3441- سعيد بن عبد الله. عن الحسن.. 3442- وسعيد بن عبد الله. عن فلان، عَن عَلِيّ بن أبي طالب. مجهولان. انتهى. والراوي عن الحسن ذكره ابنُ حِبَّان في الثقات وقال: روى عنه موسى بن إسماعيل.. 3443- (ز): سعيد بن عبد الله. عنِ ابن عمر. مجهول قاله أبو حاتم.. 3444- (ز): سعيد بن عبد الله بن دينار. له ذكر في ترجمة عبد الواحد بن زيد البصري (4957).. 3445- سعيد بن عبد الله الدهان. بصري غير ثقة. قال الخطيب: أخبرنا عبد الله بن علي بن محمد بن بشران، حَدَّثَنا أبو جعفر اليقطيني، حَدَّثَنا أحمد بن محمد بن عنبسة بحمص، حَدَّثَنا خداش بن مخلد، حَدَّثَنا سعيد بن عبد الله الدهان، حَدَّثَنا مالك عن سمي، عَن أبي صالح، عَن أبي هريرة رضي الله عنه بحديث: السفر قطعة من العذاب. إلى أن قال: فليتعجل إلى أهله. فزاد فيه: وليتخذ لهم هدية ولو لم يجد إلا حجرا فليلقه في مخلاته. أي حجر القداحة. فهذا كذب ملصق بالحديث. ص236 - كتاب تاريخ واسط - عبد الملك بن مروان - المكتبة الشاملة. أورده الخطيب في الرواة عن مالك وقال: هذه ألفاظ غير ثابتة.. 3446- سعيد بن عبد الرحمن الرقاشي أخو أبي حرة. لينه يحيى القطان ووثقه جماعة. قال ابن عَدِي: توقف فيه القطان، وَلا أرى به بأسا. وقد روى، عَنِ ابن سيرين عن عمر رضي الله عنه قال: اتقوا الله واتقوا الناس.
( MENAFN - Youm7) يعد الإمام سعيد بن المسيب، أحد أبرز علماء الفقه في التاريخ الإسلامي، وأحد رواة الحديث النبوي، وأحد فقهاء المدينة السبعة من التابعين، المُلقّب بـ 'عالم أهل المدينة'، وبـ 'سيد التابعين' في زمانه. ولد أبو محمد سعيد بن المسيب بن حزن بن أبي وهب المخزومي سنة 15 هـ في المدينة المنورة في خلافة عمر بن الخطاب، وهو قرشي مخزومي النسب. أسلم أبوه المسيب وجده حزن، وكانت لهما صحبة، وكان أبوه المسيب ممن حضر بيعة الشجرة، أما جده فكان ممن قُتل يوم اليمامة. فصل: عبد الملك بن سعيد بن جبير، عن أبيه سعيد بن جبير، عن ابن عباس:|نداء الإيمان. وأم سعيد هي أم سعيد بنت حكيم بن أمية بن حارثة بن الأوقص السُّلَميّة. سعيد بن المسيب هو من أبرز علماء التابعين رضوان الله عليهم، وكان تقيًا ورعًا، يكثر من الذكر ويخشى الله، قال عنه الذهبي في سير أعلام النبلاء: ' أحد الأعلام، و سيد التابعين، ثقة حجة فقيه، رفيع الذكر، رأس في العلم و العمل'، فكان يقرأ القرآن الكريم حتى على راحلته، وكان يحب أن يسمع الشعر لكنه لا ينشده، وكان يكره كذلك كثرة الضحك، وقد ولد سعيد بن المسيب في خلافة عمر بن الخطاب رضي الله عنه عام 14 هجريًا في المدينة المنورة، فرأى كبار الصحابة كعمر وعثمان وعلي وزيد بن ثابت رضي الله عنهم جميعًا، وكان كما يصفه العلماء سيد فقهاء المدينة والتابعين في عصره وروى الكثير عن عدد من الصحابة وبعض أمهات المؤمنين.
طلحة بن نافع أبو سفيان الواسطي، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس: 5526- [ق] حديث: تزوَّج رجل من الأنصار امرأة من بلْعجلان فدخل بها... فصل: 3450- سعيد بن عبد الملك بن واقد الحراني.|نداء الإيمان. الحديثَ. ق في الطلاق (27: 5) عن علي بن سلمة النيسابوري، عن يعقوب بن إبراهيم بن سعد، عن أبيه، عن ابن إسحاق قال: ذكر طلحة بن نافع به.. عباد- وقيل: يحيى بن عباد- عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس: 5527- [س] حديث: مرض أبو طالب فجاءه النبيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ... الحديث.
س فيه (الصلاة لم نجده) وفي فضائل القرآن (الكبرى 15: 5) عن عمرو بن منصور، عن الحسن بن الربيع البوراني بِهِ. و(الصلاة، الصغرى 282، الفضائل 18: 4، وأيضًا في اليوم والليلة 206- ألف: 4) عن محمد بن عبد الله بن المبارك، عن يحيى بن آدم، عن أبي الأحوص بِهِ- وقال: فرفع جبريل بصره.. عبد الأعلى بن عامر الثعلبي، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس: 5542- [د ت س ق] حديث: «اللحد لنا والشق لغيرنا». د في الجنائز (65) عن إسحاق بن إسماعيل- ت فيه (الجنائز 53) عن أبي كريب- ونصر بن عبد الرحمن الكوفي- ويوسف بن موسى القطان البغدادي- س فيه (الجنائز 85: 3) عن عبد الله بن محمد الأذرمي- ق فيه (الجنائز 39: 1) عن محمد بن عبد الله بن نمير- ستتهم عن حَكَّام بن سلم الرازي، عن علي بن عبد الأعلى، عن أبيه بِهِ. وقال ت: غريب من هذا الوجه. (ألف) (س) (حَدِيث: ما كان يحرم من النسب، فهو يحرم من الرضاع. في ترجمة سماك بن حرب، عن عكرمة، عن ابن عباس- (ح 6124 ألف)). 5543- [د ت س] حديث: «من قال في القرآن من غير علم، فليتبوأ مقعده من النار». ك د في العلم (؟) عن مسدد، عن أبي عَوَانة، عنه بِهِ. ت فِي التفسير (1: 1) عن محمود بن غيلان، عن بشر بن السري، عن سفيان، عنه بِهِ.
تواليفه: وتواليفه كثيرة، منها المرقصات والمطربات «١» ، عزيز الوجود، والمقتطف أغرب وأعجب، والطالع السعيد في تاريخ بيته وبلده، والموضوعان الغريبان المتعددا الأسفار، وهما «المغرب في حلى المغرب» ، «والمشرق في حلى المشرق» ، وغير ذلك مما لم يتصل إلينا، فلقد حدّثني الوزير أبو بكر بن الحكيم، أنه تخلف كتابا يسمى «المرزمة» ، يشتمل على وقر بعير، لا يعلم ما فيه من الفوائد الأدبية والإخبارية إلّا الله. شعره: قال: تعاطى نظم الشعر في حدّ زمن الشبيبة، يعجب فيه من مثله، فيذكر أنه خرج مع والده، وقد مرّ في صحبته إلى إشبيلية، وفي صحبته سهل بن مالك، فجعل سهل يباحثه عن نظمه، إلى أن أنشده في صفة النهر والنسيم يردّده، والغصون تميل عليه «٢»: [المنسرح] كأنما النّهر صفحة كتبت... أسطرها والنسيم ينشئها «٣» لمّا أبانت عن حسن منظرها... مالت عليها الغصون تقرؤها «٤» فطرب أبو الحسن وأثنى عليه، ثم شدا. وناب عن أبيه في أعمال الجزيرة، ومازج الأدباء، ودوّن كثيرا من نظمه، وحفظ له في المدح: [الكامل] يا أيها الملك الذي هباته... وهباته شدّت عرى الإسلام لمّا أسال نداه سلّ حسامه... فأراك برقا في متون غمام لله شيعتك التي ترك العدا... أقداحهم بمواطئ الأقدام طاروا بأجنحة السيوف إليهم... مثل الحمام جلبن كل حمام فهم سهام والجياد قسيّهم... وعداهم هدف وسعدك رام
ثناء الناس عليه: • الإمام سعيد بن المسيب رضي الله عنه ورحمه الله ليس مشهورا عند جمهور المسلمين، إلا أنه من أئمة المسلمين وسادتهم، ومن أعلامهم الكبار، الذين شهد لهم أهل العلم، وأنزلوه منازلهم، وعرفوا قدرهم، وهذه بعض أقوال أهل العلم في الإمام سعيد بن المسيب: • قال مكحول الدمشقي: طفت الأرض كلها في طلب العلم، فما لقيت أحدًا أعلم من سعيد بن المسيب. • قال الزهري: جالسته سبع حجج، وأنا لا أظن عند أحد علمًا غيره. • قال يحيى بن حبان: كان رأس المدينة في دهره: المقدم عليه في الفتوى ويقال: فقيه الفقهاء. • قال قتادة: ما رأيت أحدًا أعلم بالحلال والحرام من سعيد بن المسيب. • سئل القاسم بن محمد؛ وهو أحد فقهاء المدينة السبعة عن مسألة فقال للسائل: أسألت أحدًا غيري؟ قال نعم: عروة، وفلانًا، وسعيدًا بن المسيب، فقال: أطع ابن المسيب؛ فإنه سيدنا وعالمنا. • قال علي بن المديني: لا أعلم في التابعين أوسع علمًا منه، هو عندي أجل التابعين. • قال أبو زرعة: مدني قرشي ثقة إمام. • قال أبو حاتم: ليس في التابعين أنبل من سعيد بن المسيب، وهو أثبتهم في أبي هريرة. • قال أبو علي بن حسين: سعيد بن المسيب أعلم الناس بما تقدمه من الآثار، وأفقههم في رأيه.
صدق الشيخ رحمة الله عليه في هالمقاله. :. وشكـــــــــــــــــــرا يالغاليه جـــــــــــــزاكــــ الله خير ع الموضوع والمقاله الاكثر من رائعه. رحمك له يالطنطاوي. ومشكووووووووووووره يالغاليه جزاج الله خير 00
وكذلك كان للناشئة نصيب من اهتمامه ، فقد صاغ سبع حكايات مستمدة من التاريخ! وليس معنى هذا أنه نقلها من كتب التاريخ ، واكتفى بذلك ، بل أخذ الخبر التاريخي أو الواقعة المروية ، فأخرجها إخراجاً فنياً! وربما زاد قليلاً أو كثيراً ، وقد كان بعضها في أصله سطوراً معدودات ، فأغناها المؤلف بأسلوبه الفني ، ولكنه لم يخرج في جوهر القصة عن الأصل!! وقد قدّر الله لنا زيارته قبل سنتين تقريباً من وفاته ١٩٩٩ م مع الصديق الأخ عبد الله زنجير ، ونحن نتصور وقد تقدمت به السن أننا لن نجد عنده شيئاً جديداً ؟ وكان الأمر على خلاف ماقدرنا ؛ فهو حاضر الذهن ، سريع البديهة ، يلون حديثه بفكاهة أو تعليق ولا يغيب عن واقع المسلمين وقضاياهم!! لم يكن اللقاء طويلاً - أو هكذا أحسسنا - فهو هو في أحاديثه المذاعة ، وفي ذكرياته التي جُمعت في عشرة أجزاء! لقد كانت ساعة لاتنسى! ولكم رجونا أن تكون ساعات! إذ لم نحتج إلى جهاز تسجيل ؛ لأن كل ماتحدث به الشيخ انتقش في ذاكرتنا ونفوسنا!! الكلمة الدلالية “بنان الطنطاوي”. رحم الله أديب الشيوخ و شيخ الأدباء ، فهو شخصية لايحجبها النسيان! اقرأ له لتشعر أنه يكلمك من خلال أسلوبه السهل الممتنع ، ومن خلال صدقه فيما ينقل لك من صفحات حياته!
مراجع ^ قناة العربية نسخة محفوظة 20 فبراير 2019 على موقع واي باك مشين. بوابة المرأة بوابة أعلام بوابة سوريا بوابة السياسة
سبب انفصال ميار الببلاوي المتكرر وبينت خلال برنامج هي وهما أن السبب في انفصالها وفشلها بالزواج بشكل دائم كما يشاع عنها يعود أنها لا تستطيع تحمل الزواج ولا يوجد رجل استطاع أن يخطف قلبها ويجعلها تعيش سعادة حقيقية ، وبينت أن حظها بالزواج سيء جدا ، وبينت أنه رغم زواجها لأربع مرات إلا أن جميع أزواجها لم يطلبوا منها اعتزال التمثيل بل بالعكس كان لشهرتها السبب والدافع الأول للزواج منها ، وبينت أنها لن تتنازل عن حياتها المهنية لأي سبب كان حيث أن كل شيء يعوض إلا العمل لا يعوض ، وبينت أيضا أنها مرتاحة جدا بحجابها وعلمها أن تبتعد عن الشكوى للعباد. سبب بكاء ميار الببلاوي دخلت الفنانة ميار الببلاوي في نوبة بكاء على والدتها الراحلة وذلك بعد عرض صورة لها خلال استضافتها في برنامج هي وهما ، لتعبر عن مشاعرها برحيل ووالدتها وأنها تشعر أحيانا بالحقد حيم ترى أمها برفقة أولادهن حتى أنها بدأت تحقد أحيانا على ابنها الوحيد لكونه موجودة وله أم ، وبينت أن فراق أمها للحياة كان أسوأ الأيام في كل حياتها ، الجدير بالذكر أن الفنانة ميار بنت من بين ثلاث بنات وقام والدها بتربيتها تربية رجال لتكون سند لأخوتها.