صحة حديث ان الله يحب اذا عمل احدكم عملا ان يتقنه. ثنا مصعب بن عبد الله الزبيري ، حدثني بشر بن السري ،. قال الرسول صلى الله عليه وسلم ما أكل العبد طعاماً أحب إلى الله من كدِّ يَدِهِ ومن بات كالاً من عمله بات مغفوراً له. من عمل منكم عملا فليتقنه رواه from قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله يحب إذا عمل أحدكم عملاً أن يتقنه الصحيحة ( 1113). عائشة أم المؤمنين | المحدث: سمعت من أحد الأشخاص يقول عن حديث الرسول صلى الله عليه وسلم الذي ما معناه، بأن الله يحب إذا عمل. عمل الرجل بيده، وكل بيع مبرور»، كما روي عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ( صحيح) انظر حديث رقم: أبي صهيب الحايك · تخريج الحديث: ((إنّ الله يحبّ إذا عمل أحدُكم عملاً أن يتقنه))، صحيح؟ بقلم: رتبة حديث إن الله يحب إذا عمل أحدكم عملا أن يتقنه أرجو إفادتي عن الحديث التالي هل هو حديث صحيح وإذا كان كذلك أرجو ذكر سنده الكامل وفي أي صحيح ورد الحديث إن الله يحب إذا عمل أحدكم عملا أن يتقنه أما إذا كان ليس صحيحا فما هو. سيرة الشيخ زيد بن مسفر البحريــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــالاسم:زيد بن مسفر بن. أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، ثنا أبو العباس الأصم ، أنا محمد بن إسحاق الصغاني ، قال: «إن الله يحب المؤمن المحترف»، أي الذي له مهنة أو عمل يتكسب منه، وقد بين رسول الله صلى الله عليه وسلم أن من.
زهرة الفردوس مشرف عدد المساهمات: 1011 تاريخ التسجيل: 21/01/2010 موضوع: ان الله يحب اذا عمل احدكم عملا ان يتقنه الخميس فبراير 04, 2010 12:07 am واجبات العامل المسلم 1- أن يكون قويًّا أمينًا.. والقوة تتحقق بأن يكون عالمًا بالعمل الذي يسند إليه، وقادرًا على القيام به، وأن يكون أمينًا على ما تحت يده، قال الله تعالى: (إِنَّ خَيْرَ مَنِ اسْتَأْجَرْتَ الْقَوِيُّ الْأَمِينُ) (القصص: من الآية 26) 2- إتقان العمل.. فالإسلام يحضُّ المسلمين على الإتقان في كل جوانب حياتهم وسائر أعمالهم.. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن الله يحب إذا عمل أحدكم عملاً أن يتقنه". الراوي: عائشة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 1880 خلاصة حكم المحدث: حسن فالعامل المخلص المتقن هو ذلك الإنسان الحاذق لصنعته والمجتمعات الإسلامية، بحاجة للعمال والموظفين المخلصين المتقنين لأعمالهم لكي تنهض من كبوتها وتتقدَّم من تخلُّفها، وتصير كما كانت في سالف عهدها خير أمة (كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ... ) (آل عمران: من الآية 110). 3- التوكل على الله.. فالمسلم في سعيه يجب عليه أن يحسن التوكل على الله، ثم يأخذ بالأسباب؛ فقد مر عمر بن الخطاب رضي الله عنه بقوم فقال: من أنتم؟ قالوا: المتوكلون، فقال: "أنتم المتأكلون، إنما المتوكل رجل ألقى حبة في بطن الأرض وتوكل على ربه".
ونقل عن تلميذه الحاكم أنه قال عنه: ( رافضي غير ثقة!! ) ونقل عن الحافظ محمد بن أحمد بن حماد الكوفي -وليس بأبي بشر الدولابي- أنه شهد عليه بالوضع!! وشيخه ابن المسلم وإن كنتُ لم أقف على توثيقه بعد!! إلا أنه لا يحتمل مثل هذا الباطل!! وترجمته في تاريخ بغداد [99/5]. وقال البيهقي بعد أن ساق الحديث بالإسناد الأول عن مصعب الزبيري عن بشر بن السري عن مصعب بن ثابت عن هشام بن عروة بإسنده به... قال: ( هذا أصح، وليس لمالكٍ فيه أصل!! ورواه أيضًا أبو الأزهر عن بشر بن السري). وهكذا رواه محمود بن غيلان أيضًا عن بشر به....... عند البيهقي في الشعبب [4/ رقم 5312]. ولم ينفرد به بشر عن مصعب، بل تابعه عليه الفضل بن موسى السيناني بلفظ: ( إن الله يحب إذا عمل العبد عملاً أن يحكمه) أخرجه ابن أبي داود في المصاحف [ص/344/طبعة الفاروق]، والعسكري كما في المقاصد الحسنة [ص/204]. وللحديث شاهد مرفوعًا من رواية عاصم بن كليب عن أبيه عن جده.... نحوه.... عند البيهقي في الشعب [4/ رقم/ 5315]، وجماعة وهو واهٍ!! مع كونه اختلف في سنده أيضًا كما ذكره السخاوي في المقاصد [ص/ 205]. وفي الباب أيضًا: عن أبي هريرة عند ابن عدي في الكامل [288/6]، وسنده باطل!!
تاريخ النشر: الثلاثاء 30 رجب 1425 هـ - 14-9-2004 م التقييم: رقم الفتوى: 53372 42394 0 323 السؤال أود أن أعرف سند الحديث الشريف: إن الله يحب إذا عمل أحدكم عملا أن يتقنه. مع إيراد نصه كاملاً وإن كانت هناك أحاديث مشابهة أيضاً حول نفس الموضوع؟ وجزاكم الله خيراً. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فلفظ الحديث: إن الله يحب إذا عمل أحدكم عملاً أن يتقنه. رواه الطبراني في الأوسط، وأبو يعلى وغيرهما عن عائشة رضي الله عنها، وصححه الألباني في السلسلة لشواهده، وفي رواية: إن الله يحب من العامل إذا عمل عملاً أن يحسن. صححه الألباني. وكان النبي صلى الله عليه وسلم إذا عمل عملاً أثبته. رواه مسلم عن عائشة رضي الله عنها. قال المناوي في فيض القدير: أي أحكم عمله بأن يعمل من كل شيء بحيث يدوم دوام أمثاله، وذلك محافظة على ما يحب ربه ويرضاه. انتهى. وروى مسلم عن شداد بن أوس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الله كتب الإحسان على كل شيء. وقال علي بن أبي طالب: قيمة المرء ما يحسن. انتهى. وروي عن عائشة رضي الله عنها: إن الله لا يقبل عمل امرئ حتى يتقنه، قالوا: يا رسول الله، وما إتقانه؟ قال: يخلصه من الرياء والبدعة.
رفض صاحب العمل طلب النجار ورغبه بــزيادة مرتبه إلا أن النجار أصر على طلبه فقال له صاحب العمل إن لي عندك رجاء أخير وهو أن تبني منزلا أخيرا وأخبره أنه لن يكلفه بعمل آخر ثم يحال للتقاعد فوافق النجار على مضض وبدأ النجار العمل ولعلمه أن هذا البيت الأخير فلم يحسن الصنعة وأستخدم مواد رديئة الصنع وأسرع في الإنجاز دون الجودة المطلوبة. وكانت الطريقة التي أدى بها العمل نهاية غير سليمة لعمر طويل من الإنجاز والتميز والإبداع وعندما أنتهى النجار العجوز من البناء سلم صاحب العمل مفاتيح المنزل الجديد وطلب السماح له بالرحيل، إلا أن صاحب العمل أستوقفه وقال له: إن هذا المنزل هو هديتي لك نظير سنين عملك مع المؤسسة فآمل أن تقبله مني فصعق النجار من المفآجأه لأنه لو علم أنه يبني منزل العمر لما توانى في الإخلاص في الآداء والإتقان في العمل Amal Shbat
وعن أسماء بن يزيد الأنصارية عند ابن سعد في الطبقات [143/1]، وسنده مظلم جدًا!! وعن أم عبد الرحمن بن حسان بن ثابت عند ابن سعد أيضًا [215/8]، والطبراني في الكبير [24 / رقم 776]، وسنده ساقط أيضًا!! وله شاهد مرسل عند ابن سعد في الطبقات [141/1-142]، وهو مع إساله ضعيف جدًا!! ولا يصح في هذا الباب حديث!! والله المستعان.. انتهى بحروفه من: ( رحمات الملأ الأعلى بتخريج مسند أبي يعلى) [رقم/4386]. __________________ رُوِّينا بالإسناد الصحيح عن إمام دار الهجرة أنه قال: ( لَيْسَ فِي النَّاسِ شَيْءٌ أَقَلُّ مِنَ اْلإِنْصَاف)!! رنون من الاعضاء المؤسسين #2 جزاك الله خيراً #3 شكرا رناااااااا لمرورك الطيب دمتى بكل خير
وساق له ابن عدي هذا الحديث في ترجمته من (الكامل). وقال الذهبي في (الكاشف): (لين لغلطه!! ) وقال الحافظ في (التقريب): (لين الحديث، وكان عابدًا!! ) قلت: فَلَمْ تُجْديه عبادته وزهده في تمشية حاله!! كما لم ينفع فقه أبي حنيفة وابن أبي ليلي وشريك القاضي وأضرابهم أن كانوا ضعفاء في الرواية!! فالإسناد منكر من هذا الطريق!! وقد اختلف فيه على مصعب بن عبد الله الزبيري!! فرواه عنه المؤلف وأحمد بن يحيي الحلواني ومحمد بن إسحاق الصغاني، وإدريس بن عبد الكريم وبهلول بن إسحاق وغيرهم كلهم على الوجه الماضي به... وخالفهم جميعًا:أحمد بن محمد بن المستلم!! فرواه عن مصعب فقال: ثنا مالك بن أنس عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة به....!! فأسقط منه (بشر بن السري) وأبدل: (مصعب بن ثابت) بـ (مالك بن أنس!! ) هكذا أخرجه البيهقي في الشعب [4/ رقم/ 5313]، من طريق شيخه الحاكم عن أبي بكر ابن أبي دارم عن أحمد بن محمد به... قال البيهقي: ( كذا قال!! وأظنه غلطًا!! ). قلت: بل هو كذب له قُرُون!! ما رواه مالك ولا حدَّث به قط! وابن أبي دارم حافظ معروف!! إلا أنه كان رافضيا محترقاً!! ساقط العدالة مطروح الأمر!! وقد كذَّبه الذهبي في (الميزان) بخط عريض!!
بسم الله أرقيك من وساوس الصّدر وشتات الأمر، من الأمراض والأوهام، ومن نزغات الشّيطان ومن الأسقام، ومن الكوابيس ومن مزعجات الأحلام. ولا تتردد في زيارة مقالنا عن: دعاء صباح الخير للأصدقاء.. أدعية صباحية للصحاب دعاء اللهم اشفي مرضانا ومرضى المسلمين أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من نفخه ونفثه وهمزه، اللهمّ إنّا نسألك بكلّ اسمٍ لك أن تشفيه. يا إلهي، اسمك شفائي، وذكرك دوائي، وقربك رجائي، وحبّك مؤنسي، ورحمتك طبيبي ومعيني في الدّنيا والآخرة، وإنّك أنت المعطي العليم الحكيم. أسألك اللهم أن تشفيه، لا ضر إلا ضرك، ولا نفع إلا نفعك، ولا ابتلاء إلا ابتلاؤك، ولا معافاة إلا معافاتك، أنت الحي القيوم. بسم الله أرقي نفسي من كلّ شيء يؤذيني، ومن شر كلّ نفس أو عين حاسد، بسم الله أرقي نفسي الله يشفيني، ما شاء الله كان، وما لم يشأ لم يكن، ولا حول ولا قوة إلّا بالله. الله يشفيه شفاء لا يغادر سقما معني. اللهم بعدد من سجد وشكر، نسألك أن تشفي كل مريض شفاءً لا يغادر سقما، وتعوضهم خيرًا عن كل لحظة وجع وألم. كذلك اللهم رد كل مريض إلى أهله سالمًا معافًا من كل أذى أو ضر. اللهم يا سامع دعاء العبد إذا دعاك، يا شافي المريض بقدرتك، اللهم اشفه شفاء لا يغادر سقما.
اللهم ألبسه لباس الصحة والعافية يارب العالمين. دعاء للمريض اللهم اشفي مرضانا قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (إن الله عز وجل يقول يوم القيامة: يا بن آدم مرضت فلم تعدني، قال: يا رب كيف أعودك وأنت رب العالمين؟. قال: أما علمت أن عبدي فلانًا مرض فلم تعده، أما علمت أنك لو عدته لوجدتني عنده؟. يا بن آدم استطعمتك فلم تطعمني. قال: يا رب كيف أطعمك وأنت رب العالمين؟ أما علمت أنه استطعمك عبدي فلان فلم تطعمه، أما علمت أنك لو أطعمته لوجدت ذلك عندي؟. الله يشفيه شفاء لا يغادر سقما اللهم خذ بيده. يا بن آدم استسقيتك فلم تسقني؟ قال: يا رب كيف أسقيك وأنت رب العالمين؟ قال: استسقاك عبدي فلان فلم تسقه، أما علمت أنك لو سقيته لوجدت ذلك عندي. يمكنك التعرف على المزيد عبر: دعاء لصديقتي المريضة وفي نهاية مقال دعاء اللهم اشفي مرضانا شفاء لا يغادر سقمًا، وبعد أن علمنا معناه، وأهمية الدعاء لمرضانا ومرضى المسلمين، أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفي كل مريض ويخفف من آلامه بحق من يقول للشيء كن فيكون.
اسـأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه. 31012012 اسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك. الرئيسة الفتاوى الحديث معنىشفاء لا يغادر سقما. 03032021 إلهي أذهب البأس رب الناس اشف وأنت الشافي لا شفاء إلا شفاؤك شفاء لا يغادر سقما أذهب البأس رب الناس بيدك الشفاء لا كاشف له إلا أنت يارب العالمين اللهم إني أسألك من عظيم لطفك وكرمك وسترك الجميل أن تشفيه وتمده بالصحة والعافية لا ملجأ ولا منجا منك إلا. مركز السوق السعودي - دعواتكم لاخيكم. 5411 حدثنا عمرو بن علي حدثنا يحيى حدثنا سفيان حدثني سليمان عن مسلم عن مسروق عن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يعوذ بعض أهله يمسح بيده اليمنى ويقول اللهم رب الناس أذهب الباس اشفه وأنت الشافي لا شفاء إلا شفاؤك شفاء لا يغادر سقما قال سفيان حدثت به منصورا. اللهم إني أسألك من عظيم فضلك و لطفك و كرمك و سترك الجميل أن تشفي والدي. قدر الله و فعل ما شاء. اللهم خذ بيده اللهم أحرسه بعينيك التى لا تنام. ادعوا معايا اللهم اشفيه اللهم قويه اللهم اشفيه شفاء لا يغادر سقما حبيبي يا محمد شفاك الله وعفاك احنا كبرنا ع ايدك واتخطبنا واتجوزنا ع ايدك وفرحنا ع ايدك الله يخليك لأولادك يا رب الله يعفوا عنا من هذا الوباء.
اللهم اشفي كل مريض شفاء لا يغادر سقما مقالات قد تعجبك: الحمد لله الّذي لا إله إلّا هو، وهو للحمد أهل وهو على كلّ شيءٍ قدير، وسبحان الله ولا إله إلّا الله والله أكبر، ولا حول ولا قوّة إلّا بالله. اللهم اشف مرضانا ومرضى المسلمين شفاءً لا يغادر سقمًا. كذلك اللهم يا من تعيد المريض لصحته، وتستجيب دُعاء البائس، اشف كل مريض. اللهم أذهب البأس ربّ النّاس، واشفِ وأنت الشّافي، لا شفاء إلّا شفاؤك، شفاءً لا يغادر سقمًا. اللهمّ اشفه، اللهمّ اشفه، اللهمّ اشفه، اللهمّ آمين. اللهمّ إنّا نسألك بكل اسمٍ لك أن تشفيه. لا إله إلّا الله الحليم الكريم، لا إله إلّا الله العليّ العظيم، لا إله إلّا الله ربّ السّماوات السّبع وربّ العرش العظيم. لا إله إلّا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كلّ شيءٍ قدير. الله يشفيه شفاء لا يغادر سقما - ووردز. الحمد لله الّذي لا إله إلّا هو، وهو للحمد أهل وهو على كلّ شيءٍ قدير. وسبحان الله ولا إله إلّا الله والله أكبر، ولا حول ولا قوّة إلّا بالله. اللهمّ إنّي أسألك من عظيم لطفك، وكرمك، وسترك الجميل، أن تشفيه وتمدّه بالصحّة والعافية. لا ملجأ ولا منجى منك إلّا إليك، إنّك على كلّ شيءٍ قدير. ربّ إنّي مسّني الضرّ، وأنت أرحم الرّاحمين.