كتاب بديا أكبر مكتبة عربية حرة الصفحة الرئيسية الأقسام الحقوق الملكية الفكرية دعم الموقع الأقسام الرئيسية / الفقه الإسلامي / المسائل الإسلامية رمز المنتج: bafn1085 التصنيفات: الفقه الإسلامي, الكتب المطبوعة الوسم: الفقه والأصول شارك الكتاب مع الآخرين بيانات الكتاب العنوان المسائل الإسلامية المؤلف السيد صادق الحسيني الشيرازي عدد الصفحات 705 المؤلف السيد صادق الحسيني الشيرازي الوصف مراجعات (0) المراجعات لا توجد مراجعات بعد. كن أول من يقيم "المسائل الإسلامية" لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ * تقييمك * مراجعتك * الاسم * البريد الإلكتروني * كتب ذات صلة الحجاب سعادة لا شقاء محمد ابراهيم الموحد القزويني صفحة التحميل صفحة التحميل الإمامة حتى ولاية الفقيه عبدالحسين محمد علي بقّال صفحة التحميل صفحة التحميل أسئلة حول رؤية الهلال مع أجوبتها السيد علي الحسيني السيستاني صفحة التحميل صفحة التحميل أحكام النساء الشيخ المفيد محمّد بن محمّد بن النعمان العكبري البغدادي صفحة التحميل صفحة التحميل
نت © 1426 ـ 1442 للهجرة ـ What's App: +9647800080415 العراق ـ كربلاء المقدسة ـ شارع قبلة الإمام الحسين عليه السلام Iraq – Holy Karbala - Imam Hussain street
منتصف الثمانينات من القرن الماضي، كان مجموعة من شباب "منظمة الثورة الإسلامية في الجزيرة العربية" في زيارة إلى السيد محمد الشيرازي في منزله بمدينة قم الإيرانية. تحدث خلالها أحدهم متبرما، قائلاً إن "الرجعيين لا يعطوننا مجالا للتحرك والعمل، ويضيقون علينا". وإذا بالسيد الشيرازي الذي يعرفُ بهدوئه، تتغير ملامح وجهه، ويبدو عليه الغضب، كما يروي لي القصة أحد الحضور، مبيناً "كانت تلك هي المرة الأولى التي أرى فيها السيد غاضبا، على غير عادته. وإذا به ينهر صاحبنا عن وصف الآخرين بالرجعيين، ويحذره من طغيان النفس البشرية، وأن عليه أن يعمل ويدع الآخرين يعملون، وأن الساحة تتسع للجميع ". العلامة الشيخ عبد الكريم الحائري، أستاذ "بحث الخارج" في الحوزة العلمية بمدينة كربلاء العراقية، والذي حضر دروس آية الله محمد الشيرازي لنحو 18 عاماً، وفي محاضرة له نشرت عبر "يوتيوب"، تحدث بشكل صريح منتقدا تصرفات قيادات في التيار الشيرازي، معتبرا أن "المدرسة المعروفة بالخلق انهارت في بعض جوانبها، وبدأت بالشتائم والسباب". موقع السيد صادق الشيرازي. متسائلا لماذا نرى عيوب الآخرين ولا نشاهد عيوبنا، ومعتبرا أن هذا السلوك هو "نوعٌ من الفرعنة"، في تعليق غير مباشر منه على كلمة السيد حسين الشيرازي، والتي وصف فيها المرشد الإيراني آية الله خامنئي بـ"الفرعون".
الحائري واصل حديثه في درسهِ متسائلا "أين شورى الفقهاء منا؟. فنحن نستخدم ولاية الفقيه كما يستخدمها الآخرون"، مضيفا "نحن ضدها لسانا، لكننا نعمل بها". مطالبا قيادات "آل الشيرازي" بعدم التفرد بالقرار والمواقف الشخصية، التي تنعكس آثارها على عموم الجماعة، قائلا "استشر جماعتك.. ثلاثة أرباع جماعتك غير راضين على هذا الوضع". موقف العلامة الحائري هذا، أثار امتعاضا وسط "الصقور" في بيت آل الشيرازي، فيما هنالك أصوات أخرى مؤيدة له، أبدت تململها مما آل إليه أمر البيت المرجعي الذي كان في مرحلة سابقة، رائدا في طرحه الذي تجاوز فيه المرجعيات الدينية الكلاسيكية. وأغلب هذه الأصوات الممتعضة تنتمي للرعيل الأول الذي خاض التجربة الدينية والسياسية باكرا مع المؤسس السيد محمد الشيرازي. السيد صادق الحسيني الشيرازي. إلا أن المشكلة التي تواجه هؤلاء المعترضين أنهم لا يشكلون تيارا، وأن انتقاداتهم مازالت غير ظاهرة للعيان. هذا التباين في وجهات النظر يعكس حقيقة قائمة على أرض الواقع تعود إلى ستينيات القرن المنصرم، وهي أن "الشيرازيين" ليسوا تيارا واحدا متطابقا، وإنما مجموعة واسعة من الأتباع، لهم آراء متعددة، ومواقف مختلفة سياسية وفقهية وفكرية حد التضارب!.
من مؤلّفاته إيصال الطالب إلى المكاسب (16 مجلّداً)، تقريب القرآن إلى الأذهان (5 مجلّدات)، توضيح نهج البلاغة (4 مجلّدات)، موسوعة الفقه، دورة الأُصول، الوصول إلى كفاية الأُصول، الوصائل إلى الرسائل، الحكومة الإسلامية في عهد أمير المؤمنين(عليه السلام)، الوصول إلى الحكومة الإسلامية، القول السديد في شرح التجريد، السبيل إلى إنهاض المسلمين، نحو يقظة إسلامية، الحرّية الإسلامية، متى جُمع القرآن، ممارسة التغيير، السيرة الفوّاحة، طريق النجاة. وفاته تُوفّي(قدس سره) في الثاني من شوّال 1422ﻫ بقم المقدّسة، وصلّى على جثمانه أخوه السيّد صادق، ودُفن بجوار مرقد السيّدة فاطمة المعصومة(عليها السلام). ـــــــــــــــــــــــ 1ـ اُنظر: الموقع الإلكتروني للمترجم له. بقلم: محمد أمين نجف لسيد-محمد-الحسيني-الشيرازي 320 220 Dr. hosseini Dr. موقع مكتب آية الله العظمى السيد صادق الشيرازي (دام ظله) – كربلاء المقدسة. hosseini 2014-11-24 05:21:50 2020-08-20 17:14:36 السيد محمد الشيرازي
النفاق مثل النميمة، فكلاهما يعتبران من الأمراض المنتشرة بين الناس والتي ليس لها علاج. إن المنافق هو شخص خبيث ينطق لسانه بكلمات تضيع بسببها عائلات ويفترق بسببها الأحبة وتُقطع بسببها صلة الأرحام. يقال أن من يخدم سيدين فهو يكذب على أحدهما أو ينافق كلاهما. من صفات المنافقين أنهم يدعون أمام الناس أنهم من الصالحين، ولكنهم في الحقيقة أكثر الناس فسادًا. الشخص المنافق لا يكون في حياته أي قيم أو مبادئ، فهو يتغذى على الخداع والكذب وأذية الآخرين، ويتمايل ويتأرجح على حسب مصالحه الشخصية حتى ولو كانت تافهة. الداعية عبدالرحمن عبدالخالق لـ''بكار'': كلامك لا يقوله الا فاجر (فيديو) - السبيل. المنافق هو شخص له وجهين، فيظهر لك منهم الوجه الجميل الذي يحبك ويتمنى لك الخير ويفضلك على الآخرين. ويسرّ عنك الوجه الآخر وهو الوجه القبيح الكاذب الذي إذا رأيته ستعلم كم يكرهك ويتمنى لك السوء. يقال أن من ينطق بالكلام المعسول بطلاقة ومبالغة فهذا دليل على نفاقه. أكثر الكلمات تعبيرًا عن النفاق إن الشخص المنافق يكون له هدف هو الأسمى والأهم في حياته وهو ألا يكتشف الناس نفاقه فيسقط عنه قناع الفضيلة والحب الذي يرتديه ويظهر وجهه الحقيقي البشع، إليكم فيما يلي كلام عن النفاق والمخادعين: إن المنافقين هم من يعتمدون على الخداع من أجل وصولهم إلى القمة.
ومثل المنافق كمثل شجرة الأرز، لا تهتز حتى تستحصد» 3 (3) البخاري (7466)، مسلم (2809) واللفظ لمسلم.. حال المنافق في رمضان عن أبي هريرة رضي الله عنه أنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أظلكم شهر رمضان بمحلوف رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ما مضى على المسلمين شهر خير لهم منه، ولا بالمنافقين شهر شر لهم منه بمحلوف رسول الله صلى الله عليه وسلم. إن الله عز وجل يكتب أجره ونوافله من قبل أن يدخل، ويكتب وزره وشقاءه قبل أن يدخل، وذلك أن المؤمن يعد له النفقة للعبادة، وأن المنافق يعد فيه غفلات المسلمين واتباع عوراتهم، فهو غنم للمؤمن يغتنمه الفاجر» 4 (4) البيهقي في السنن الکبری (8765) 4/ 64، قال المناوي بإسناد حسن ورواه أحمد (10783).. صلاة المنافق عن العلاء بن عبد الرحمن أنه دخل على أنس بن مالك رضي الله عنه في داره بالبصرة، حين انصرف من الظهر، وداره بجنب المسجد، فلما دخلنا عليه قال: أصليتم العصر؟ فقلنا له: إنما انصرفنا الساعة من الظهر. قال: فصلوا العصر.