قوله تعالى إن الذين تدعون من دون الله عباد أمثالكم فادعوهم فليستجيبوا لكم إن كنتم صادقين ألهم أرجل يمشون بها أم لهم أيد يبطشون بها أم لهم أعين يبصرون بها أم لهم آذان يسمعون بها قل ادعوا شركاءكم ثم كيدون فلا تنظرون إن وليي الله الذي نزل الكتاب وهو يتولى الصالحين قوله تعالى إن الذين تدعون من دون الله عباد أمثالكم حاجهم في عبادة الأصنام. تدعون: تعبدون. وقيل: تدعونها آلهة. " من دون الله " أي من غير الله. وسميت الأوثان عبادا لأنها مملوكة لله مسخرة. الحسن: المعنى أن الأصنام مخلوقة أمثالكم. " فادعوهم " ولما اعتقد المشركون أن الأصنام تضر وتنفع أجراها مجرى الناس فقال: " فادعوهم " ولم يقل فادعوهن. وقال: " عباد " ، وقال: " إن الذين " ولم يقل إن التي. ومعنى " فادعوهم " أي فاطلبوا منهم النفع والضر. فليستجيبوا لكم إن كنتم صادقين أن عبادة الأصنام تنفع. وقال ابن عباس: معنى فادعوهم فاعبدوهم. ثم وبخهم الله تعالى وسفه عقولهم فقال: ألهم أرجل يمشون بها أم لهم أيد يبطشون بها أم لهم أعين يبصرون بها أم لهم آذان يسمعون بها الآية. أي أنتم أفضل منهم فكيف تعبدونهم. والغرض بيان جهلهم; لأن المعبود يتصف بالجوارح. وقرأ سعيد بن جبير: " إن الذين تدعون من دون الله عبادا أمثالكم " بتخفيف " إن " وكسرها لالتقاء الساكنين ، ونصب " عبادا " بالتنوين ، " أمثالكم " بالنصب.
قل إني نهيت أن انعبد الذين تدعون من دون الله قراءة جميلة. برواية ورش - YouTube
تفسير: (قل إني نهيت أن أعبد الذين تدعون من دون الله قل لا أتبع أهواءكم قد ضللت) ♦ الآية: ﴿ قُلْ إِنِّي نُهِيتُ أَنْ أَعْبُدَ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ قُلْ لَا أَتَّبِعُ أَهْوَاءَكُمْ قَدْ ضَلَلْتُ إِذًا وَمَا أَنَا مِنَ الْمُهْتَدِينَ ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: الأنعام (56). ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ قُلْ إِنِّي نُهِيتُ أَنْ أَعْبُدَ الَّذِينَ تَدْعُونَ من دون الله ﴾ الأصنام التي يعبدونها مِنْ دُونِ اللَّهِ ﴿ قُلْ لا أَتَّبِعُ أَهْوَاءَكُمْ ﴾ أَيْ: إنَّما عبدتموها على طريق الهوى لا على طريق البرهان فلا أتَّبعكم على هواكم ﴿ قد ضللت إذاً ﴾ إنْ أنا فعلت ذلك ﴿ وما أنا من المهتدين ﴾ الذين سلكوا سبيل الهدى. ♦ تفسير البغوي "معالم التنزيل": قَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ: ﴿ قُلْ إِنِّي نُهِيتُ أَنْ أَعْبُدَ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ قُلْ لَا أَتَّبِعُ أَهْواءَكُمْ ﴾، فِي عِبَادَةِ الْأَوْثَانِ وَطَرْدِ الْفُقَرَاءِ، ﴿ قَدْ ضَلَلْتُ إِذاً وَما أَنَا مِنَ الْمُهْتَدِينَ ﴾، يَعْنِي: إِنْ فَعَلْتُ ذَلِكَ فَقَدْ تَرَكْتُ سَبِيلَ الْحَقِّ وَسَلَكْتُ غَيْرَ طَرِيقِ الْهُدَى.
والمعنى: ما الذين تدعون من دون الله عبادا أمثالكم ، أي هي حجارة وخشب; فأنتم تعبدون ما أنتم أشرف منه. قال النحاس: وهذه قراءة لا ينبغي أن يقرأ بها من ثلاث جهات: إحداها: [ ص: 307] أنها مخالفة للسواد. والثانية: أن سيبويه يختار الرفع في خبر " إن " إذا كانت بمعنى ما ، فيقول: إن زيد منطلق; لأن عمل " ما " ضعيف ، و " إن " بمعناها فهي أضعف منها. والثالثة: أن الكسائي زعم أن " إن " لا تكاد تأتي في كلام العرب بمعنى " ما " إلا أن يكون بعدها إيجاب; كما قال عز وجل: إن الكافرون إلا في غرور فليستجيبوا لكم الأصل أن تكون اللام مكسورة ، فحذفت الكسرة لثقلها. ثم قيل: في الكلام حذف ، المعنى: فادعوهم إلى أن يتبعوكم فليستجيبوا لكم إن كنتم صادقين أنهم آلهة. وقرأ أبو جعفر وشيبة " أم لهم أيد يبطشون بها " بضم الطاء ، وهي لغة. واليد والرجل والأذن مؤنثات يصغرن بالهاء. وتزاد في اليد ياء في التصغير ، ترد إلى أصلها فيقال: يدية بالتشديد لاجتماع الياءين. قوله تعالى قل ادعوا شركاءكم أي الأصنام ثم كيدون أنتم وهي فلا تنظرون أي فلا تؤخرون. والأصل " كيدوني " حذفت الياء لأن الكسرة تدل عليها. وكذا فلا تنظرون. والكيد المكر. والكيد الحرب; يقال: غزا فلم يلق كيدا.
الشيخ صالح اللحيدان توفى فى الساعات الأولى من صباح اليوم الأربعاء، عضو هيئة كبار العلماء بالسعودية، الشيخ صالح اللحيدان بعد معاناة مع المرض. وكتبت أسرة الشيخ اللحيدان عبر موقع التواصل الاجتماعى "تويتر": "إنا لله وإنا إليه راجعون.. هيئة كبار العلماء مدائن صالح العلا. أحسن الله عزاءنا وعزاء الأمة الإسلامية بوفاة شيخنا ووالدنا صالح بن محمد اللحيدان، رحمه الله رحمة واسعة". وأضافت: "الصلاة على شيخنا اليوم الأربعاء 2/6/1443 بعد صلاة العصر بجامع الراجحى بـ الرياض "، مختتمة: "اللهم اغفر لشيخنا وارحمه واعف عنه". وكان وكان الشيخ اللحيدان تعرض لأزمة صحية قبل أسابيع دخل على إثرها المستشفى، وتصدر اسمه وقتها مواقع التواصل الاجتماعى، كما تفاعل عدد كبير من الدعاة والمشاهير مع نبأ مرض الشيخ على تويتر حيث انهالت التغريدات التى تدعو له بالشفاء. يذكر أن الشيخ صالح اللحيدان ولد فى مدينة البكيرية بمنطقة القصيم، وشغل عدة مناصب أبرزها عضو فى هيئة كبار العلماء منذ تأسيسها، وعضو فى رابطة العالم الإسلامى، ورئيس مجلس القضاء الأعلى سابقا. وعمل الشيخ، رئيساً للمحكمة العامة بالرياض بين عامى 1964 و1970، وقاضياً للتمييز، وعضواً فى الهيئة القضائية العليا عام 1970، ورئيساً لتحرير مجلة "راية الإسلام" التى شارك فى تأسيسها، وسكرتيراً وملازماً قضائياً لرئيس البحوث العلمية والإفتاء بالسعودية.
ذلك لأن عبد الله بن عمر روى عن رسول الله – صلى الله عليه وسلم قائلًا "قَالَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لأصْحَابِ الحِجْرِ: لا تَدْخُلُوا علَى هَؤُلَاءِ المُعَذَّبِينَ إلَّا أنْ تَكُونُوا بَاكِينَ، أنْ يُصِيبَكُمْ مِثْلُ ما أصَابَهُمْ". إذ نستشف من هذا الحديث أن قصد مدائن صالح للسياحة غير مستحب، ولكن لا بأس بالمرور عليها عند التوجه من السعودية إلى بلاد الشام إن كان في حاجة لذلك وينبغي حينها البكاء خشية من الله وتذكر مصير هؤلاء القوم للعظة. اقرأ أيضًا: كم كان عمر فاطمة الزهراء عند وفاتها قصة مدائن صالح بعد أن تعرفنا إلى حكم زيارة مدائن صالح هيئة كبار العلماء، فإننا سوف نسرد لكم في السطور التالية بالتفصيل قصة مدائن صالح: فإن قصة مدائن صالح تعود وكما أسلفنا الذكر إلى قوم سيدنا صالح عليه السلام وهو قوم ثمود، حيث إنه سكن معهم في منطقة تُدعى الحجر، ومن الجدير بالذكر أن هؤلاء القوم هم أول من قاموا بحفر البيوت في الحجر. وفاة الشيخ صالح اللحيدان عضو "كبار العلماء" عن عمر يناهز 90 عاما - ثقفني. لقد أرسل الله – عز وجل- نبيه صالح – عليه السلام- لقوم ثمود كي يؤمنوا به ولكنهم رفضوا، فكما قال تعالى ( وَإِلَىٰ ثَمُودَ أَخَاهُمْ صَالِحًا ۚ قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُم مِّنْ إِلَٰهٍ غَيْرُهُ ۖ هُوَ أَنشَأَكُم مِّنَ الْأَرْضِ وَاسْتَعْمَرَكُمْ فِيهَا فَاسْتَغْفِرُوهُ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ ۚ إِنَّ رَبِّي قَرِيبٌ مُّجِيبٌ) [هود، 61].
ويطلعان على أعمال التنقيب وأعرب الشيخ عبدالله بن منيع عن سعادته بزيارة تلك المواقع الأثرية، والاطلاع على المجهودات المشكورة التي تقوم بها الهيئة وعلى رأسها صاحب السمو الملكي الأمير سلطان بن سلمان بن عبدالعزيز، في المحافظة على المواقع الأثرية وتأهيلها في مناطق المملكة، داعياً إلى مواصلة الجهود في هذا المجال. وأكد الشيخ ابن منيع في تصريح له عقب زيارته للمواقع الأثرية،"أن تلك المواقع والكنوز الأثرية هي في الواقع محط حضارات سابقة، وفي الوقت نفسه هي محل عبرة وعظة وزيارتها تعطي الكثير من التأثر، وكذلك التعلق وتقوية الإيمان بالله". ابن منيع بعد زيارته لإحدى الواجهات الصخرية ودعا ابن منيع زوار المواقع الأثرية إلى " تقدير هذه الثروة الأثرية التي هي لهم ولبلادهم ولأهليهم ولأخلافهم"، متسائلاً " لماذا يأتي من يشوهها ويعبث بها؟! وفاة عضو هيئة كبار العلماء السعودية صالح اللحيدان .. مباشر نت. "، معتبراً من يقوم بأعمال التشويه والعبث بالآثار "مقصر في حق بلده، بل هو عابث بما يتعلق بمصالح البلاد، وعلى إخواننا أن يعرفوا أن الآثار الآن في العالم أجمع تعتبر من أعظم الكنوز التي تفخر وتعتز بها، فالآثار في أي بلد تدل على حضارتها". وأعرب عن أسفه من قيام البعض ممن يفقد عنصر الوطنية والافتخار ببلده، وما يعود عليها بالنفع والخير الكثير، بالعبث في الآثار، وطالبهم بالمحافظة عليها وأن يشعروا بأن هذا ملكهم وأنها لهم، وأن تطوير هذه الآثار وإبرازها بالمظهر اللائق راجع لهم فيما يتعلق بعزتهم وعزة بلادهم وافتخارهم بها.