ترابط تنزيل تكبيرات العيد بأجمل أصوات شبابية / قراء فلسطين " من هنا ". رائعة جدا ساعة كاملة تكبيرات العيد مكررة " من هنا ". رابط تحميل تكبيرات عيد الأضحى المبارك وتلبية الحج بأجمل صوت ستسمعه في حياتك لنجعلها تملأ السماء الآن " من هنا ". رابط تنزيل تكبيرات العيد من كل مؤذني الحرم المكي من مكبرية المسجد الحرام، بصيغة MP3 أو صيغة MP4 " من هنا ". رابط تنزيل تكبيرات العشر من ذي الحجة 2021 بصوت جميل (ساعة كاملة) " من هنا ". رابط تَنزيل تكبيرات العيد لمدة ساعة كاملة متواصلة بصوت القارئ الشيخ ناصر القطامي " من هنا ". رابط تحميل تكبيرات العيد – التكبيرات الشامية بدون إيقاع Eid Takbeer " من هنا ". شاهد أيضًا: رابط تكبيرات العيد بصوت جميل مكرر 2021 إلى هنا نصل بنهاية المقال الذي قدّمنا لكم من خلاله كيفية تنزيل تكبيرات العيد بصوت جميل ؛ إذ يُمكنكم تنزيل التكبيرة الخاصّة بالعيد بالصوت المفضل لديكم بكلّ سهولة من خلال رابط تحميل تكبيرات العيد المتاحة لكم، ومن ثمَّ تشغيل التكبيرات في الوقت والمكان المناسب لكم. المراجع ^, حكم التكبير في العيد, 12/7/2021
تنزيل تكبيرات العشر من ذي الحجة لمدة ساعة، تنوعت مظاهر الفرح والسعادة في العيد، وتعتبر التكبيرات من هذه المظاهر الجميلة كما وان تكبيرات العيد من السنن عند النبي محمد صلى الله عليه وسلم، والتي يستحب فعلها في يوم العيد، ولبس الثياب الجميلة، وتهنئة المسلمين بعضهم ببعض بالعيد، وان نذهب الى تأدية صلاة العيد، ونعود من طريق اخرى، لتهنئة اكبر عدد من الاصدقاء في اول ايام العيد، ويستشعر الانسان في هذا اليوم قيمة التكبير في قلبه، وذلك لان التكبير يوجب شكر الله تعالى على التوفيق لاداء الطاعة التي قدمها. مع بدا العشر الاوائل من شهر ذي الحجة والتي يبدا بها التكبير المطلق يبدا الكثير من الناس بالبحث عن الطريقة التي يمكنهم من خلالها تحميل تكبيرات العيد، وان تكبيرات العيد واحدة من اهم الطق التي يعبر بها المسلمون عن فرحتهم بالعيد، فتجد ان الناس يصدحون بالتكبير في كل مكان في بيوتهم واعمالهم واسواقهم وفي كل واقت، واضافة الى الاحتفال فان المسلمون يحصلون على الاجر والثواب من هذا التكبير، ويمكن تنزيل تكبيرات العشر من ذي الحجة لمدة ساعة من خلال الرابط.
تحميل تكبيرات العيد Mp3 ،يبدأ الاحتفال بعيد الأضحى من العشر الأوائل من ذي الحجة ، ويحتفل المسلمون في هذه الأيام المباركة بقدوم عيد الأضحي بالتكبير والدعاء والصوم والصدقة احتفالاً بقدوم العيد الأضحي بدافع حسن نية.. قم بكل الأعمال الدنيوية الصالحة التي يقوم بها المسلمون في عيد الأضحى والفقراء والزكاة وغيرها من الشؤون الدينية التي يقوم بها المسلمون في هذه الأيام العظيمة. عيد الأضحى يبدأ عيد الأضحى في اليوم العاشر من عرفة أو ذي الحجة في المغرب ، وينتهي في اليوم الثالث عشر من ذي الحجة ،القرب من الله والتضحيات وكل الأعمال المهمة في هذه الأيام العظيمة ، لأن المسلمين ينتظرون هذه الأيام على مدار السنة ، لأن هذه هي الأيام القليلة الأخيرة من العام الهجري ، وهذا لجعل المسلمين ينتظرونهم حتى يصلي و الترافع والتكبير. تحميل تكبيرات العيد Mp3 لا شك أن عيد الأضحي يكون عطلة إسلامية ما لم تصلي التكبيرات وتحتفل بالتكبير والأعياد في هذه الأيام العظيمة ، وذلك لإحساس المسلمين بالأمل والسعادة والاحتفال في هذه الأيام السعيدة ، وسبب السعادة للجميع تسعى للحصول عليها.
صيغة تكبيرات العشر الاوائل من ذي الحجة مكتوبة تتعدّد الصيغ التي يمكن للعبد المسلم أن يقوم بأدائها في العشر الأوائل من ذي الحجة، فلم ترد صيغة واحدة عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- في التكبير، وإنّما ورد عن السلف الصيغ الآتية: [1] صيغة التكبير الأولى: من الصيغ المشهورة، وتعرف بأنّها قصيرة ومختصرة، وجاءت على الشكل الآتي: (كبِّروا اللهَ، اللهُ أكبرُ اللهُ أكبرُ، اللهُ أكبرُ كبيرًا). الصيغة الثاني: وجاءت عن السلف الصالح وفق الشكل الآتي: (اللَّهُ أَكْبرُ اللَّهُ أَكْبرُ، اللَّهُ أَكْبرُ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ، واللَّهُ أَكْبرُ اللَّهُ أَكْبرُ وللَّهِ الحمدُ، فيُكَبِّرُ عن غداةِ عرفةَ إلى صلاةِ العصرِ من أيَّامِ التَّشريقِ). الصيغة الثالثة: أحد الصيغ المشهورة والتي تُقال وفق الترتيب الآتي: (اللهُ أكبرُ كبيرًا، اللهُ أكبرُ كبيرًا، اللهُ أكبرُ وأجلُّ، اللهُ أكبرُ على ما هَدَانا). الصيغة الرابعة: وهي الصيغة المعتمدة في عدد كبير من البلاد الاسلامية، وهي: (الله أكبر الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله، الله أكبر الله أكبر ولله الحمد، الله أكبر كبيرًا والحمد لله كثيرًا وسبحان الله بكرة وأصيلًا، لا إله إلا الله وحده، صدق وعده، ونصر عبده، وأعزَّ جنده، وهزم الأحزاب وحده).
[١٢] [١٣] المراجع ↑ "أهمية خطبة الجمعة وأهدافها" ، alukah ، 27-5-2020، اطّلع عليه بتاريخ 27-5-2020. بتصرّف. ↑ رواه الألباني، في صحيح النسائي، عن أبو هريرة، الصفحة أو الرقم: 1429، خلاصة حكم المحدث: صحيح. ↑ سورة الجمعة، آية: 9. ↑ رواه النووي، في المجموع، عن عمر بن الخطاب، الصفحة أو الرقم: 5/15. ↑ "صلاة الجمعة وأحكامها" ، saaid ، 27-5-2020، اطّلع عليه بتاريخ 27-5-2020. بتصرّف. ↑ سورة الحشر، آية: 18. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن حذيفة بن اليمان، الصفحة أو الرقم: 856، خلاصة حكم المحدث: [صحيح]. ↑ "فضل يوم الجمعة وصلاته وشيء مِن سُننهما" ، alakhdr ، 28-5-2020. بتصرّف. خطبة صلاة الجمعة - حياتكَ. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن أبو هريرة ، الصفحة أو الرقم: 233، خلاصة حكم المحدث: [صحيح]. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أبو هريرة، الصفحة أو الرقم: 929، خلاصة حكم المحدث: [صحيح]. ↑ خطبة عن فضل يوم الجمعة" ، alukah ، 27-5-2020، اطّلع عليه بتاريخ 27-5-2020. بتصرّف. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن سلمان الفارسي، الصفحة أو الرقم: 883، خلاصة حكم المحدث: [صحيح]. ↑ " باب صلاة الجمعة" ، al-eman ، 27-5-2020، اطّلع عليه بتاريخ 27-5-2020.
وأمَّا شروط صحة صلاة الجمعة: أنْ تتقدَّم الخُطبةُ على الصلاة؛ لِفِعْلِ النبيِّ -صلى الله عليه وسلم-, وأنْ تُقام في وقتها الشرعي الصحيح, والراجح أنَّ الجمعة لها وقتان: وقتٌ قبل الزوال وعند الزوال, ووقتٌ بعد الزوال, وهذا يوضِّح الفرق بينها وبين الظهر. خطبه صلاه الجمعه بصوت الشيخ. وبالنسبة للعدد الذي تَصِحُّ به صلاة الجمعة؛ فتصح باشتراط العدد الكثير من غير تقييد بعدد, واختار الشوكاني أنها تصحُّ باثنين كسائر الصلوات, ورجح بعض العلماء أنها تصح بثلاثةٍ؛ الإمامِ واثنين معه, وتجب عليهم. وصلاة الجمعة فرضُ عينٍ على الرجال, وهي أفضل من صلاة الظهر بلا نِزاع, بل هي مستقِلَّةٌ بذاتها ليست بدلاً من الظهر, وإنما الظهرُ بدلاً عنها إذا فاتت. أيها الإخوة: وتُدرك الجمعةُ بإدراك ركعةٍ واحدة؛ لقوله -صلى الله عليه وسلم-: " مَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنْ صَلاَةِ الْجُمُعَةِ أَوْ غَيْرِهَا؛ فَقَدْ أَدْرَكَ الصَّلاَةَ "(رواه ابن ماجه), وقوله -صلى الله عليه وسلم-: " مَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنَ الْجُمُعَةِ أَوْ غَيْرِهَا؛ فَقَدْ تَمَّتْ صَلاَتُهُ "(صحيح رواه النسائي)؛ ومفهومه: إذا لم يُدرِكْ ركعةً, فإنه لم يُدرِك الجمعة, فَيُتِمَّها ظُهراً أربعَ رَكَعَاتٍ.
الخطبة الأولى: الحمد لله وحده, والصلاة والسلام على مَنْ لا نبيَّ بعده, وبعد: عباد الله: صلاة الجمعة من شعائر الله الزمانية التي عظمَّها الله -تعالى- وأمر بتعظيمها؛ كما قال سبحانه - مُعظِّماً شأن الجمعة: ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِي لِلصَّلاَةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنتُمْ تَعْلَمُونَ)[الجمعة: 9], فإذا نُودي بالأذان: " حَرُمَ اللَّهْو, والبيع, والصناعات كلُّها, والنوم, وأن يأتي الرجلُ أهلَه, وأن يكتب كتاباً " وهو قول الجمهور. إخوتي الكرام: ينبغي للمسلمين أن يتهيؤوا لصلاة الجمعة بالتبكير إليها؛ كما هي عادة الصحابة -رضي الله عنهم- فقد كانوا يأكلون الغداء ويستريحون قبل الزوال إلاَّ يوم الجمعة؛ لانشغالهم بالاستعداد للجمعة, والتبكير إليها, فلا يبقى لهم وقت للقيلولة قبل صلاة الجمعة, قال سهل -رضي الله عنه-: " مَا كُنَّا نَقِيلُ, وَلاَ نَتَغَدَّى إِلاَّ بَعْدَ الْجُمُعَةِ "(رواه البخاري ومسلم)؛ والقيلولة: هي الاستراحة وسط النهار, وإنْ لم يكنْ معها نوم. ويُتهيَّأ للجمعة بالغُسل: واختُلِف في حُكمِه بين الوجوب والاستحباب؛ فاستدلَّ القائلون بالوجوب بقوله -صلى الله عليه وسلم-: " الْغُسْلُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَاجِبٌ؛ عَلَى كُلِّ مُحْتَلِمٍ "(رواه البخاري), وقولِه -صلى الله عليه وسلم-: " إِذَا جَاءَ أَحَدُكُمُ الْجُمُعَةَ فَلْيَغْتَسِلْ "(رواه البخاري)؛ فالاغتسالَ خاصٌّ بِمَنْ يأتي إلى الجمعة, وليس للجميع.
ويُستثنى من ذلك الإمامُ إذا لم يجد طريقاً, ومَنْ رأى فُرجةً لا يَصِلُ إليها إلاَّ بالتخطِّي على خلافٍ في ذلك, ومَنْ جلسَ في مكانٍ ثم خرج لحاجة, ثم عاد إلى مكانه, ويتأكَّد التخطِّي إذا ترك الناسُ الصُّفوفَ الأُولى, وجلسوا في آخِرِ المسجد, قال الحسنُ -رحمه الله-: " تَخَطَّوا رِقابَ الذين يجلسون على أبواب المساجد؛ فإنه لا حرمة لهم ". ثم اعلموا -بارك الله فيكم- أن أصدق الحديث كتاب الله -تعالى-، وخير الهدي هدي محمدٍ -صلى الله عليه وسلم-، وشر الأمور محدثاتها، وكل محدثةٍ بدعة، وكل بدعةٍ ضلالة، وكل ضلالةٍ في النار، واعلموا أن الله -تعالى- أمركم بالصلاة والسلام على النبي؛ فقال -جل شأنه-: ( إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا)[الأحزاب: 56], وقد صحَّ عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه قال: " من صلى عليَّ صلاةً، صلى الله عليه بها عشرًا ". فاللهم صلِّ وسلِّم وبارِك على عبدك ورسولك محمد وعلى آله وصحبه الطاهرين، وارضَ اللهم عن خلفائه الراشدين والصحابة أجمعين، وعن التابعين، ومن تبعهم بإحسانٍ إلى يوم الدين، وعنَّا معهم بفضلك ورحمتك يا أرحم الراحمين.