الخصية المعلقة عند الرجال والشباب والأطفال 600 340 DR Hamdan ديسمبر 3, 2019 يناير 11, 2022 تبدأ مشاكل الخصية المعلقة مبكرا مع الجنين قبل الولادة كعيب خلقي يولد به الطفل. في مراحل الحمل الأخيرة وبعد تمام تكون الخصيتين تنتقلان إلى موضعهما الصحيح في الكيس الجلدي المعلق أسفل القضيب المعروف بكيس الصفن. أما في حالة الخصية الخفية.. هذه المشكلة التي تحدث في بعض مواليد الذكور فقد تفشل إحدى الخصيتين أو كلاهما في النزول لكيس الصفن قبل الولادة. الخصية المعلقة - التشخيص والعلاج عند الأطفال والكبار. وعادةً ما تحدث هذه المشكلة لخصية واحدة فقط، ولكن حوالي 10 بالمئة من الحالات تتضمن الخصيتين معاً. إحصائياً فهذه المشكلة غير شائعة بين المواليد بشكل عام، ولكنها تظهر بصورة أكبر بين الذكور المولودين قبل الأوان " Premature Labor". كما أنه في الغالبية العظمى من الحالات المولودة بخصية معلقة، تنتقل الخصية الخفية إلى الموضع الطبيعي من تلقاء نفسها في غضون أشهر. أما إذا كان لدى طفلك خصية معلقة لم تصحح موضعها تلقائياً، فيمكن للتدخل الجراحي أن ينقل الخصية إلى كيس الصفن. كيف يمكنني تمييز الخصية المعلقة لدى طفلي؟ إن عدم رؤية أو الشعور بالخصية حيث كنت تتوقع أن تكون في كيس الصفن هو العلامة الرئيسية للخصية المعلقة.
ويتم إجراء تنظير البطن لتحديد مكان الخصية الموجودة داخل البطن. وقد يكون الطبيب قادرًا على تصحيح مكان الخصية المعلقة خلال نفس العملية، ولكن قد تكون هناك حاجة لجراحة أخرى في بعض الحالات. وبدلاً من ذلك، قد يوضح تنظير البطن عدم وجود أي خصية أو بقايا صغيرة من أنسجة الخصية غير الوظيفية والتي يتم إزالتها بعد ذلك. الجراحة المفتوحة قد يكون من الضروري إجراء استكشاف مباشر للبطن أو أعلى الفخذ من خلال عمل شق أكبر في بعض الحالات. هل عملية الخصية المعلقة خطيرة؟ - الطبي. وإذا لم يستطع الطبيب تحديد وجود أي خصية في الصفن بعد الولادة، قد يقترح القيام بعمل بعض الفحوصات الإضافية لتحديد ما إذا كانت الخصيتان موجودتين أم لا. وعدم اكتشاف الخصيتين في بعض الحالات، قد يؤدى إلى حدوث مشاكل طبية خطيرة بعد الولادة في حالة عدم تشخيص المشكلة وعدم علاجها. ولا يتم استخدام فحوصات التصوير مثل، التصوير بالأشعة الفوق صوتية والتصوير بالرنين المغناطيسي في تشخيص حالة الخصية المعلقة. علاج الخصية المعلقة يكمن الهدف من العلاج في تحريك الخصية المعلقة إلى مكانها الصحيح في كيس الصفن. وقد يقلل العلاج المبكر (قبل عمر عام واحد) من خطر حدوث مضاعفات من الخصية المعلقة، مثل العقم وسرطان الخصية.
الصفحة الرئيسية | مسبار
هذه الحالة ليست بالأمرالمَرَضي غير الطبيعي ويرجع ذلك إلى الانقباضات العضلية التي قد تؤثر على كيس الصفن. " Ascending Testicle" ، الخصية الصاعدة أو الخصية غير المستقرة والتي "عادت" إلى الفخذ ولا يمكن توجيهها بسهولة باليد إلى كيس الصفن مرة أخرى. إذا لاحظت أي تغييرات في الأعضاء التناسلية لابنك أو كنت تشعر بالقلق إزاء نموها، تحدث إلى طبيب ابنك فورا. ما هي أسباب الخصية المعلقة؟ السبب الدقيق للخصية المعلقة غير معروف، ولكن قد يؤدي مزيج من عوامل الوراثة وصحة الأم والعوامل البيئية الأخرى إلى تعطيل الهرمونات والتغيرات الجسدية ونشاط الأعصاب التي تؤثر على تطور الخصيتين. اقرأ أيضا: أمراض الخصية أعراضها وأسبابها وعلاجها ما أكثر الحالات عرضة للمشكلة؟ من بين العوامل التي قد تزيد من خطر حدوث الخصية الواحدة عند الوليد: انخفاض الوزن عند الولادة. الولادة المبكرة. تاريخ عائلي من الخصية الخفية أو غيرها من مشاكل في نموالأعضاء التناسلية. المشاكل الوراثية التي قد تحد من نمو الجنين مثل متلازمة داون أو تشوهات في تكوين جدار البطن. تعاطي الكحول من قبل الأم أثناء الحمل. التدخين من قبل الأم أو التعرض للتدخين السلبي. تعرض الوالدين لبعض المبيدات.
07:59 م الجمعة 15 نوفمبر 2019 الخصية المعلقة عند الأطفال كتبت - مادي غيث: تعتبر الخصية المعلقة من ضمن الحالات الطبية الشائعة في الأطفال الذكور الذين يولدون قبل إكمال مدة الحمل الطبيعي، بينما تبلغ نسبة الإصابة بالخصية المعلقة في الذكور الذين ولدوا بعد اكتمال أشهر الحمل نحو 2: 5%. ويستعرض "الكونسلتو" في التقرير التالي أسباب تعرض الطفل لحالة الخصية المعلقة، وطرق علاجها. يقول الدكتور يوسف سعد، استشاري طب الأطفال وحديثي الولادة إنه ينبغي إجراء فحص شامل على جسم الرضيع بعد ولادته للتأكد من سلامة الأعضاء التناسلية، وتحديد نوع الطفل، مضيفًا أنه عند التأكد من كونه ذكرًا يجب فحص الخصيتين جيدًا والتأكد من وجودهم في مكانهم الطبيعي بكيس الصفن. الخصية المعلقة ويضيف سعد أنه من الطبيعي عند الذكور حديثي الولادة أن تكون الخصية اليمنى مرفوعة عن اليسرى قليلا، ولكن غير الطبيعي هو وجود خصية واحدة فقط بكيس الصفن وعدم وجود الأخرى، لافتًا إلى أن الأطفال المبتسرين أي المولودين قبل تمام أشهر الحمل، والأطفال المولودين ناقصي الوزن أكثر عرضة للتعرض للخصية المعلقة. ويتابع: إذا كان الرضيع لديه خصية واحدة يتم تركه لمدة شهر، ثم فحصه مرة أخرى للتأكد من نزول الخصية في مكانها من عدمه، وفي حالة عدم نزولها يتم إجراء أشعة تليفزيونية على البطن والحوض للتأكد من وجود الخصية في مسارها الطبيعي أو عدم وجودها من الأساس.
ما هو علاج الخصية المعلقة إن العلاج الخاص بنقل الخصية يهدف إلى القيام بإعادتها لمكانها في كيس الصفن، وكذلك للعلاج في المراحل التي تكون مبكرة لتقليل من خطر أن تظهر مضاعفات. ولهذا فيما يلي الطرق التي يتم من خلالها علاج هذه المشكلة التي باتت متواجدة عند العديد: الجراحة وفيها يتم العلاج عبر الجراحة إذ إن الطبيب يقوم بسحب الخصية بليونة وكذلك لطق وهذا تجاه الصفن. ومن ثم يتم تثبيتها بمكانها عبر الغرزة. العلاج الذي يكون هرموني وهذا العلاج يتمثل بالحقن الهرموني الذي يكون موجه للغدد التناسلية التي تعفر بالمشيمائية "البشرية" حيث إنه يقوم بالمساعدة على أن تقوم الخصية بالتحرك تجاه الصفن. وهذا العلاج يعتبر هو الأقل فاعلية مقارنة بالعملية الجراحية وهذا يؤدي للبلوغ في واحدة من المراحل التي تكون مبكرة وهذا يسمى أيضا باسم "النضوج الجنسي المبكر". علاجات ثانية إن تواجد نقص بالخصية الواحدة أو في الاثنتين عند الطفل، بسبب الخصية التي لا تقوم بالنزول، أو فشل تلك العملية الجراحية، فيمكن أن يتم النظر باحتمالية زراعة واحدة من الخصيات الصناعية والتي تكون على هيئة كيس يكون صغير وممتلئ بالسائل المتواجد بالصفن. وهذه العملية تجرى في العادة بسن تكون متأخرة عن تلك المرحلة الخاصة بالطفولة.
الإنسان مخير ومسير أما جانب الاختيار: فهو إرادته للخير أو للشر ولفعل الشرع أو مخالفته ولذلك سيحاسب ويجازى على أعماله قال تعالى:" فَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ (7) وَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ (8) سورة الزلزلة أما جانب التسيير: فهو كل فعل لا إرادي يصدر عنه كحركات الجسم الحيوية مثل القلب والأجهزة التنفسية والهضمية والعصبية... وكذلك من التسيير الموت والمرض والهرم والعمر والمولد والنسب فلا اختيار للإنسان فيها قال تعالى:" وَمَا تَشَاءُونَ إِلَّا أَن يَشَاءَ اللَّهُ ۚ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا (30) سورة الإنسان
طبعاً لا يمكن؛ لأن تنبؤ هذا المعلم غير مؤثر في النتيجة أصلاً! هل الإنسان مُخيّر أم مُسيّر؟ • زد. وعموماً القدر بحر خضم، والبحث فيه محفوف بالحذر والخطر، ولكن حسب المسلم أن يحيط بمعاني إجمالية منه ليطمئن بها قلبه، والأصل في كل ذلك التسليم لله والرضى بقضائه. أسأل الله أن يوفقنا وإياك إلى كل خير، وأن يثبتنا وإياك على الصراط المستقيم، وأن يشرح صدرنا بالإيمان، وأن ينور حياتنا بالقرآن، إنه جواد كريم. هذا وبالله التوفيق. مواد ذات الصله تعليقات الزوار أضف تعليقك لا توجد تعليقات حتى الآن
وهو مسير باعتبار أنه في جميع أفعاله داخل في القدر، راجع إليه؛ لكونه لا يخرج عما قدَّره الله له؛ فلا يخرج في تخييره عن قدرة الله؛ لقوله - تعالى -: (هُوَ الَّذِي يُسَيِّرُكُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ) سورة يونس: 22، وقوله: (وَرَبُّكَ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ وَيَخْتَارُ مَا كَانَ لَهُمْ الْخِيَرَةُ سُبْحَانَ اللَّهِ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ) سورة القصص: 68. ولقوله -صلى الله عليه وسلم-: "كتب الله مقادير الخلائق قبل أن يخلق السماوات والأرض بخمسين ألف سنة" رواه مسلم. إلى غير ذلك من الأدلة في هذا المعنى. ولهذا جمع الله بين هذين الأمرين - كون الإنسان مخيرًا باعتبار ومسيرًا باعتبار - كما في قوله - تعالى-: (لِمَنْ شَاءَ مِنْكُمْ أَنْ يَسْتَقِيمَ، وَمَا تَشَاءُونَ إِلاَّ أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ) سورة التكوير: 28-29. هل الانسان مخير ام مسير. فأثبت - عز وجل - أن للعبد مشيئة، وبَيَّنَ أن مشيئة العبد تابعة لمشيئة الله، واقعة بها. وكذلك الرسول - صلى الله عليه وسلم - كما في قوله: "ما منكم من نفس إلا وقد علم منزلها من الجنة والنار. قالوا: يا رسول الله: فَلِمَ نعمل؟ أفلا نتكل؟ قال: "لا، اعملوا فكلٌّ ميسر لما خلق له" رواه البخاري ومسلم.
ومن هنا يتبين لنا وجه الخطأ في هذا الجواب؛ فلو كان الإنسان مُسَيَّرًا بإطلاق لما كان له قدرة ومشيئة، ولو كان مخيَّرًا بإطلاق لفعل كل ما شاءه؛ فمن قال بالتسيير بإطلاق فهو ألصق بمذهب الجبرية الذين قالوا: إن العبد مجبور على فعله، وأنكروا أن يكون له قدرة ومشيئة وفعل. ومن قال بالتخيير بإطلاق فهو ألصق بمذهب القدرية النفاة الذين قالوا: بأن الأمر أنف، وأن العبد هو الخالق لفعله، وأنه مستقل بالإرادة والفعل. فما الجواب - إذًا - عن هذا السؤال؟ وما المخرج من هذا الإشكال؟ الجواب: أن الحق وسط بين القولين، وهدى بين هاتين الضلالتين؛ فيقال -وبالله التوفيق-: إن الإنسان مخير باعتبار، ومسير باعتبار؛ فهو مخير باعتبار أن له مشيئةً يختار بها، وقدرةً يفعل بها؛ لقوله - تعالى -: (فَمَنْ شَاءَ فَلْيُؤْمِنْ وَمَنْ شَاءَ فَلْيَكْفُرْ) سورة الكهف: 29، وقوله: (وَهَدَيْنَاهُ النَّجْدَيْنِ) سورة البلد:10، وقوله: (فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ) سورة البقرة:223، وقوله: (وَسَارِعُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ) سورة آل عمران: 133. هل الإنسان مخير أم مسير – جربها. ولقوله -صلى الله عليه وسلم-: "احرص على ما ينفعك واستعن بالله ولا تعجز... " رواه مسلم وقوله: "صلوا قبل صلاة المغرب" قال في الثالثة: "لمن شاء" رواه البخاري، إلى غير ذلك من الأدلة في هذا المعنى.
بيانات الكتاب المؤلف د محمد سعيد رمضان البوطي