تابع صاحبي حديثه: – هذه الآيات تثبت الربوبية لله سبحانه.. فلماذا ختمها الله عز وجل بقوله: {أإله مع الله}؟.. يثبت الألوهية؟ – يقول الشيخ ابن عثيمين في تفسيره: وجوب إفراد الله سبحانه وتعالى بالألوهية؛ لأن الإقرار بالربوبية يستلزم الإقرار بالألوهية ولابد؛ ولهذا قال الله تعالى: {يأيها الناس اعبدوا ربكم الذي خلقكم} (البقرة:21)، فجعل الربوبية موجبة لعبادته، وفي سورة النمل قال تعالى: {أمّن خلق السموات والأرض.. } (النمل:60) إلى آخر الآيات التي فيها تختم كل آية بقوله تعالى: {أإله مع الله}، يعني: فإذا كان هو المنفرد بما ذكر فإنه المنفرد بالألوهية. – كلام جميل.. وقاعدة جليلة: «الإقرار بالربوبية يستلزم الإقرار بالألوهية». -وفي البيان اللغوي للآيات.. أن قوله سبحانه: {آلله خير أما يشركون}.. أن (خير) ليست للتفضيل وإنما من باب التهكم بهم؛ إذ لا خير في عبادة الأصنام أصلا.. فبدأت الآيات بالثناء على الله.. كما هو الحال في بدايات الخطب.. والسلام على عباده الذين اصطفى.. ثم ذكر الحقيقة: أنه لا يستحق العبادة إلا الله.. وساق الأدلة الدامغة.. بصيغة أسئلة.. جوابها جميعا: «لا إله إلا الله».. ثم ختم سبحانه.. بالتحدي الدائم للمنكرين: {قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين}.. ولا برهان لهم.
2021-12-03, 01:49 PM #1 كلمات في العقيدة {أإله مع الله} د. أمير الحداد قرأ إمامنا في صلاة العشاء من سورة النمل ابتداء من قوله -تعالى-: {قُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَسَلَامٌ عَلَى عِبَادِهِ الَّذِينَ اصْطَفَى} وانتهى بقراءة (64): {أَمَّن يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ وَمَن يَرْزُقُكُم مِّنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ أَإِلَهٌ مَّعَ اللَّهِ قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ}. خرجت وصاحبي بعد الصلاة، نريد زيارة أخ لنا في ديوانه. - لا يملك أحد يسمع هذه الآيات إلا أن يقول كلمة: «لا إله إلا الله»، وقد ورد قول الله -سبحانه وتعالى-: {أإله مع الله}، وتكرر هذا السؤال التوبيخي لمن يشرك بالله، خمس مرات في هذه الآيات من سورة النمل. - ورد في بعض كتب التفسير أن الرسول - صلى الله عليه وسلم - كان يقول: «بل الله خير وأبقى وأجلّ وأكرم». - نعم هذه الآيات تخاطب العقل والقلب والروح، ويتحدى فيها الله -عز وجل- كل من يشرك به، ويعبد إلهاً غير الله، أو مع الله، ولا يفرد الله بالعبادة. يتحداهم الله في هذه الآيات، بأنه -سبحانه- خلق السموات والأرض، ولا يمكن لأحد أن يزعم أنه خلقهما، كما أنه -سبحانه- ينزل المطر من السماء متى شاء؛ حيث شاء وبمقدار، ولا يمكن لأحد أن يزعم أنه يفعل ذلك، وأنه -سبحانه- جعل الأرض مستقرا لخلقه وهيأها بما يضمن صلاحها للعيش.
أإله مع الله الشيخ ياسر الدوسري - YouTube
{أمن يبدؤ الخلق ثم يعيده} كانوا يقرّون أنه الخالق الرازق؛ فألزمهم الإعادة، أي إذا قدر على الابتداء فمن ضرورته القدرة على الإعادة، وهو أهون عليه. {أإله مع الله} يخلق ويرزق ويبدئ ويعيد: {قل هاتوا برهانكم} أي حجتكم أن لي شريكا، أو حجتكم في أنه صنع أحد شيئا من هذه الأشياء غير الله {إن كنتم صادقين}. وجمله {أإله مع الله} استئناف، أي كالنتيجة للجملة قبلها؛ لأن إثبات الخلق والرزق والإنعام لله -تعالى- بدليل لا يسعهم إلا الإقرار به؛ فينتج أنه لا إله معه. - كلام جميل، ولا يسع أي عاقل منصف إلا أن يقول: «لا إله إلا الله» مع كل آية من هذه الآيات، ولا يشرك بالله إلا معاند، جاحد، مبغض للحق؛ لأن هذا التحدي، كان منذ خلق الله السموات والأرض، وتلاه الرسول - صلى الله عليه وسلم - منذ أنزل القرآن، وهو قائم إلى يوم القيامة، فمن أراد الحق هداه الله، وهذا معنى قوله -سبحانه-: {وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَجَعَلَكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلَكِن يُضِلُّ مَن يَشَاءُ وَيَهْدِي مَن يَشَاءُ وَلَتُسْأَلُنَّ عَمَّا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ} (النحل:93).
هذه خمس آيات كل واحدة تثبت الربوبية لله عز وجل.. بإقرار الكافرين.. في الآية الأولى ذكر خلق السموات والأرض وإنزال المطر.. ثم إنبات الحدائق.. وذلك أن بعض الناس قد يظن أنه هو الذي ألقى البذره وسقاها.. ولكنه لا يملك أن ينبتها.. كما يريد.. بل الله هو الذي ينبت الزرع.. كما يخلق الطفل.. هذه مجرد أسباب.. والأمر بيد الله سبحانه. – أفهم أن ينبه الله عز وجل الناس إلى هذه المخلوقات العظيمة السموات والأرض والجبال والأنهار.. ولكن لماذا ذكر (إجابة المضطر) بينها؟! – هذه أيضا مما اختص الله به لا يشاركه فيها أحد من خلقه بإقرار الكافرين.. وقد كان هذا الأمر سببا في إسلام عكرمة بن أبي جهل.. ففي السيرة: لما فتح النبي صلى الله عليه وسلم مكة هرب عكرمة فارا إلى بلاد الحبشة فركب البحر فجاءتهم ريح عاصف.. فقال القوم لبعضهم: إنه لا يغني عنكم إلا أن تدعوا الله وحده، فقال عكرمة في نفسه: والله إن كان لا ينفع في البحر غيره فإنه لا ينفع في البر غيره.. اللهم لك علي عهد لئن أخرجتني منه لأذهبن فلأضعن يدي في يد محمد صلى الله عليه وسلم فلأجدنه رؤوفا رحيما.. فخرجوا من البحر فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فأسلم وحسن إسلامه. أعجبت قصة عكرمة صاحبي.. عقب.. عليها: – ألم يكونوا يقولون إن لهم آلهة في الأرض وإلها في السماء.. والذي يدخرونه إذا اضطروا هو الذي في السماء؟!
معاشر المسلمين: إنه لا حياة لأحدٍ بدون عقيديةٍ صافية, خاليةٍ من الخرافات والبدع, ولا سعادة بدون التوحيدِ الخالص, والإيمانِ الصحيح. وإنّ أعظم نعمةٍ مَنَّ الله تعالى بها علينا, وأفضلُ كرامةٍ نتحلّى بها, أننا عبيدٌ لله تعالى وحده, لسنا عبيدًا لشهواتنا كما هو حال الغرب المنحل, ولسنا عبيدًا لِدَجَاجِلَةِ العلم والدين, كما هو حال الرافضة واليهودِ والنصارى. بل نحن عبيدٌ لله تعالى, ليس بننا وبينه حُجّابٌ ولا شُفعاء. والعبوديّةُ أشرف صفةٍ للإنسان, وَذَلِكَ أَنَّ الْعِبَادَةَ لِلَّهِ هِيَ الْغَايَةُ الْمَحْبُوبَةُ لَهُ, وَالْمَرْضِيَّةُ لَهُ, الَّتِي خَلَقَ الْخَلْقَ لَهَا كَمَا قَالَ تَعَالَى: {وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إلَّا لِيَعْبُدُونِ} وَبِهَا أَرْسَلَ جَمِيعَ الرُّسُلِ كَمَا قَالَ نُوحٌ لِقَوْمِهِ: {اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إلَهٍ غَيْرُهُ}, وَكَذَلِكَ قَالَ هُودٌ وَصَالِحٌ وَشُعَيْبٌ وَغَيْرُهُمْ لِقَوْمِهِمْ. وَقَالَ تَعَالَى: {وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَسُولًا أَنِ اُعْبُدُوا اللَّهَ وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ}. وَوصف صَفْوَةَ خَلْقِهِ بِالْعُبُودِيَّةِ لَهُ فَقَالَ تَعَالَى: {عَيْنًا يَشْرَبُ بِهَا عِبَادُ اللَّهِ يُفَجِّرُونَهَا تَفْجِيرًا}.
اشبعوا من بعضكم.... - YouTube
إشبعوا من بعضكم فالفراق لا يعطي إنذارا 💔 واسألوا عن بعضكم فلا أحد يعلم متى ستكون اخر مكالمة او لقاء 💔 وتحملوا بعضكم فإن كلمة "يا ليت" لن تُعيد الذي رحل واجتنبوا المعاتبات لأنها تُورث الكراهية تسامحوا وكُونوا متحابين دائمًا واغتنموا اللحظات الجميلة فإنها لن تعود 💔 🌙اللهم سلمنا لرمضان ، وسلمه لنا وتسلمه منا متقبلا يارب العالمين💫🌙 مساؤكم حب وتسامح💐 ملحق #1 2018/05/04 وردة الياسمين 30 وأبكتني كذلك ، آمين آمين آمين ملحق #2 2018/05/04 جآن. ŵħíţĕ ĜĦŏŠŦ الله يسعدكم
Powered by vBulletin® Version 3. 8. 11 Copyright ©2000 - 2022, vBulletin Solutions, Inc. جميع المواضيع و الردود المطروحة لا تعبر عن رأي المنتدى بل تعبر عن رأي كاتبها وقرار البيع والشراء مسؤليتك وحدك بناء على نظام السوق المالية بالمرسوم الملكي م/30 وتاريخ 2/6/1424هـ ولوائحه التنفيذية الصادرة من مجلس هيئة السوق المالية: تعلن الهيئة للعموم بانه لا يجوز جمع الاموال بهدف استثمارها في اي من اعمال الاوراق المالية بما في ذلك ادارة محافظ الاستثمار او الترويج لاوراق مالية كالاسهم او الاستتشارات المالية او اصدار التوصيات المتعلقة بسوق المال أو بالاوراق المالية إلا بعد الحصول على ترخيص من هيئة السوق المالية.
اقرئي ايضا: تعرّف على سعر السيارة الفاخرة والساعة القيِّمة التي أهداها أحمد ابو هشيمة لياسمين صبري
وكانت قد نشرت الفنانة اللبنانية نوال الزغبى، صورة قديمة لها، ويبدو عليها الاستمتاع بوقتها، وعلقت قائلة:: "الأيام القديمة الذهبية، أشتاق لروتينى الطبيعى". لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "فيسبوك": إضغط هنا لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "تيك توك": إضغط هنا لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "يوتيوب": إضغط هنا