ولتغدو بعدها لساعات باقية إلى مطار صلالة بعد جولة ثقافية جذبت إلينا محبي الحروف الاديبة سعيدة خاطر بين المراكز والملتقيات والاسواق والاحتفال وكان بصحبتنا أيضاً الأستاذة موزة اليحيائي. واليوم نعود بكل شوق لصحيفة "وهج الخليج" والعود أحمد بعد أسابيع كانت مليئة بالنجاح.
04-30-2020, 10:06 PM #1 04-30-2020, 11:12 PM #2 مشرف اداري أهلاً وسهلاً بك صديقي ستنير عالم أمل الشعوب بعودتك له بإمكانك الإطلاع على تفاصيل الإصدار الجديد إصدار القلعة من خلال ويمكنك أيضاً معرفة كل الاحتفاليات الجديدة و عروض المتجر الخاصة بالشهر الفضيل من خلال كل التوفيق اتمناه لك دمت في أمان الله 2 ضوابط المشاركة لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة لا تستطيع الرد على المواضيع لا تستطيع إرفاق ملفات لا تستطيع تعديل مشاركاتك قوانين المنتدى
11 أغسطس 12/8 التعليقات على عُدنا والعودُ أحمدُ مغلقة Posted by أحمد في أغسطس 11, 2020 بوصة غير مصنف التعليقات مغلقة.
السابطي لم يكن معلم اللغة العربية الأول فحسب، بل كان بمثابة الأب الروحي للجميع، فقد كنا نستمد منه الطاقة إذا نفدت طاقاتنا. كان شعلة من النشاط طوال اليوم الدراسي وحتى آخر حصة له في التعليم، كنت أنظر إليه وهو الذي بدأ رحلته قبلي بأكثر من عشر سنوات فأخجل من نفسي وأنا الذي للتو بدأت. تقاعد ومازالت فصول المدرسة وجدرانها وممراتها شاهدة له بالإخلاص والتفاني وستبقى ذكراه خالدة في قلوبنا. عدنا والعود أحمد – صحيفة وهج الخليج الإلكترونية. قل ما تشاء بلهجة الشعراءِ فالبعد مكتوبٌ على الرفقاءِ والبينُ من سلفِ العصور كأنه وحشٌ يهدد عيشة السعداءِ يا صاحبي مهلًا فقد أبكيتني ياليت شعري هل أفاد بكائي؟ سأظل أذكر في التنائي ودنا ولسوف أظهر في اللقاء وفائي إن طال بعدك أو تعسّر وصلنا واسودّ وجه الدهر بعد صفاءِ لا بد للأقدار أن ترسو بنا يوماً على شطآنها البيضاءِ د/ محسن القرني إلى اللقاء يا صديقي🌹. أخوك / أحمد القرني 🖊️أبونواف الأثنين ١٥ / ١ / ١٤٤٣هـ
00:30 AM January, 06 2017 سودانيز اون لاين عبدالمنعم عبدالله - مكتبتى رابط مختصر قد عدنا والعَوْدُ أَحْمَدُ العَوْدُ أَحْمَدُ يضرب هذا المثل لمن يعود عن الشر والإساءة كذلك يستخدم للتعبير عن الفرحة والسلامة. مامعنى العود: في القاموس:عاد يعود الشيء عودا وعيادا: بدأه وباشره ثانيا. عدنا والعود احمدو. قال ابن منظور: العود ثاني البدء. قال الرّاغب: العود: الرّجوع إلى الشّيء بعد الانصراف عنه إمّا انصرافا بالذّات، أو بالقول والعزيمة وإعادة الشيء كالحديث وغيره.
هذه الأشياء ونحاول إثبات ماتوصلنا إليه بالأدلة الشرعية والواقعية وجهة نظر عدد من العلماء فهم يرون أن الموت هو حياة أخرى، بل وبعضهم يرى أنها حياة أوسع من الحياة الدنيا فيها تنطلق الروح بلا حدود. ويقول بعض العلماء أن الإنسان كان في عالم الغيب ثم تكون كنطفة وأصبح شيئاً محسوساً في عالم ضيق هو عالم صلب الرجل ثم دخل إلى عالم أوسع وهو رحم أمه ثم خرج من بطن أمه إلى عالم أوسع وهي الحياة الدنيا ثم يخرج منها إلى عالم أوسع وهو البرزخ الذي يعتقد كثير منا أنه هو عالم القبر الضيق لكنه عالم تنطلق فيه أرواح الصالحين في نعيم عظيم وتنطلق فيه أرواح الكافرين والفاسقين في عذابات إلاهية للكفار والعصاة كلاً حسب ذنبه. والأدلة على سعة عالم البرزخ كثيرة منها ماجاء في الحديث المشهور عن عذاب القبر أن المؤمن تفتح له نافذة على النار ثم يقال له هذا مقعدك من النار أبدلك الله به مقعداً في الجنة ثم تفتح له نافذته على الجنة ، والميت الكافر على العكس من ذلك ، ومنها بعض الأحاديث التي تحدثت عن عذاب الفساق في مرحلة البرزخ وسنذكر هذه الأحاديث في مرحلة أخرى من المقال. الأموات والتصال بالأحياء. والفرق بين حياة الأموات وبين حياتنا العادية هي أن هذه الروح تنزع من الجسد فحين تنفصل عنه ويتم بعدها اتصال الأرواح ويحصل ذلك في المنام واليقضة احيانا كما ذكر ابن القيم عليه رحمة الله.
هل الأموات في حياة البرزخ يشعرون بالأحياء ؟! - للشيخ صالح المغامسي - YouTube