الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري المصدر: صحيح البخاري الجزء أو الصفحة: 4808 حكم المحدث: [صحيح] إنَّ عِفْرِيتًا مِنَ الجِنِّ جَعَلَ يَفْتِكُ عَلَيَّ البارِحَةَ ، لِيَقْطَعَ عَلَيَّ الصَّلاةَ، وإنَّ اللَّهَ أمْكَنَنِي منه فَذَعَتُّهُ، فَلقَدْ هَمَمْتُ أنْ أرْبِطَهُ إلى جَنْبِ سارِيَةٍ مِن سَوارِي المَسْجِدِ ، حتَّى تُصْبِحُوا تَنْظُرُونَ إلَيْهِ أجْمَعُونَ، أوْ كُلُّكُمْ، ثُمَّ ذَكَرْتُ قَوْلَ أخِي سُلَيْمانَ: {رَبِّ اغْفِرْ لي وهَبْ لي مُلْكًا لا يَنْبَغِي لأَحَدٍ مِن بَعْدِي} [ص:35]، فَرَدَّهُ اللَّهُ خاسِئًا. الراوي: أبو هريرة المحدث: مسلم المصدر: صحيح مسلم الجزء أو الصفحة: 541 حكم المحدث: [صحيح] عَنِ النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه صَلَّى صَلَاةً، قالَ: إنَّ الشَّيْطَانَ عَرَضَ لي فَشَدَّ عَلَيَّ لِيَقْطَعَ الصَّلَاةَ عَلَيَّ ، فأمْكَنَنِي اللَّهُ منه ، فَذَعَتُّهُ ولقَدْ هَمَمْتُ أنْ أُوثِقَهُ إلى سَارِيَةٍ حتَّى تُصْبِحُوا، فَتَنْظُرُوا إلَيْهِ، فَذَكَرْتُ قَوْلَ سُلَيْمَانَ عليه السَّلَامُ: رَبِّ {هَبْ لي مُلْكًا لا يَنْبَغِي لأحَدٍ مِن بَعْدِي} [ص: 35] فَرَدَّهُ اللَّهُ خَاسِيًا.
قال علماؤنا ليس المقصود]عَنْ[ هنا أي أنني أفضل الدنيا عن ذكر ربي لا أفضل الدنيا عن الآخرة، ولكن المعنى إني أحببت حب الخير عن الله أخذت هذا المعنى، كأنه تحدث عن مصدر هذا الحب أي من أمرني أن أحب الخير، ومن أمرني أن أحب الخيل المسرجة في سبيل الله إنه ذكر ربي، وإنه وحي ربي سبحانه وتعالى، فمعنى الآية]إِنِّي أَحْبَبْتُ حُبَّ الْخَيْرِ[ أخذت ذلك عن ذكر ربي أخذت مصدره عن الله سبحانه وتعالى حتى توارت الشمس بالحجاب فقال: رُدُّوهَا عَلَيَّ فَطَفِقَ مَسْحًا بِالسُّوقِ وَالْأَعْنَاقِ (33) وَلَقَدْ فَتَنَّا سُلَيْمَانَ وَأَلْقَيْنَا عَلَى كُرْسِيِّهِ جَسَدًا ثُمَّ أَنَابَ (34).
ولا يُعارِضُ هذا الحديثُ الآيةَ؛ لأنَّ المرادَ بمُلْكِ سُليمانَ للجِنِّ هو تَسخيرُهم له بخِدمتِه وطاعتِه. وفي الحديثِ: العَملُ في الصَّلاةِ لمَصلحتِها، مِن غيرِ قصْدِ العَبثِ فيها، ولا التَّهاوُنِ بها، ودفْعُ المُؤذِي في الصَّلاةِ، حتَّى وإنْ لمْ يَندفِعْ إلَّا بعُنفٍ وشِدَّةِ دَفْعٍ. وفيه: وَفاءُ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وحُسنُ خُلُقِه، ورِعايتُه لنَبيِّ اللهِ سُليمانَ عليه السَّلامُ. وفيه: مَشروعيَّةُ رَبْطِ الأسيرِ في المسجدِ، وبَقائِه فيه.
ثم قال: " ألعنك بلعنة الله " - ثلاثا - وبسط يده كأنه يتناول شيئا فلما فرغ من الصلاة قلنا: يا رسول الله ، قد سمعناك تقول في الصلاة شيئا لم نسمعك تقوله قبل ذلك ورأيناك بسطت يدك ؟ قال: " إن عدو الله إبليس جاء بشهاب من نار ليجعله في وجهي فقلت: أعوذ بالله منك - ثلاث مرات - ثم قلت: ألعنك بلعنة الله التامة.
اللابؤرية: يحتاج الطبيب إلى التعرف إلى أي غرز ستزال، لهذا يستخدم تصوير القرنية في عملية اللابؤرية، وبعد عملية إعتام عدسة العين، وعملية رأب القرنية أيضاً. عملية ربط القرنية: تسهم هذه العملية في تقوية القرنية لمصابي القرنية المخروطية، ويستخدم الطبيب الطبوغرافيا لتحديد الحالات التي تتطلب إجراء هذه العملية من عدمها، بالإضافة إلى مراقبة العين بعد إجراء العملية. اقرأ أيضاً: العدسات الداخلية المصححة: متى تكون الخيار الانسب؟ ختاماً، من الضروري فحص القرنية من حين لآخر لتجنب أي أمراض قد يكون المريض مصاب بها، فهي من التقنيات الضرورية لكل طبيب عيون.
ما هو فحص القرنية تتعدد التقنيات المستخدمة لفحص القرنية والتي تعد من الوسائل الضرورية لطبيب العيون حيث تمكنه من اكتشاف بعض الأمراض وتشخيصها، وكذلك تستخدم لفحص العين بعد العمليات الجراحية أو قبلها للتعرف إلى أمور محددة تخص القرنية كإمكانية إجراء هذه العملية أو الاطمئنان على نجاح العملية، ولها اسم آخر وهو تصوير القرنية أو الطبوغرافيا القرنية (بالإنجليزية: Corneal Topography). ما هو فحص القرنية؟ هي تقنية خاصة يستخدمها الأطباء لتصوير سطح القرنية بوضوح وتشبه الصور ثلاثية الأبعاد المستخدمة في خرائط العالم مثل الجبال والمرتفعات، وتساعد هذه التقنية الطبيب على التعرف إلى أمراض العيون، وتشوهات القرنية، وكذلك تمكنه من تحديد العمليات اللازمة لها. تفحص هذه التقنية سطح القرنية الأمامي وانحنائها، أما عن تقنية التصوير المقطعي للقرنية (بالإنجليزية: Corneal tomography) فهي تصور القرنية من سطحها الأمامي والخلفي لذلك هي الأكثر شيوعاً واستخداماً في الوقت الحالي، وتستخدم جهاز البنتاكام (بالإنجليزية: Pentacam). اقرأ أيضاً: أعراض انحراف النظر والصداع كيفية إجراء الطبغرافية القرنية تعد الطبغرافية القرنية من تقنيات التصوير المستخدمة لفحص القرنية وهي غير مؤلمة، ولا تتطلب إجراء أي جروح، وتجرى في ثواني معدودة، وقد يحتاج الطبيب إلى تكرارها، وتجرى كما في الخطوات التالية: يجب أن يجلس المريض أمام الجهاز مباشرة وسيرى لوحة مرسوم عليها عدة نقاط مضيئة.
زراعة القرنية: (بالإنجليزية: Corneal Transplant)، وتُعد إحدى الجراحات الناجحة التي يُلجأ لها في حالات إصابة القرنية بالتندب أو الترقق الشديد، إلّا أنّها تنطوي على العديد من المخاطر؛ مثل رفض القرنية المزروعة، وضعف الرؤية، وعدم القدرة على ارتداء العدسات اللاصقة فيما بعد، والعدوى، وتطوّر حالة اللابؤريّة (بالإنجليزية: Astigmatism)، وفي الحقيقة، هُناك نوعان من جراحة زراعة القرنية، هما: استبدال القرنية بأكملها (بالإنجليزية: Penetrating Keratoplasty) وهذا يعني إزالة كامل أنسجة القرنية ووضع القرنية الجديدة مكانها. زراعة القرنية الامامية (بالإنجليزية: Deep Anterior Lamellar Keratoplasty)، ويتضمّن هذا الإجراء استبدال جزء من القرنية مع الحرص على إبقاء البطانة الداخلية لها، ومن الجدير ذكره أنّ هذا الإجراء يقي من رفض الجسم للقرنية عند زراعة قرنية كاملة.