما فيه من مخاطر ومهام واجب تنفيذها، فقد تعرضت لضربة (رفسة بالقدم) أسفل السرة، وذلك أثناء مداهمة جنائية، مما أدى إلى حدوث نزيف دم، ولاحظت بعد أيام أن الخصية اليسرى لم تعد مستقرة في موضعها، وإنما أستطيع تحريكها بيدي حتى قد تصعد إلى أعلى العانة! علمًا أنه مرت أربع سنوات على هذه الحادثة، ولم أراجع أي عيادة منذ ذلك الوقت؛ وذلك لأنني لم ألاحظ مشكلة في الأداء الجنسي، فالانتصاب يتحقق كما كان -ولله الحمد- وكذلك يوجد قذف، ولا مشكلة في الأمر. وسؤالي: هل هذه الحادثة سببت لي عقمًا؟ فأنا مقبل على الزواج ولا أخشى أن أكون عاجزا الآن عن الإنتاج؛ لأنه -ولله الحمد- لدي أربع أبناء وابنتان من زوجتي السابقة، كما أن خطيبتي الحالية أرملة، وهي كذلك لديها بنين وبنات، لذا فنحن مكتفون بما رزقنا الله به، ولكن يا حبذا لو كان لزواجنا هذا ثمرة تقوي من أواصر القربى بيني وبينها، وكذا تجمع قلوب أبنائي على أبنائها بإشراكهم في أخ من كلا الطرفين، ولكن أكرر لا بأس لو كان الأمل ضعيفًا في الإنجاب؛ لذا آمل لو تكرمتم فضلاً لا أمراً أن تخبروني بصراحة دون مراعاة لمشاعري؛ لأنه في الحقيقة إن لم تفدنا فهي لن تؤثر سلبًا في نفسياتنا.
30-05-2010, 07:46 PM تاريخ التسجيل: May 2010 المشاركات: 5 أنا في ورطة, كريم ازالة الشعر وصل الخصيتين السلاام عليكم أنا ممن يستخدمون كريمات ازالة الشعر يعني (متعود) بس اليوم حطيت كريم نير الاصفر وجاء كيس الصفن شئ من الكريم من تحت و اللحين ماتصدقون وشلون الوجع لاجتهن الموية.. يعني عادي وهن ناشفات بس لاجتهن الموية ألم وحرارة!! أنا بالعادة أحطه لإزالة شعر المؤخرة(أعزكم الله)والفخوذ لكن اليوم زودتها شوي وبلشت اللحين!! وش الحل؟؟ التعديل الأخير تم بواسطة منادي; 30-05-2010 الساعة 10:55 PM 30-05-2010, 08:01 PM عضو نشيط جدا تاريخ التسجيل: Feb 2007 المشاركات: 220 تغسل بماي بس ولا معاه صابون ؟ لان الكريم ممنوع استخدام الصابون معاه الا بعد 24 ساعة __________________ 30-05-2010, 08:23 PM الصدق.. ايه استخدمت معه الصابون!!
الثقافه الزوجيه بالصور - الثقافة الجنسية للذكور ( إرشيف) الثقافه الزوجيه بالصور - الثقافة الجنسية زوجي و زوجتي عالم الحياة الزوجية زوجية مشاكل زوجية حياة زوجية رومنسيات زوجية السلام عليكم ورحمة الله وبركاته كيف حالك شباب وصبايا اخباركم اشحالكم ازيكم المهم عندي سؤالين ليس جديدين بس اتمنى 18-06-2007, 03:01 PM المشاركة رقم: 1 ( permalink) البيانات التسجيل: Jan 2007 العضوية: 81504 المشاركات: 12 [ +] بمعدل: 0.
00 يوميا اخر زياره: [ +] المدينه: الجنس: ذكر معدل التقييم: 0 نقاط التقييم: 10 آعجبنيً: 0 الخالدي99 المنتدى: الثقافه الزوجيه بالصور - الثقافة الجنسية للذكور ( إرشيف) بالنسبة للسؤال الاول الافضل انك تشاور متخصصين والسؤال الثاني الوضع طبيعي جدا استخدم النير وضعه على الخصيتين لان لو كان فيه ضرر لظهر امره وانصحك باستخدام الزرنيخ لحلق شعر العانة والخصيتين 22-06-2007, 01:28 PM المشاركة رقم: 6 ( permalink) البيانات التسجيل: May 2007 العضوية: 139851 المشاركات: 22 [ +] بمعدل: 0. 00 يوميا اخر زياره: [ +] المدينه: الجنس: ذكر معدل التقييم: 183 نقاط التقييم: 10 آعجبنيً: 0 الخالدي99 المنتدى: الثقافه الزوجيه بالصور - الثقافة الجنسية للذكور ( إرشيف) اللي كاتبه الله بيصير... وحلق باي شيء.. انا من وجهة نظري ماشوف انا شيء يأثر او مافيه فرق بينهم.. المهم يعطيكم كلكم العافيه... وتعلموا الشعر والقافيه.... و البسي لا تروحين حافيه... ابو سراج.. جواله مابه ابراج... 27-12-2009, 09:14 AM المشاركة رقم: 7 ( permalink) البيانات التسجيل: Dec 2009 العضوية: 222232 المشاركات: 83 [ +] بمعدل: 0. 02 يوميا اخر زياره: [ +] المدينه: الجنس: ذكر معدل التقييم: 153 نقاط التقييم: 10 آعجبنيً: 0 الخالدي99 المنتدى: الثقافه الزوجيه بالصور - الثقافة الجنسية للذكور ( إرشيف) صحيح يستحسن أنك تشوووف قسم الحمل والولاده والثاني أنا أشوف الموس أبرك شي 28-12-2009, 01:40 PM المشاركة رقم: 8 ( permalink) البيانات التسجيل: Dec 2009 العضوية: 222456 العمر: 39 المشاركات: 48 [ +] بمعدل: 0.
00 يوميا اخر زياره: [ +] المدينه: الجنس: انثى معدل التقييم: 0 نقاط التقييم: 10 آعجبنيً: 0 الخالدي99 المنتدى: الثقافه الزوجيه بالصور - الثقافة الجنسية للذكور ( إرشيف) ج2:ليش اتحط نير احلق بموس واذا ماتشوف خلي زوجتك تحلق الك مافي احلا من انا الزوجه تحلق زوجها يييييييووووووووووه يموت لما احلق له
تاريخ النشر: الخميس 15 رجب 1432 هـ - 16-6-2011 م التقييم: رقم الفتوى: 158875 204004 0 467 السؤال إن أبغض الحلال عند الله الطلاق ـ عبارة نسمعها كثيراً، ولكن أين وردت؟. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فحديث: أبغض الحلال إلى الله الطلاق. رواه أبو داود وابن ماجه وصححه الحاكم ورجح بعض أهل العلم أنه مرسل وضعفه الشيخ الألباني في إرواء الغليل. جاء في سبل السلام للصنعاني: وعن ابن عمر ـ رضي الله عنهما ـ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أبغض الحلال إلى الله الطلاق ـ رواه أبو داود, وابن ماجه, وصححه الحاكم, ورجح أبو حاتم إرساله وكذا الدارقطني, والبيهقي رجحا الإرسال. ان ابغض الحلال عند الله الطلاق ايه ام حديث. انتهي. ثم علق عليه قائلا: الحديث فيه دليل على أن في الحلال أشياء مبغوضة إلى الله تعالى, وأن أبغضها الطلاق فيكون مجازا عن كونه لا ثواب فيه, ولا قربة في فعله, ومثل بعض العلماء المبغوض من الحلال بالصلاة المكتوبة في غير المسجد لغير عذر, والحديث دليل على أنه يحسن تجنب إيقاع الطلاق ما وجد عنه مندوحة. انتهي. والله أعلم.
ج: الحديث رواه البيهقي عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم بلفظ: علموا أبناءكم السباحة والرمي والمرأة المغزل. ورواه الديلمي في مسند الفردوس، عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم بلفظ: علموا بنيكم الرمي، فإنه نكاية العدو، وفي سنده عبدالله بن عبيدة أورده الذهبي في الضعفاء، وقال: ضعيف، ووثقه غير واحد، وفيه أيضا منذر بن زياد، قال فيه الدارقطني: متروك، ورواه ابن منده في المعرفة، وأبو موسى في الذيل، والديلمي في مسند الفردوس عن بكر بن عبدالله بن الربيع الأنصاري عن النبي صلى الله عليه وسلم بلفظ: «علموا أبناءكم السباحة والرماية، ونعم لهو المرأة في بيتها المغزل، وإذا دعاك أبواك فأجب أمك» (*). وفي سنده سليم بن عمرو الأنصاري، قال الذهبي في الميزان: روى عنه علي بن عياش خبرا باطلا وساق هذا الحديث. حديث ابغض الحلال عند الله الطلاق صحيح. لكن تعلم الرماية جاء فيه أحاديث صحيحة تدل على شرعيته، وهو داخل في عموم قوله تعالى: {وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ} [الأنفال: 60] الآية. اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء الرئيس: عبدالعزيز بن عبدالله بن باز نائب الرئيس: عبدالرزاق عفيفي عضو: عبدالله بن غديان عضو: عبدالله بن قعود.
أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم, أنت لم تقم بتسجيل الدخول بعد! يشرفنا أن تقوم بالدخول أو التسجيل إذا رغبت بالمشاركة في المنتدى noreleslam (. •ˆ•… الدين والحياه …•ˆ•. )
وبيان ذلك: إنَّ بعض الأفعال تتزاحمُ فيها الملاكات فتكونُ من جهةٍ واجدةً لبعض المفاسد وفي ذاتِ الوقت تكونُ واجدةً لبعض المصالح، وفي بعض الفروض تكونُ المفاسد من الشدَّة بحيثُ تكون مقتضيةً في نفسها للتحريم لولا أنَّ هذه المفاسد مزاحَمة بمصالحَ يُخشى من فواتِها لو تمَّ تحريمُ تلك الأفعال. ففي كلِّ موردٍ تتزاحَمُ فيه المِلاكات والمصالح والمفاسد تتمُّ المُوازنة بين تلك المِلاكات، فإذا قدَّر الشارعُ أنَّ مفسدة هذا الفعل شديدةٌ وهي أهمُّ ملاكاً من المصلحة المترتِّبة عليه فإنَّه يحكمُ بحرمته، والحكمُ بحرمته وإنْ كان سيُفضي إلى فوات تلك المصلحة إلا أنَّ الرعاية لدرء المفسدة لمَّا كان أهمَّ ملاكاً فإنَّ ذلك اقتضى الإغفال لتلك المصلحة والقبول بفواتِها بعد افتراض عدم الإمكانيَّة للتحفُّظ عليها. وقد ينعكسُ الفرضُ فتكونُ مصلحةُ الفعل أهمَّ ملاكاً من مفسدتِه ففي مثل هذا الفرض يحكمُ الشارع بإباحة هذا الفعل رغم أنَّ اباحتَه ستُفضي إلى الوقوع في تلك المفسدة إلا أنَّه لمَّا كانت تلك المصلحة من الأهميَّة بحيث لا يسع الشارع التفريط بها لذلك رجَّح الحكم بالإباحة رعايةً وتحفُّظاً على المصلحة حتى لا تفوت وإنْ كان سينشأُ عن ذلك الوقوعُ في المفسدة التي لا تُضاهي المصلحة الحاصلة من الحكم بالإباحة لذلك الفعل.
والحديث المرسل هو الحديث المنقطع حيث ينتقل من التابعي إلى الرسول صلى الله عليه وسلّم دون وجود صحابي بينهما. وهو ما لا يمكن أن يكون طبعا. وقد فصّل الألباني في مختلف الطرق ومختلف رواة الحديث مثل الدارقطني والبيهقي وكيف قام بعضهم بتضعيفه أيضا. وقد جاء الحديث مرّة ردّا على شخص تزوّج وطلّق عدّة مرّات. ومرّة على عبد زوّجه سيّده ثمّ أراد أن يفرّق بينه وبين زوجته. وعلى أيّ حال كلّها لا تصحّ عن النبي صلى الله عليه وسلّم. ويمكن الاطّلاع على تفصيل الألباني فيه من هنا. ما يمكننا استنتاجه من استساغة المجتمع لحديث أبغض الحلال إلى الله الطلاق تكمن مشكلتنا في شقّين: أوّلا، على النّاس تعلّم البحث أوّلا قبل استخدام أيّ حديث عن النبي. فقد يقوم حديث واحد خاطئ بتغيير فكرة أحدهم عن شيء ما أو ثنيه عن فعل شيء ما. فالحديث النبوي ليس لعبة ليتمّ استخدامه حسب أهوائنا. والتأكّد من المعلومة بشكل عامّ هو أمر مهمّ وسهل جدّا في عصرنا هذا. فبمجرّد بحث بسيط على محرّك البحث غوغل يمكننا التأكّد من صحّة أيّ معلومة من عدمها. فصل: حديث: أبغض الحلال إلى الله الطلاق:|نداء الإيمان. لذلك يجب أن يفكّر الإنسان قليلا قبل مشاركة كلّ ما يراه أمامه دون التأكّد من صحّته. وربّما يعود هذا أيضا إلى نظام التعليم ونظام الحياة الّذي نعيشه.