اللهم وسع لي في داري وبارك لي في مالي واسترني عن الحاجة إلا إليك يا رحمن يا رحيم. أسألك اللهم كثرة الخيرات وتيسير الأمور والصفقة الناجحة والخير العاجل. اللهم ارزقني عملًا يدر على المال الحلال الطيب الذي يقربني من رحمتك ويغنيني عن سؤال خلقك. دعاء ليلة القدر للمتوفي الميت في قبره أحوج ما يكون للدعاء، فإن المسلم إذا مات انقطع عنه نفع أعماله إلى الدعاء والصدقة الجارية، وفيما يلي مجموعة من الأدعية للمتوفي في ليلة القدر: اللهم اغفر له وارحمه وتجاوز عنه. اللهم ارزقه الجنة وباعد بينه وبين النار برحمتك وعفوك يا عزيز يا قهار. دعاء قبر الرسول محمد. أسألك اللهم أن توسع له في قبره مد بصره، وأن تجعل لحده روضة من رياض الجنة ولا تجعله حفرة من حفر النيران. اللهم اجعل القرآن أنيسه وشفيعه في وحدته، واجعل اللهم العمل الصالح رفيقه في قبره ووحشته. أسألك اللهم أن ترزقه الجنة وقصورها، وأن تجنبه النار وأهوالها. اللهم ثقل أعماله في الميزان، ويسر حسابه ويمن كتابه واغفر اللهم لنا وله. صور دعاء جميل ليلة القدر يحب الكثير تبادل الأدعية في ليلة القدر على شكل صور أدعية، وفيما يلي عدد من أجمل صور أدعية في ليلة القدر: وبهذا نكون قد عرضنا دعاء جميل ليلة القدر ، وأفضل الأدعية التي يمكن للمسلم الاختيار منها للدعاء بها في تلك الليلة المباركة، كما تعرفنا على الدعاء الذي أوصى به رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أن تدعو به أمته إذا أظلتهم ليلة القدر.
إلا من أتى الله بقلب سليم، وأن توجب لي المغفرة كما أوجبتها لمن جاءه في حياته. اللهم اجعله أول الشافعين وأنجح السائلين وأكرم الأولين والآخرين بمنك، وكرمك يا أكرم الأكرمين. اللهـم إني أسألك إيماناً كاملاً ويقيناً صادقاً حتى أعلم أنه لا يصيبني إلا ما كتبت لي وعلماً نافعاً. وقلباً خاشعاً ولساناً ذاكراً وجسداً على البلاء صابراً ورزقاً حلالاً طيباً وعملاً صالحاً مقبولاً وتجارة لن تبور. اللهم اشرح صدورنا واستر عيوبنا واغفر ذنوبنا وآمن خوفنا واختم بالصالحات أعمالنا. دعاء قبر الرسول للانصار. وتقبل زيارتنا وردنا من غربتنا إلى أهلنا وأولادنا سالمين غانمين. واجعلنا من عبادك الصالحين من الذين لا خوف عليهم ولاهم يحزنون. دعاء قصير عند الدخول إلى الروضة الشريفة:- اَللّهُمَّ اِنَّ هذِهِ رَوضَةٌ مِنْ رِياضِ جَنَّتِكَ وَشُعبَةٌ مِنْ شُعَبِ رَحمَتِكَ الَّتي ذَكَرها رَسُولُكَ، وَأَبانَ عَنْ فَضْلِها وَشَرَفِ التَّعَبُدِ لَكَ فيها. فَقَدْ بَلَّغتَنيها في سَلامَةِ نَفْسي ، فَلَكَ الْحَمْدُ يا سَيِّدي عَلى عَظيمِ نِعْمَتِكَ عَلَيَّ في ذلِكَ. وَعَلى ما رَزَقْتَنيهِ مِنْ طاعَتِكَ وَطَلَبِ مَرْضاتِكَ وَتَعْظيمِ حُرمَةِ نَبيِّكَ بِزيارَةِ قَبره وَالتَّسلِيمِ عَلَيهِ وَالتَّرَدُّدِ في مَشاهِدهِ وَمَواقِفِهِ.
وشرف لديك به منازلهم وعظم عندك مراتبهم، واجعل في الرفيق الأعلى مجالسهم. وارفع إلي قرب رسولك درجاتهم وتمم بلقائه سرورهم، ووفر بمكانه انسهم الأدعية المستحبة عند زيارة قبر الرسول اللهم إنك قلت وقولك الحق ولو أنهم إذ ظلموا أنفسهم جاؤك، فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله تواباً رحيماً. دعاء زيارة قبر الرسول. اللهم إنا سمعنا قولك، وأطعنا أمرك، وقصدنا نبيك، مستشفعين به إليك في ذنوبنا. وما أثقل ظهورنا من أوزارنا تائبين من زللنا معترفين بخطايانا وتقصيرنا، فتب اللهم علينا وشفع نبيك هذا فينا وارفعنا بمنزلته عندك وحقه عليك. اللهم اغفر للمهاجرين والأنصار، واغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان. شاهد أيضاً: دعاء التحصين اليومي والحفظ من العين والحسد في نهاية موضوع الأدعية المستجابة عند زيارة قبر الرسول يقوم الزائر بالدعاء لنفسه وأحبته وأقاربه، كما يسأل الله عز وجل أن يقبل زيارته ويتمها له على خير. وأيضاً أن يصلى ركعتين تحية المسجد في الروضة الشريفة، كما ننتظر تعليقاتكم أسفل الموضوع دمتم بخير.
ومن عجائب مصر التي ذكرها ابن زولاق أيضا؛ منارة الإسكندرية وطولها مائتا ذراع وثمانون ذراعا، وكان ترى فيها كل من يخرج من القسطنطينية، ومن عجائب مصر أيضًا قصر يُعرف بقصر فارس، وفيه كنيسة بأسفل الأرض لا يوجد مثلها في الدنيا. ابن زولاق - هو الحسن بن إبراهيم بن الحسين بن الحسن بن علي بن خالد بن راشد بن عبد الله بن سليمان بن زولاق أبو محمد الفقيه الليثي المصري، ولد في الفسطاط عام 306 هـ وتوفي سنة 387، وأثر الحياة الفكرية والثقافية في القرن الرابع الهجري، ومن أهم كتبه؛ سيرة محمد بن طغج الإخشيد، أخبار قضاة مصر، وكتا أخبار سيبويه المصري، وغيره الكثير من المؤلفات.
اللهم إني في العشر الأواخر من شهر رمضان المبارك طهر أخي من كل ذنوب وتذنب وتتعامل معه بمغفرة ورحمة فأنت خير الرحمن. أدعية كتابية لأخي الراحل في العشر الأواخر من رمضان ومعلوم أن ليلة القدر تأتي في العشر الأواخر من شهر رمضان ، فهي من الأيام التي تكثر فيها الدعاء ، ومن الدعاء للأخ المتوفى: اللهم ان اخي ترك بيته في الدنيا من اجل دار الحق فرحمه واجعل حسناته في الدنيا في ميزان حسناته. اللهم ارحم أخي في آخر أيام شهر رمضان المباركة ، ولا تعامله بما فعله في الدنيا ، بل عامله برحمتك الشاملة. "المقابلة" الرمضانية.. ختمة قرآنية جماعية بمساجد تركيا. اللهم هذا أخي العزيز ، أنزل رحمتك إلى قبره ، واغسله بالماء والثلج ، واغفر له ذنوبه وعصيانه ، سواء أكان عمداً أم بغير قصد. اللهم ارزق اخي في العشر الاواخر من الجنة لانه اراد مغفرك في الدنيا والآخرة. أنظر أيضا: أدعية العشر الأواخر من رمضان مكتوبة 2022 أفضل أدعية العشر الأواخر أجمل الأدعية لأخي المتوفى في العشر الأواخر من رمضان هناك بعض الأدعية المتميزة التي من الأفضل الصلاة في هذه الأيام العظيمة للتقرب من الله والاستغفار والمغفرة للأخ ، وهذه الأدعية هي: اللهم استبدل أخي ببيت أفضل منه ، وزوجة أفضل من زوجته ، وأولاد أفضل من زوجته.
ويتم تكليف أصحاب الأصوات العذبة من أجل أداء "المقابلة". ** مشاركة جماعية وفي الزمن الحالي عادة ما تبدأ "المقابلة" في أول أيام رمضان في مختلف جوامع ومساجد تركيا، وتُستكمل الختمة بحلول اليوم الأخير للشهر الفضيل وتلاوة دعاء الختمة بشكل جماعي. وتشارك النساء في "المقابلة" بالمكان المخصص لهن في الجوامع والمساجد، كما يجتمعن في المنازل لإتمام "المقابلة" في شهر رمضان المبارك، فضلا عن مشاركة الأطفال والشبان. ما يقال عند زيارة قبر الرسول - موضوع. هذا التفاعل الشعبي الواسع بـ"المقابلة" يضفي أجواء مميزة مليئة بالروحانيات على الشهر الفضيل في تركيا. وبذلك تؤدي الجوامع والمساجد وظيفتها الأساسية، وهي جمع المسلمين مع بعضهم البعض من أجل مزيد من التآخي والتعاضد. ومع عادات أخرى مميزة، فإن للعبادة في شهر رمضان أجواء خاصة جدا في تركيا، ولاسيما في إسطنبول.
وأشْهَدُ أنَّكَ قَدْ بَلَّغْتَ الرسَالة وَأدّيْتَ الأمَانَةَ، وَنَصْحَتَ الأَمةَ وَجَاهَدْت في الله حَقَّ جهَادِهِ. اللَّهُمَّ وآتِهِ الوَسيلَةَ والفضيلَة وابعثه مقاماً محموداً الذي وَعَدتَه، وآتَهِ نِهَايةَ ما ينبغي أَنْ يَسْأَلهُ السَّائِلون. اللهم صل على محمد عبدك ورسولك النَبي الأمي وعلى آل محمد وأزواجِهِ وذريته كما صليت على إبْرَاهِيِمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيم وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّد النَّبِيّ. الأمَّي وعَلَى آل محمَدٍ وَأزوَاجِهِ وذرِّيَتِهِ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيم وَعَلى آلِ إبراهيم فِي الْعَالِمينَ إنَّكَ حَمِيدٌ مجِيد. السلام عليكم دار قوم مؤمنين، وإنا إن شاء الله بكم لاحقون يرحم الله المستقدمين منا ومنكم. والمستأخرين نسأل الله لنا ولكم العافية، اللهم لا تحرمنا أجرهم ولا تفتنا بعدهم واغفر لنا ولهم. ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة، إنك أنت الوهاب رب اغفر لي ولوالدي وللمؤمنين يوم يقوم الحساب. وسبحان ربك رب العزة عما يصفون، الحمد لله الذى هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله. أدعية عند الروضة المطهرة اللهم إني أسالك أن تشفع في نبيك ورسولك محمد صل الله عليه وسلم، يوم لا ينفع مال ولا بنون.
آخر تحديث: فبراير 14, 2022 قصة سقيفة بني ساعدة حيث إنها تعد من أروع القصص التي سطرها التاريخ الإسلامي، وقد تم تسميتها بذلك الاسم لأنها عبارة عن مكان يستظل تحته ويحتمى به وهي مملوكة لبني ساعدة. وأسفلها بايع المسلمين الصحابي الجليل أبي بكر الصديق لكي يكون خليفة عليهم، تعرف معنا في هذا المقال عن مضمون تلك القصة. قصة سقيفة بني ساعدة بعد أن توفى نبي الله محمد صلى الله عليه وسلم كان يجب أن يقوم المسلمين باختيار خليفة لهم. فقام الأنصار بعمل مجلس في سقيفة بني ساعدة لكي يبايعون سعد بن عبادة ليكون خليفة المسلمين. وعندما وصل ذلك الخبر إلى أبي بكر الصديق رضي الله عنه آخذ المهاجرين معه وذهب إلى المكان المجتمعين فيه الأنصار. وبعد أن وصلوا إليهم تناقشوا فيما بينهم على من هو الشخص الذي له الأحقية في تولي الخلافة. وحدث جدال بين المسلمين في هذا الأمر، وقال الأنصار أنه لابد أن يكون الشخص الذي يتولى الخلافة منهم. أو أن يكون ذلك الشخص طرف محايد بين الأنصار والمهاجرين. وكان رد أبي بكر الصديق عليهم أنه من الواجب أن تكون الخلافة في قريش. واستند في رأيه ذلك على قول رسول الله صلى الله عليه وسلم حين قال "الأئمة من قريش".
أو نحو هذا - فوجدت سعيد بن زيد عند ركن المنبر الأيمن قد سبقني ، فجلست حذاءه تحك ركبتي ركبته ، فلم أنشب أن طلع عمر ، فلما رأيته قلت: ليقولن العشية على هذا المنبر مقالة ما قالها عليه أحد قبله. قال: فأنكر سعيد بن زيد ذلك وقال: ما عسيت أن يقول ما لم يقل أحد ؟ فجلس عمر على المنبر ، فلما سكت المؤذن قام فأثنى على الله بما هو أهله ، ثم قال: أما بعد أيها الناس ، فإني قائل مقالة قد قدر لي أن أقولها ، لا أدري لعلها بين يدي أجلي ، فمن وعاها وعقلها فليحدث بها حيث انتهت به راحلته ، ومن لم يعها فلا أحل له أن يكذب علي ، إن الله بعث محمدا صلى الله عليه وسلم بالحق ، وأنزل عليه الكتاب ، فكان مما أنزل عليه آية الرجم ، فقرأناها ووعيناها وعقلناها ، ورجم رسول الله صلى الله عليه وسلم ورجمنا بعده ، فأخشى إن طال بالناس زمان أن يقول قائل: لا نجد آية الرجم في كتاب الله. فيضلوا بترك فريضة قد أنزلها الله ، عز وجل ، فالرجم في كتاب الله حق على من زنى إذا أحصن من الرجال والنساء; إذا قامت البينة ، أو كان الحبل أو الاعتراف ، ألا وإنا قد كنا نقرأ: لا ترغبوا عن آبائكم ، فإن كفرا بكم أن ترغبوا عن آبائكم. ألا وإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا تطروني كما أطري عيسى بن مريم ، فإنما أنا عبد ، فقولوا: عبد الله ورسوله " وقد بلغني أن قائلا منكم يقول: لو قد مات عمر بايعت فلانا.
فيما قال نفر من الأنصار: «لا نبايع إلا عليا». وفى رواية ثانية: «لن نبايع حتى يبايع علىُ». ثم فى ثالثة: «نبايع من يبايعه علىٌ». مثل هذه الروايات وغيرها، مردود عليها بأن عليا، رضى الله عنه، لم يكن من المتطلعين للخلافة أو طالبى الولاية. كما أنه وافق على نتائج مشاورات السقيفة، وسارع إلى مبايعة أبى بكر، فور انتهاء الاجتماع. حيث أورد، الطبرى، فى تاريخه، نقلا عن سيف بن عمر التميمى، أن «عليا قد خرج من بيته، يومها، وما عليه من إزار ولا رداء، حتى بايع الصدَيق، ثم أرسل بعدها يستدعى إزاره». أما ثلة الصحابة، الذين كانوا يرتأون أحقيته بالخلافة، لمكانته وقرابته من الرسول صلى الله عليه وسلم، فإنهم ما إن وجدوا الأمر قد استقر لأبى بكر، وبايعه علىُ نفسه، حتى ارعووا، وأقبلوا هم أيضا على مبايعته. كذلك، اتفق بن خلدون، فى كتابه العمدة «تاريخ بن خلدون»، مع ما سبق وذكره، بن كثير، فى مؤلفه الماتع «البداية والنهاية»، بشأن انعقاد الإجماع بين المسلمين على استخلاف الصدَيق، بالقول: «أجمع المهاجرون والأنصار على بيعة أبى بكر». وفى مؤلفه «شرح نهج البلاغة»، أورد بن أبى الحديد المعتزلى، عن علَى بن أبى طالب نفسه، أن مبايعة الناس لأبى بكر، إنما جاءت عقب حادثة السقيفة مباشرة، وقد كانت بيعة عامة، جرت عن شورى وقبول، من لدن عامة المسلمين وخاصتهم.
خطبة أبي بكر بعد البيعة فتكلم أبو بكر ، فحمد الله ، وأثنى عليه بالذي هو أهله ثم قال : أما بعد : أيها الناس ، فإني قد وليت عليكم ولست بخيركم ، فإن أحسنت فأعينوني ، وإن أسأت فقوموني ، الصدق أمانة ، والكذب خيانة ، والضعيف فيكم قوي عندي حتى أريح عليه حقه إن شاء الله ، والقوي فيكم ضعيف عندي حتى أخذ الحق منه إن شاء الله ، لا يدع قوم الجهاد في سبيل الله إلا ضربهم الله بالذل ، ولا تشيع الفاحشة في قوم قط إلا عمهم الله بالبلاء ، أطيعوني ما أطعت الله ورسوله ، فإذا عصيت الله ورسوله فلا طاعة لي عليكم ، قوموا إلى صلاتكم يرحمكم الله . قال ابن إسحاق : وحدثني حسين بن عبدالله ، عن عكرمة ، عن ابن عباس قال : والله إني لأمشي مع عمر في خلافته وهو عامد إلى حاجة له ، وفي يده الدرة ، وما معه غيري ، قال : وهو يحدث نفسه ، ويضرب وحشي قدمه بدرته ، قال : إذا التفت إلي ، فقال : يا ابن عباس هل تدري ما كان حملني على مقالتي التي قلت حين توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ قال : قلت : لا أدري ، يا أمير المؤمنين ، أنت أعلم . قال : فإنه والله أن كان الذي حملني على ذلك إلا أني كنت أقرأ هذه الآية ( وكذلك جعلناكم أمة وسطا لتكونوا شهداء على الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا ) فوالله إن كنت لأظن أن رسول الله صلى الله عليه وسلم يبقى في أمته حتى يشهد عليها بأخر أعمالها ، فإنه للذي حملني على أن قلت ما قلت .
حيث بناءً على ما حدث تحت سقف هذه السقيفة تبين للمسلمين أمرهم بعد الرسول وكان هذا حدث مهم للغاية.