تعد روضة خريم واحدة من أفضل المنتزهات الربيعية لسكان العاصمة السعودية الرياض وخاصة أنها متاحة للجميع، و إلى ذلك تخطت شهرتها السياحية إلى ارتباطها بالسياسة من خلال مرات عدة استقبل فيها العاهل السعودي ضيوفه فيها وعقدت فيها عدد من المباحثات، ومن ذلك أنه تم فيها استضافة الرئيس الأمريكي السابق جورج بوش. و"روضة خريم" من المنتزهات الكبيرة في شرق شمال الرياض يقصدها أهل العاصمة خصوصا في فصلي الربيع والشتاء والإجازات لقربها وجمال طبيعتها إلى درجة لم يعد زوارها مقتصرين على أهالي منطقة الرياض بل أصبحت مقصدا لأهالي المناطق الأخرى في السعودية. صحيفة تواصل الالكترونية. وتبعد "روضة خريم" عن مدينة الرياض تقريباً 100 كلم وهي شمال شرق الرياض وتتبع لمحافظة (رماح) حيث تتزين أثناء فصل الربيع بالخضرة والأجواء الربيعية الآسرة، وتتميز بجمالها واتساعها على الطرف الجنوبي الغربي من صحراء الدهناء ذات الطبيعة الرملية وتصب في أودية متعددة أشهرها وادي غيلانه والخويشين ووثيلان والثمامة وتحوي أشجار السدر والطلح المعمرة إلى نباتات موسمية تنمو في الربيع مثل النفل والخزامى التي تعبق المكان برائحة زكية تجذب الزوار. ويبعد طرفها الشمالي عن رماح أقل من 15 كم بينما طرفها الجنوبي المسور يبعد عن طريق الدمام الرياض حوالي 30 كيلومترا عبر طريق ترابي، وأقرب الطرق المعبدة لها هو طريق رماح - الرياض الذي يتقاطع مع طريق الرياض – الدمام.
وقيل أيضا سميت روضة خريم بهذا الاسم لأنها إذا امتلأت تخرم العريق رميلان إلى المحوى الشرقي. روضة خريم الرياض دراسة لآثار التغير. وقيل ثالثًا إنها سميت بهذا الاسم لأنها تخرم العرق إذا زاد عليها السيل وتملأ المحوى الشرقي وسميت بروضة الزيدي على بئر ماء في عالية نجد من وديات سبيع نقلت قبيلة سبيع الغلباء اسمه معهم وسمت به الروضة وأكبر آبار رماح وأهمها الزيدي وقد سمي على الزيدي في وديان سبيع العلوية ونقل الاسم حتى أطلق عليه المثل عند عموم بوادي نجد. هذا فيما تأتي مقولة أخرى أن تسميتها جاءت من تسمية خريم من نقا خريم الواقع في الطرف الجنوبي الشرقي للروضة، وهي عبارة عن مجموعة من الفياض (التنظم وخريم والخويش) تسمى مجتمعة روضة خريم، وقد يضاف لها مربخ رملان، وهي ذات شكل طولي يميل نحو الشمال الغربي، حيث يبلغ طولها (أي طول الغطاء النباتي) أكثر من 20 كيلومترا بينما يبلغ متوسط عرضها 1. 5 كيلو متر، ويصل إلى أكثر من 4 كيلو متر في فيضة الخويش، والجزء الغربي منها يشمل منطقة منخفضة نسبيا تصب وتتجمع فيها مياه أمطار المناطق المجاورة المرتفعة، والسيول الواردة من وادي الغيلانه ووادي الخويش ووادي وثيلان، بينما تحيط الكثبان الرملية بالجزء الشرقي منها.
روضة خريم فرع شرق الرياض - YouTube
Issue: * Your Name: * Your Email: * الصحابي طليحة بن خويلد الأسدي ، وصفوه بأشجع جاسوس في التاريخ الإسلامي، فكان مسلماً ثم ادعا النبوة، وكان عمر بن الخطاب يكرهه. ثم عاد مسلماً وحسن إسلامه، وأصبح من الأبطال، فما هي قصته، تابعوا معنا الحديث الشيق. قصة طليحة بن خويلد الأسدي - قصصي. كان الصحابي الجليل طليحة بن خويلد الأسدي، ممن شهد غزوة الخندق في صفوف المشركين، وأسلم سنة 9 للهجرة. طليحة بن خويلد وقصة إسلامه روى بن سعد بن طرق، عن ابن الكلبي وغيره، أن وفد بني أسد قدموا على رسول الله، فيهم حضرمي بن عامر، وضرار بن الأزور، وابصة بن معبد وقتادة بن القائف، وسلمة بن حبيش، وطليحة بن خويلد، ونقادة بن عبد الله بن خلف. فقال حضرمي بن عامر: أتيناك نتضرع الليل البهيم، في سنة شهباء، ولم تبعث إلينا بعثة، فنزل قوله تعالى (يمنون عليك أن أسلموا قل لا تمنوا علي إسلامكم بل الله يمنّ عليكم أن هداكم للإيمان إن كنتم صادقين) زعم طليحة بن خويلد بأن الوحي ينزل عليه ولما رجع وفد بني أسد، تنبئ طليحة بن خويلد، في حياة النبي بنجدة، فأرسل له النبي صلى الله عليه وسلم، ضرار بن الأزور الأسدي ليقاتله. ثم توفي رسول الله، فعظم أمر طليحة، وكان يزعم أنه يأتيه الوحي جبريل عليه السلام، فأرسل إليه أبو بكر رضي الله عنه، خالد بن الوليد.
" طليحة بن خويلد رضي الله عنه يعدل ألف فارس " هاهو طليحة بن خويلد - رضي الله عنه - ذلكم الرجل الذي يعدل ألف فارس بل أكثر من ذلك وبعد قليل ستعلمون أن هذا الصحابي يعدل أكثر من ألفي فارس. أسلم هذا الصحابي الجليل ثم ارتد وتنبأ بنجد ثم أسلم مرة أخرى وحسن إسلامه. شهد القادسية ونهاوند، وكتب عمر إلى سعد بن أبي وقاص: أن شاور طليحة في أمر الحرب ولا توله شيئًا. قال محمد بن سعد: كان طليحة يعد بألف فارسٍ لشجاعته وشدته. قصة طليحه بن خويلد الاسدي النبوه. أبلى يوم نهاوند ثم استشهد رضي الله عنه ( سير أعلام النبلاء للذهبي). رجل لا يهاب الموت: وفي يوم عماس من أيام القا دسية: غامر طليحة وكان مقدامًا لا يهاب الموت، ويعدل ألف فارس -وعبر بمفرده نحو الفرس فجاءهم من وراء العتيق، حيث الجسر المردوم، حتى صار خلف صفوفهم، ومن هناك كبر ثلاث تكبيرات ارتاع لها الفرس، فظنوا أن جيش الإسلام جاءهم من ورائهم. وتعجب المسلمون وكف بعضهم عن بعض... فلله در رجل يرعب تكبيره الفرس... ويخاطب طليحة الفرس بعدهم قائلاً: لا تعدموا أمرًا يضعضعكم.
حينما دخل طليحة ومعه الأسير الفارسي على سعد، قال الفارسي: أمني على دمي أصدقك القول، فقال سعد: الأمان لك ونحن قوم صدق القول، بشرط أن لا تكذب علينا. وقال له: أخبرني عن جيشك، فقال الفارسي في ذهول: أخبركم عن جيشي؟ بل سأخبركم عن رجلكم. إن هذا الرجل ما رأينا مثله قط، لقد دخلت حروباً منذ نعومة أظافري، ولم أجد رجلاً تجاوز معسكرين لا يتجاوزهما الجيوش. طليحة بن خويلد رضي الله عنه. ثم قطع خيمة القائد وأخذ فرسه، وتبعه الفرسان منهم ثلاثة، قتل الأول ونعدله عندنا بألف فارس، وقتل الثاني ونعدله عندنا بألف، والاثنان أبناء عمي. فتابعته وأنا في صدري الثأر للاثنين الذين قتلا، ولا أعلم أحداً في جيش الفرس في قوتي، فطلب الأسر، فإن كان من عندكم مثله، فلا هزيمة لكم. وصف طليحة بصفات الشجاعة والإقدام في كتب تاريخ الإسلام وجاء في كتاب سير أعلام النبلاء للذهبي، البطل الكرار، صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم، ومن يضرب بشجاعته المثل. شهد معركتي القادسية ونهوند، وكتب عمر إلى سعد بن أبي وقاص، أن شاور طليحة في أمر الحرب، ولا توله شيئاً. وعن الشجاعة قال محمد بن سعد: كان طليحة يعد بألف فارس لشجاعته وشدته، وقال صاحب أسد الغابة: كان من أشجع العرب. وعن جابر قال: لقد اتهمنا ثلاثة نفر، فما رأينا كما هجمنا عليه من أمانتهم، وزهدهم، طليحة وعمر بن معد كرب ، وقيس بن المكشوح.
فقال طليحة: قاتلوا عن أَحسابكم، فأَما دين فلا دين » ،ثم انهزم على يد جيش خالد بن الوليد في معركة بزاخة، وتفرق جنده فهرب ولحق بآل جفنة "الغساسنة" بالشام. من أقواله أثناء إدعائه النبوة قد قال خالد بن الوليد لبعض أصحاب طليحة ممن أسلم وحسن إسلامه: أخبرنا عما كان يقول لكم طليحة من الوحي. فقال: إنه كان يقول: «والحمام واليمام، والصرد الصوام، قد صمن قبلكم بأعوام، ليبلغن ملكنا العراق والشام. » إلى غير ذلك من الأقوال العجيبة. عودته للإسلام عاد طليحة بعد ذلك وأسلم وحسن إسلامه، ثم اتجه إلى مكة يريد العمرة في عهد أبي بكر الصديق واستحيا أن يواجهه مدة حياته، ثم خرج مرة أخرى مُحْرِمًا في خلافة عمر بن الخطاب، فقال له عمر: أَنت قاتل الرجلين الصالحين، يعني ثابت بن أقرم وعكاشة؟ فقال طليحة:أَكرمهما الله بيدي، فقال: والله لا أُحبك أبدًا. قال: فمعاشرة جميلة يا أمير المؤمنين ،فإن النّاس يتعاشرون مع البَغْضاء ،وأَسلم طليحة إِسلامًا صحيحًا. جهاده له في قتال الفرس في القادسية بلاءٌ حسن، وكتب عمر بن الخطاب إِلى النعمان بن مُقَرِّن: « أَن اسْتعِنْ في حربك بطُلَيحة وعَمْرو بن معديكرب، واستشرهما في الحرب، ولا تولِّهما من الأَمر شيئًا، فإِن كل صانع أَعلم بصناعته » ،وهذا من فقه عمر، لأن الذي جعل طليحة يدعي النبوة حبه للرياسة والزعامة.
بعد أنّ أيقن طليحه أنّ ثلاثة فرسان فقط هم من يلحقوا به توقف وقرر مواجهتهم وعندها قتل أثنين منهم وأسر الثالث ليذهب به إلى سعد بن أبي وقاص كما فعل كل هذا وحده ووضع الرمح في ظهره وجعله يجرى أمامه حتى وصل به إلى معسكر المسلمين. حينما دخل طليحه ومع الأسير الفارسي على سيدُنا سعد قال الفارسي أمّني على دمي أُصدققك القول فقال سعد له الأمّان لك ونحن قوم صدق القول بشرط ألا تكذب علينا ثم قال له أخبرني عن جيشك. فقال الفارسي في ذهول أُخبركم عن جيشي؟ بل سأخبركم عن رجلكم إن هذا الرجل ما رأينا مثله قط، لقد دخلت حروبًا منذ نعومة أظافري، ولم أجد رجلاً تجاوز معسكرين لا يتجاوزهما جيوش، ثم قطع خيمة القائد وأخذ فرسه (أي خيوله) ثم أسلم ذلك الفارسي بعد ذلك. استشهاده قاتل طليحة في معركة نهاوند قتال الأبطال حتى نال الشهادة عام 21 هـ. بعد حياة طويلة مليئة بالتوبة الصادقة، والبطولات النادرة نال طليحة الشهادة التي كان يتمناها لتغسل ما حصل منه يوم ارتد وادعى النبوة، فقاتل يوم نهاوند قتال الأبطال حتى قتل. فريق موقع البوصلة