مجموعة من طرائف العرب الذين اشتهروا بخفة الظل والدهاء والفراسة وكذلك سرعة الرد التي امتاز بها بعضهم وهذه مجموعة من بعض الطرائف التي ذكرت عن العرب قديماً، والتي نتجت عن حياة البادية البسيطة التي كان يتمتع بها العرب، والتي كان لها التاثير الأكبر عليهم. 1- هذا الشبل من ذاك الأسد: ذهب رجل مسن إلى القاضي يشكو ابنه الذي يتناول الخمر ليل نهار ولا يتركه أبداً تاركاً فروض دينه من الصلوات والصوم، فأحضر القاضي الإبن أمام الأب وبدأت المحاكمة فقال الأب: أيها القاضي هل تصح صلاة بدون قراءة قرآن، ففهم القاضي وقال للابن: هل تقرأ شيئاً من القرآن، فقال الإبن: نعم بل أجيد القراءة، فقال القاضي: اقرأ علينا شيئاً مما تحفظ. قال الإبن: بسم الله الرحمن الرحيم علق القلب ربابا بعدما شبت وشابا إن دين الله حق لا أرى فيه ارتيابا وقبل أن ينطق القاضي صاح الأب: انه يا سيدي لم يتعلم هاتين الآيتين سوى البارحة، فقد سرق مصحف الجيران، وهنا انطلق القاضي: اخرجوا وإلا عاقبتكما.
المهم أنهما تعيشان بسعادة. 16- ذات الساقين الضخمتين: ربما لم ترى في حياتك كلها مثل أرجل "ماندي سيلارس" فلسبب ما ساقيها لا تتوقفان عن النمو إطلاقا منذ ولادتها كما أن الأطباء لم يسمحوا لأمها برؤيتها حتى يتمكنو من معرفة السبب. 17- متلازمة ستورج ويبر: في أواخر القرن 19، ولدت "غريس ماكدانيلز" مع حالة نادرة تسببت في نمو شفتيها بشكل كبير جدا حتى أصبح وجهها بشكل فريد من نوعه. وانضمت بعدها إلى فرقة السيرك فكسبت الكثير من الشهرة والمال. أهم طرائف العرب - موسوعة. 18- المرأة صاحبة الأثداء الستة: هل سبق لك أن رأيت سفن القراصنة قديما التي تتوفر على الكثير من طبقات الأشرعة للإبحار (متابعي أفلام جاك سبارو وإنمي ون بيس يعرفون)؟. حسنا!! هذه المرأة 19- العمليات التجميلية: هذه المرأة أخذت الجراحات التجميلية إلى حد كبير جدا، فلا أحد يعرف كم المواد التي ضختها في جسدها للحصول على هذا الشكل، لكن وكما يبدو فهي سعيدة بجسمها. 20- المرأة بدون أنف: قابل الفتاة كاسيدي هوبر، التي ولدت بحالة صحية نادرة بدون أنف وأعين فهذه الفتاة تستطيع استنشاق الأكسجين لكن ليس بإمكانها أن تشم الروائح.
ذات صلة طرائف من روائع الأدب العربي حكايات جحا المضحكة دخل ابن الجصّاص على ابن له قد مات ولده ، فبكى! وقال: كفالك الله يا بنيّ محنة هاروت وماروت. فقيل له: وما هاروت وماروت ؟ فقال: لعن الله النسيان ، إنما أردت يأجوج ومأجوج! قيل: وما يأجوج ومأجوج ؟ قال: فطالوت وجالوت! قيل له: لعلك تريد منكراً ونكيرا ؟ قال: والله ما أردت غيرهما... اشترى أحد المغفلين يوماً سمكاً.. وقال لأهله: اطبخوه! ثم نام. فأكل عياله السمك ولطّخوا يده بزيته. فلما صحا من نومه.. قال: قدّموا إليّ السمك. قالوا: قد أكلت. قال: لا. قالوا: شُمّ يدك! ففعل.. فقال: صدقتم.. ولكنني ما شبعت. وقف أعرابي معوج الفم أمام أحد الولاة فألقى عليه قصيدة في الثناء عليه التماساً لمكافأة, ولكن الوالي لم يعطه شيئاً وسأله: ما بال فمك معوجاً, فرد الشاعر: لعله عقوبة من الله لكثرة الثناء بالباطل على بعض الناس. كان أحد الأمراء يصلي خلف إمام يطيل في القراءة, فنهره الأمير أمام الناس, وقال له: لا تقرأ في الركعة الواحدة إلا بآية واحدة. فصلى بهم المغرب, وبعد أن قرأ الفاتحة قرأ قوله تعالى ( وقالوا ربنا إنا أطعنا سادتنا وكبراءنا فأضلونا السبيلا), وبعد أن قرأ الفاتحة في الركعة الثانية قرأ قوله تعالى ( ربنا ءاتهم ضعفين من العذاب والعنهم لعناً كبيرا), فقال له الأمير يا هذا: طول ما شئت واقرأ ما شئت, غير هاتين الآيتين.
تاريخ الإضافة: 6/2/2010 ميلادي - 22/2/1431 هجري الزيارات: 27352 دروس للنساء النساء طرائف ومواقف 3 - 5 حفلت كتب الأدب العربي بمجموعة من الطرائف الطريفة، والمواقف المعبِّرة، لعدد من النساء، تميزت بالذكاء والدهاء والمكر والطرافة. وكل طرفة مضحكة وموقف حكيم، يعبِّر عن تجربة ودُربة، ويحكي ذكاء وموهبة، ينبغي أن تكون محل عِظة وعِبرة ودروس مستفادة. طرائف نسائية: 1) كان شريح القاضي يقول في حق النساء: وإنهن ناقصات عقل ودين، واشتهر عنه ذلك، فجاءته امرأة يومًا تسأله عن ذلك، فقال لها: والله يا هذه، ليس قولي هذا في حقكنَّ، إنما هو في حق نساء الصحابة، وأما أنتنَّ فلا عقل لكنَّ ولا دِين؟ فرجعت المرأة تتعثَّر في ذيلها من شدة الحياء والخَجل، وهي تقول: صدق شريح. 2) مرت امرأة بقوم من بني نمير، فرشقوها بأبصارهم، وأداموا النظر إليها، فقالت: قبَّحكم الله يا بني نمير! فوالله ما أخذتم بقول الله - تبارك وتعالى -: { قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ} [النور: 30]، ولا بقول الشاعر. فغضِّ الطَّرْفَ إنَّك من نمير فَلا كعبَّا بلغتَ ولا كِلابَا 3) قال رجل لنسوة: إنكنَّ صواحب يوسف!
منع حركة المفاصل تماما فوق او تحت المنطقة المصابة مع تثبيت الجزء أو الطرف المصاب جيدا. يمكن تثبيت الجزء المصاب عن طريق مجلة طويلة أو قطعة خشبية مناسبة أو جريدة قوية أو أي مادة صلبة أخرى لراحة العظام. الفرق بين الكسر والشعر موثق لدى معروف. لابد من توخي الحذر في حالة لف الجزء المصاب لعدم منع جريان الدم وتدفقه في هذا الطرف. يمكننا تناول بعض المسكنات من أجل تخفيف حدة الالم الناتجة عن الكسر أو الإلتزام في العظام. عدم تحريك المصاب بشكل غير صحيح ولكن لابد من حمله على حمالة المرضي حتي لا يزداد الكسر سوءا. [3] ما يتوقع حدوثه عند الطبيب في حالة أن الكسر الذي يحدث في العظام فإن الأمر يزداد سوءاً وتكون الآلام مبرحة ولذا فلابد من الرجوع للطبيب من أجل الحصول على العلاج الطبي المناسب ومعرفة الكسر وحجمه ومن أهم ما يحدث عن الرجوب للطبيب أنه يقوم بإجراء أشعة للمريض تسمى الأشعة السينية والتي يتمكن الطبيب من خلالها من تحديد مكان الكسر وهل نحن بحاجة لإدخال البراغي للعظام من أجل ترتيب العظام في أماكنها أم لا. لأن هناك حالات كسور لا تحتاج لذلك لأن العظام قد تظل في ترتيبها الصحيح ولا تحتاج لأي تدخل آخر، وفي حالة إجراء جراحة أو تثبيت للالتواءات يقوم الطبيب بتخدير المصاب ليتمكن من القيام بهذه الأعمال دون أن يؤلم المريض، وهذه البراغي المستخدمة للعظام تعمل على تثبيتها في أقسامها حتى تمام الشفاء.
نقل المريض من مكان إلى آخر بعناية شديدة وحرص. ما يتوقع حدوثه عند الطبيب فور تعرض المريض للإصابة يتوجه إلى الطبيب المختص الذي يبار بعمل الإشاعات التي يمكنها تعيين بدقة المنطقة التي يوجد بها الكسر وبعدها يصف الدواء المناسب للحالة.
ذات صلة أنواع الكسور في الرياضيات والعمليات التي تجرى عليها كسور العظام انواع الكسور إن أنواع الكسور تتلخص في أربعة حالات: 1- كسر بسيط أو مغلق: وفي هذا النوع من الكسور يظل الجلد الخارجي سليما دون أن يتمزق أو يجرح كما لا توجد أي إصابات في الأغشيةالتي حول العظم. 2- الكسر المفتوح: وهذا الكسر يصاحبه جروح في الجلد الخارجي ، وفي بعض الحالات وقد يخرج طرف العظم المكسور من فتحة الجرح المقابل للكسر. ما الفرق بين الكسر الذي يمثل كتب الأدب والشعر والكسر الذي يمثل كتب التاريخ - رمز الثقافة. 3- الكسر المضاعف أو المركب: وفي هذا الكسر تصاحبه إصابات في الأعضاء الداخلية المجاورة له كالأوعية الدموية ، أو المخ أو الرئة أو الكبد ، حسب مكان العظم المكسور وقربه من العضو المتأذي. 4- كسر الغصن الآخر (الشعر): وهي من أكثرالكسور التي تصيب الأطفال ، ويكسر فيها العظم من الداخل وتبقى الطبقة التي تغلقها سليمة (السمحاق الخارجي).