كيف اسوي مطويه الرياضيات (الجبر والدوال) - YouTube
الوسوم: الرياضيات, الصف السادس ابتدائي, الفصل الدراسي الأول | سبتمبر 14, 2020 حل رياضيات سادس الفصل الأول الجبر – الأنماط العددية والدوال من صفحة 11-55 حل رياضيات سادس الفصل الأول الجبر – الأنماط العددية والدوال من صفحة 11-55
خطبة الجمعة الثالثة من رمضان مكتوبة، كان من هدى النبي صلى الله عليه وسلم أن يخطب بأصحابه ليعلمهم أمور دينهم ويعظمهم بما ينفعهم، ويحثهم على مكارم الأخلاق، ومحاسن الآداب، وكان النبي صلى الله عليه وسلم يخطب بأصحابه خطبتين قبل صلاة الجمعة، ومع اقتراب شهر رمضان المبارك يوجد بحث كبير حول خطب رمضان، وفي هذا المقال نقدم لكم خطبة الجمعة الثالثة من رمضان مكتوبة. خطبة الجمعة الثالثة من رمضان الحمد لله الذي نوّر بالقرآن القلوب، أحمده -سبحانه- وهو أهل الحمد والثناء، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأن محمداً عبده ورسوله المصطفى، ونبيه المرتضى، معلم الحكمة، وهادي الأمة، صلى الله عليه وعلى آله الأبرار، وصحبه الأخيار، ما تعاقب الليل والنهار، وسلم تسليما كثيرا. وهكذا يا معشر الصائمين والصائمات تمضي الأيام الجميلة سريعًا، تمضى بآثارها الزكية في قلوب الطائعين، وتطهيره لنفوس الصائمين القائمين، وقد فاز فيه من فاز، وخسر فيه من خسر، ومع ذلك لا تزال هناك فرصة كبيرة لمن فاته القطار، ولا يزال يوجد وقت لكل من يرغب في الركوب في العربة الأخيرة. خطبه عن التوبه الى الله. وربما قد يصل بها المرء متأخرًا، أو متعبًا مرهقًا من زحام المفرطين إلا أن فرصة الوصول ما زالت موجودة، فالأعمال بالخواتيم، ولا يزال الختام متاحًا، فإن أحدث العبد توبة لمولاه في آخر الشهر، واجتهد في بقية ساعاته وأيامه، فصام وقام وأنفق واتقى، فلربما يختم له بخير، ولربما أدرك مقام الصائم القائم بشيء وقر في صدره من الخشية والتوبة والندم والإنابة.
25-02-2009, 02:39 PM #1 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ـ خطبــه عن التوبــه ـ للخطيب: عبد الحميد بن جعفر داغستاني مكه المكرّمه من مسجد ابن حسن ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ الخطبة الأولى وبعد: فإن الله ندب المؤمنين إلى التوبة وحثهم قائلا: وتوبوا إلى الله جميعا أيها المؤمنون لعلكم تفلحون [النور:31]. وقال سبحانه: استغفروا ربكم ثم توبوا إليه [هود:52]. وهو سبحانه يحب من تاب وتطهر: إن الله يحب التوابين ويحب المتطهرين [البقرة:222]. خطبة عن التوبة قبل رمضان. وهو جل جلاله إذ ينادي عباده المؤمنين يحثهم على التوبة النصوح: يا أيها الذين آمنوا توبوا إلى الله توبة نصوحاً [التحريم:8]. والتوبة النصوح هي المستغرقة الشاملة لجميع المعاصي والذنوب المخلصة لله من شوائب الرياء والشرك الجامعة لشروط التوبة. والتوبة عباد الله كما قال العلماء واجبة من كل ذنب، فإن كانت المعصية بين العبد وبين الله تعالى لا تتعلق بحق آدمي فلها شروط ثلاثة: الأول: الإقلاع عن المعصية. والثانى: الندم على فعلها. والثالث: العزيمة على ألا يعود إليها أبداً. أما إذا كانت متعلقة بحق آدمي فيضاف إلى ما تقدم من الشروط شرط رابع وهو البراءة من حق صاحبها، فإن كانت مالاً أو حقاً رده إليه، وإن كانت حداً مقترفا مكنه منه أو طلب عفوه، وإن كانت غيبة استحله منها واستغفر له حتى يرى أنه أدى حقه، وإذا تاب العبد من بعض الذنوب قبلت توبته فيما تاب منه وبقي عليه وزر وإثم ما لم يتب منه.
والشرط الثالث: أن يندم على ما حصل منه ويتحسر ويتأسف، ويستحي من الله كلما ذكر ذنبه فإنه يندم على ذلك، أما إذا كان لا يندم ذنبه، بل ربُما يفتخر به، فإن الله لا يقبل توبته، لأنه توبةٌ من كذاب، لا يندم على الذنوب، التوبة من معناها الندم الندم على ما يحصل من الإنسان والحياء من الله سبحانه وتعالى، فالذي لا يندم على ذنوبه وإن تاب بلسانه، وتاب بأفعاله، فإنه لا يُقبل منه.
والناظر في أحوال الناس يجد أنهم يقعون في ذنوب كثيرة مختلفة حسب أهوائهم وشهواتهم ومن ذلك: انتشار الرياء بالأعمال، والكبر، والعجب، والحسد، والحقد، والعصبية، والضغينة، وقول الزور، وشهادة الزور، والكذب، والغيبة، والنميمة، والغش، والخداع، والمكر، وأكل أموال الناس بالباطل، كأخذ الرشاوى، والمماطلة بحقوق الناس، وأكل الربا، والوقوع في الزنا واللواط والسحاق، والنظر إلى ما حرم الله، والتقصير في حقوق الله من أداء الصلوات، والحج، وأداء الزكاة، والفطر في رمضان، وعقوق الوالدين، وقطع الأرحام، وإيذاء الجار، فكل هذه الذنوب والمعاصي وغيرها كثير يتفاوت الناس في الوقوع فيها فمن مقل ومستكثر. وهذا كله يثبت حقيقة وهي أننا يجب علينا التوبة والرجوع إلى الله، وأن الذنوب والمعاصي أثرها عظيم وعقابها أليم، قال تعالى:[ظهر الفساد في البر والبحر بما كسبت أيدي الناس ليذيقهم بعض الذي عموا لعلهم يرجعون](الروم).
فقال النبي (ص): فهل يغفر الذنب العظيم إلا الرب العظيم ؟ قال الشاب:لا والله يا رسول الله, ثم سكت الشاب, فقال النبي (ص): ويحك يا شاب ألا تخبرني بذنب واحد من ذنوبك ؟ قال الشاب:بلى أخبرك, إني كنت أنبش القبور سنين, أخرج الأموات وأنزع الأكفان. فماتت جارية من بعض بنات الأنصار, فلما حملت إلى قبرها ودفنت وانصرف عنها أهلها وجن عليهم الليل أتيت قبرها, فنبشتها ثم استخرجتها, ونزعت ما كان عليها من أكفانها وتركتها متجردة على شفير قبرها ومضيت منصرفا, فأتاني الشيطان فأقبل يزينها إلي ويقول: أما ترى بطنها وبياضها ؟ أما ترى وركيها؟ فلم يزل يقول لي حتى رجعت إليها, ولم أملك نفسي حتى جامعتها وتركتها مكانها, فإذا أنا بصوت من ورائي يقول:يا شاب ويل لك من ديان يوم الدين, يوم يقفني وإياك كما تركتني عريانة في عساكر الموتى, ونزعتني من حفرتي, وسلبتني أكفاني وتركتني أقوم جنبا إلى حسابي, فويل لشبابك من النار. فما أظن إني أشم ريح الجنة أبدا فما ترى لي يا رسول الله ؟ فقال النبي (ص): تنح عني يا فاسق, إني أخاف أن أحترق بنارك, فما أقربك من النار, ثم لم يزل (ص) يقول ويشير إليه حتى أمعن من بين يديه.
عبد الله: 1- جدِّد توبتك كل ليلة قبل أن تنام، وحقِّق شروطها فلعلها تكون آخر نومة. 2- رُد الحقوق المغتصبة إلى أصحابها، فهذا من تمام التوبة. 3- من لزِم الاستغفار جعل الله له من كل همٍّ فرجًا، ومن كل ضيقٍ مخرجًا، ورزَقه من حيث لا يَحتسب. خطبه عن التوبه ... 4- أتْبِع السيئة الحسنة تَمْحُها، فالحسنات يذهبن السيئات. 5- صاحِب التائبين وجالِس الصالحين، يُذكروك بالله فالمرءُ على دين خليله. 6- لا تنسَ سيد الاستغفار صباحًا ومساءً، قل: «اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت خلقتني وأنا عبدك، وأنا على عهدك ووعدك ما استطعتَ، أعوذ بك من شرِّ ما صنعت، أَبوءُ لك بنعمتك عليَّ، وأبوء بذنبي، فاغفِر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت»؛ [رواه البخاري في صحيحه من حديث شداد بن أوس]. يا نفسُ توبي فإن الموت قد حانا واعصي الهوى فالهوى ما زال فتَّانا في كل يومٍ لنا ميت نشيّعه نحيي بمصرعه أثار موتانا يا نفس مالي وللأموال أجمعها خلفي وأخرُج من دنياي عُريانا هذا وصلُّوا عباد الله على رسول الهدى، فقد أمركم الله بذلك في كتابه، فقال: ﴿ إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ﴾ [الأحزاب: 56].
قصه عن التوبه أن معاذ بن جبل دخل على رسول الله (ص) باكيا, فسلم فرد عليه, ثم قال: ما يبكيك يا معاذ ؟ فقال يا رسول الله: إن بالباب شابا طري الجسد, نقي اللون, حسن الصورة, يبكي على شبابه بكاء الثكلى على ولدها يريد الدخول عليك. فقال النبي (ص): أدخل علي الشاب يا معاذ, فأدخله عليه فسلم عليه فرد (ص) ثم قال:ما يبكيك يا شاب ؟ قال: كيف لا أبكي وقد ركبت ذنوبا إن أخذني الله عز وجل ببعضها أدخلني نار جهنم, ولا أراني إلا سيأخذني بها ولا يغفر لي أبدا. فقال رسول الله (ص): هل أشركت بالله شيئا؟ فقال:أعوذ بالله أن أشرك بربي شيئا. فقال (ص):أقتلت النفس التي حرم الله ؟ فقال: لا فقال (ص):يغفر الله ذنوبك وإن كانت مثل الجبال الرواسي. فقال الشاب:فإنها اعظم من الجبال الرواسي. خطبة عن التوبة إلى الله تعالى. فقال (ص): يغفر الله لك ذنوبك وإن كانت مثل الارضين السبع وبحارها ورمالها وأشجارها وما فيها من الخلق. قال الشاب:فإنها أعظم من الأرضين السبع وبحارها ورمالها وأشجارها وما فيها من الخلق. فقال النبي (ص): يغفر الله لك ذنوبك وإن كانت مثل السماوات ونجومها ومثل العرش والكرسي. قال الشاب:فإنها أعظم من ذلك. قال:فنظر النبي (ص) كهيئة الغضبان ثم قال:ويحك يا شاب, ذنوبك أعظم أم ربك ؟ فخر الشاب لوجهه وهو يقول: سبحان الله ربي ما شئ أعظم من ربي, ربي أعظم يا نبي الله من كل عظيم.