15-06-2017, 05:49 PM المشاركه # 49 عضو هوامير المميز تاريخ التسجيل: Nov 2014 المشاركات: 215 15-06-2017, 06:13 PM المشاركه # 50 لا تجعل قلبك مثل النهر يشرب منـه من يشاء.. اجعل قلبك مثل البحر لا يشرب منـه إلا الغارق فيـه. 18-06-2017, 01:00 AM المشاركه # 51 أصـعب شــــيء فـي الحيـاة أن تـــكـــون كـــعــود كــبريـــت في حــــيات صاحبك يرمـيك بــــعد أن يــــضـيء بــك شمــعـــة حيــاتـــه ❗ مؤلم 21-06-2017, 12:55 AM المشاركه # 52 سألوا حكيم أي أنواع الموسيقى هو حرام ؟ قال: صوت الملاعق في صحون الاغنياء عندما ترن في أذان الفقراء " 12-07-2017, 04:53 PM المشاركه # 53 My favorite Colombian coffee latte 12-07-2017, 04:54 PM المشاركه # 54 يسقط الجمال عند قباحه العقل 17-03-2018, 03:46 AM المشاركه # 55 اللهم ارزقنا أجمل مما نتمنّى وأكثر مما نتوقع وأفضَل مِما ندعوا و أرزقنا جنتك يا أكرم الأكرمين. 17-03-2018, 03:53 AM المشاركه # 56 عشقتها ولا لي في المقادير حيله 17-03-2018, 04:05 AM المشاركه # 57 تاريخ التسجيل: Dec 2016 المشاركات: 1, 479 اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة methgal اللي يعزك مايشوف الردى فيك ومن يكرهك حتى بخيرك يذمك..!
نحن من طين يوجعنا الأذى ويجرحنا صغير الشوك ويجبرنا لطف الله. وردة واحدة لإنسان على قيد الحياة أفضل من باقة كاملة على قبره يسخر من الجروح كل من لا يعرف الألم حاجتك إلى قلب أنثى تثق بها وتثق بك وترتاح إليها وترتاح إليك كحاجة السفينة إلى موضع رسوها الخاص على الشاط. لا تهتم لشخص لا يعرف قيمتك لأن الذباب لا يرى العسل مثلما يراه النحل والنحل لا يرى القمامة مثلما يراها الذباب. اللي يعزك مايشوف الردا فيك ومن يكرهك حتى بخيرك يذمك ترضيه ماترضيه ماهو براضيك لو هو من اقرابك ولحمك ودمك. إذا قرأت أليس الله بكاف عبده فكل المخاوف تتبدد وإذا قرأت ادعوني أستجب لكم فكل الأحلام تتجدد سبحان من يحفظنا ويستجيب دعائنا. لو لم تكن المرأة شيء عظيم جدا لما جعلها الله حورية يكافئ بها المؤمن في الجنة. ما من جرعتين احب الى الله من جرعة مصيبة موجعة محرقة ردها صاحبها بحسن عزاء وصبر وجرعة غيظ رده صاحبها بحلم. الرجولة اخلاق قبل ان تكون لقب والانوثة حياء قبل ان تكون أزياء حسنا. القلوب النقية لا يتوقف نبضها عن العطاء مهما حاول البعض کسرها ﻷنها تعيش في مساحة لا يصل إليها إلا الانقياء. لا تستسلم سيأتي وقت تشكر الله على إصرارك وعزيمتك وصبرك.
اللي يعزّك مايشوف الردى فيك ومن يكرهك حتى بـ خيرك يذمك! More you might like ربي اسعد ابي واستجب له كل دعاء اللهم ارح قلبه واحفظه لي وابعد عنه كل مايؤذيه فيُؤذي قلبي ❤️ لو تقوم الدنيا وتقعدها مثلي أبد ماراح تَلـقى يالله عسى الأيام تضحك لنا لين ماعاد نذكر شكلها اللي يضايق على العمُوم الشوق ماله مواعيد لاشعرت بَـ الشوق دربي تدله.. جعل من يكسر خواطر نظيفين القلوب ينكسر قلبّه و يبطي ما يلقى له دواء من عرفتك وأنا احبك شفت بعيونك أمان إنتي كلك يالحبيبة عاجبتني من زمان ياحظ من قابل وجهك الليله و تهنّى❤️ والله أحتاجك أنا! خلّك بجنبي قريب وإن حصَل شي بيننا عن حياتي لا تغيب والله لو تعرف غلاك بقلبي ماكان خليتّـنـي بهالدنيا وحيد سلم لي على قلبك وسلم على الطيب ودرب التغلي.. ينتهي بالتخلي
08-03-2019, 08:03 PM # 191 اداري سابق (وكاتبه قديره) رد: فوق هام السحب ( الشعر الشعبي) على متن القوافي المسافة: آه يا قربك ويا بعد المسافة اقرب من القرب لكنك بعيد أنت عمر صـب في عمري جفافه نصف نار ونصفه الثاني جليد أنت نهر عندي استودع ضفافه واعذابي لا افتكرت إني وحيد! حزني ابسقف المسا يأخذ كثافه ويتصاعد صبح دخان وحديد وارتمي بين الحقيقة والخرافة جوف صدري عذق وضلوعي جريد افتح الدفتر ويصفعني غلافه ويتساقط كل ما به من قصيد وتختنق دمعه ويسقط حلم تافه وارجع ارسم اكتب احلم من جديد! آه يا قربك ويا بعـد المسافة اقرب من القرب لكنك بعيد!
من حمل مالا يطيق عجز ومن أعجب بنفسه هلك ومن تكبر على الناس ذل ومن لم يشاور ندم ومن جالس العلماء علم ومن قل كلامه دامت عافيته. عبادة الخفاء تزيد من إخلاص العبد وصدقه وتكسر عجبه بعمله وتقوي صلته بربه وتوكله عليه فمن اختفى بعمله عن الخلق تجرد للخالق. لتكون أسعد الناس امض كأنك لم تسمع اصمت كأنك لم تفهم تجاهل كأنك لم ترى وانسى كأنك لم تذكر فبذلك ستعيش مرتاحا.
الولاية والشهادة في عقد النكاح اسم الباحث: حسين أحمد عبدالغني سمرة وصف الدراسة: يتناول هذا البحث الى التعرف على الولاية والشهادة في عقد النكاح وقد تحدث الفقه الاسلامي للتشريعات الخاصة ببعض مسائل تنظيم عقد النكاح في الاسلام و ذلك من خلال على اشكاليتي الولاية والشهادة فى عقد النكاح كما استعرص الباحث على ما هي اهم الاحكام المتعلقة بالولى والشهود فى عقد النكاح وذلك لأهميته البالغة خاصةفى ظل غياب التربية الاسلامية الصحيحة, كما بين اقسامها واسبابها مع بيان الولى فى الزواج. اضعط هنا للتحميل طالع أيضا: بحث عن المقابلة الشخصية pdf غيبة الولي و أثرها في عقد النكاح: دراسة فقهية مقارنة اسم الباحث: فراس سعدون فاضل النكاح مما أحكمه الله شرعا و تنظيما و جعله صلة قوية بين المرء وزوجه و سببا للقربى بينهم لتكاثر النسل و رتب لعقده و فسخه أحكاما معلومة و لأهميته الكبيرة فقد اعتنى الشارع به اعتناء كبيرا, لذلك وضع له شروطا كثيرة من أهمها أن يكون بولي بالغ عاقل يعرف الكفؤ من الناس و مصالح النكاح فالنكاح بدون ولي يعتبر باطل. شروط عقد النكاح في الفقه الإسلامي واختيارات قانون الأحوال الشخصية الكويتي اسم الباحث: خلود بدر الزمانان يتناول هذا البحث شروط عقد النكاح في الفقه الإسلامي، مع ذكر اختيارات قانون الأحوال الشخصية كما يحتوي هذا البحث على سبعة مباحث يحتوي على تعريف النكاح و ماهي شروطه, الفرق بين الركن والشرط و غيرها.
أدلة القول الثاني (الصحة): أن عقد النكاح مشافهة بوسائل الاتصال الحديثة يتمشى مع ما قرره الفقهاء من شروط لصحة النكاح ( [5]) ، حيث يمكن أن يتم من خلال هذه الوسائل التلفظ بالإيجاب والقبول، والموالاة بينهما، وسماع الشهود للإيجاب والقبول ونحو ذلك مما ذكره الفقهاء ( [6]). القياس على ما ذكره الشافعية، أو يمكن اعتباره أساساً للتعاقد عبر الهاتف ( [7]) حيث ذكروا أن العاقدين لو تناديا وهما متباعدان صح البيع ( [8]). وينبغي التنبيه أن المنع يستند إلى عدم إمكانية الشهادة واحتمال التزوير، فإذا انتفى هذا المحذور فإن علة المنع تزول، وهذا قد يتحقق بصورة أكبر في حال الاتصال المرئي المباشر والذي لا يتطرق إليه شك، وقد تكون التقنية على هذا المستوى لم تكن متيسرة حين أصدر مجمع الفقه الإسلامي قراره عام 1410هـ. (1) قرار مجمع الفقه الإسلامي – الدورة السادسة – شعبان. بحث شامل عن كيفية فسخ عقد الزواج - حالات انتهاء عقد الزواج. 1410هـ. رقم (54/3/6) بشأن حكم إجراء العقود بآلات الاتصال الحديثة. (مجلة مجمع الفقه الإسلامي، العدد السادس، 2/1268)، كما أفتت به اللجنة الدائمة للإفتاء بالمملكة العربية السعودية. (فتاوى اللجنة الدائمة 2/121، جمع وترتيب المسند). ([2]) بحث د. إبراهيم فاضل الدبو، في مجلة مجمع الفقه، عدد 6، 2/867، وبحث د.
وأمَّا الرُّكن الثالث من أركان عقد النكاح: فهو حصول القبول، وهو اللفظ الصادر من الزوج أو مَن يقوم مقامه; بأنْ يقول: قَبِلتُ هذا النكاح أو هذا التزويج.
صيغة العقد هي التعبير اللفظي عن رغبة العاقد وهدفه من هذا العقد، ويعد الإيجاب والقبول هما الركنان الأساسيان المكونان لصيغة العقد. النكاح: تعريفه وحكمه. والإيجاب هو ما يتحدث به العاقد الأول، أما القبول فهو ما يتحدث به الطرف الثاني، من خلال لفظ معين بصيغة معينة يقع الإيجاب والقبول في عقد النكاح. وبخصوص الألفاظ فقد اختلف فيها فقهاء المسلمين، فعند المالكية والحنفية ذهبوا إلى صحة استخدام أي لفظ يشير للتمليك مثل "هبة، تميلك، نكاح، زواج، عطية"، بشرط أن يكون اللفظ مقروناً بوجود نية للزواج وأن يكون اللفظ واضح أن المقصود به هو الزواج، بالإضافة لأن يفهم الشهود أن المراد به هو الزواج، واستندوا في هذا الرأي على أن عقد الزواج مثل باقي العقود التي تنشأ من تراضي أطرافها، لذا لا بأس من استخدام أي لفظ يعبر عن تراضيهم ورغبتهم في عقد النكاح. أما الشافعية والحنابلة فقد اتفقوا على استخدام إحدى الصيغتين "زوج أو نكح" في عقد الزواج وما يشتق منهما فقط وذلك لمن يفهمون اللغة العربية، أما من لا يفهم العربية فيمكن استخدام أي لفظ يؤدي الغرض ويوفي بالمعنى. الصداق ويعرف أيضاً بالمهر وهو ركن من أركان عقد النكاح بموجب القرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة وبإجماع جمهور الفقهاء.
لابد من توافر عنصر الإشهاد في عقد النكاح، ولا يكون الإشهاد إلا على شيء بعينه، حيثُ لا يجوز أبداً قول (زوجتك إحدى بناتي) أو (زوجتكِ أحد أبنائي) في حالة وجود أكثر من أخ للزوج أو أكثر من أخت للزوجة، لذا فلا بد من تحديد أسماء الزوجين والإشارة إليهما بما يخض كل منهم. لا يجوز أبداً أن يتم إجبار أو إكراه احد طرفي الزواج من شخص لا ترضاه نفسه أو عقله، فلا يجوز إجبار رجل عاقل بالغ أو امرأة بالغة (عذراء أو سبق لها الزواج قبلاً) على الزواج من شخص لا ترغب في الزواج منه، وذ1لك لقول الرسول ـ صلى الله عليه وسلم ـ " لا تُنكَحُ الأيِّمُ حتَّى تُستَأمَرَ، ولا تُنكَحُ البِكْرُ حتَّى تُستأذَنَ، قالوا: يا رسولَ اللهِ، وكيف إذْنُها؟ قال: أن تَسكُتَ ". القيام بتزوج المرأة بموافقة الوليّ العاقل العادل على دراية بأمور وأحكام عقد النكاح في الإسلام، كما أنه يلزم وجود شاهدين مسلمين عاقلين بالغين قادرين على السمع والإبصار ونطق الكلمات بشكل سليم على عقد الزواج لتكتمل صحة انعقاده. بحث عن عقد النكاح ناجز. فوائد النكاح لم يخلق الله سبحانه وتعالى شيئاً عبثا، بل خلق كل شيء بمقدار ولتحقيق فائدة وغاية معينة وفي إتمام الزواج العديد من الفوائد الدينية والدنيوية للإنسان ومنها: ضمان بقاء البشرية وتناسلها لضمان استمرارية الحياة على وجه الأرض، مما يمنح الإنسان أجراً عظيماً لإنجابه الذرية الصالحة التي تكون خير سند وعون له في الدنيا، كما أنها تكون استكمالاً لعمله الصالح بعد وفاته، فالإنسان بعد موته ينقطع عمله من الدنيا إلا من خلال ثلاثة أمور هي الصدقة الجارية، العلم الصالح الذي ينفع الناس، الذرية الصالحة التي تتذكره بالدعاء وفعل الخير بين الناس.