تاريخ النشر: الأربعاء 17 ربيع الآخر 1426 هـ - 25-5-2005 م التقييم: رقم الفتوى: 62483 8441 0 314 السؤال خيركم من تعلم العلم وعلمه هل هذا حديث صحيح، وماذا عن الحديث الذي يمدح من يدعون في المساجد أحدهم يدعو والباقي يؤمنون خلفه، هل يوجد حديث بهذا المعنى؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فإن الحديث الوارد في السؤال لا نعلمه بهذا اللفظ، وإنما الوارد بلفظ: خيركم من تعلم القرآن وعلمه.
بارك الله فيك مولانا! يحتمل هذا! ويحتمل أنه من تصرف العوام كما هو قديم، وهذا أظهر-لي-، والله أعلى وأعلم. وربما يرد البعض على كلامك-مولانا-، بقوله تعالى: "يرفع الله الذين آمنوا منكم، والذين أوتوا العلم درجات". الآية. وما صح عن المصطفى صلى الله عليه وسلم: "من سلك طريقًا يلتمس فيه علمًا... ". الحديث وغير هذا كثير! ولو كان الحديث بهذا اللفظ ثابتًا، فليس معنى هذا: (أي علم) فـ (ال/العلم) للعهدية، فالعاقل يعلم جيدًا، أن النبي صلى الله عليه وسلم، ماذا قصد بـ (العلم) هنا، وليس أي علمٍ، يوسم بـ (الخيرية)، وصاحبه (أخيرنا) هكذا! وفي النهاية أنا أعلم ما رميتَ إليه مولانا الغالي، وأتفهم هذا جيدًا! نفع الله بكم، ولا حرمنا فوائدكم. 2015-10-11, 07:06 PM #8 أحسنت ، أحسن الله إليك. الدعاء الجماعي في المساجد - إسلام ويب - مركز الفتوى. لكني أردت أنهم: يريدون ما لا نريد. 2015-10-12, 07:32 PM #9 المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو مالك المديني لكني أردت أنهم: يريدون ما لا نريد. وإليكم، ونفع بكم مولانا. 2016-03-04, 12:08 PM #10
النبي صلى الله عليه وسلم يحذر من الرياء في طلب العلم:- جاءت أحاديث عن النبي المصطفى صلى الله عليه وسلم تحذر من الرياء في طلب العلم، منها قوله صلى الله عليه وسلم: ( من تعلم علماً مما يُبْتَغَى به وجه الله عز وجل لا يتعلمه إلا ليصيب به عرضاً من الدنيا لم يجد عَرْفَ الجنة يوم القيامة). وقال النبي المصطفى صلى الله عليه وسلم: ( من طلب العلم ليجاري به العلماء ، أو ليماري به السفهاء ، ويصرف به وجوه الناس إليه أدخله الله النار). واجتمع كعب وعبد الله بن سلام ، فقال كعب: يابن سلام: من أرباب العلم ؟ قال: الذين يعملون به. خيركم من تعلم العلم وعلمه حديث. قال: فما أهب العلم عند قلوب العلماء بعد أن علموه ؟ قال: الطمع وَشَرَةُ النفس، وطلب الحوائج إلى الناس. وعن ركب المصري قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: ( طوبى لمن تواضع في غير منقصة وَذَلَّ في نفسه من غير مسألة، وأنفق مالاً جمعه في غير معصية ، ورحم أهل الذل والمسكنة ، وخالط أهل الفقه والحكمة. طوبى لمن طاب كسبه وَصَلَحَتْ سريرته ، وَكَرُمَتْ علانيته، وعزل عن الناس شره. طوبى لمن عمل بعلمه، وأنفق الفضل من ماله، وأمسك الفضل من قوله) وقال ابن قتيبة: لا يكون الرجل حكيماً حتى يجمع العلم والعمل.
قال كعب: أوحى الله إلى موسى: أن تَعَلَّمْ يا موسى الخير وعلِّمه للناس ، فإني منور لمعلم الخير ومتعلمه قبورهم حتى لا يستوحشوا بمكانهم. إنما العلم الخشية: قال تعالى: (إنما يخشى الله من عباده العلماء). وعن مسروق رحمه الله قال: كفى بالمرء علماً أن يخشى الله، وكفى بالمرء جهلاً أن يُعجب بعمله. وقال صالح أبي الخليل: أعلم الناس بالله أشدهم له خشية.
وأما الدعاء على الهيئة المذكورة في السؤال فلم نجد حديثاً يدل عليه، وراجع حكم الدعاء الجماعي في الفتوى رقم: 10006 ، والفتوى رقم: 26399. والله أعلم.
ترتيب حسب الصحة خيرُكم من تعلَّم القرآنَ وعلَّمه وفضلُ القرآنِ على سائرِ الكلامِ كفضلِ اللهِ على خلقِه وذاك أنه منه الراوي: عثمان بن عفان المحدث: الألباني المصدر: السلسلة الصحيحة الجزء أو الصفحة: 3/168 حكم المحدث: هذه الزيادة لا يصح رفعها خَيْرُكُمْ مَن تَعَلَّمَ القُرْآنَ وعَلَّمَهُ. شرح وترجمة حديث: خيركم من تعلم القرآن وعلمه - موسوعة الأحاديث النبوية. قالَ: وأَقْرَأَ أبو عبدِ الرَّحْمَنِ في إمْرَةِ عُثْمانَ، حتَّى كانَ الحَجَّاجُ قالَ: وذاكَ الذي أقْعَدَنِي مَقْعَدِي هذا. الراوي: عثمان بن عفان المحدث: البخاري المصدر: صحيح البخاري الجزء أو الصفحة: 5027 حكم المحدث: [صحيح] خيرُكم خيرُكم لِأَهْلِي مِنْ بعدِي الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني المصدر: صحيح الجامع الجزء أو الصفحة: 3315 حكم المحدث: حسن خَيْرُكُمْ خَيْرُكُمْ لأهلِي من بَعْدِي الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني المصدر: السلسلة الصحيحة الجزء أو الصفحة: 1845 حكم المحدث: حسن خَيرُكم خَيرُكم لأهلِه، وأنا خَيرُكم لأهلي. الراوي: - المحدث: الهيتمي المكي المصدر: الإفصاح عن أحاديث النكاح الجزء أو الصفحة: 184 حكم المحدث: [صحيح] خيرُكم خيرُكم لأهلِه وأنا خيرُكم لأهلِي الراوي: - المحدث: الشوكاني المصدر: فتح القدير الجزء أو الصفحة: 1/635 حكم المحدث: صحيح خيرُكم خيرُكم لأهلِه ، وأنا خيرُكم لأهلي.
أبناء الرسول للرسول صلى الله عليه وسلم 7 أبناء منهم ثلاثة أبناء من الذكور وأربعة من الإناث، وجميعهم من زوجته خديجة بنت خويلد رضي الله عنها، باستثناء إبراهيم الذي ولدته السيدة مارية، أما أسماء أبناء الرسول من الذكور فهم: 1- القاسم الذي كان الرسول يكنى به وكان يُقال له أبا القاسم، وقد عاش القاسم أيامًا قليلة ثم توفاه الله. 2- عبد الله الذي ولدته خديجة بنت خويلد بعد بعثة النبي صلى الله عليه وسلم، ولقب بالطيب والطاهر. 3- إبراهيم الذي ولد في المدينة المنورة بعد الهجرة النبوية، وقد عاش عامين إلا شهرين. اولاد الرسول بالترتيب والصور. أما بنات الرسول صلى الله عليه وسلم فهنّ أربعة: 1- زينب وهي أكبر بناته، وقد تزوجت من ابي العاص بن الربيع الذي يكون ابن خالتها. 2- رقية التي تزوجت من عثمان بن عفان رضي الله عنه. 3- أم كلثوم التي تزوجت أيضًا بعثمان بن عفان بعد وفاة رقية، ولأجل هذا السبب سمي عثمان بن عفان بذي النورين. 4- فاطمة التي تزوجت بعلي بن أبي طالب رضي الله عنه. أحفاد الرسول وبعد الحديث عن زوجات الرسول محمد وابنائه، فقد كان للنبي صلى الله عليه وسلم 8 أحفاد كالتالي: - أحفاد الرسول من ابنته السيدة فاطمة: الحسن والحسين ومحسن وزينب وأم كلثوم.
عدد أبناء الرسول ماذا تعرف عن أبناء الرسول صلى الله عليه وسلم؟ إن سيرة نبينا الكريم بها العديد من العبر والحكم والأحداث التي تنفعنا نحن المسلمين، في هذا المقال نركز على عدد أبناء الرسول، حيث نتعرف على سيرة هؤلاء الأبناء الكرام رضي الله عنهم وهم آل بيت النبي صلى الله عليه وسلم، فقد كانوا جزء من حياته الكريمة المليئة بالقدوة الحسنة، فهيا بنا إلى تلك السيرة الذكية العطرة. كم عدد أبناء الرسول صلى الله عليه وسلم أبناء النبي صلى الله عليه وسلم سبعة وهم ثلاثة من الذكور وأربعة من البنات، اما الذكور فهم القاسم، عبد الله، إبراهيم، أما الإناث فهو زينب ورقية وأم كلثوم و فاطمة الزهراء رضي الله عنهم أجمعين، وفي السطور القادمة نتعرف على سيرة هؤلاء الأبناء الكرام، لكي نتعلمها ونعتبر منها: أبناء الرسول صلى الله عليه وسلم من الذكور القاسم: وكان يطلق على النبي صلى الله عليه وسلم بين قومه بأبي القاسم، حيث ولد القاسم قبل البعثة النبوية من السيدة خديجة بنت خويلد رضي الله عنها، ولكنه مات بعد عامين من مولده. عبد الله: وهو توفي صغيراً أيضاً قبل البعثة النبوية الشريفة، وهو ابن رسول الله صلى الله عليه وسلم من خديجة بنت خويلد رضي الله عنها، وكان يطلق بالطيب الطاهر ولم يشب لأنه مات صغيراً.
إبراهيم: وهو الابن الوحيد من غير السيدة خديجة، وقد ولد في المدينة المنوّرة بعد البعثة النبوية والهجرة إلى المدينة، حيث انجبه الرسول من مارية القبطية رضي الله عنها ولكنه توفي صغيراً بعد عام ونصف من مولده وقد حزن عليه الرسول حزناً كبيراً. بنات رسول الله صلى الله عليه وسلم زينب: وكانت كبرى بناته صلى الله عليه وسلم، وقد أنجبتها أمها السيدة خديجة رضي الله عنها، وهي زوجة أبي العاص بن الربيع وقد أسلمت رضي الله عنها وقد بقيت في مكة ولم تهاجر مع أبيها إلى المدينة المنوّرة في البداية، ثم هاجرت بعد ذلك، وقد توفيت في العام الثامن من الهجرة وقد أنجبت زينب بنت اسمها أمامة. رقية: وهي زوجة عثمان بن عفان رضي الله عنهما، وقد هاجرت معه إلى الحبشة عندما أمرهما الرسول بذلك مع جمع من المسلمين هرباً من إيذاء قريش لهم، وقد توفيت رضي عنها بعد غزوة بدر مباشرة، حيث كان بجانبها عثمان بأمر من النبي، وقد توفيت بعد النصر في المعركة. أبناء وبنات الرسول صلى الله عليه وسلم بالترتيب - مقالة. أم كلثوم: وهي ثالث بنات النبي صلى الله عليه وسلم من السيدة خديجة وقد توفيت في العام التاسع من الهجرة النبوية، وتزوجت من عثمان بن عفان رضي الله عنه بعد وفاة أختها الكبرى رقية. فاطمة الزهراء: وهي أصغر بنات رسول الله صلى الله عليه وسلم وهي زوجة علي بن أبي طالب وأم الحسن والحسين رضي الله عنهم أجمعين، وهي أشبه أبناء النبي صلى الله عليه وسلم إليه وقد توفيت بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم بستة أشهر، وتعتبر السيدة فاطمة الوحيدة من أبناء الرسول التي ماتت بعد وفاته، فكل أبناء النبي توفوا في حياته صلى الله عليه وسلم.
[١] أبناء وبنات الرسول تُوفّي أبناء الرسول -صلّى الله عليه وسلّم- الثلاثة وهم صغارٌ، أمّا بناته فقد عشن وتزوّجن وأسلمن مع أبيهنّ، وهاجرن معه، وفيما يأتي ذكر شيءٍ من أخبار أولاد النبي: [٢] زينب -رضي الله عنها-، وكانت زوجةً لأبي العاص بن الربيع، أسلمت في بداية الدعوة، وتأخّر إسلام زوجها حيناً من الزمن، وأسلم قبل وفاتها، وعادت إليه بعد أن فرّق بينهما الإسلام. رقية -رضي الله عنها-، وكانت زوجة عثمان بن عفان ، وأنجبت منه عبد الله، لكنّه تُوفي وهو في السادسة من عمره، وكذلك توفيت السيدة رقية أيام غزوة بدر. اولاد الرسول بالترتيب مع الصور. أم كلثوم -رضي لله عنها-، وهي الزوجة الثانية لعثمان بن عفان التي تزوّجها بعد وفاة أختها، وعاشت أم كلثوم مع عثمان إلى أن توفيت في العام التاسع للهجرة. فاطمة -رضي الله عنها-، وقد وُلدت قبل بعثة النبي بخمس سنواتٍ، تزوّجت من عليّ بن أبي طالب في العام الثاني للهجرة، وأنجبت منه الحسن، والحسين، وأم كلثوم، وزينب. القاسم، وقد تُوفي صغيراً. عبد الله، وكان يُلقّب بالطيب الطاهر؛ وقيل لأنّه وُلد بعد البعثة النبوية. إبراهيم، وهو الابن الأصغر للنبي، وقد وُلد في المدينة المنوّرة، وأمّه مارية القبطية التي أسلمت وتزوّجها رسول الله، وتوفي إبراهيم صغيراً.