يأتي معنى العبارة بشكلٍ حرفيٍّ بأن الرياح تظهر فجأةً لتقوم بإعاقة السفن المتجهة للسعي وراء تحصيل الرزق، وبالتالي لا تُمكنها من تحقيق هدفها، والمقصود في هذه العبارة ليس السفينة كجماد بل من يقود السفينة.
قصيدة تاتي الرياح بما لاتشتهي السفن تجلب الرياح أشياء لا تريدها القوارب ، تمامًا مثل المثل الذي يدور حوله الجميع ، لكن الكثير من الناس لا يعرفون حقيقة ومصدر هذا المثل ، لذا استخدم الأسطر التالية لتوضيح كل الأشياء ذات الصلة. الأمثال الشعبية ، لأن كل المثل الشعبي له أصل يريد الناس معرفته من خلال الموقع المضاف. ما معنى تأتي الرياح بما لا تشتهي السفن؟ ومن قائلها - مجتمع أراجيك. الأمور تتعارض مع رغباتنا هذا المثل هو من آيات أبي الطيب المتنبي أحد شعراء العصر العباسي (القرن العاشر الميلادي) ، قال: اعرف ما تريد حتى لو هبت الريح فلا شيء يؤذيني. إرادة السفينة. يعتبر من أشهر شعراء الدولة العباسية ، وكان له جدل كبير مع الخليفة العباسي ، فقال في شعره: ماذا يريد؟ يمكنك أن تشعر بالرومانسية التي لا تريدها السفينة ، لذا فهي تعبر عن المشكلة الرئيسية التي يواجهها من أجل الوضوح ، تم إخراج من سياق القول بأن الظروف المعيشية تتعارض مع ما يريده الناس ، تمامًا كما تريد السفينة (استعارة القبطان وركابه) أن تكون الرياح خفيفة ومريحة. أي أنه يتم دفعه للأمام خلال مسار السفينة ، لكن الريح تميل إلى المقاومة وتعوق مرورها ، وفي بعض الأحيان قد يؤدي هجوم شرس إلى تدميرها. الحقيقة هي أنه في المواقف الصعبة ، يكون الله دائمًا حكيمًا.
ما معنى هذه العبارة @@@ ورأيك فيها ملحق #1 2012/06/15 ههههههههههههه ابن عمه ايه ده اخوه واخوه التوائم كمان روعة القمر 6 2012/06/15 (أفضل إجابة) مقولة صادقة الاشياء التي ننتظرها ونرغب في الحصول عليها غالبا تقابلها معوقات تجعلها صعبة وغير يسيره لكن هذا لايمنع ابدا من التغلب عليها ومن ثم الوصول الى مانريد القشة فى البحر يحركها التيار والغصن على الشجرة تحركه الريح والإنسان وحده هو الذى تحركه الإراده. الدكتور مصطفى محمود يعنى احيانا نريد شئ ونجد اشياء اخرى بصراحة مش عارفة اشرحها بس هى صحيحة وواقعية ۩ ◄ ففي الرواية الاولى يكون المعنى حقيقيا وهو ان الرياح تأتي في الغالب بعكس ما خطط له قائد السفينة وتربكه أما في الرواية الثانية فيكون المعنى مجازا حيث أن السفن لا إرادة لها لتشتهي ولكنه معنى مجازي► ۩ الله ينور عليك ياخالد يامحمود اسأل خالد ماهو جوجل ابن عمه ههههههههههههههه
ودائمًا عند الله سبب لصالحنا عندما يسمح بالضيق (للمزيد اقرأ تثنية8: 2؛ أيوب42: 1‑6؛ يونان2: 1‑4؛ يوحنا15: 18‑21؛ رومية8: 19‑23؛ 2كورنثوس4: 17؛ 12: 7‑10؛ 1بطرس1: 6، 7؛ 3: 14؛ 4: 12‑19). ودائمًا من حقنا أن نثق أنه يجعل «كُلَّ الأَشْيَاءِ تَعْمَلُ مَعًا لِلْخَيْرِ لِلَّذِينَ يُحِبُّونَ اللهَ (أي المؤمنين الحقيقيين به)». وفي سياق هذا المثل أتذكر القول البليغ لمزمور107: 23‑32: «اَلنَّازِلُونَ إِلَى الْبَحْرِ فِي السُّفُنِ... هُمْ رَأَوْا أَعْمَالَ الرَّبِّ وَعَجَائِبَهُ فِي الْعُمْقِ. أَمَرَ فَأَهَاجَ رِيحًا عَاصِفَةً فَرَفَعَتْ أَمْوَاجَهُ... تأتي الرياح بما لا تشتهي السفن. ذَابَتْ أَنْفُسُهُمْ بِالشَّقَاءِ... وَكُلُّ حِكْمَتِهِمِ ابْتُلِعَتْ. فَيَصْرُخُونَ إِلَى الرَّبِّ فِي ضِيقِهِمْ، وَمِنْ شَدَائِدِهِمْ يُخَلِّصُهُمْ. يُهْدِئُ الْعَاصِفَةَ فَتَسْكُنُ، وَتَسْكُتُ أَمْوَاجُهَا. فَيَفْرَحُونَ لأَنَّهُمْ هَدَأُوا، فَيَهْدِيهِمْ إِلَى الْمَرْفَإِ الَّذِي يُرِيدُونَهُ. فَلْيَحْمَدُوا الرَّبَّ عَلَى رَحْمَتِهِ وَعَجَائِبِهِ لِبَنِي آدَمَ». وليتنا نفهم أن الله يتمجد في أن يُرينا أعماله في عمق الظروف! وليتنا نتعلم طريق الصراخ إلى الرب لا الناس!
استجوابات غازي القصيبي يا لها من مكتبة عظيمة النفع ونتمنى استمرارها أدعمنا بالتبرع بمبلغ بسيط لنتمكن من تغطية التكاليف والاستمرار أضف مراجعة على "استجوابات غازي القصيبي" أضف اقتباس من "استجوابات غازي القصيبي" المؤلف: غازى القصيبى الأقتباس هو النقل الحرفي من المصدر ولا يزيد عن عشرة أسطر قيِّم "استجوابات غازي القصيبي" بلّغ عن الكتاب البلاغ تفاصيل البلاغ
"كنت ولا أزال أرى أن الحلول العاجلة هي أقصر الطرق إلى الفشل كنت ولا أزال أرى أن النجاح لا يمكن أن يتحقق إلا بالعمل الدائب المبني على تخطيط علمي" "كنت أقول للطلبه في المحاضرة الأولى إن رسوب أي منهم يعني فشلي في تدريس المادة قبل أن يعني فشله في استيعابها" حياة في الإدارة
جوهر نجاحه في التركيز على الهدف والالتزام بتحقيقه مهما كلف الأمر ليس عنادا وإنما قناعة وبعد نظر وطول نفس وعزيمة وإصرار فيما ينفع الناس. هذا التفكير والهم الوطني الذي يحمله الدكتور القصيبي ما كان لولا نفسيته الصحيحة وتطبيقه مبدأ «حب لأخيك ما تحبه لنفسك». مقتطفات من كتاب غازي القصيبي حياة في الادارة - Instaraby. هذه الموضوعية في طرح الأفكار وصنع القرار ليست بالأمر السهل خاصة في عالم غارق بتحقيق المنافع الخاصة مليء بالصراعات والمشاحة والمشاحنات على الموارد. مكمن تميز القصيبي والتحدي الكبير هو في تطبيق مبدأ «المنفعة العامة مقدمة على المنفعة الخاصة» (في حال التعارض بطبيعة الحال) في اقتصاد ريعي اعتاد فيه الناس على «أخذ الكثير بأقل القليل» وغياب الربط بين المدخلات والمخرجات وانعدام العلاقة بين الجهد والنتيجة، في ثقافة يعد فيها الالتفاف على النظام شطارة وأخذ ما ليس لك ذكاء وفطنة. ومع غياب النظرة المشتركة والرؤية الجماعية وسيطرة الأنانية الشخصية والسعي للمصلحة الفردية يكون من الصعب جدا على الكثيرين تفهم القرارات العامة الموضوعية والمحايدة والعادلة التي تزيد من المنافع العامة وتحد من الاستغلال والاستنفاع الفردي. لم يغب عن بال الدكتور القصيبي «الوزير والتحديات الإدارية» في أن المركز الوظيفي إنما هو جسر تعبر فوقه الأفكار وتتحقق الرؤى وتنجز المهام حتى وإن كان ذلك يعني مواجهة صارمة شرسة من الضغوط والانتقادات الحادة والسير في الاتجاه المعاكس دون مداهنة أو مهادنة.