*المتسابق الخامس: الشيخ ول مكي ( ولاية لبراكنه) يقول المتسابق ( أسغير): يلالي يحد مانك.. لاهي يجبر حد مانك والواس منشي احسانك.. كيف الكاتل بوك يخل خيمت بوك كانك.. لفكايع كتلوك. يشرح جمال لشوقي قول الشاعر:" يسترضي الشاعر حبيبته الغاضبة دائما مهما فعل لإرضاءها ثم يحذرها من الموت غما لأن الغضب الدائم داء قاتل حسب الشاعر ". يضحك شوقي بيك ثم يقول: عادة لا تجتمع الطرافة بالإعتذار إذا كان المعتذر جادا لكن شاعرنا إن حالفه الحظ وأضحك حبيته - الواجمة دائما - فسينقذ نفسين! وعلى ذكر الأعتذار أتذكر قول بن زيدون: لَعَمري لَئِن قَلَّت إِلَيكَ رَسائِلي لَأَنتَ الَّذي نَفسي عَلَيهِ تَذوبُ فَلا تَحسَبوا أَنّي تَبَدَّلتُ غَيرَكُم وَلا أَنَّ قَلبي مِن هَواكَ يَتوبُ...... ثم يقول شوقي أجيز هذا النص الطريف. * المتسابق السادس: ول أشفغ أعمر ( ولاية اترارزة) يقول المتسابق ( أسغير): وحلت يا آن حق بنه == فالطفحة مصيوب عنها يا التركة ما تيت منها == شيباني و الذات محمودة لله منها == ذي الفظلة لبكات و أحذاي بوتيك وحلة == فيه اطويفلات وفيه أملي زاد كهلة == من ذوك الكهلات. موال _ أَمُرُّ عَلى الدِيارِ دِيارِ لَيلى · عادل خصور - YouTube. يشرح جمال لشوقي قول الشاعر: يلخص الشاعر معضلته حين جاور في الوقت غير المناسب دكانا به فتيات وعجوز!
* المتسابق الثالث أربان ( ولاية لعصابه) يقول المتسابق ( لبتيت الناقص): خظت أعل دار اليوم@أهل أي يالقيوم ءشفت أكوم التيدوم@لمسهوي كان الدار محروك ءعاد أحموم@سبحانك يالقهار معود حراك أكوم @ماه فاهم اﻻخبار.
أمر على الديارِ ديارِ ليلى - قيس بن الملوح (مجنون ليلى) - YouTube
شاهد ديدي عدة مسابقات تلفزيونية حول الأدب الشعبي" لغن " وحين نام رأى في المنام حلقة من مسابقة فريدة من نوعها يتنافس فيها عن كل ولاية من ولايات الوطن عملاق من عمالقة " لمغنين " ويقدم هذه الحلقة المرحوم جمال ولد الحسن الذي يتستضيف أمير الشعراء أحمد شوقي ليقوم بدور الناقد. بدأ جمال تقديم البرنامج مرحبا بالضيوف ومعلنا شروط المسابقة التي تضع المستابق بين خيارين إما أن يختار " لبتيت الناقص " او " اسغير " بينما تعطيه حرية اختيار الموضوع....... * المتسابق رقم ١ ول الكصري من تكانت: يقول المتسابق ( لبتيت الناقص) كالحـمـد ال يــواد.. ==.. لمريفك وكـتن راد الله اعليـك ابـعـاد.. الدهـر ال غــلاك اوخسرت حالت لبلاد.. اوعدت انت لل جـاك ماه انت ذاك اوعـاد.. قصائد - عالم الأدب. ذ ماهُ دهـر اغـلاك عدت آن مـانِ زاد.. سـيـد محـمـد ذاك.
شعراء العصر الأيوبي (1174 ~ 1250 ميلادية) هو من عصور الدول المتتابعة اللغة العربية ظلت لغة رسمية للزنكيين والأيوبيين أما الإطار المكاني، فهو موطن حكم هذه الدول، وهو بلاد الشام ومصر، في المقام الأول. مسابقة العمالقة | أقلام. شعراء العصر المملوكي (1250 ~ 1517 ميلادية) من عصور الدول المتتابعة أيضا ارتبطت المناسبات التاريخية وآثار مصر في العصر المملوكي ارتباطاً وثيقاً بالشعر كما ازدهر الشعر المترجم في تلك الحقبة. شعراء العصر الأندلسي (756 ~ 1031 ميلادية) كونت صقلية مع بلاد المغرب وشمالي إفريقية والأندلس وحدة ثقافية ذات طابع خاص جوهره التراث الثقافي العربي الإسلامي، وساعد في حفظه كثرة الانتقال والاتصال. شعراء العصر العثماني (1923 ~ 1299 ميلادية) هو عصر الانحطاط الشعري للغة العربية فقد غدت التركية لغة الدولة الرسمية، تأثر بسببها الأدب العربي بعدة عوامل بالرغم من ذلك بزغ فيها شعراء وكتاب حافظوا على اللغة.
يصبح لون الجلد أكثر درجة تسمير من الوجه. علينا تجنب استخدام اليدين مباشرة في عملية التسمير، بل علينا أن نستخدم قفازات على اليدين وذلك لحماية اليدين. علينا أن نضع كريم التسمير ثم نرتدي بعده ملابس ضيقة، وذلك لمساعدة الجسم على امتصاص الكريم، ثم نترك الكريم حتى يجف تمامًا. إن كانت درجة التسمير عالية وغير مناسبة لنا، نقوم حينها بوضع كريم مزيل حتى نخفف من اللون. علينا إزالة الشعر من الجسم حتى نتيح الفرصة للكريمات بأن تدخل الخلايا. علينا الحذر من أشعة الشمس الفوق بنفسجية لأنها تضر البشرة كثيرًا. علينا عمل تمارين رياضية لتحفيز الدورة الدموية في الجسم. اللون البرونزي للرجال فقط. علينا تناول كميات أكبر من فيتامين د، وخاصة في يوم جلسة التسمير. علينا عمل جلسات للتسمير حتى نصل لنتيجة مرضية، نقوم بعمل ثلاث جلسات تسمير في الأسبوع، بمعدل ستة دقائق للجلسة الواحدة. علينا أن نتجنب الاستحمام بعد جلسة التسمير بشكل مباشر، وذلك حتى نسمح لفيتامين د أن ينفذ إلى البشرة، ويؤدي الغرض وهو تسمير البشرة، فيجب علينا الانتظار لفترة دون استحمام. علينا أن نعمل جلسة التسمير بعناية كي لا تصاب البشرة بحروق. علينا أن نتجنب أوقات الشمس الشديدة خاصة بعد الظهر، وذلك أثناء عمل جلسة التسمير.
انتف حاجبيك بالملقاط. يمكن إزالة أي شعيرات زائدة. أمسك الشعيرات وانتفها واحدة واحدة. اعمل ببطء حتى لا ترقق حاجبيك أكثر مما تريد. استغرق بعض الوقت للابتعاد عن المرآة ورؤية كيف يبدو حاجباك. يجب أن يكمل الحاجبان المهذبان شكل وجهك. [١٣] ابدأ من الجزء السميك وانته عند الجزء الرقيق. حافظ على تساوي طول الشعيرات بامتداد أعلى الحاجب وأسفله. شكل الوجه مهم. اجعل حاجبيك مربعين مع ترك مسافة بينهما إذا كان وجهك بيضاويًا. أما بالنسبة للوجه الذي يتخذ شكلًا مربعًا أكثر، فسيبدو القوس الخفيف في الحاجبين أفضل. 3 املأ حاجبيك بقلم رسم الحواجب. طرق تسمير البشرة للرجال بدون شمس - موقع شملول. اضغط بالقلم على الحاجب برفق. جد المكان الذي تبدأ عنده الشعيرات بالميل تجاه جانب رأسك. ارسم خطوطًا قصيرة على الجانب لإضفاء اللون. ابدأ من أسفل الحاجب واتجه لأعلى إلى أن يبدو حاجبك ممتلئًا في مناطق الشعر الرأسي. [١٤] 4 ثبت الشعيرات بجل الحواجب. اغمس الفرشاة في الجل. نكرر مجددًا أن تحرك الفرشاة برفق بامتداد الحاجب. اسحب الفرشاة بامتداد منطقة الشعر المائل تجاه جانب وجهك. عد للشعر الرأسي وتحرك من أسفل الحاجب لأعلى. [١٥] ارسم خطًا تحت الرموش السفلية. استخدم قلمًا أسود لتتبع أسفل العين.
للحصول على أفضل نتائج، عليكِ باستخدام قدر بسيط من مرطب البشرة العادي إن كنتي تعانين من جفاف في البشرة قبل استعمال (The Base Gradual Tanning Lotion)، أما إن كنتي في غير حاجة لذلك فيكفي استعمال الكريم مرة واحدة يومياً قبل الخروج وستلاحظين تغير لون بشرتك والوصول للدرجة المطلوبة بعد 3 أيام فقط، علماً أنك تستطيعين تحديد درجة الاسمرار بنفسك باختلاف مقدار الكريم الموضوع مع العلم أن الكريم لا يحمي من حروق الشمس،. Famous Dave's Moisiture Tan من كريمات لون االسمرة يمتاز زيت ( Famous Dave's Moisture Tan) بأنه يمكّنك من اكتساب اللون الذي تريدينه رغم قلة التعرض للشمس، فهو غني بمرطبات البشرة (من الألوة فيرا، السمسم وزيت الجوجوبا) وغيرها من المكونات القادرة على إكساب البشرة درجة من الاسمرار الطبيعي، فبقاء الزيت على وجهك يومياً لفترة تتراوح ام بين 4: 6 ساعات يومياً كافي لإكساب اللون الذهبي المحبب والإبقاء عليه، فيما يمكنك زيادة درجة اسمرار البشرة في حالة استعمال الزيت مع كريمات اكتساب لون أخرى. من أهم مميزات زيت (Famous Dave's Moisture Tan) أنه يحقق درجة عالية من الرطوبة للبشرة من دون ترك أي رائحة كما لا يترك أي آثار على الملابس، ويعتبر مناسباً للنساء والرجال ويمكن استخدامه على الوجه والجسم في وقت واحد، علما بأنه.