المصدر: ألقيت بتاريخ: 10/4/1431هـ مقالات متعلقة تاريخ الإضافة: 2/1/2011 ميلادي - 27/1/1432 هجري الزيارات: 33469 إنَّ الحمد لله نحمده، ونستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيِّئات أعمالنا، مَن يهده الله فلا مُضلَّ له، ومَن يُضلل الله فلا هادي له، وأشهد أنْ لا إله إلا الله وحدَه لا شريكَ له، وأشهد أنَّ محمدًا عبده ورسوله؛ ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ ﴾ [آل عمران: 102]. ﴿ يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا ﴾ [النساء: 1]. Sohati - معالجة الفتور الجنسي. ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا * يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا ﴾ [الأحزاب: 70 - 71]. أمَّا بعدُ: تجدُ الواحد منَّا في جِدٍّ ونشاط، قد شَمَّر عن ساعد الجِد في العبادات المختلفة؛ تجده ينافس غيرَه على الخير، يحرصُ دائمًا ألا يسبقَه أحدٌ في باب الخير الذي سلَكَه، قد وضَعَ لنفسه آمالاً كبيرة يسعى لتحقيقها؛ فهو عالي الهِمَّة، لا يرضى بالكسل والدون، ثم فجأة بدأ يشعر بالكسل والتثاقُل، لا يجد النشاط الذي كان يجده سابقًا، أحبَّ الإخلاد إلى الأرض، والانشغال بالْمُتَع الدنيويَّة، فأغلب وقْتِه يضيع من غير كبير فائدة، ففي هذه الدقائق أذكِّرُ بأهمِّ مظاهر الفتور؛ أسبابها وعلاجها.
علامات الشخص المصاب تُضيف: «أبرز العلامات التي قد يعاني منها الشخص المُصاب بالفتور هي إضاعة الوقت، وهنا لابد أنّ نُفرّق بين الشخص الذي يُضيع وقته بشكل دائم، وبدون أنّ يشعر بأنّ تلك إضاعة حقيقية، وبين الشخص المنجز، إلا أنّه يمرّ عليه أيام يهدر فيها وقته بشكل كبير، فالصنف الأول يعيش حالة من الضياع، إلا أنّ الصنف الثاني هو المقصود، فهذا النوع يجعل وقته يمرّ بدون عائدات (نفسية، اجتماعية، مالية، علمية)، ويشعر أنّ هذه الساعات كان من الممكن استثمارها بشكل كبير». أسباب الفتور – الاجتهاد في أداء الواجبات بشكل جاد لفترات طويلة، حتى يأتي الوقت الذي تجدين فيه أنّ طاقتك انتهت، فلا توجد تلك العزيمة للعمل مثل السابق، ويبدأ التساؤل الداخلي: «ما الذي حلّ بي؟». – الإحباط تجاه النتائج، حيث إنّها أتت بغير المتوقع. – الروتين الممل قد يوصل الفرد إلى هذه المرحلة. – التشتت الذهني، وغالباً ما يكون بسبب أمر معين؛ كمشكلةٍ ما، أو قلق، ومخاوف، ما يؤدي إلى عدم القدرة على التركيز. تعريف الفتور - الفتور - ناصر بن سليمان العمر - طريق الإسلام. – قد لا تمتلك الفتاة شغفاً تجاه المهمة التي كُلفت بها، فتقوم بالهروب منها؛ من خلال هدر الوقت. – قد يكون السبب في المكان التي تؤدي فيه العمل، أو الأشخاص الذين تخالطهم، لذا فالبيئة قد تكون غير محفزة أو سلبية، ولا تُساعد على التركيز والانتهاء.
لقد اتصف عمل النبي صلى الله عليه وسلم بالديمومة المتصلة، فحين سُئلت أم المؤمنين عائشة: « هل كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يختص من الأيام شيئاً؟ قالت: «لا؛ كان عمله ديمةً » »[2]، ومن دعاء النبي صلى الله عليه وسلم: « « اللهم إني أعوذ بك من العجز والكسل والجبن والهرم وأعوذ بك من فتنة المحيا والممات » »[3]، ومن تأمل ما استعاذ منه النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث وهو: العجز، والكسل، والجبن، والهرم؛ وجدها كلها من مثبِّطات العمل. وذكرت أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها أنه صلى الله عليه وسلم كان إذا عمل عملاً ثبت عليه فلا يتركه، حيث قالت: « « كان رسول الله إذا عمل عملاً أثبته » »[4]، أي: دام عليه ولم ينقطع عنه، وكان ينهى عن قطع العمل وتركه بعد العهد به والمواظبة عليه، فقد قال لعبد الله بن عمرو رضي الله عنهما: « « يا عبد الله لا تكن مثل فلان؛ كان يقوم الليل فترك قيام الليل » »[5].
في بعض الأحيان نزور دير ما لنسجد لأيقونة عجائبية، أو نزور أحد الكهنة الذين يستطيع أن يعرف المستقبلات أو لديه موهبة الشفاء، وكلّه كي نطلب منه شيء مادي ملموس ليس أكثر، ومن هذه الأشياء التي نطلب أن نعرف المستقبل أو أن يشفينا من مرض ما، كل الكهنة أو الرهبان الآخرين الذين لا يملكون هكذا مواهب لا نهتم بهم وربما يكونوا قديسين، وكلمة منهم يمكن أن تفيدنا روحياً بشكل كبير فتفتح لنا عيوننا كي نرى الحقيقة، الكثير من القديسين ليس لديهم قدرة على صنع العجائب ولكنهم كانوا على درجة كبيرة من القداسة والقرب من الله وممكن أن يفيدونا روحياً بشكل كبير حتى نتقدّس. ولكن نحن لا نهتم بهم لأننا لا نستطيع الاستفادة منهم مادياً أو جسدياً فنخسر كل الكنوز الروحية التي ممكن الحصول عليها حتى ولو بحوار صغير معهم. الإيمان والبعد عن الله ابتعد الكثير عن الإيمان لأنهم لا يروا بأعينهم علامات وعجائب ، فيريدون أن يلمسوا بأيديهم ويروا بأعينهم كي يؤمنوا (طريقة فريسية في الحياة)، فربطوا بطريقة مباشرة الكنيسة والإيمان مع السحر، هم يريدون حلول مباشرة وسريعة وسهلة لمشاكلهم فيلجئون للسحرة بدل اللجوء للكنيسة، لأن الكنيسة تتحدث عن الجهاد وتعب وصبر.
إنضموا إلينا عبر Telegram: أو مجموعتنا على الفيسبوك: أو على اليوتيوب: كتاب النحو التطبيقي خالد عبد العزيز PDF ، تحميل مجاني ومباشر من موقع المكتبة. نت لـ تحميل وتنزيل كتب PDF. عرض المؤلف في هذا الكتاب قواعد النحو بطريقة سهلة، وأكثر من التطبيقات على كلِّ قاعدة حتى تثبت في ذهن الدارِس، مع جملة من التنبيهات النافعة، وتمرينات لإنشاء عقلية الطالب. تحميل كتب PDF لنفس المؤلف: مقتطفات من الكتاب: تحميل كتاب النحو التطبيقي خالد عبد العزيز PDF من لا يحب، لا يعرف القراءة، ولا الكتابة، ولا الصلاة، ولا الفرح، ولا العطاء. – غادة السمان قراءة أونلاين كتاب النحو التطبيقي خالد عبد العزيز PDF نحن على "موقع المكتبة. نت – " وهو موقع عربي لـ تحميل كتب الكترونية PDF مجانية بصيغة كتب الكترونية في جميع المجالات ، منها الكتب القديمة والجديدة بما في ذلك روايات عربية ، روايات مترجمة ، كتب تنمية بشرية ، كتب الزواج والحياة الزوجية ، كتب الثقافة الجنسية ، روائع من الأدب الكلاسيكي العالمي المترجم إلخ … وخاصة الكتب القديمة والقيمة المهددة بالإندثار والضياع وذلك بغية إحيائها وتمكين الناس من الإستفادة منها في ضل التطور التقني...
وعبقريته تكمن في أن يعرف أي خطأ من أخطائه يستحق أن يُحتفظ به ويُحتفى به! الذي يريد أن يفهم تطور العلوم عليه أن يمشي في مقبرة الأفكار الميتة...... العلوم تتجدد جنازة إثر جنازة. البرامج التلفزيونية [ عدل] كابتشر [ عدل] هو برنامج ثقافي من تقديم وكتابة "الدكتور خالد"، عُرِضَ البرنامج في 30 حلقة خلال شهر رمضان 1438 هـ / 2017م على شاشة قناة العربية. قُدّم البرنامج بشكلب حلقات قصيرة تلقي الضوء على أحداث ومواضيع متنوعة، بقصص مدهشة وصادمة، وبحسب تعبير الدكتور خالد: (هو برنامج عن قصص أناس من الذين غيروا مسار التاريخ بطريقتهم الخاصة.. الذين لم يبنوا أهرامات ليموتوا فيها، ولا معابد مذهبة ليصلوا بها، ولا صروحاً من رخام لينقشوا أسماءهم عليها، وكانوا الأمثلة على أن التاريخ متخم بعظماء عاشوا في الظل وحققوا بطولات لا شبيه لها عند أولئك الذين اختطفوا صفحاته). Sub سكرايب [ عدل] هو برنامج تلفزيون واقع ترفيهي، يجمع بين الخيال والمعرفة والإبداع والتجريب بأيدي أربعة شبان متحمسين من السعودية هدفهم خلق جيل خلاق من الشباب في وطننا العربي، على شاشة قناة إم بي سي 1. أشرف على محتواه الدكتور خالد.
وقد قام الدكتور خالد بتصميم وتنفيذ العديد من البرامج التي تركز على صناعة قيادة شبابية علمية وثقافية تحفز لروح العطاء وخدمة المجتمع والشعور بالانتماء. أصبح مديراً لبرامج إثراء بمركز الملك عبد العزيز الثقافي العالمي في نوفمبر 2014 إلى سبتمبر2016 ، حيث أدار تطوير البرامج للمنشأة الأيقونية بما في ذلك المكتبة والمتحف ومركز الإبداع والمسرح وأرشيف أرامكو السعودية وبرج المعرفة، وإدارة أكبر مؤسسة تعليمية لا منهجية في الشرق الأوسط تتضمن تصميم وتطوير 2000 ورشة عمل عامة من الأدب والعلوم الشعبية والفنون البصرية ومهارات التنمية الذاتية والقيادة إلى الأحداث الجارية. بالإضافة إلى، إدارة الجهود المبذولة لإنشاء أكبر مكتبة للمواد التعليمية عبر الإنترنت متاحة باللغتين العربية والإنجليزية مع تصميم وتشغيل مكون حجر الأساس الذي من المقرر أن يكون أكبر مركز للصناعة الإبداعية في المنطقة. انتقل بعدها للعمل في رئاسة مجلس الوزراء في حكومة الإمارات العربية المتحدة، وعمل ضمن فريق مبادرات محمد بن راشد العالمية، وساهم في مبادرة تحدي القراءة العربي وصناع الأمل التي حازت على جماهيرية كبرى في العالم العربي. المحاضر [ عدل] الدكتور خالد يقوم بالقاء الكثير من المحاضرات والندوات العلمية التي يكون لها محتوى علمي أدبي ملهم ودائما يستشهد بقصص حقيقية وحقائق علمية رائعة تبهر المستمعين والحاضرين ويجعلهم دائما حريصين على حضور جميع الندوات التي يقوم بالقائها.
خالد اليحيا معلومات شخصية تاريخ الميلاد 16 يونيو 1976 مواطنة المملكة العربية السعودية الحياة العملية المدرسة الأم جامعة الملك فهد للبترول والمعادن جامعة مكغيل تخصص أكاديمي فيزياء المهنة مستشار، أستاذ، محاضر، كاتب الجوائز جائزة التميز لمجلس الإدارة أرامكو السعودية (2014) تعديل مصدري - تعديل خالد سليمان اليحيا ( 16 يونيو 1976م). هو المدير السابق لبرامج إثراء بمركز الملك عبد العزيز الثقافي العالمي. تميز بمحاضراته العلمية التي تصاغ بقالب أدبي ملهم ومثير، وكان من الرموز الثقافية الفعالة بحسابه في سناب شات الذي لاقى شهرة كبيرة. تولى الدكتور خالد اليحيا مناصب متعددة، إذ عمل أستاذاً للفيزياء بجامعة الملك فهد للبترول والمعادن 1427هـ - 2007م ، واستشارياً ثم رئيساً لقسم الفيزياء الطبية بمستشفى سعد التخصصي 1428هـ - 2007م ومستشاراً علمياً لمؤسسة الملك عبد العزيز ورجاله للموهبة والإبداع "موهبة" 1429هـ - 2008م ، ومديراً للبرامج التعليمية بمركز الملك عبد العزيز الثقافي العالمي 1431هـ - 2010م ، ومديراً لبرامج إثراء بمركز الملك عبد العزيز الثقافي العالمي 1436هـ - 2014م ، ومستشاراً في وزارة شؤون مجلس الوزراء والمستقبل في الإمارات العربية المتحدة 1437هـ - 2016م.
ورئيس المجلس القومي للشباب ، في حكومة الدكتور كمال الجنزورى، عقب ثورة 25 يناير. كما تولى مدير بطولة كأس الأمم الأفريقية لعام 2006، ومدير بطولة كأس العالم للشباب في 2009، ورئيس مجلس إدارة صندوق التمويل الأهلى للنشء والشباب. وشغل منصب المدير العام لصندوق التمويل الأهلي التابع لمجلس الوزراء قبل اختياره رئيس المجلس القومي للشباب كما أنه حمل عضوية الاتحاد المصري للتنس منذ 1996 وحتى عام 2000. وقبل ان يتولى عبد العزيز الحقيبة الوزارية للشباب شارك في عدة لقاءات مع الشباب خلال البرامج الحوارية التي نظمها المجلس القومي للشباب وله العديد من الأنشطة الرياضية والشبابية والتي كان يساهم في تمويل بعضها صندوق التمويل الأهلي، ويحظى خالد عبد العزيز وزير الشباب بتوافق عام داخل مبنى الوزارة وحب الموظفين خاصة انه وضع بصمات عديدة عندما كان رئيسا للمجلس القومي وكان له مواقف سياسية واضحة ومعارضة لسياسات الاخوان المسلمين. ويعود عبد العزيز من جديد إلى مبنى وزارة الشباب بعد الفترة الماضية التي تولاها الوزير الإخواني أسامة ياسين ولديه الطموح والقدرة على استكمال ما بدأه عندما كان رئيسا للمجلس القومي للشباب فمن أهم انجازاته أثناء توليه هذا المنصب: صرف دعم مالي 15 مليون جنية لجميع مراكز الشباب على مستوى الجمهورية من اجل المساعدة في بناء الملاعب وتجهيز هذه المراكز بأجهزة الكمبيوتر لخدمة الشباب وتوقيع بروتوكول مع الأولمبياد الخاص وذلك بغرض التعاون في مجالات نشر الثقافة الشبابية وتنمية الكوادر العاملة في مجال العمل الشبابي وانشاء قاعدة بيانات معلوماتية عن الشباب.
مواعيد العمل عيادة المنيل السبت: ٦ مساءََ: ١١:٣٠ مساءََ الاحد: ٦ مساءََ: ١١:٣٠ مساءََ الاتنين: ٦ مساءََ: ١١:٣٠ مساءََ الثلاثاء: ٦ مساءََ: ١١:٣٠ مساءََ الاربعاء: ١٢ ظهراََ: ٥ مساءََ الخميس و الجمعة: اجازة عيادة التجمع الجمعة: ٣ مساءًً: ٥ مساءًً مستشفي رفيدة الثلاثاء: ١٠ صباحاًً: ٢ مساءًً
جميع الحقوق محفوظة لشبكة الكعبة الإسلامية ولجميع المسلمين © يتصفح الموقع حاليا 1 العدد الكلي للزوار 13098213