رد: ياسحايب سراة ابها,,, اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة wintr song دوك قلبـي وعينـي دوك بـعـض الخـيـال دوك كلـي تبعتـك مـا بـقـى لــي قـعـاد ، يا سلام رائعة من روائع الشاعر الأمير خالد الفيصل صح لسان دايم السيف.. له قصائد قمة في المعنى وصح لسانك دائما تتحفنا بأبداعاتك لاهنت ودمت صح بدنك,, وهلابك ولاانهنتي, ودمتي
أشكرك استآذي إن جميع ماينشر في المنتدى من أشعار ومشاركات ماهي إلا نتاج أفكار تمثل رؤية كاتبها فقط ولا تمثل رأي المنتدى (رأيت الحر يجتنب المخازي.. ويحميه عن الغدر الوفاء.. فلا والله مافي العيش خيرٌ.. ولا الدنيا إذا ذهب الحياءُ) المشرف العام
الوزن _؛_بالتفعيله_؛_ نبدأ في ا لتعرف على طريقة الوزن طبقا لقاعدة المتحرك والساكن والتي ستنتج لنا التفعيلة التي عليها القصيدة ، لنعرف منها اللحن الذي نتبعه. وسنرى فيما بعد التفعيلات التي تأتي عليها بحور والحان الشعر النبطي وتطبيقات عليها ، ولكن بعد أن نتعلم الوزن. لو تأملنا في كلامنا لوجدنا أن كل كلمة ((ننطق)) بها تتكون من احرف ، اما احرف متحركة أو أحرف ساكنه فمثلا: نعم نَ عَ مْ ، الحرفين الأولين متحركين بينما الثالث ساكن ، ومثلها كلمة ، لا: لَ اْ ، فالهمزه سكنّاها لأنها حرف عله ، مثله مثل الواو والياء. شيلة يا سحايب سراة أبها - فهد مطر - YouTube. الآن لنأخذ مثال على كيفية التعرف على كلمات واحرف النموذج ، قصيدة "الوداعية" اليوم غير الأمس جمله وتفصيل... درب جمعنا ينتهي بالوداعي لو اردنا نطق احرف كل كلمة في الشطر الأول من البيت (لأنه النموذج الواجب السير عليه ، حيث لابد أن يكون الثاني مثله تماما ، في أغلب الأحوال) ، وحددنا الأحرف الساكنة ، لأنها هي الأساس في الوزن ، لرأيناه: ا لْ ي وْ م غ يْ / ر لْ ا مْ س ج مْ / ل هْ و ت فْ ص ي ْ / ل م س ت ف ع ل ن / م س ت ف ع ل ن/ ف ا ع ل ا ت ن / نلاحظ أن ال التعريف (القمرية) عندما جاءت في بداية الشطر كتبناها كاملة ، ولكن في غير ذلك ، حذفنا الهمزه ، وبقيت اللام ، لتعامل ساكنه ، مثل نطقنا لها في وليوم.
اللوحة الاكريليك هي تقنية التصويرية ولدت في الآونة الأخيرة نسبيا. يتم إنتاج الدهانات باستخدام مساحيق ملونة (أصباغ) مختلطة براتنج الأكريليك (تقريبا تقريبا من أصل كيتوني) للتجفيف المتغير، وعادة بسرعة، اعتمادا على الراتنجات والأصباغ ومصنع التصنيع. تقنيات الرسم الاكريليك هي أنماط مختلفة من التلاعب والعمل مع البوليمر على أساس الدهانات الاكريليك. تختلف الأكريليك عن الدهانات الزيتية في أن يكون لها أوقات تجفيف أقصر (أقل من 10 دقيقة) وتكون قابلة للذوبان في الماء. هذه الأنواع من الطلاء القضاء على الحاجة إلى التربنتين و جيسو، ويمكن تطبيقها مباشرة على قماش. وبصرف النظر عن الطلاء مع الدهانات اللون المركزة، ويمكن أيضا أن تسقى الأكريليك إلى الاتساق التي يمكن سكب أو استخدامها للزجاج. سمة أساسية من ألوان الاكريليك، الذي يميزها عن المشاعر التقليدية، هو إنديسولوبيليتي مرة واحدة أنها جافة. تقنيات الرسم الاكريليك – HiSoUR والفن تاريخ معلومات السفر. ولذلك فمن الضروري تنظيف شامل للفرش بعد العمل. فإنه ينبغي تجنب أن يجف اللون على الفرش، والتي يجب أن تشطف في الماء والمجففة. إذا كان اللون قد جفت على الفرشاة يمكنك حله مع الكحول أو نيترو أرق. وفيما يتعلق بالدهانات الزيتية، فإن دهانات الأكريليك تعطي حرية أقل قليلا في إعطاء القوام للوحات، ومع ذلك، من السهل بالمثل معها يمكنك الحصول على جميع الآثار الأخرى من الانطباع من اختراق الألوان إلى الآثار المكانية.
□ بالنسبة لي كمتلقٍ للوحة أشعر بأن ثمة حياة وروحا تاريخية تدب في لوحاتك…كيف تستنطق هذه الحياة في هذه المدينة وتمنحها للوحاتك؟ ■ عندما جئت من الهند، ودخلت هذه المدينة؛ فوجئت بها وأنا أجد الفن في كل تفاصيلها؛ فرأيت أن أرسمها واستعيد روح الفن من خلال توثيق جمالها وسحرها تشكيليا بتقنية الألوان المائية؛ فجاءت لوحاتي مختلفة. وبالنسبة لي لم أجد مثل مدينة صنعاء في حياتي؛ ولهذا سأظل أرسمها إلى أن أموت لأن قلبي مع صنعاء. □ ما هي الرسالة التي تريد إيصالها من خلال الاشتغال على هذه المدينة حالياً؟ ■ رسالتي لليمنيين أن يحافظوا على صنعاء القديمة، ويضعوا حد للمخالفات المعمارية داخلها، يعملوا على إزالة التشوهات القائمة حاليا في جدران بيوتها، والقيام بترميم ما يستدعي الترميم من منازلها، فهذا الوضع لو استمر سيأتي المستقبل وقد اختفت معالم وملامح المدينة التاريخية.
أعماله هدمت جملة من القواعد والقيم البصرية المحلية، وها هو يواصل في معرض "قبلاتي لبيروت" تقديم نسخ جديدة من شخصيات غامضة ومشوّهة لنتفحّص بعض العناوين: "رجل محترم نوستالجي يسافر إلى الماضي"، "طبيبة نفسيّة من الشّرق الأوسط"، "السّهر في ملاهي دبي"، "الوفيّة والخائنة معاً"... ويمكن أن نتساءل عن إمكانيّة وجود سرديّة ما خلف هذه اللوحات، ونحاول أن نلتقط القصّة والتفاصيل ونخمن ما يفعله هؤلاء الأشخاص في الحانات والشوارع. «الرسم لغتي» معرض فرديّ للطفلة الياقوت سويد لوحات بألوان الإكريليك تناولت تفاصيل من حياة الأطفال – جريدة البناء | Al-binaa Newspaper. كما يضم المعرض مجموعة من الأعمال التشكيلية التي يخاطب فيها الفنان بصرياً واقع المدينة اليومي والحياة فيها، ويتتبع رجلاً بزيّ أزرق، يخترق شوارع بيروت ممتطياً حماره، ونسوة شبه عاريات عالقات في فضاء ساكن. أحيانا نرغب بإيجاد سبب لهذه الفوضى واللامبالاة في تحريف الجسد وتشويهه، فقد يعود الأمر لطفولة آدم التعيسة في مدينة الحسكة، أوأيام الشقاء التي مرّ بها، حين كان يقطع مسافات طويلة في شوارع دمشق سيراً على الأقدام لأنّه لم يكن يملك ثمن تذكرة باص. ويفترش في ليالي الشتاء القاسية رصيف "كلية الفنون الجميلة" حين لا يجد غرفة تؤويه. لكن محاولة الفهم لن تفضي إلى شيء، فالمنطق ينتهي حين تبدأ اللوحة، ويؤكد سبهان آدم لرصيف 22: "لا تملك لوحاتي أية رسالة سوى تلك الرغبة العارمة في نقل أحاسيس إيجابية للمتفرّج.
ومن الاسطح التي يمكن استخدام الوان الاكريليك عليها: 1- لوحات الكنفا 2- hard board 3- الورق المقوى 4- خشب 5- الحديد 6- القماش 7- البلاستيك الفرش: جميع انواع الفرش والتي قد تستخدم مع الألوان الزيتية او المائية مناسبة للأستخدام مع الوان الاكريليك مع ان بعض الفنانون يفضلون استخدام الفرش المصنوعة من النيلون لأنها اقوى واسهل في التنظيف ومن المهم دائماً تننظيف الفرشاة بعد استخدامها لأن بقاء اللون بها يعني جفافه عليها فلذالك يجب وضعها في برطمان ماء بعد استخدامها حالاً وتنظيفها.
هنا ناقشناه حول تجربته في رسم مدينة صنعاء القديمة بتنقية الألوان المائية؛ فكان هذا الحوار: □ لماذا معظم أعمالك بالألوان المائية عن صنعاء القديمة؟ بمعنى ما الذي جذبك للاشتغال بهذه التقنية على معالم هذه المدينة؟ ■ ربما أنا الفنان اليمني الوحيد الذي منح مدينة صنعاء القديمة هذا الاهتمام من خلال الألوان المائية، وربما أنني أكثر فنان يمني يرسم بهذه التقنية وبهذا الزخم؛ وهي تقنية مختلفة وجميلة جداً؛ لأنها تقنية خاصة تحتاج منك أن تجهز الألوان من وقت سابق وفق حساب دقيق؛ لأنها ألوان شفافة ولا تقبل التصويب؛ إذ لها نظام معين. ما جذبني للاشتغال على مدنية صنعاء هو ما تتمثله من خصوصية؛ فهي مدينة ساحرة ولا توجد مدينة بسحرها في العالم؛ إنها مدينة في غاية الجمال، وما زالت تزخر بالفن ولا تشببها مدينة أخرى في العالم من حيث الجمال: جمال المعمار، الزخارف، الشوارع، وديكور المدينة، كلها تتدفق سحرا، وبالذات في وقت الصباح. أنا أرسم من خلال تقنية الألوان المائية لمعالم مكانية في مناطق مختلفة في اليمن، لكنني مهتم بصنعاء لدرجة أن 98% من أعمالي في هذه التقنية لمدينة صنعاء؛ لأن صنعاء تكتنز من السحر الكثير الذي يدفعك لإعادة تجسيده واكتشاف مضمونه فنيا، من خلال منظور بصري تشكيلي.
ينفذ العديد من الورش الثقافية بعنوان فانوس عم رمضان، صحتك ف صيامك، بهجة القاهرة فى رمضان، عاشق مصر، بطولات فى شهر رمضان، ليلة القدر، عيدالربيع فى رمضان وغيرها، كما ينفذ بالحديقة الثقافية فى الفترة من ١٢ حتى ٢٣ رمضان العديد من الأنشطة الفنية والثقافية وورش الحكي المختلفة. حيث ينفذ في مجال الورش الفنية عمل فانوس رمضان، زينة رمضان وهلال ونجمة رمضان، عمل مسجد مجسم، كروت تهنئة لشهر رمضان، رسم حر، فنون تشكيلية، ورش فنيه لعمل علم مصر، تشكيل طيور وحيوانات من أوراق الفوم، ورش تلوين، رسم على الوجه، وتشكيل بالصوف.
تعجبني البيوت المطلة على الشوارع وتشدني الزخارف والنوافذ. أهتم كثيرا بالتفاصيل الفنية الصغيرة. في كل زاوية في المدينة تجد التاريخ يتحدث معك، تجد التاريخ حتى في ملابس سكان المدينة وحديثهم وتقاليدهم. لا أعرف حتى الآن كم رسمت من اللوحات لهذه المدينة؛ لكن العدد كبير جدا…لأن كل ما أرسمه أبيعه، حتى الآن، فبمجرد أن أعرض لوحه لمدينة صنعاء على «فيسبوك» يتصلون بي ويشترونها. □ ما أهم ما تركز عليه خلال الاشتغال على منظورك؟ ■ أركز كثيراً على الإنسان في سياق اللوحة الفنية للمدينة، سواء كانت امرأة أو طفلا أو رجلا على خلفية معمارية مكتملة الملامح الجمالية والفنية. □ بماذا تتميز لوحاتك المائية عن صنعاء عن غيرها من لوحات الفنانين الآخرين؟ ■ أنا الفنان الوحيد الذي رسم صنعاء القديمة بهذا القدر وبهذه الخصوصية بالألوان المائية. هناك فنانون آخرون كثير اشتغلوا على مدينة صنعاء القديمة، وبعضهم ركز على الوجوه، وبعضهم ركز على المعمار، والبعض الآخر ركز على تفاصيل معينة…هناك فنانون كثيرون رسموا المدينة، لكن قله قليلة جداً رسموها بالألوان بالمائية، ولعلي الوحيد من أعطاها هذا الاهتمام من خلال هذه التقنية؛ فالألوان المائية تقنية مختلفة جداً كما أسلفت، بل أنا الوحيد الذي أرسم المدينة، حتى الآن، بهذا الزخم والحساسية الجمالية من خلال الألوان المائية.