2011-10-05, 06:27 PM #1 الفرق بين الإنصات والاستماع إذا جالست الجهال فأنصت لهم... وإذا جالست العلماء فأنصت لهم... فإن في إنصاتك للجهال زيادة في الحلم... وإنصاتك للعلماء زيادة في العلم.... قال الله تعالى: ( و إذا قرئ القرآن فاستمعوا له وأنصتوا لعلكم ترحمون) سورة الأعراف الآية 204 هذا أمر عام في كل من سمع كتاب الله يتلى فإنه مأمور بالاستماع له و الإنصات. والفرق بين الاستماع والإنصات: أن الإنصات في الظاهر بترك التحدث أو الإشتغال بما يشغل عن استماعه. الفرق بين (الاستماع والسماع)والإنصات: مهارة معقدة يعطي فيها الشخص المستمع المتحدث كل اهتماماته ، ويركز انتباهه إلى حديثه ، ويحاول تفسير أصواته ، وإماءاته ، وكل حركاته ، وسكناته. ـ السماع: مجرد التقاط الأذن لذبذبات صوتية من مصدرها دون إعارتها أي انتباه ، وهو عملية سهلة غير معقدة ، تعتمد على فسيولوجية الأذن ، وسلامتها العضوية ، وقدرتها على التقاط الذبذبات. تركيز الانتباه على ما يسمعه الإنسان من أجل تحقيق غرض معين. مقارنة بين السمع والاستماع | المرسال. من المفاهيم السابقة نستنتج أن السماع عملية فسيولوجية تولد مع الإنسان وتعتمد على سلامة العضو المخصص لها وهو الأذن. في حين يكون الإنصات والاستماع مهارتين مكتسبتين.
يقوم السمع بتلقي الرسائل عن طريق الأذنين ، بينما الاستماع يقوم على تفسير الرسالة الواردة من خلال الأذنين. السمع يكون عبارة عن قدرة فطرية ولكن الاستماع عبارة عن مهارة مكتسبة. يعتمد السمع على استعمال حاسة واحدة فقط، مثل الأذنين ، بينما الاستماع يعتمد على استخدام أكثر من حاسة مثل العين والأذنين واللمس وغيرهم من أجل فهم واستيعاب الرسالة بشكل كامل متكامل. في السمع لا يمكننا أن نتحكم أو نعرف الأصوات التي نسمعها ، لا يحتاج السمع إلى التركيز أثناء عملية الاستماع ، في حين أن الاستماع نكون على وعي تام بما يقوله الشخص المتحدث ، ولهذا السبب فنحن نستمع لكي نكتسب المعرفة ونتلقي المعلومات والبيانات. في السمع لا نكون على علم بالأصوات التي نستقبلها، ولكن في حالة الاستماع ، نحن على علم تام بما يقوله المتكلم. منتديات ستار تايمز. من الاختلافات السابقة نستنتج أن السمع سابق لعملية الاستماع بخطوة واحدة ،وان السمع هو قدرة من عند الله تتيح لنا السمع ، ولكن عملية الاستماع هي عبارة عن مهارة مكتسبة لا يحصل عليها غير عدد قليل من الأشخاص. في حالة أن السمع يكون لا إرادي ويتم عملة دون أي تعب أو مجهود ، فإن الاستماع يتم عن ترتيب وتنظيم معني، ونكون مستقبلين ومهتمين بتلك الرسائل.
مركز تسجيل الطالبات تليغرام. فهو الاستماع إلى المتكلم والتركيز الكامل معه أي الاستماع إليه بكافة الحواس بالعين والاذن وبالقلب بينما يكون احساسه بالقلب والعين مباشرة لأن العين تنقل إلى المستمع التعبيرات التي يرغب المتحدث في نقلها إلى المستمع من خلال حركاته التعبيرية للوجه بالعين. هناك فرق كبير بين الإنصات و الاستماع فالاستماع قد يكون بالصدفة أو من غير قصد فقد تمر بأحد الشوارع فتسمع صوت عربة قطار مسرعة أو أحدا يناديك صدفة أو طفلا يبكي.
ومن خلال ما سبق يمكن استخلاص أن الإصغاء هو أعلى مراحل تواصلك مع الآخرين، وأن تعريف الإصغاء هو التوجه نحو الآخرين ونحو ما يحاولون التعبير عنه، ويبدأ الإصغاء بفهم الإطار العام لما يدلي به المتحدث وما يتضمنه هذا الإطار داخلياً، وإرسال استجابات بناءه من المُصغي تُساعد المُتحدث على التعبير عن أفكاره ومشاعره، مع التركيز على الاستماع لكل ما يقال، وليس التركيز على ما تود سماعه فقط. يعتبر الإصغاء جزء هام من الاتصالات الإنسانية الفعالة وهو مهارة هامة لتحقيق اتصال جيد، ومعرفة قدرات الآخرين، والتخفيف من غضب المتحدثين، ورفع معنوياتهم، والتعرف على الحقائق الهامة من الأحاديث الطويلة التي يدلي بها الآخرين، وبناء عليه فإنه لا يمكنك تحقيق تواصل جيد واتصال جيد مع الآخرين بدون موهبة الإصغاء الجيد لهم. " -بتصرف- المصدر: موقع Good Quote
ووفقاً لقانونين، فإن المادة 77 - المادة 77 د، من قانون العقوبات المصرى يتضمن باب عن الجرائم المضرة بأمن الدولة من الداخل كما يشمل أيضاَ بيان كامل عن الشائعات وعن ترويج الشائعات وعن الأضرار التى تصيب المجتمع من هذه الشائعات ويوقع عقوبات على مرتكبها، وبعض النصوص الواردة بقانون العقوبات المصرى ، وتنص المادة 77 من قانون العقوبات المصرى على:"يعاقب بالإعدام كل من ارتكب عمدا فعلا يؤدى إلى المساس باستقلال البلاد أو وحدتها أو سلامة أراضيها"، مادة 77 د: "يعاقب بالسجن إذا ارتكبت الجريمة فى زمن سلم". وكل من سعى لدى دولة أجنبية أو أحد ممن يعملون لمصلحتها أو تخابر معها أو معه وكان من شأن ذلك الإضرار بمركز البلاد، فإذا وقعت الجريمة بقصد الإضرار بمركز البلاد بقصد الإضرار بمصلحة قومية لها كانت العقوبة الأشغال الشاقة المؤقتة فى زمن السلم والأشغال الشاقة المؤبدة فى حالات أخرى. وتنص مادة 78: "كل من طلب لنفسه أو لغيرة أو قبل أو أخذ ولو بالواسطة من دولة أجنبية أو ممن يعملون لمصلحتها نقودا أو أية منفعة أخرى أو وعدا بشئ من ذلك بقصد ارتكاب عمل ضار بمصلحة قومية يعاقب بالأشغال الشاقة المؤقتة وبغرامة لا تقل عن ألف جنيه ولا تزيد على ما أعطى أو وعد به وتكون العقوبة الأشغال الشاقة المؤبدة.
بعد ثمانية عقود، أثار الوجود الروسي في بيلاروسيا معارضة عارمة. قالت هانا ليوباكوفا، الصحفية البيلاروسية التي تعيش منفية في ليتوانيا، إن نشر عشرات الآلاف من القوات الروسية في بيلاروسيا استعدادًا لغزو أوكرانيا أثار معارضة داخلية واسعة النطاق وأعاد إحياء شبكات المعارضة التي تشكلت خلال احتجاجات عام 2020 ضد الرئيس البيلاروسي ألكسندر لوكاشينكو. لا إصابات اتخذت حرب السكك الحديدية الثانية شكلاً أكثر اعتدالًا من سابقتها. وقال رافافوي إن الأنصار كانوا حريصين على عدم إلحاق إصابات. حالات عن الوحده. لذلك ركزوا هجماتهم على المعدات التالفة لمنع السكك الحديدية من العمل. رفض هو وغيره من بيلاروسيا المشاركين في تنظيم الهجمات الكشف عن تفاصيل دقيقة عن كيفية تنفيذ الهجمات ومن قام بها، مشيرين إلى الحاجة إلى السرية والمخاوف بشأن سلامة أنصار السكك الحديدية، كما يُعرف المخربون بشكل فضفاض. وشاركت ثلاث مجموعات رئيسية، تمثل عمال السكك الحديدية والمنشقين عن قوات الأمن والمتخصصين في مجال الإنترنت، حسبما قال المقدم ألكسندر أزاروف، المسؤول الأمني السابق الذي يعيش في وارسو والذي يرأس مجموعة القوة الأمنية المسماة بيبول. قام موظفو السكك الحديدية المتعاطفون مع الثوار بتسريب تفاصيل التحركات الروسية ومواقع البنية التحتية للسكك الحديدية الرئيسية لمجموعة تسمى مجتمع عمال السكك الحديدية، والتي تشاركها على قنوات علىتطبيق تيليغرام.
أصوات الحياة أضحت قاتلة فالصخب بكل الأماكن يعكر صفونا، يقلقنا ويشوش على تفكيرنا فنحن لا نحتاج سوى الهدوء. دنيانا عجيبة ترتب لقاءاتنا ونحن غرباء لنصبح أحباب فتفرق قلوبنا التي ربطها بينها الحب. دموعنا المتساقطة في لحظات الصمت دون حديث أحد أو البوح بما نكنه سوى لأنفسنا تسقط من القهرة والحزن على أنفسنا. وحاجتنا لم يحتوينا ويهون علينا ما نمر به فلا نجد فنتحسر على ما يحدث لنا. أحيانًا الأعذار تكون أكثر كسرة من الذنب نفسه تكون قبيحة ومؤذية وحينها فليكن كبريائك هو ما يقودك. مقالات قد تعجبك: حالات تعبر عن الضيق لا تستغربون من كلمات الغاضب غير المنطقية فالأسى والألم يعتصران قلبه. رحلت وتركتني فعشت الألم والحزن الذي علمني أن الحزن ما هو إلا البعد عن العالم وتركه. أستغرب من طبيعتنا فنحن نبحث دائمًا عن الشخص الأخر الذي يتقاسم معنا الحزن والفرح وهما مختلفان كليًا عن بعضهما. ونتخيل أن هذا الشخص سيكون سبب فرحتنا وسعادتنا، ولكنه يصبح سبب حزننا وكسرتنا فليس الخطأ منا، بل من طباعهم. من عاش آلآمًا وأحزانًا كثيرة يتصف دائمًا بالحكمة فقد علم وفهم الدنيا وراءها من منظور مختلف. عندما يقسى الإنسان لا يقسى إلا على نفسه عندما يجعلها تتألم وتحزن.