وأشار إلى هذه 2008-09-09, 07:46 AM #7 رد: هل يجوز التقليد في العقائد ؟ 2008-09-09, 08:31 PM #8 رد: هل يجوز التقليد في العقائد ؟ لو مثلا سمعت مسألة في العقيدة من عالم معين, أوردها دون نص من الكتاب أو السنة فهل يجوز اعتقادها دون البحث عن الدليل؟ أليس هذا تقليدا 2008-09-10, 04:08 PM #9 رد: هل يجوز التقليد في العقائد ؟ الأفضل إذا كنت قادر: إعتقاد المسائل بدليلها هذا هو الأزكى ، أما ما قلته فالصحيح -عندي - الجواز ، والله أعلم
آفاق علمية Volume 8, Numéro 2, Pages 177-198 2016-12-30 التقليد في مسائل الاعتقاد بين الحظر والجواز الكاتب: عبد الحق سي ناصر. الملخص تناولت في هذا البحث مسألة حساسة تتعلق بالتقليد في مسائل الاعتقاد بين الحظر والجواز، والذي كان محل نزاع بين العلماء المتخصصين، وحاولت بسط كل رأي بأدلته، كما أشرت إلى فتوى الونشريسي من خلال المعيار المعرب وما ذهب إليه، وقد خلصت إلى جواز التقليد في المسائل العقدية، لأن النظر والاستدلال لا يتوصل إليه إلا الخاصة من الناس، وأن اعتقاد العامة من الناس لا يشترط فيه النظر والاستدلال، بل يكفي التقليد والاتباع. الكلمات المفتاحية المسائل العقدية، التقليد والنظر، الحظر والجواز.
التقليد و الإعتماد على الحفظ من العوائق التي تمنع الإنسان من التفكير، عملية التفكير هي واحدة من العملياتِ المهمة جدا في حياة اي اإنسان، والتي لا يمكن له ان يعيش من دونها فهي تلك العملية العقلية التي تتطلب المجهود العقلي الكبير وهي التي تساعد في تدويرِ تلك الافكار في الدماغِومن ثم التوصل لتلك المعلومات والافكار الهامة والصحيحة، و تساعد الانسان في ايجاد حلول مناسبة لتلك المشاكل التي تواجهه في هذه الحياة. التقليد في مسائل الاعتقاد بدون تفكر ان معوقات التفكير تتواجد في داخل اي جسم للانسان حيث ان الخوفَمن الوقوع في الخطا هو الخطا نفسه وانعدام الثقة بالنفس ويحدث عدم الشعور بالراحة في الجسد لها الدور في التاثير السلبي على عمليةِ التفكيروالتي في الغالب تعيق هذه العملية. التقليد في باب العقائد وأحكامه التفكير يمكن تعريفه على انه فكرة جديدة تدور في العقل او عملية ذهنية تكون في عقل الانسان يفكر بها على ارض الواقع ويرى النتائج والتفسيرات المختلفة ويحللها بناء على مستوى تفكيره وينابه من ذلك الخوف من التقدم لتلك العملية او الثقة في حدوث النتائج المطلوبة. الاجابة الصحيحة: العبارة صواب.
2008-09-08, 12:44 PM #4 رد: هل يجوز التقليد في العقائد ؟ جزاك الله خيرا أخانا الكريم أبا حاتم.
- صحة إيمان المقلد: والصحيح أن إيمان المقلد تقليداً جازماً صحيح، وأن التقليد يحصل العلم وليس محصلاً الظن فقط، وأما النظر والاستدلال الذي يذكرونه فهو ليس بواجب على المكلف إلا على من بلغته الدعوة ولم يحصل عنده الاعتقاد الجازم المبني على التقليد، وكان لا يمكنه معرفة الحق إلا بالنظر، فهذا يجب عليه أن ينظر. وإلا فغيره الواجب عليه الجزم. فنقول: الصواب من هذه الأقوال أن الواجب على المكلف الجزم في مسائل الاعتقاد، يعني: عدم الشك، أما التقليد وعدمه فإن إيمان الجازم سواء قلد في مسائل الاعتقاد أو لم يقلد إيمانه صحيح. والنبي × والسلام قبل إيمان الأعراب من دون أن يتأكد هل نظروا في ذلك أم لا، وقد يكون إيمانهم تقليداً ولكن لما كانوا جازمين فيه قبل إيمانهم وجعلهم من المسلمين. يقول النووي /: (من أتى بالشهادتين فهو مؤمن حقاً وإن كان مقلداً على مذهب المحققين من الجماهير من السلف والخلف وقد تظاهرت بهذا الأحاديث الصحاح). وبعد أن عرفنا أن المهم هو الجزم سواء عن طريق التقليد أو عن طريق النظر، أقول: إن سبب مسألة وجوب النظر أن علماء الكلام يقولون: إن أول واجب على المكلف هو النظر العقلي، يعني أن الإنسان أول ما يبلغ إن كان نشأ في بيت مسلم أول واجب عليه أن ينظر النظر العقلي، أي: يتأمل في الأدلة الكلامية والمنطقية ليصل من خلالها إلى المطلوب الخبري العلمي، وهذا القول خطأ، بل الوارد في النصوص أن أول واجب على العباد هو توحيد الله ـ، فلما بعث رسول الله ^ معاذاً إلى اليمن قال: (إنك تأتي قوما أهل كتاب، فليكن أول ما تدعوهم إليه شهادة أن لا إله إلا الله – وفي رواية: إلى أن يوحدوا الله).
وله عارضة في المقابلة بين أقاويل العلماء والبحث معهم لم تكن لغيره حفظا وبحثا ومعارضة واستنباطا، ويصرح لنفسه بالاجتهاد ويرد على الأكابر من المتقدمين و المتأخرين، وكان كثير التنويه بقدر رسول الله صلى الله عليه وسلم ويحمل الناس على شدة محبته. واختلف في سنة وفاته بين 1156هـ و1155هـ. وكان من تلامذته الشيخ أحمد بن الحسن بن محمد المعروف بالورشان الملقب بالمكودي (ت1169هـ)، وأبي العباس أحمد بن عبد العزيز الهلالي السجلماسي (ت1175هـ)، وأبي العباس أحمد بن محمد بن عبد الله الورزازي التطواني الدرعي (ت1179هـ)، وأبي عبد الله محمد بن محمد الطالب التاودي المعروف بابن سودة المري القرشي الأندلسي(ت1209هـ).
آخر تحديث أغسطس 28, 2021 حمض الفوسيديك ينتمي إلى فئة من الأدوية المعروفة بإسم المضادات الحيوية. يتم إستخدامه لعلاج الإلتهابات الجلدية المختلفة التي تسببها أنواع معينة من البكتيريا. قد تشمل هذه العدوى القوباء والالتهابات الثانوية (العدوى التي تتطور بعد إصابة الجلد) لحرق أو كسر الجلد. هل كريم فيوسيدين الاحمر والاصفر ضار للحامل | استشارات طبية - طبيب دوت كوم. و هذا الدواء قد يكون متاح تحت أسماء تجارية متعددة. كيف يمكن إستخدام هذا الدواء ؟ العديد من الأشياء يمكن أن تؤثر على جرعة الدواء الذي يحتاجه الشخص مثل وزن الجسم، والظروف الطبية الأخرى، وغيرها من الأدوية. إذا كان الطبيب قد أوصى بجرعة مختلفة عن تلك المذكورة هنا، لا يجب تغيير الطريقة التي أشار إليها الطبيب،ويوضع كمية بسيطة على المنطقة المصابة من 3 إلى 4 مرات يومياً وأحياناً يأمر الطبيب بوضعها مرة أو مرتان يومياً ولذلك نشير إلى أن أي دواء نستخدمه علينا مراجعة الطبيب في البداية لتفادي حدوث أي مضاعفات ، ويوضع الكريم على المنطقة المصابة حتى تختفى الآفة الموجودة في المكان المصاب. يجب الحظر من وضع الكريم في محيط العين. من الذي لا ينبغي أن يأخذ هذا الدواء ؟ حمض الفوسيديك أو الصوديوم فوسيدات المنتجات الموضعية لا ينبغي أن تستخدم من قبل أي شخص: 1- فلا يستخدمه من لديه حساسية لحمض الفوسيديك وأملاحه أو إلى أي من مكونات هذا الدواء.
فقدان الشهية هي التي تجعل المريض غير قادر على تناول الطعام بشكل صحيح. ويكون ذلك إما من أصل نفساني (فقدان الشهية العصبي) أو مرتبط بمرض (مثل الحالات الشبيهة بالأنفلونزا ، السرطان ، الأمراض المزمنة ،.... مشروب سيرو vitatine لزيادة الوزن مميزات شراب الفيتاتين لعلاج النحافة من الصيدلية شراب Vitatine هو سيرو أي مزيج رائع متوازن يحتوي على الحلبة، الفيتامينات والعناصر النادرة. - فالحلبة هي من أقدم الأعشاب الطبية في تاريخ البشرية وأيضا تدخل في عمليات الأكل والشرب. فوائد سحرية عند استخدام مرهم فيوسيدين لحب الشباب - مقال. الحلبة تساعد على تحفيز الشهية ، وتعزيز النقاهة ، وتفيد بشكل مميز الأشخاص الذين يعانون من فقدان الشهية وفقر الدم. - بالإضافة إلى الحلبة ، يحتوي شراب فيتاتين Vitatine لزيادة الوزن على الفيتامينات A ، B2 ، B3 ، B5 ، B6 ، B8 ، B9 ، B12 ، C ، E ، الكالسيوم ، المغنيسيوم والحديد. يُنصح بشدة، تناول هذه الف حبوب ترايكتين لزيادة الوزن وعلاج النحافة بفاعلية حبوب ترايكتين المادة الفعالة في هذا الدواء هي: Cyproheptadine Hcl حبوب ترايكتين للتسمين ويستخدم هذا الدواء " ترايكتين" أساسا لفتح الشهية لتسهيل عملية زيادة الوزن لكلا الجنسين الرجال والنساء. كما يستخدم فى حالات الأرتيكاريا بالاضافة للامراض الجلدية الناتجة عن فرط الحساسية.
له نفس استعمال كريم فيوسيدين الأحمر ولكن في صورة مرهم وليس كريم ولذلك ينصح بعدم استخدامه على بشرة الوجه والكفين ولا يستعمل لعلاج حب الشباب. كريم Fucidin H cream الأسود والأحمر يساعد على التخلص من التهابات الجلد والتسلخات. يعالج الإكزيما التأتبية. يستخدم كعلاج للصدفية. يعالج مرض الحزاز الجلدي وهو عبارة عن تغير لون الجلد ليصبح لون الجلد أسود أو بنفسجي. يعمل على تهدئة التهابات الجلد بعد إزالة الشعر. كريم Fucicort cream الأحمر والأصفر يعالج التهابات الجلد الناتجة عن تعرض الجلد للجراثيم. يعالج الإكزيما السطحية والقرصية والجزئية. يساعد على التخلص من التهابات الجلد القشرية في الوجه وفروة الرأس. تهدئة المناطق التي تعرضت للدغات الحشرات. التخلص من الحروق الناتجة عن التعرض لأشعة الشمس. يعالج مرض الحزاز الجلدي والذئبة الحمراء. الآثار الجانبية لكريم ومرهم فيوسيدين الرغبة في الحكة. الإحساس بالحرقان في المناطق التي تم استخدام الكريم عليها. ارتفاع درجة حرارة المنطقة. ظهور بعض الخطوط الحمراء أو البيضاء على المنطقة. يؤدي إلى تغير لون الجلد فقد تتحول لون المنطقة إلى الأبيض أو الأسود. التعرض لظهور بعض الحبوب في المنطقة التي حول الفم.
رابعا:كريم فيوسيدين الأحمر و الأصفر فيوسيدين الأحمر والأصفر اسمه التجاري فيوسيكورت و يحتوي على نفس المادة الفعالة ( فيوسيديك أسيد) و به كورتيزون متوسط القوة ، و له نفس فوائد و أضرار فيوسيدين الأحمر و الأسود إلا أنه يختلف في مادة الكورتيزون الموجودة به. لذلك يفضل عدم إستخدامه على الوجه والمناطق الحساسة وجلد الأطفال.