غطاء عنق الرحم مقابل الحجاب الحاجز غطاء عنق الرحم والحجاب الحاجز هما طريقتان لمنع الحمل. كلاهما فعال بشكل معتدل في منع الحمل. ومع ذلك ، لا توفر كلتا الطريقتين أي حماية ضد الأمراض المنقولة جنسيا. غطاء عنق الرحم غطاء عنق الرحم عبارة عن جهاز يشبه الكوب يتم وضعه فوق عنق الرحم ويمنع دخول الحيوانات المنوية داخل ال الرحم من خلال نظام التشغيل الخارجي. تم استخدام العديد من الطرق البدائية لإغلاق عنق الرحم لمنع الحمل في الأيام الخوالي. بعض هذه الطرق هي الراتنجات اللزجة وأنصاف الليمون والأجهزة المخروطية الشكل. يعد الجهاز على شكل كوب ، والذي يغلق عنق الرحم بجدار المهبل العلوي ، طريقة جديدة إلى حد ما. عند ظهور غطاء عنق الرحم الحديث ، تم استخدام أكواب مطاطية غير مخبأة لسد عنق الرحم. هذه تسبب الحساسية وتتحلل بسرعة. مع التطورات الحديثة ، تمت إضافة مبيدات النطاف لزيادة الفعالية واستخدمت مواد أفضل لصنعها. يجب على طبيب أمراض النساء أو عامل الرعاية الصحية المرتبط به فحص المرأة قبل التركيب. سيكون عنق الرحم العادي الحجم الطبيعي غير المشقوق بدون أي اضطرابات مثل الأورام الليفية العنقية مثاليًا لغطاء عنق الرحم.
لا يمكن إعادة استعمال الواقي الذكري لأكثر من مرة ويتم استعماله مرة واحد فقط والتخلص منه. الواقي الأنثوي تعتبر فكرة الواقي الأنثوي مشابهة لفكرة الواقي الذكري بدرجة كبيرة حيث يعتمد على نفس المبدأ لتحقيق وظيفة منع الحمل. يشبه الواقي الأنثوي الواقي الذكري ولكنه يكون أكبر حجماً ويتم تثبيته في المهبل بما يعزل المهبل عن الرحم ويمنع وصول الحيوانات المنوية إلى البويضة. يساعد الواقي الأنثوي كذلك على الوقاية من العدوى الجنسية حيث يمنع الاتصال المباشر للأعضاء التناسلية للذكر والأنثى. تصل فعالية الواقي الأنثوي إلى 80% تقريباً مثل الواقي الذكري ويتوافر في الصيدليات بدون وصفة طبية. يتم استعمال الواقي الأنثوي مرة واحدة فقط مثل الواقي الذكري ويتم التخلص منه بعد استعماله. غطاء عنق الرحم غطاء عنق الرحم هو قطعة من السيليكون توضع بعمق داخل المهبل لتغطية عنق الرحم. يساعد غطاء عنق الرحم على منع وصول الحيوانات المنوية إلى البويضة بما يمنع حدوث التخصيب والحمل. تتراوح فعالية غطاء عنق الرحم بين 70 إلى 85% ولا يساعد على الوقاية من العدوى الجنسية ولكنه فعال في منع الحمل بدرجة كبيرة. مبيدات الحيوانات المنوية تستعمل مبيدات الحيوانات المنوية للقضاء على الحيوانات المنوية بما يمنع حدوث التخصيب والحمل.
تشير التقديرات إلى أن 16 من بين 100 امرأة لم يحملن أو أنجبن عن طريق المهبل سوف يحملن خلال السنة الأولى من الاستخدام المعتاد لغطاء عنق الرحم. يُقدَّر أن 32 من أصل 100 امرأة أنجبن عن طريق المهبل سيصبحن حوامل خلال السنة الأولى من الاستخدام المعتاد. يرجع هذا الاختلاف إلى حقيقة أن المهبل وعنق الرحم يتمددان بالولادة عن طريق المهبل ، مما يعني أن غطاء عنق الرحم قد لا يكون مناسبًا أيضًا. يزيد الاستخدام غير المنتظم أو غير الصحيح لغطاء عنق الرحم من خطر الحمل.
مختارات لا تفوتك يدمر كبد الأطفال- كل ما تريد معرفته عن الفيروس الغامض "تغطية خاصة" يستعرض "الكونسلتو" في تغطية خاصة، كل المعلومات المتعلقة بالالتهاب الكبدي الغامض عند الأطفال. تحقيقات و حوارات سناك صحي للعيد- إليك فوائد الترمس وطريقة تحضيره يستعرض "الكونسلتو" في التقرير التالي، فوائد تناول الترمس في العيد وطريقة تحضيره. مطبخك الصحي بعد سحب الإندومي بسببها- هل الأفلاتوكسينات مادة مسرطنة؟ يستعرض "الكونسلتو" في التقرير التالي، كل ما يتعلق بمادة الأفلاتوكسينات الموجودة في الإندومي. أمراض مزمنة يتناوله يوميًا - الأسبرين يسبب كارثة لرجل بريطاني ظل رجل يُدعى روبرت هاردمان يتناول أقراص الأسبرين يوميًا بهدف الوقاية من الجلطات، ولكنه عانى من مشكلة لم تكن في حسبانه. أخبار صحة حسام موافي يوضح حقيقة أضرار العلاج الكيماوي على الجسم أكد الدكتور حسام موافي، أستاذ الحالات الحرجة بكلية طب قصر العيني، أنه لا داعي للقلق بشأن جلسات العلاج الكيماوي، فهو لا يسبب مخاطر جسيمة بصحة الجسم. نصائح لماذا يسبب "كحك" العيد الاضطرابات الهضمية؟- دليلك للوقاية يستعرض "الكونسلتو" في السطور التالية، سبب المشكلات الهضمية الناتجة عن الإفراط في تناول الكحك ما الأفلاتوكسين الموجود في الإندومي؟ - إليك أضراره أعلنت الهيئة القومية لسلامة الغذاء بالرقابة، عن سحب كمية كبيرة من منتج الإندومي الشهير، وأمهلت الشركة المنتجة 48 ساعة لسحب منتجاتها من الأسواق المصرية.
لا يعمل اللولب الهرموني على إيقاف التبويض ولكنه يمنع الحمل عن طريق زيادة سمك مخاط عنق الرحم بما يمنع وصول الحيوانات المنوية للرحم. يؤدي منع وصول الحيوانات المنوية للرحم إلى منع التخصيب بما يساعد على منع الحمل. اللولب النحاسي تستمر فعالية اللولب النحاسي لمدة 10 سنوات تقريباً. لا يعتمد اللولب النحاسي على الهرمونات ولا يؤثر عليها ولكن النحاس يساعد على قتل الحيوانات المنوية قبل وصولها للرحم. يعتبر اللولب النحاسي من أكثر وسائل منع الحمل انتشاراً لطول فترة فعاليته التي قد تمتد لعشرة سنوات، كما أنه من الوسائل الفعالة لمنع الحمل. حبوب منع الحمل تعتبر حبوب منع الحمل من أكثر وسائل منع الحمل فعالية، حيث تصل فعاليتها إلى 99% إذا ما تم تناولها حسب الجرعات الموصوفة من الطبيب. وفي أغلب الأحوال فإن فعاليتها لا تقل عن 95% ولذلك تعتبر أكثر وسائل منع الحمل انتشاراً حول العالم. النوع الأول من حبوب منع الحمل هو الحبوب التي تحتوي على الإستروجين والبروجستين ويتم تناولها بصورة يومية وفقاً للتعليمات، تحتوي العبوة على بعض الحبوب الخالية من الهرمونات والتي يسمح تناولها بحدوث الدورة الشهرية. النوع الثاني من حبوب منع الحمل هو الحبوب التي تحتوي على البروجستين فقط ويجب أن يتم تناولها في موعد ثابت يومياً، وتسبب تلك الحبوب انقطاع الدورة الشهرية أو اضطراب ميعاد حدوثها.
الحلقات المهبلية تعتبر الحلقات المهبلية فعالة في منع الحمل بنسبة 99% إذا تم استعمالها بصورة صحيحة، وتصل فعاليتها إلى 95% في حالة احتساب فرصة الخطأ البشري في الاستعمال. يتم وضع تلك الحلقات البلاستيكية في المهبل لمدة ثلاثة أسابيع، تقوم الحلقات بإفراز هرمونات تساعد على منع الحمل. يجب إزالة الحلقة لمدة 7 أيام لحدوث الدورة الشهرية ثم يتم وضع حلقة جديدة لمدة 3 أسابيع أخرى. تعتبر تلك الحلقات من أكثر وسائل منع الحمل فعالية، حيث تعمل على تغيير نسب الهرمونات بما يضمن منع الحمل طوال فترة تواجدها في المهبل. الواقي الذكري يعتبر الواقي الذكري أكثر طرق منع الحمل المستخدمة من قبل الرجال وأكثرها فعالية، كما يساعد الواقي الذكري على الوقاية من العدوى المنقولة جنسياً. إذا تم استخدام الواقي الذكري بصورة صحيحة فإن فعاليته في منع الحمل لا تقل عن 80%. يعتمد الواقي الذكري على عزل العضو الذكري عن المهبل بطريقة تمنع وصول السائل المنوي للرحم بما يستحيل معه حدوث الحمل. تظل نسبة الخطأ التي لا تجعله فعال بنسبة 100% هي احتمال تعرضه للثقب بسبب الخطأ البشري أثناء ارتداؤه أو بسبب عيب في التصنيع قد لا يتم ملاحظته. يتم صناعة الواقي الذكري من اللاتكس وفي حالة التحسس لتلك المادة فإنه يوجد أنواع أخرى من البلاستيك.
جمعية النهضة العربية مع نخبة من امؤسسين ومن بينهم محب الدين الخطيب الرابع جلوسا من اليمين سنة 1906 م تراثنا – التحرير: خالد السداني يشكَّل كتاب ( محب الدين الخطيب بأقلام معاصريه) للباحث في التاريخ خالد سالم السداني اضافة علمية قيمة للمكتبة العربية والإسلامية ، لما لهذه الشخصية من دور نضالي بارز في الجهاد في وجهه الاستعمار بالسلاح والقلم والكلمة في حقبة هامة في التاريخ ، حُبلى بالأحداث العظام في المنطقة. ويمثل الكتاب المهداة نسخه إلى رئيس مركز المخطوطات والتراث والوثائق د. محمد بن إبراهيم الشيباني اثراء جديد لمكتبة المركز ، العامرة بالوثائق وامهات الكتب في مختلف فنون التاريخ والتراث. محب الدين الخطيب – يرحمه الله محب الدين الخطيب أسس جمعية النهضة أثناء دراسته في تركيا لدعم القضايا الإسلامية ، وترأس تحرير مجلة القبلة والزهراء والفتح والأزهر. انضم إلى قوى النضال للتصدي للاستعمار الفرنسي في الشام ولجأ إلى مصر وشارك في تأسيس جمعية الشبان المسلمين وأسس المطبعة السلفية. حكمت عليه الدولة العثمانية بالإعدام لولائه لثورة الشريف حسين ، ثم تبرأ منه عندما اتضح خيانته وانضمامه للإنجليز. المؤرخ الرشيد:من سره أن يرى صواعق نازلة على رؤوس أهل الضلال فليقرأ ( الفتح) لمحب الدين الخطيب.
وقد قامت مجلةالفتح بنشر أكثر ما يقال في منتديات جمعية الشبان المسلمين من محاضرات ودروس وندوات واحتفالات، وامتدت المجلة بموضوعاتها إلى تحليل معضلات العالم الإسلامي الرازح تحت وطأة الاستعمار، كما أصدر محب الدين الخطيب مجلة ((الزهراء)) التي تعنى بالبحث العلمي والنقد الموضوعي للأفكار الوافدة والمقولات الباطلة التي يرددها الببغاوات من تلامذة الغرب و فروخ الاستعمار وأدعياء الثقافة والأدب ورموز التغريب السائرين في ركاب المستشرقين والمستعمرين الصليبيين، وقد أصدر بالتعاون مع حسن البنا وطنطاوي جوهري مجلةالإخوان المسلمون الأسبوعية سنة 1933م. ولم يتوقف الأستاذ محب الدين الخطيب عن الكتابة والنشر بعد بل استمر من خلال المكتبة السلفية، والمطبعة السلفية يُصدر الكتب والنشرات، ويحقق كتب التراث الإسلامي ، ثم عمل رئيساً لتحرير مجلةالأزهر بناء على ترشيح شيخ الأزهر العلامة الإمام محمد الخضر حسين.
وفاته: توفي الشيخ محب الدين عن عمر ثلاث وثمانين سنة، يوم 22 شوال سنة 1389 ه، الموافق 30 ديسمبر من عام 1969م بمستشفى الكاتب بالدقي في مصر بعد إجراء عمليَّة جراحيَّة. آثاره العلميّة: ترك الشيخ محب الدين آثاراً عظيمة موسوعيّته، من أشهرها: 1- توضيح الجامع الصحيح للإمام البخاري. 2- الخطوط العريضة التي قام عليها دين الشيعة الإثني عشريّة. 3- مع الرعيل الأول، عرض وتحليل لحياة الرسول مع أصحابه. 4- الإسلام دعوة الحقّ والخير. 5- الغارة على العالم الإسلامي. 6- تعليق على كتاب العواصم من القواصم لابن العربي المالكي وهي أكبر من الكتاب. 7- مئات من المقالات التي كتبها في موضوعات شتى في المجلات التي عمل فيها. وكان يجيد اللغات العربية والتركية والفارسية والفرنسية.
ولادته وأسرته هو محب الدين بن أبي الفتح بن عبد القادر بن صالح بن عبد الرحيم بن محمد الخطيب، ولد في حي القيمريّة بدمشق في شهر رجب سنة 1303 هـ / 1886م. أصل أسرته من بغداد من ذرية الشيخ عبد القادر الجيلاني، ولقد هاجرت أسرته إلى حماة في بلاد الشام، ونزح فرع منها إلى قرية "عذراء" وفريق إلى مدينة دمشق. وهو خال الشيخ علي الطنطاوي. أبوه الشيخ أبو الفتح الخطيب من رجالات دمشق، كان أمين دار الكتب الظاهرية، تولّى التدريس والوعظ في الجامع الأموي، ولهُ عدّة مصنفات منها: "مختصر تاريخ ابن عساكر" و"مختصر تيسير الطالب"، و"شرح للعوامل". السيدة آسيا بنت محمد الجلاد، والدها من ملاكي الأراضي الزراعيّة بدمشق. نشأ في أسرة دينية، ذات علم، فقد كانت أمه صالحة ذات فضل، توفيت في الفلاة بين مكة والمدينة بريح السموم، وهي راجعة من فريضة الحج في ركب المحمل الشامي، وكان محب الدين صغيراً في حجرها ساعة موتها. كفله والده ليعوضه حنان الأم، وعند رجوعه إلى دمشق من رحلة الحج ألحقه والده وهو في السابعة بمدرسة الترقي النموذجيّة، وحصل منها على شهادة إتمام المرحلة الابتدائيّة بدرجة جيد جداً، ثمّ التحق بمدرسة مكتب عنبر، وبعد سنة توفي والده.
الشام ثناء الشيخ علي الطنطاوي الشيخ علي الطنطاوي – رحمة الله عليه ومن الشام ، يأتي تقريض الشيخ الأديب على الطنطاوي " يرحمه الله " فيقول: " كنت اسمع – منذ بلغت السن التي يميز فيها الطفل ويفهم الكلام – أن لي في مصر خالاً، هو شقيق والدتي رحمها الله.. ولما تعلمت الكتابة كتبت إليه أول رسالة ، نسختها من كتاب ( الإنشاء العصري) ولم أزد عليها شيئاً إلا الاسم ، فقد كان موضعه خالياً ، فوضعت فيه أسم خالي ، فتلقيت منه جواباً بخط لا أجد أحداً يكتب مثله ، خط مفرد ، فيه روح جديدة ، وفيه معنى كريم ، شعرت به وإن لم أفهمه، وقد كان لهذه الرسالة (التي مر عليها الآن أربعون سنة) أكبر الأثر عندي.. ". طالع: تركية تحكم بإعدام محب الدين الخطيب.
في هذه الفترة كان يبث أفكار شيخه الجزائري، ويكتب المقالات العلميّة والقطع الأدبيّة التي يعربها من التركيّة، ويرسل بها إلى صحيفة ثمرات الزمان في بيروت. المصدر: ويكيبيديا الموسوعة الحرة برخصة المشاع الإبداعي